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Thesis (S.M.)--Massachusetts Institute of Technology, Dept. of Architecture, 2005. / Includes bibliographical references (p. 120-124). / Introduction: Between the work and friendships of Jacques Martin, Michel Foucault and Louis Althusser there are moments, images and texts which tempt us to say, ah... 'that's he,' and furthermore, 'that is his work.' Yet, the textual collaborations of Foucault, Martin and Althusser can be seen as process of subjectivation, even cannibalism, which blurs the boundary between self and other. / by Nikki Moore. / S.M.

A presente dissertação investiga a mediação do professor no contexto de sala de aula, tomando como ponto de partida sua atuação mediadora-interativa, confrontando-a com as categorias mediadoras estabelecidas pelo psicólogo e educador contemporâneo Reuven Feuerstein. Os pilares teóricos embasadores desta pesquisa estão consolidados nos parâmetros conceituais sócio-históricos de Lev Vygotski, com focalização em seus pressupostos sobre o desenvolvimento humano, entendido como processo de internalização das práticas sócio-culturais; em sua concepção sobre mediação, vista como base do desenvolvimento das funções psicológicas superiores; no conceito de zona de desenvolvimento proximal e sua relação com ensino, aprendizagem e desenvolvimento. A pesquisa, também, encontra fundamentos na proposta teórica de Reuven Feuerstein, especialmente no que concerne à experiência de aprendizagem mediada (EAM), entendida como condição fundamental para mudanças na estrutura cognitiva da pessoa; e nas categorias mediadoras apontadas pelo próprio autor, que se constituem condição básica para caracterizar uma interação mediadora. Esta investigação, que se caracteriza como estudo de caso, foi desenvolvida junto a três professoras, respectivamente da primeira, segunda e terceira séries do Ensino Fundamental, de uma escola particular da cidade de Veranópolis, no Estado do Rio Grande do Sul, no segundo semestre do ano letivo de 2001. Foram realizadas entrevistas semi-estruturadas, observações e filmagens em sala de aula, focalizando o professor em sua ação mediadora. A análise dos resultados revelou que o contexto social da sala de aula é um espaço privilegiado de sistematização do saber, no qual ocorre a mediação do professor. Esta mediação se caracteriza pela presença, na maioria das vezes, não intencional, de critérios de mediação apontados por Feuerstein, com incidência e intensidade variadas.

Raymond Williams é um autor conhecido por seus trabalhos sobre cultura, mas não só por isso. Ele também é conhecido por ser um dos fundadores da chamada Nova esquerda Inglesa, por ser um dos fundadores da disciplina Estudos Culturais e por ser um dos maiores críticos de tradição literária do século XX. Seu trabalho, contudo, sua obra ainda é pouco estudada na área da educação. Portanto, levando em conta esse fato, construímos esta dissertação, optando pela pesquisa bibliográfica, a qual nos ajudou a responder nossa questão: de que forma o autor Raymond Williams se faz presente em pesquisas na área de Fundamentos da Educação? Tivemos como objetivo, trazer as reflexões acerca do modo como Williams e, sobretudo, seus conceitos ligados ao seu materialismo cultural estão sendo tratados em pesquisas em educação na área dos fundamentos da Educação. Analisamos, então, cinco trabalhos que foram selecionados de acordo com alguns critérios. A análise foi dividida em duas etapas: a primeira, na qual foi feito um breve resumo das obras selecionadas e a segunda etapa, na qual foram feitas, por meio de blocos conceituais, as análises de cada conceito, reportado a Williams, contido nas obras. Dentre os textos analisados, nos deparamos com trabalhos que somente citaram o autor, utilizando-se apenas de alguma definição que lhes ajudassem com determinado assunto; trabalhos que faziam uma apropriação bastante superficial e utilizam alguns elementos do autor, mas não se aprofundaram em seus pressupostos; e trabalhos que conseguiram se aprofundar mais nas obras do autor, utilizando-se de diversos de seus conceitos. Ao concluir esta dissertação, esperamos ter contribuído um pouco para o avanço nas contribuições que se referem a Raymond Williams e sua presença, ainda que tímida, na pesquisa em fundamentos da educação. / Raymond Williams is an author known for his work on culture, but not only for that. He is also known for being one of the founders of the so-called New English Left, for being one of the founders of the Cultural Studies discipline and for being one of the greatest critics of literary tradition of the twentieth century. His work, however, his work is still little studied in the area of education. So, taking this fact into account, we constructed this dissertation, opting for bibliographic research, which helped us answer our question: How does author Raymond Williams become present in researches in the area of Fundamentals of Education? We have aimed to bring the reflections about how Williams and, above all, his concepts related to his cultural materialism are being treated in research in education in the area of the fundamentals of Education. We then analyzed five papers that were selected according to some criteria. The analysis was divided into two stages: the first, in which a brief summary of the selected works was made and the second stage, in which the analyzes of each concept, reported to Williams, contained in the works. Among the texts analyzed, we come across works that only cite the author, using only some definition that would help them with a certain subject; Works that made a rather superficial appropriation and used some elements of the author, but did not deepen in their presuppositions; And works that have been able to delve deeper into the author's works, using several of his concepts. In concluding this text, we hope to have contributed a bit to the for advancement in contributions that relate to Raymond Williams and his presence, albeit timid, in the research on fundamentals of education.

