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Aux limites de la nation : les théories du nationalisme et le débat conceptuel sur l'articulation du racisme et du nationalismeLalande Bernatchez, Jonathan 11 1900 (has links) (PDF)
Ce mémoire examine la trajectoire d'un débat conceptuel ayant marqué le champ des théories du nationalisme. Il s'agit de l'affrontement intellectuel portant sur le problème de l'articulation du racisme et du nationalisme. Dans cette recherche, six contributions majeures de théoriciens du nationalisme seront à l'étude. Il s'agit d'écrits de : Tom Nairn, Anthony Smith, Benedict Anderson, Paul Gilroy, Étienne Balibar et Edward Said. À travers une analyse historique, nous verrons comment chacune de ces interventions modifie ou réaffirme les conventions qui régissent le débat. Cette étude montre l'existence de trois moments, définis par un traitement similaire du problème de la relation du racisme au nationalisme. Ces ressemblances concernent avant tout les préoccupations et les questionnements au fondement des réflexions. Dans un premier temps, à la fin des années 1970 et au début des années 1980, malgré certains différends, la démarche des théoriciens du nationalisme comporte d'importantes similitudes. Ils s'intéressent au racisme et au nationalisme d'une façon globale, puis ils recherchent avant tout l'origine historique de ces phénomènes. Lors d'un second moment, à la fin des années 1980, les contributeurs au débat se penchent sur les représentations sociales constitutives du nationalisme et du racisme, puis ils examinent la formation des frontières symboliques de la nation. En troisième lieu, au cours des années 1990, l'expérience historique de l'impérialisme devient centrale pour la compréhension du lien entre le racisme et le nationalisme, notamment en ce qui concerne leur forme contemporaine.
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Romantic children, brazen girls? An exploration of the girl-child’s representation in and around Nabokov’s Lolita and three derivative novelsVisser, Sandra 12 1900 (has links)
Thesis (MA (English))--University of Stellenbosch, 2010. / Thesis presented in partial fulfilment of the requirements for the degree
Master of Arts at the University of Stellenbosch / ENGLISH ABSTRACT: Since 1995, three female authors have published novels narrating the events of Vladimir
Nabokov’s novel Lolita from Lolita’s point of view. What is it about the character Lolita
that prompts writers to rework Nabokov’s text? In an attempt to answer this question
this thesis explores reader-responses to Lolita.
The grand narrative of girlhood is illuminated, and it emerges that, influenced by the
discourse of Romanticism, girls’ subjectivity in the Western world is governed by an
‘innocent-or-corrupt’ dichotomy. As a result, Lolita, who seduces her stepfather,
Humbert Humbert, has been vilified by readers through the decades, so that very little
further critical attention has been given to her representation in the text. However, in
recent years rising concern over the representation of girls has seen renewed interest in
Lolita from feminist quarters, with Lolita’s non-representation being critics’ main
concern. These derivative novels work towards compiling a body of feminist criticism
on Lolita. A secondary function of the derivatives is the restructuring of the grand
narrative of girlhood: in other words, the erasure of the ‘innocent-or-corrupt’
dichotomy in favour of a wide range of conceivable subjectivities.
This is necessary because the sexualised images of girls in the media are in danger of
representing girl-children as one-dimensional sexual objects. Both feminist critics and
critical theorists are calling for a new form of resistance to these hegemonic media
forms, so that a collaboration between the two fields seems useful. This thesis argues
that the existence of the derivative novels point to the emergence of a new form of
feminist resistance to the oppressive representations of advancing technological society. Consequently, the thesis performs a reading of Lolita and three derivative novels to
ascertain how the girl-child is represented. Issues of interest include the Romantic
discourse of childhood, the representational practices of advancing technological
society, and girls’ agency. Finally, conclusions are drawn about the effectiveness of
each derivative novel in terms of their contributions to both the Lolita-discourse and the
feminist endeavour to restructure the grand narrative of girlhood. / AFRIKAANSE OPSOMMING: Drie vroueskrywers het sedert 1995 romans gepubliseer wat die gebeure van Vladimir
Nabokov se roman Lolita uit Lolita se oogpunt oorvertel. Wat is dit omtrent die
karakter Lolita wat skrywers aanspoor om Nabokov se teks te hersien? In ‘n poging om
hierdie vraag te beantwoord verken hierdie tesis leser-reaksies op Lolita.
