MACIEL, Elda Maria Freire. Caminhos e descaminhos de um pensar plural: o pensamento político do partido dos trabalhadores. 2009. 278f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2009. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-21T12:13:41Z No. of bitstreams: 1 2009-TESE-EMFMACIEL.pdf: 11408116 bytes, checksum: a4c22dcbb2e3fbbf882e90b04b78b180 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-21T13:31:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009-TESE-EMFMACIEL.pdf: 11408116 bytes, checksum: a4c22dcbb2e3fbbf882e90b04b78b180 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-21T13:31:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009-TESE-EMFMACIEL.pdf: 11408116 bytes, checksum: a4c22dcbb2e3fbbf882e90b04b78b180 (MD5) Previous issue date: 2009 / Este trabalho analisa a formação e o desenvolvimento do pensamento político do Partido dos Trabalhadores (PT) no período compreendido entre sua fundação em 1980 à realização de seu 1º. Congresso Nacional em 1991. A escolha desse tema se deu ao refletir sobre como o PT construiu o seu corpo simbólico ou o seu capital político no decurso de sua trajetória de lutas e como se capacitou para efetivá-lo através do conjunto partidário. Tal dúvida se manifestou quando analisava documentos (resoluções de encontros, congressos, reuniões etc.) dessa organização, inclusive de suas várias tendências e percebia como enfatizavam o fato do PT ter incorporado “novas teorias”, “novas práticas”, “novos rumos” durante sua trajetória e por isso, ser um “novo partido” ou um partido diferente do projeto originário. A inquietação com tal leitura me levou a refletir sobre uma premissa que considero fundamental para a vida das organizações sociais como um todo, qual seja, que toda organização política necessita de uma referência teórica sólida para formar-se e desenvolver-se. E claro isso advém de um processo de produção e de re-significação de idéias e práticas que de forma alguma são absolutamente “novas”, mas que se articula com experiências vividas por outras organizações políticas em meio a novas realidades, a novos contextos sociais e também, a determinados tempos históricos. Os dados da pesquisa foram coletados nas resoluções partidárias aprovadas desde o surgimento do Movimento pró-PT, passando pelos 07 encontros nacionais e um extraordinário e pelo 1º. Congresso Nacional. Contudo, foram consultados também artigos de militantes petistas, boletins, folhetos de propaganda eleitoral, programa de governo do PT e outros materiais. Ao todo foram analisados 53 documentos partidários. Como procedimento teórico-metodológico optei pela análise das categorias básicas do pensamento petista, dos fenômenos sociais privilegiados por ele, da ontologia de suas idéias, de sua pretensão crítica, das escolas de pensamento e Ideologia ao qual o PT se identificava. Para analisar o material coletado me orientei pela perspectiva teórico-metodológica de Antonio Gramsci sobre sua concepção de partido político. Mas também a instrumentação fornecida pela Análise de Discurso (AD) foi fundamental. A conclusão deste estudo fornece indicações sobre a construção do pensamento político petista em meio à conturbada década de 80, percebendo-o como uma síntese de rupturas, de superação e ao mesmo tempo de continuidade com o pensamento dos partidos de esquerda que o precederam demonstrando assim, caracteres ambíguos, conflituosos e contraditórios que concretamente incidiram para a prática petista.