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Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia

A thesis submitted for the Master of Arts in German. This thesis is in German.

John Rawls's theory of justice, which he calls "justice as fairness," has proven to be most influential with regard to the course of contemporary political theory. In both of Rawls's books, A Theory of Justice and Political Liberalism, his aim was to present a theoretically-compelling defense of deontological liberalism, and to present a set of principles by which to fairly order a just society. While Rawls's project has attracted a fair number of proponents over the years, it has also been a popular target for liberal and nonliberal critics alike. A recurrent theme among these criticisms has been an objection with Rawls's conception of the self as presented in A Theory of Justice. This thesis will focus on feminists' criticisms of Rawls's conception of persons. In general, feminists contend that Rawlsian liberalism suffers a structural gender bias resulting from Rawls's conception of the self. Rawls's notion of the self, feminists argue, rests on male or masculine attributes. I will demonstrate in the course of this thesis that feminists' charges fail on two accounts. First, feminists do not present an accurate reading of Rawls's conception of persons in either A Theory of Justice or Political Liberalism. Second, in reviewing feminist approaches to gendering the self (which is integral to their critique), it will be shown that feminists are unable to gender the self in a theoretically defensible manner. Thus, feminists cannot make the claim that the Rawlsian self is a male or masculine concept. It follows from these twin defects that feminist contentions fail to prove that Rawls's theory is gender biased.

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Cette étude porte sur le processus d'héroïsation qu'a connu Maurice «Le Rocket» Richard au cours de sa vie. Trois étapes ont été déterminées et sont analysées, la création du héros de 1942 à 1960, la confirmation de son statut de 1959 à 1996 et son institutionnalisation de 1996 à 2007. La première étape nous fait voir la lente construction du héros, Maurice Richard, de ses débuts hésitants à l'émeute qui le propulse au sommet de la célébrité. Cette célébrité est ensuite confirmée par et utilisée pour l'octroi d'honneurs officiels nouvellement créés. Finalement, celui qui est légitimé par ces prix devient lui-même outil de légitimation à la fin du processus; son image est devenue un symbole en elle-même. Ces étapes permettent de revoir les principaux événements dans la vie du Rocket mais plus particulièrement de constater des changements dans les histoires que l'on raconte à son sujet. La nature et le contenu de ces modifications nous informent de changements similaires dans la société, par exemple une diminution de la violence auparavant décrite en détail ou l'image changeante de la masculinité. L'image de Maurice Richard s'éloigne donc peu à peu de la réalité; elle devient l'image du héros dont la société a besoin et vient à représenter les valeurs que cette société veut promouvoir. À plus grande échelle, ces constatations nous amènent à réfléchir à la construction de la mémoire collective, un phénomène bien illustré par le processus d'héroïsation. En effet, ce processus où l'homme devient héros représente aussi la mise en commun et la modification des mémoires qui existent au sujet de Maurice Richard. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Histoire du Québec, XXe siècle, Maurice Richard, Héros, Hockey, Mémoire.