Die meesternarratief oor jongmeisieskap word blootgelê en dit kom na vore dat meisies
se subjektiwiteit in die Westerse wêreld, onder die invloed van die Romantiese
diskoers, regeer word deur die digotomie van ‘onskuldig-of-korrup’. Gevolglik is
Lolita, wat haar stiefpa, Humbert Humbert, verlei, oor die dekades heen deur lesers
sleggemaak, sodat baie min kritiese aandag verder aan haar gewy is. Toenemende
kommer onder feministe rondom die uitbeelding van meisies het egter in die afgelope
klompie jare tot hernieude belangstelling in Lolita gelei, met die gebrek aan aandag aan
Lolita se uitbeelding as hoofbekommernis. Die Lolita-verwerkings dra by tot die
saamstel van ‘n versameling van feministiese kritiek oor Nabokov se teks. Die
sekondêre funksie van die verwerkings is die herstrukturering van die meesternarratief
aangaande jongmeisieskap: met ander woorde, die uitwissing van die onskuldig-ofkorrup
digotomie ten gunste van ‘n wye reeks denkbare subjektiwiteite.
Dít is nodig omdat die geseksualiseerde beelde van meisies wat in die media voorkom,
die gevaar loop om meisies as een-dimensionele seksobjekte uit te beeld. Beide
feministe en kritiese teoretici beywer hul vir ‘n nuwe vorm van teenstand teen hierdie
verdrukkende uitbeeldings, so samewerking tussen die twee is nuttig. Hierdie tesis
doen dit aan die hand dat die bestaan van Lolita-verkwerkings bewys is van die
ontluiking van ‘n nuwe vorm van feministiese teenstand teen die verdrukkende
uitbeeldings van die vooruitgaande tegnologiese samelewing. Gevolglik analiseer hierdie tesis Lolita en drie verwerkings om vas te stel hoe die
meisiekind uitgebeeld word. Sake van belang sluit die Romantiese diskoers van
kindwees, die uitbeeldingspraktyke van die toenemend tegnologiese samelewing, en
meisies as agente in. Uiteindlik word gevolgtrekkings gemaak oor die effektiwiteit van
elke roman ten opsigte van hul bydraes tot beide die Lolita-diskoers en die feministiese
poging om die meesternarratief aangaande jongmeisieskap te herstruktureer.
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El delito de sodomía del Artículo 365 del Código Penal : reafirmación del paradigma falo(go)centrista de la moral social sexual bajo el pretexto de la protección de la autodeterminación sexualDíaz Flores, Joselyn de los Ángeles, Zúñiga Cáceres, Jessica Andrea January 2016 (has links)
Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / El trabajo pretende una revisión crítica de la denominada “hipótesis represiva” de la sexualidad, centrándose en el rol de la prohibición de la sodomía. La tesis central consiste en plantear que la proscripción de la sodomía no sólo es la manifestación del tabú de la homosexualidad masculina sino que es –también– constitutiva del paradigma falo(go)céntrico en atención al cual la agencia sexual femenina es jurídicamente invisibilizada
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Nudus amor formam non amat artificem : representations of gender in elegiac discourseEvans, Philippa A January 2015 (has links)
This thesis explores the representation of gender, desire, and identity in elegiac discourse. It does so through the lens of post‐structural and psychoanalytic theory, referring to the works of Michel Foucault, Judith Butler, Jessica Benjamin, and Laura Mulvey in their analyses of power, gender performativity, and subjectivity. Within this thesis, these concepts are applied primarily to the works of Tibullus, Propertius, and Sulpicia, ultimately demonstrating that the three love elegists seek, in their poetry, to construct subversive discourses which destabilise the categories by which gender and identity were determined in Augustan Rome. This discussion is supplemented by the investigation of Ovid’s use of elegiac discourse in Book 10 of his Metamorphoses, and the way in which it both comments upon Augustan love elegy and demonstrates a number of parallels with its thematic content. This thesis focuses especially on the representation of power relations within elegiac discourse, the various levels on which such relations operate and, finally, the possibilities for the contestation of and resistance to power, in addition to the motivations that might lie behind the poet‐lover’s frequent attraction and submission to it.