Cette recherche qui a comme point de repere la théorie du développement cognitif de Jean Piaget, se constitue d'une étude d ' exploration descriptive longitudinale des manife s tations spontanées rythmo-mélodiques aux deux premieres années de vie d'un garçon né d ' accouchement normal. On a préféré cette conception du développernent de l'intelligence de Jean Piaget puisque c'est sa base biologique et logico-mathématique qui permet une meilleure conpréhension du développement musical, quand on considere la nature de la musique. L'objectif de cette investigation est celui de vérifier si la manifestation spontanée de l'organisation de l'intelli - gence musicale du sujet en observation à travers l'audition, la vision, l'émission et le tact , évolue concomitante au perfectionnement de l'intelligence "en soi" comme il arrive au langage. La méthode utilisée pour cette recherche a été celle de l'observation à t ravers des f i lmages mensuels au cours de ses 24 premiers mais de vie. Les comportements relatifs aux 5 premiers mais de vie ont été tournés dans son ambiance naturelle. Les dix-neuf suivants ont été docurnentés au Centre de Productions du Cours de Pós-Graduaçao de la Faculté d'Education de l'UFRGS.L' analyse des actions du sujet de la recherche a été faite selon les six phases du développement de l'Intelligepce Sensori - Motrice" de Jean Piaget . La premiere phase étudie "L'Exercice des Reflexes". Dans la deuxieme phase ont été étudiées les habitudes acquises relativement aux transmutations de base: "Succion, Vision, Phonation Audition, Préhension, et Adaptations Sensori- Motric e s Intentionnel le s ". Dans la troisieme phase, ont été analysées les "Réactions Circulaires Secondaires". Dans la quatrieme I, ont été analysées "La Coordination des Schémas Secondaires et leur Application aux Nouvelles Situations". Dans la quatrieme phase II, ont été observées "L'Assimilation, l'Accomodation et l'Organi s ation Typiques des Schémas Mobiles". Dans la cinquieme phase ont été étudiées "La Réaction Circulaire Tertiaire et la Découverte de Nouveaux Moyens par l'Expérimentation Active". Dans la sixieme phase, on a envisagé "L'Invention de Nouveaux Moyens par la Combinaison Mentale". A travers ces six phases on a cherché d'observer le parallélisme parmi les manifestations de l'intelligence "en soi'' et l'intelligence musicale, ce qui a été documenté dans les films ci-joint. On est arrivé à la conclusion que ce parallélisme existe. / Esta pesquisa que tem como quadro de referência a teoria do desenvolvimento cognitivo de Jean Piaget, consiste de um estudo exploratório -descritivo longitudinal das manifes taçõe s espontâneas rítmico- melÓdicas nos doi s primeiros anos de vid a , de um menino nas c ido de par t o natural . Optou-se pela concepção do desenvolvimento da inteligência de Jean Piaget, po r que seu embas ame nto biolÓgico e lÓgic o-matemát ico propicia uma melhor compre e nsão do desenvolvimento levando em consideração a natureza da música. , e que musical, O objetivo desta investigação é o de verificar se a manifestação espontânea da organização da inteligência music a l do s u jeito da pesquisa investigada por meio da audição~isão, emi ssão e tato evolue con comitantemente com o aprimorame nto da i n teligênc ia "per se" tal como ocorre com a linguagem. O método utilizado na pesquisa foi o de observação me diante filmagens mensais do suje ito durante 24 meses. Os e pisódios relativos aos c i nco primeiros meses foram filmados em ambiente natural. Os dezenove restantes foram documentados no Centro de Produções do Curso de PÓ s -Graduação da Faculdade de Educa ção da UFRGS .A análise das atuações do sujeito da pesquisa foi fe i ta de acordo com as seis fases do desenvolvimento da "Inteligência SensÓrio-Motora" segundo Piaget A primeira fase estuda "0 Exercicio dos Reflexos". Na segunda fase, foram estudados os há bitos adquiridos relativos às transmutaçê5es básicas da "Sucção, Visão, Fonação, Audição, Preensão e Adaptações Sensório-Motoras Intencionais". Na terceira fase, foram analisadas as ''Reações Circulares Secundár ias" . Na quarta fase I, foram investigadas "A