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Poética beat no cinema: “Howl” e On the road / Beat poetics in film: "Howl" and On the RoadBrito, João Luiz Teixeira de January 2015 (has links)
BRITO, João Luiz Teixeira de. Poética beat no cinema: “Howl” e On the road. 2015. 228f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Letras, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-06-08T11:16:58Z
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Previous issue date: 2015 / This paper constitutes a comparative study between the pinnacle works of the American beat generation of the twentieth century (“Howl”, by Allen Ginsberg, and On the road, by Jack Kerouac) e their filmic adaptations produced in the first decade of the twentieth first century. Our goal is to bring forth a dialogue established by these four objective elements, based on the analysis of the congress of their individual poetics, and, in light of this, to contribute to a process that appears to be contemporarily inescapable, the relations between cinema and literature. To this end, the following dissertation will consist of the study of regularities of behavior in the adaptation process presented in the corpus before us as a means of deducing and describing possible systemic norms that underlie and regulate the transpositions between the beat literary system and the contemporary cinematographic system. On the other hand, but not separately, as we understand adaptation as rounded semiotic systems, we must consider the contexts in which they are inserted and what relations they actualize within their arrival system, not only that but investigate possible analogies to the departure system, We hope to demonstrate that these different strands of the problem are intertwined and connected if we create a common filed of tension in which the art-works are able to sustain dialogue – this we endeavored to do with the stablishment of an organizing principle, the common theme of madness. Our goal is, ultimately, to try to equate the importance of the product of adaptation and its counterpart in our analysis, transforming the field of Translation Studies into something closer to Compared Studies – of Literature or Cinema, as if our objects of research were ontologically comparable entities. We base our endeavor to achieve this task in the works of Walter Benjamin (2012), Mikhail Bakhtin (2010), Itamar Even-Zohar (1990), Jacques Derrida (1995), Maurice Blanchot (1987), Michel Foucault (1989), Gideon Toury (1995), Patrick Catrysse (1992), amongst others. / Este trabalho constitui um estudo comparativo entre as produções literárias pinaculares da geração beat americana de meados do século XX (“Howl” de Allen Ginsberg e On the Road de Jack Kerouac) e as suas reescrituras fílmicas produzidas na primeira década do século XXI. Procuramos aqui trazer a diálogo as quatro obras e, fundamentando-nos em uma análise do congresso de suas poéticas, contribuir para o estudo de um processo que nos parece contemporaneamente inescapável, a relação entre cinema e literatura. Para tanto, a presente dissertação consistirá do estudo das regularidades de comportamento do processo tradutor apresentadas no corpus que nos é possível analisar de modo a deduzir e descrever as possíveis normas sistêmicas que subjazem e regulam as transposições entre o sistema literário beat e o sistema cinematográfico contemporâneo. Por outro lado, mas não separadamente, na medida em que enxergamos as adaptações como sistemas semióticos acabados, devemos considerar os contextos em que elas se inserem e que relações elas desenvolvem dentro do sistema de chegada, além de investigarmos possíveis analogias com os contextos e sistemas de partida. Esperamos demonstrar que estes lados do problema se interligam se criarmos um campo tenso comum em que as obras possam dialogar, o que buscamos fazer através do estabelecimento de um princípio organizador, o tema comum da loucura. Nossa proposta é, finalmente, tentar igualar a importância do produto da tradução e do elemento de partida em nossa análise, transformando o campo dos estudos da tradução em algo mais próximo dos Estudos Comparados – de Cinema ou Literatura, como se nossos objetos fossem seres ontologicamente equiparáveis. Pautamo-nos, para realizar esta tarefa, nos trabalhos de Walter Benjamin (2012), Mikhail Bakhtin (2010), Itamar Even-Zohar (1990), Jacques Derrida (1995), Maurice Blanchot (1987), Michel Foucault (1989), Gideon Toury (1995), Patrick Catrysse (1992), entre outros.
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Meditação Autobiográfica Sobre A arte de viver de Sri Sri Ravi Shankar: aventura, formação, sabedoria e espiritualidade / Autobiographical Meditation About the Art of Living of Sri Sri Ravi Shankar: adventure, training, wisdom and spiritualityBARONTINI, Lúcia Rejane de Araújo January 2009 (has links)
BARONTINI, Lúcia Rejane de Araújo. Meditação autobiográfica sobre a arte de viver de Sri Sri Ravi Shankar: aventura, formação, sabedoria e espiritualidade. 2009. 320 f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-05T14:44:09Z
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Previous issue date: 2009 / This is an autobiographical research, which was originated in the search for my inner self at a moment of personal and professional crisis. I perform an academic adventure experiencing new ways of autobiographical construction. My experiences in the Art of Living of Sri Sri Ravi Shankar – a yoga training program, experiential, of self-knowledge, of the potential and spiritualization development – constitute the core-narrative of this research. Living, narrating and reflecting about my attitude towards life are the basis on which rests this self-formation experience, in which the subject and researcher is united in a self-reflexive process. The general objective of this study was experiencing the trainer potential of the autobiographical research as self-formation and self-knowledge. I have sought to interpret and understand the senses/meanings of these experiences in the physical, energy, mental, emotional and spiritual levels, in the realm of my life and building my identity; take awareness of the changes arising in my life and of the resulting design; and yet, discover and understand the Hindu cultural universe implicit in the education/training proposal for adults in the Art of Living. Aiming to contribute in reinventing the multi-shape practices that compose the biographical method, I created an innovative methodology that called autobiographical meditation that consists of a method to access the founding experiences and/or training based on the spiritual practices of the Art of Living (asanas, pranayamas, sudarshan kryia® and meditation). After these practices, in a meditative state of calm and tranquility, the flow of thoughts is observed and transcribed to the paper without judgment or rationalization. The final narrative is structured in three central chapters. In the second chapter, I narrate an unforgettable trip to India where I lived a deep experience of inner peace, I plunged into the Hindu culture and Yoga, I experienced moments of pure spirituality and find the essence of the Self: existence, consciousness and happiness. In the following chapter I say how this spiritual adventure was started, my first contact with the stress control program through breathing and the Sudarshan Kriya® and how the changes began to take place at all levels of my physical, energetic, mental, emotional and spiritual existence. The fourth chapter is dedicated to understand the expansion of my conscience, the obstacles that have made present and the profound changes that have spread to various areas of my life: personal, social and professional. In the last chapter I discuss about how living and acting in the world according to a spiritual ethics can become a teaching purpose for the Self, by the Self and through the Self. The autobiographical meditation was a way of great self-formation potential. In addition to facilitating the writing, it leads into a dive in the history of life itself, which is seen, felt, under the light of a more pure conscience, under the light of super-consciousness; it is a way of improving meditation. Narrating and reflecting on the experiences consisted of moments to recover the ownership of my own story, the story of my life, of my design as a person and as a professional. The writing process stimulated overcoming personal limits regarding low selfesteem, negativity, difficulties of writing and self-discipline; providing a higher understanding about my formative and personal history, and the emergence of a new identity and integration of the various parties of my Self. / Esta é uma pesquisa autobiográfica, que teve origem na minha busca interior, em um momento de crise pessoal e profissional. Realizo uma aventura acadêmica ao experimentar novos caminhos de construção autobiográfica. As minhas experiências na Arte de Viver de Sri Sri Ravi Shankar, programa formativo de Yoga, experiencial, de autoconhecimento, de desenvolvimento das potencialidades e de espiritualização, constituem o núcleo narrativo da pesquisa. Viver, narrar e refletir sobre a minha atitude frente à vida constituem a base em que se assenta esta experiência autoformativa, em que sujeito e pesquisador se unificam em um processo autoreflexivo. O objetivo geral deste estudo foi vivenciar o potencial formador da pesquisa autobiográfica como processo de autoformação e de autoconhecimento. Busquei, ainda, interpretar e compreender os sentidos/significados destas experiências nos níveis físico, energético, mental, emocional e espiritual, no âmbito da minha vida pessoal e na construção da minha identidade; tomar consciência das transformações decorrentes na minha vida profissional e da consequente projetualidade; e, ainda, descobrir e compreender o universo cultural hindu implícito na proposta educativa/formativa para adultos da Arte de Viver. Querendo contribuir para reinventar as práticas multiformes que compõem o método biográfico, criei uma metodologia inovadora que denominei de meditação autobiográfica que consiste em uma metodologia de acesso às experiências fundadores e/ou formadoras com