Coordenação dos Esquemas Secundários e sua Aplicação às Novas Situações". Na quarta fase I foram observadas "A Assimilação, A Acomodação e a Organização Própria dos Esquemas Móveis". Na quinta fase,foram estudadas, "A Reação Circular Terciária e a Descoberta de Novos Meios por Experimentação Ativa." Na sexta fase, focalizou-se "A Invenção de Novos Meios Bor Combinação Mental. Em todas essas seis fase s procurou-se observar o paralelismo entre manifestações da inteligência "per se" e a inteligência musical, o que ficou documentado nos filmes. Concluiu- se que existe tal paralelismo. / This study is based on Jean Piaget's theory of cognitive development . It consists of an exploratory - descriptive longitudinal study of the spontaneous rhythmical and melodical manifestations during the firs t two year s of life. The subject of this case study is a boy, born o f natural birth. Piaget's conception of intellec t ual development was chosen because its biological and logic o-mathematic a basis provides a better understanding of music development, taking the nature of music into consideration. The objective of this study is to verify if the spontaneous manifestation of musical intelligence of the research subject, investigated through hearing, vision, sound emission and touch evol v·es simul taneously wi th the improvement of intelligence "itself" as it occur with language. The method utilized in the study was observation by means of filming the subject during 24 months. The episodes of the firs t five months were filmed in the natural environment. The remaining 19 episodes were recorded in the Produc tion Center of the School of Education of UFRGS The analysis of the subject's behavior was done according to the six stages of development of "Sensorimotor Intelligence" according to Piaget. The first s tage studies the "Exercise of Ref le xes". In the second stage we studied the habits relative to the basic changes of "Sucking, Vision, Speech, Hearing, Grasping and Intentional Sensorimotor Adaptations". In the third stage we analysed the "Secondary Circular Reaction " . In the fourth stage (a) we investigated the "Coordenation of Secondary Schernata and their Application to New Stituations. In the fourth stage (b) we observed "Assirnilation, Accornodation, and the Characteristic Organization of Mobile Schernata" . In the fifth phase we studied the " Terciary Circular Reaction and the Discovery of New Mean Through Active Experirnentat ion " . In the s i xth stage , we f ocused the "Invention of New Means Through Mental Cornbination " . In all these phases we tried to observe the parallelisrn between rna nifestations of intelligence " per se" and of musica l intelligence, which was docurnented i n the filrns . We concluded that there is such parallelisrn .

Made available in DSpace on 2016-08-26T15:19:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_6476_DISSERTAÇÃO RENATA PERIM.pdf: 38997330 bytes, checksum: c687ccd6392867a26c6136144fc7a463 (MD5) Previous issue date: 2013-06-05 / A obra de José Leonilson (1957-1993) é marcada pelo uso das palavras e imagens em suportes que variam de lonas a tecidos. O artista transita em diferentes meios de expressão na arte: pintura, desenho e bordado. A pesquisa busca analisar o percurso artístico de Leonilson, levando em conta seus arquivos (coleções, cartas, cadernos e diários), analisando-os como geradores de sentido em trânsito por sua poética, por se tratarem de signos representativos dos afetos do artista, assim como de sua própria imagem. Em 1991 Leonilson descobre ser portador do vírus HIV, fato demarcado em suas últimas obras, nas quais o artista intensifica questões íntimas e autobiográficas materializadas em linhas. Ao observar os trabalhos desse período a pesquisa constata que sua obra faz parte de uma nova estética emergente nas artes. A técnica pela qual o artista optou, aliada ao uso da palavra, é elemento evidenciado em todo o percurso artístico de Leonilson e constitui os eixos norteadores para o desenvolvimento desta pesquisa. Palavras-chave: José Leonilson. Décadas de 1980 e 1990. Arte contemporânea.Bordados. Estética.