base nas práticas espirituais da Arte de Viver (asanas, pranayamas, sudarshan kryia® e meditação). Após estas práticas, em um estado meditativo, de calma e tranquilidade, o fluxo de pensamentos é observado e transcrito para o papel sem julgamentos ou racionalização. A narração final está estruturada em três capítulos centrais. No segundo capítulo narro uma viagem inesquecível à Índia em que vivi uma profunda experiência de paz interior, mergulhei na cultura hindu e no Yoga, vivi momentos de pura espiritualidade e descobri a essência do Ser: existência, consciência e felicidade. No capítulo seguinte conto como esta aventura espiritual foi iniciada, o meu primeiro contato com o programa de controle de estresse através da respiração e do Sudarshan Kriya® e de como as transformações começaram a se dar em todos os níveis da minha existência, físico, energético, mental, emocional e espiritual. O capítulo quarto é dedicado à compreensão da ampliação da minha consciência, dos obstáculos que se apresentaram e das profundas transformações que se expandiram para os diversos âmbitos da minha vida: pessoal, social e profissional. No último capítulo discorro sobre como viver e atuar no mundo segundo uma ética espiritual podem tornar-se finalidade de uma pedagogia para o Ser, pelo Ser e através do Ser. A meditação autobiográfica mostrou-se um caminho de grande potencial autoformativo. Além de facilitar a escrita, leva a um mergulho na história da própria vida, que é vista, sentida, sob a luz de uma consciência mais pura, sob a luz da superconsciência, é um caminho de aperfeiçoamento da meditação. Narrar e refletir sobre as experiências constituíram momentos de reapropriação da minha história, de mim mesma, da minha vida, da minha projetualidade como pessoa e como profissional. O processo de escrita estimulou a superação de limites pessoais relativos à baixa autoestima, negatividade, dificuldades de escrita e autodisciplina; proporcionado uma maior compreensão sobre a minha história formativa e pessoal, e o emergir de uma nova identidade e integração das diversas partes do meu ser.
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Traços épico-brechtianos na dramaturgia portuguesa: O render dos heróis de Cardoso Pires e Felizmente há luar! de Sttau MonteiroRodrigues, Márcia Regina [UNESP] 02 March 2010 (has links) (PDF)
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rodrigues_mr_me_arafcl.pdf: 518225 bytes, checksum: 8c92966968bbdf528a522e9deadd4293 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Em Portugal, durante o Estado Novo, apesar de a comissão de censura proibir a obra do dramaturgo alemão Bertolt Brecht (1889-1956), os dramaturgos, atores e diretores conseguiram, de alguma forma, adquirir conhecimento sobre os pressupostos do teatro épico brechtiano e praticá-los nas suas criações dramatúrgicas e encenações. Assim, algumas das peças produzidas pela dramaturgia portuguesa na segunda metade do século XX, além de explorarem freqüentemente temas históricos – a fim de tratar do passado com vistas a analisar o momento presente –, anunciavam a estética do teatro épico de Brecht como uma inovação das formas dramáticas praticadas até então. Frutos da perspectiva brechtiana de teatro épico, O render dos heróis (1960), de José Cardoso Pires (1925-1998) e Felizmente há luar! (1961), de Luís de Sttau Monteiro (1926-1993) constituem o corpus desta Dissertação de Mestrado. Essas peças apresentam no seu enredo fatos remanescentes ou antecedentes da Revolução Liberal de 1820, com o objetivo de – por meio da alegoria – levar o leitor / espectador a uma análise crítica da situação político-social de Portugal sob o regime ditatorial de António de Oliveira Salazar. Analisamos as formas de apropriação do efeito de distanciamento – elemento caracterizador do teatro épico brechtiano – nessas peças, bem como a relação delas com o período político marcado pela censura salazarista. Para isso, a nossa base teórica é constituída principalmente pelas teorias acerca do teatro épico de Brecht, considerando-as no contexto do teatro português da década de 1960. / In Portugal, during the Estado Novo period, although the censorship committee prohibited the work by German dramatist Bertolt Brecht (1889-1959), dramatists, actors, and directors were able to, somehow, acquire knowledge concerning the assumptions of Brechtian epic theater and put them into practice in their dramaturgical creations and staging. This way, some of the plays produced by Portuguese dramaturgy in the second half of the 20th century, besides frequently approaching historical themes (in order to discuss the past aiming at analyzing the present), articulated the aesthetics of Brecht’s epic theater as an innovation of drama performed up to that point. Results of Brechtian perspective on epic theater, O render dos heróis (1960), by José Cardoso Pires (1925-1998) and Felizmente há luar! (1961), by Luís de Sttau Monteiro (1926-1993) are the corpus of this Master Degree’s dissertation. These plays have, in their plots, facts which are reminiscent or antecedent of the Liberal Revolution in 1820, with the objective of – through its allegory – leading the reader to a critical analysis of Portugal’s social-political situation under António de Oliveira Salazar’s dictatorship regime. Analyze appropriation forms and the elaboration of the distancing effect – characteristic elements in Brechtian theater – in these plays, as well as the relation between these plays and the political period marked by the Salazarian dictatorship. For that matter, our theoretical foundation is mainly made up by theories regarding Brecht’s epic theater, considering them in the Portuguese theater context in the 1960s.
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O Mundaneum no Brasil : o Serviço de Bibliographia e Documentação da Biblioteca Nacional e seu papel na implementação de uma rede de informações científicasJuvêncio, Carlos Henrique 21 January 2014 (has links)
Dissertação (Mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciência da Informação, Programa de Pós-Graduação em Ciência da Informação, 2014. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2014-07-09T15:59:00Z
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2014_CarlosHenriqueJuvencioSilva.pdf: 8533227 bytes, checksum: 3e2002835f686a3a7f0dab90be122014 (MD5) / A pesquisa investiga a criação, em 1911, do Serviço de Bibliographia e Documentação da Biblioteca Nacional e qual a influência do Instituto Internacional de Bibliografia (IIB), fundado em 1895 por Paul Otlet e Henri La Fontaine, nessa iniciativa, tema ainda pouco explorado pelos pesquisadores da Ciência da Informação. Sob este prisma a pesquisa analisa as repercussões do projeto Mundaneum nas ações de difusão de informações científicas da Biblioteca Nacional (BN) do Brasil. Busca também demonstrar que a criação do Serviço de Bibliografia e Documentação da Biblioteca pode ser considerada parte do projeto de cooperação internacional criado por Otlet e La Fontaine. Os procedimentos metodológicos consistiram em pesquisas bibliográfica e histórico-documental nos arquivos históricos da Biblioteca Nacional brasileira e nos arquivos do Mundaneum com sede na Bélgica, além dos arquivos do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro e do Itamaraty. Dentre os resultados da pesquisa estão o mapeamento do intercâmbio no campo da informação entre o IIB e a BN visando à criação do Serviço de Bibliografia e Documentação. A principal conclusão da dissertação é de que os contatos entre a Biblioteca e o Instituto tiveram, de fato, um papel determinante na construção de uma rede de cooperação científica no país. E esse papel foi desempenhado pelo Serviço de Bibliografia e Documentação da BN como peça fundamental, tendo à frente seu diretor Manoel Cícero Peregrino da Silva. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The research investigates the creation, in 1911, of the Bibliography and Documentation Service in the National Library from Brazil and what would have been the influence of the International Institute of Bibliography (IIB), founded in 1895 by Paul Otlet and Henri La Fontaine, in this initiative, topic not yet explored by researchers of Information Science. From that perspective, the objective of the research is to analyze the impact of the project Mundaneum in the dissemination of scientific information in National Library from Brazil. It also seeks to demonstrate that the creation of the Bibliography and Documentation Service can be considered part of the international cooperation project by Otlet and La Fontaine. The methodological procedures consisted of bibliographic and historical-documentary research in historical archives of the brazilian National Library and in the archives of Mundaneum based in Belgium, in addition to the archives of the Brazilian Historic and Geographic Institute and the Foreign Ministry. Among the search results are mapping the exchange in the field of information between the International Institute of Bibliography and the National Library aiming to create the Bibliography and Documentation Service. The main conclusion of this work is that the contacts between the Library and the Institute had, in fact, a key role in building a network of scientific cooperation in the country. In addition, the Bibliography and Documentation Service performed this role as keystone headed by its director Manoel Cícero Peregrino da Silva. ______________________________________________________________________________ RÉSUMÉ / La recherche porte sur la création, en 1911, du Service de Bibliographie et Documentation de la Bibliothèque nationale et l’influence de l’Institut International de Bibliographie (IIB), fondée en 1895 par Paul Otlet et Henri La Fontaine, dans cette initiative. Encore peu exploré par les chercheurs, les rapports entre la Bibliothèque et de l’Institut semblent avoir été décisif dans la construction d'un réseau de coopération scientifique au Brésil. De ce point de vue l’objectif de la recherche est d'analyser l’impact du projet Mundaneum dans la diffusion de l’information scientifique à partir de