A presente tese tem como objetivo apresentar as reflexões de uma pesquisa de caráter teórico que analisou os nexos entre a educação como área de conhecimento e a epistemologia desenvolvida por Gregory Bateson chamada de ecologia da mente. Este processo investigativo procurou redimensionar o alcance da ação pedagógica em movimentos que propuseram a religação de saberes, despontando como eixo de análise um entendimento ampliado da aprendizagem, da comunicação humana, dos estudos sobre a mente, das contribuições das neurociências e das ciências cognitivas. O pensamento sistêmico foi enfocado como uma perspectiva que atua nas dimensões imbricadas na tríade "contexto-processo-relações" envolvendo os seres vivos e o ambiente, do qual fazemos parte em movimentos recursivos que apontam para transformações congruentes. As contribuições da biologia do conhecer e a teoria autopoiética concebidas por Humberto Maturana e Francisco Varela foram enfocadas como elementos de uma perspectiva teórica que assinalam para o entendimento da vida como a relação dos sistemas vivos em um processo de cognição no qual os fenômenos básicos da vida são concebidos num movimento recursivo envolvendo o (a) observador (a) /pesquisador (a) e os sujeitos da prática educativa: aprendizes e aprendentes. A conclusão da tese propôs um convite a dialogar com autores e com uma perspectiva teórica que rompia com os limites do pensamento moderno cartesiano, ao mesmo tempo em que anunciava uma epistemologia do sagrado e as conexões com a educação entendida como um processo contínuo de aprendizagem. / The purpose of this thesis is to present the reflections of a theoretical research that analyzed the connections between education as a knowledge discipline and Gregory Bateson's epistemology, developed in his work Ecology of the Mind. The investigation process sought the reevaluation of the pedagogic scope in actions that proposed the reconnection of knowledge, emphasizing its analysis as the ample understanding of learning, the human communication, the study of the mind, the contributions of the neuron-science, and the cognitive science. The systematic thinking focused on the perspective of the imbricate dimensions in the triad "context-process-relationship", involving live beings and environment, in which take part the recursive movements that point towards congruent transformations. The contributions of biology of knowledge and the autopoetic theory, for which Humberto Maturana and Francisco Varela conceived, focused on elements of a theoretical perspective that highlights the understanding of life as a relation of live systems in a process of cognition, in which life basic phenomena are conceived in a recursive movement including the observer, the researcher, and the subjects of the educational practice: apprentice and apprenticer. The conclusion of this thesis intended to invite the dialog with the authors and with a theoretical perspective which broke the limits of the cartesian modern thinking, while announcing the epistemology of the sacred and the connections with the education as a continuous learning process.

Resumo não disponível.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2017. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2017-03-02T18:04:02Z No. of bitstreams: 1 2017_AndréLuisdeOliveira.PDF: 1708169 bytes, checksum: efbb18d39c6ab7e47f175620092cc8ea (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2017-03-22T17:44:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_AndréLuisdeOliveira.PDF: 1708169 bytes, checksum: efbb18d39c6ab7e47f175620092cc8ea (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-22T17:44:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_AndréLuisdeOliveira.PDF: 1708169 bytes, checksum: efbb18d39c6ab7e47f175620092cc8ea (MD5) / As relações fraternas na Literatura Dramática apresentam uma considerável diversidade de representação desde as tragédias gregas até a dramaturgia moderna de Nelson Rodrigues. Os padrões de comportamento de irmãos, por outro lado, se mantém ao longo dos tempos com pequenas variações. Cooperação e cuidado surgem como expressão da fraternidade sempre que um dos indivíduos reconhece a si mesmo no outro, já rivalidade, reparação, domínio, sujeição, ciúmes e agressividade vêm à tona quando a diferença entre os pares supera o limite de uma conveniência. Nesse contexto, a similaridade e a dessemelhança são dadas por modelos culturais e diferenças religiosas que estabelecem, no entanto, um único padrão de normalidade, principalmente a fim