la Bibliothèque Nationale, aussi bien de comprendre la création du Service de Bibliographie et Documentation de la Bibliothèque dans le cadre du projet de coopération internationale conçu par Otlet et La Fontaine. Les démarches méthodologiques compreennent une recherche bibliographique et documentaire aux archives historiques de la Bibliothèque Nationale du Brésil et aux Centre d’archives du Mundaneum en Belgique, en plus des archives de l’Institut historique et géographique brésilien et celles du Ministère des Affaires étrangères. Parmi les résultats de la recherche on a établi une cartographie des échanges dans le domaine de l’information entre l’Institut International de bibliographie et la Bibliothèque Nationale. La principale conclusion de la recherche est que les rapport entre la Bibliothèque et l’Institut ont eu, en effet, un rôle clé dans la construction d’un réseau de coopération scientifique au Brésil et ce rôle a été joué par le Service de Bibliographie et Documentation ayant à sa tête son directeur Manoel Cícero Peregrino da Silva.
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Cartas para quem? = o funcionamento discursivo da "falta" no filme Central do Brasil / Letters to who? : the discoursive functioning of the "lack" in the film Central StationMartins de Souza, Luiz Carlos, 1968- 20 August 2018 (has links)
Orientador: Suzy Maria Lagazzi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-20T05:11:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2012 / Resumo: Prezado viajante, Este bilhete lhe dá direito a uma viagem pela estrada metodológica da Análise de Discurso Materialista para que você contemple o filme em DVD ?Central do Brasil?, de Walter Salles Jr. Você passará por três estações a partir da ausência do pai como principal metáfora articuladora dos trilhos narrativos, para que você veja o entrecruzamento entre dois caminhos: o discurso religioso e o discurso psicanalítico, na estruturação do funcionamento da falta metaforizada nessa ausência, movimentando o político no social. Inicialmente você verá os mapas da viagem, circunscritos na perspectiva materialista de Análise de Discurso: a apresentação do corpus, e a indicação dos principais conceitos nele operacionalizados. Em seguida a viagem se dará em três ?estações? através do batimento sinuoso entre descrição e interpretação: na primeira estação se dá a descrição da estrutura organizacional da superfície linguageira em suas condições de produção e circulação, e a formulação narrativa da falta, lhe direcionando para o deslocamento desta em objetos discursivos. Na estação seguinte você se deterá na observação dessa falta nos dois significantes representados como sujeitos: Dora e Josué. Vendo isso, você estará apto para a próxima estação: a inscrição da falta em metáforas e metonímias discursivas: nas imagens de Santa Maria e de Jesus Cristo, em relação a Dora e a Josué, no pai e nas cartas, e noutros objetos cênicos, como um pião e um lenço, objetos discursivos visibilizados nos planos como unidades de significação pela fragmentação da montagem do filme. Esperamos que você perceba que o Cristianismo intervém na superfície textual e discursiva, como também a Psicanálise, no tratamento dado às constelações familiares, à Metáfora Paterna, à lettre lacaniana (carta, letra, significante) e às projeções entre Dora e Josué. Não se assuste: há um embate do sujeito com o Real, em derivas e deslocamentos em torno de posições de sujeito. Entenda conosco quais processos discursivos estão em jogo nessa viagem, tomando a falta como um gesto estruturante do político nas relações sociais. Na chegada possível, você verá que os sentidos são possíveis pela relação e determinação entre o Real da história, o Real da linguagem e o Real do inconsciente, de forma que as condições sócio-históricas são constitutivas das significações do texto. Agradecemos sua preferência. Boa viagem / Abstract: This work assumes the Materialist Discourse Analysis methodology to analyze the DVD movie "Central Station", by Walter Salles Jr. Taking into consideration that the father's absence is the main metaphor that articulates the narrative surface, the intention was to understand this absence in the intersection between religious discourse and psychoanalytic discourse, asking about the politics in social relations. The introduction circumscribes the materialist perspective of Discourse Analysis, and presents the corpus, and the main concepts employed into it. The following chapters are formulated as "stations" around the stages of analysis: on the first step the language's organizational structure surface is described under certain conditions of production and circulation, the narrative design of the ?lack? and its displacement as discoursive objects. Observing the treatments in the screenplay, it was noticed the inscription of the sense effects on the names of biblical characters (Joshua, Jesus, Moses, Isaiah, Hannah, Pedrão - Big Peter), references to images of St. Mary and Jesus Christ - stage props noticed as units of meaning in the fragmentation of the shots of film edition. Psychoanalysis derives from the treatment given to family constellations, to the Paternal Metaphor, to the lacanian letter and to the projections between Dora and Joshua. From the crossing between description and interpretation, it was intended to give evidence to the clash between the subject and the Real, drifts and shifts in the subject positions. The last step of the analysis examines the discursive processes, which make the ?lack? a structuring gesture of the politics in social relations. The audiovisual, object of aesthetic completion and an important commodity in the contemporary world, acts as a massive investment in the subject, determining, renewing and contradicting the circulation of capital, and the effects of the spectacle's ideology, imposed by the logic of the market. The [meanings] senses are possible through the relation and the determination between the Real from the History, the Real from the language and the Real from the unconscious, so that the socio-historical conditions constitutes the meanings of the text / Doutorado / Linguistica / Doutor em Linguística
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O poder pelo mar: a indústria de construção naval militar no Brasil a partir da política desenvolvimentista de Juscelino Kubitschek (1956-1961)Amaral, Misael Henrique Silva do 27 March 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-03-27 / This work aims to analyze the impacts of the development policy of Juscelino Kubitschek, who through legal devices implanted the shipbuilding industry in Brazil and the impact of this policy on military shipbuilding, and the Navy Yard in Rio de Janeiro (AMRJ) as representative of this process. Brazil is led to a mobilization of development based on industrialization and in this sense it is worth emphasizing three aspects importantes.As JK government measu res in the marine industry and as reflected in the Navy Yard in Rio de Janeiro. Another aspect is the historical moment of the 1950s experiencing the stage of the cold war between the powers Stays States (U.S.) and the Soviet Union (USSR) and it brings suc h developments from military agreements between the U.S. and its allies, with the agreement between Brazil and U.S. inserted in this context. The deployment of military shipbuilding industry in the country in the second half of the fifties in Brazil brough t a significant impact in the military shipbuilding, especially in the 1970s, when the Brazilian Navy regained his ability to design and build modern warships. / Este Trabalho tem o objetivo de analisar os reflexos da política desenvolvimentista de Juscelino Kubitschek, que por meio de dispositivos legais implantou a indústria de construção naval no Brasil e os desdobramentos dessa política na construção naval militar, tendo o Arsenal de Marinha do Rio de Janeiro (AMRJ) como representante deste processo. O Brasil é levado a uma mobilização de desenvolvimento baseado na industrialização e nesse sentido vale enfatizar três aspectos importantes.As medidas do governo JK na indústria naval e como refletiram no Arsenal de Marinha do Rio de Janeiro. Outro aspecto é o momento histórico dos anos 1950 vivenciando o palco da guerra fria entre as potências Estadas Unidos (EUA) e União Soviética (URSS) e que traz desdobramentos como a partir acordos militares entre os EUA e seus aliados, estando o acordo Brasil e EUA inserido nesse contexto. A implantação da indústria de construção naval militar no país na segunda metade da década de cinquenta no Brasil trouxe repercussões significativas na área militar naval, sobretudo nos anos 1970, quando a Marinha brasileira recuperou sua capacidade de projetar e construir navios de guerra modernos.
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