de separar bem os papéis masculinos dos femininos na sociedade. A presente pesquisa visa analisar a representação das relações fraternas nas tragédias gregas que concentram seus dramas nos filhos de Édipo e Jocasta e nos de Agamêmnon e Clitemnestra e seus desdobramentos e inovações nas peças de Nelson Rodrigues, considerado o precursor do teatro moderno brasileiro. Com vistas a uma maior contextualização, o trabalho começa explorando as instituições familiares e os hábitos cotidianos dos gregos, os quais estavam profundamente vinculados a uma religião doméstica que determinava grande parte das decisões individuais e coletivas. Em seguida, pesquisamos o caráter religioso e familiar das relações no Brasil colônia, dominadas pelo cristianismo, para finalizar com a observação das relações fraternas em sete peças rodriguianas. / Fraternal relations in Dramatic Literature present a considerable diversity of representations from Greek tragedies to Nelson Rodrigues’ modern dramaturgy. The patterns of sibling behaviors, on the other hand, are maintained over the time with slight variations. Cooperation and care arises as an expression of fraternity whenever one of the individuals recognizes himself in the other, but rivalry, reparation, domination, bondage, jealousy and aggressiveness come to surface when the difference between the pairs exceeds the limit of some convenience. In this context, similarity and dissimilarity are given by many cultural models and religious differences that, nevertheless, defines only one standard of normality, especially in order to separate male and female roles in society. The present research aims to analyze the representation of fraternal relations in Greek tragedies that concentrate their dramas in Oedipus and Jocasta’s and Agamemnon and Clytemnestra’s children and its development in Nelson Rodrigues’ works, who is considered the forerunner of Brazilian modern drama. With a view to a greater contextualization, this work begins by exploring familiar institutions and some daily habits of the Greeks, who were deeply attached to a domestic religion that shaped much of individual and collective decisions. We also investigated the religious and familial character of relations in colonial Brazil, dominated by the Christianity, the we conclude with the observation of fraternal relations in seven rodriguians plays.

Resumo: O símbolo folclórico e cristão nos contos mexicanos de Katherine Anne Porter limita-se a: Maria Concepción, The Martyr, Virgin Violeta, Flowering Judas, Hacienda e That Tree. Katherine Anne Porter insiste em dois fatos importantes em sua obra: que o simbolismo nasce da consciência do autor, juntamente com suas experiências, e ; que a procura da verdade foi uma de suas constantes ao escrever os contos. Daí a necessidade de investigar a verdade histórica, e nela descobrir o sentido mais profundo expresso através da simbologia da autora. Sob um clima de pós-revolução, (Revolução Mexicana de 1910) encontra-se um povo à procura da identidade por meio de reações antitéticas de amor e violência, fidelidade e traição. É um povo rebelde. Sua intransigência é individual e também social. Luta entre a solidão e a transcendência, aceitando a morte, e dela fazendo uso em suas explosões de protesto, desespero e ódio. Ao mesmo tempo, apresenta-se um povo que aspira à comunhão, ao amor, à tranqüilidade, ao contentamento e ao equilíbrio; uma comunidade que reconhece o valor da mulher e o seu desempenho social. Apesar de o homem aparecer em situações antagônicas, ele tem um ideal, e com este, uma grande esperança e uma perspectiva de salvação. A grande preocupação da autora é apresentar o indivíduo dentro da família e da sociedade. Esta sociedade é primitiva e se encontra dentro de um mundo agitado, em constante mudança. Apesar das dificuldades, entretanto, encara a situação com vigor e sem medo, como um desafio. A gênese da simbologia de Katherine Anne Porter foi procurada na verdade histórica com que ela se familiarizou, a ponto de identificar-se com a consciência primitiva das personagens e interpretar-lhes o universo de sua alma sofrida. Esse estado de espírito surge tanto nos títulos como na contextura dos contos, caracterizando esse universo.

Resumo não disponível.

A presente tese tem como objetivo apresentar as reflexões de uma pesquisa de caráter teórico que analisou os nexos entre a educação como área de conhecimento e a epistemologia desenvolvida por Gregory Bateson chamada de ecologia da mente. Este processo investigativo procurou redimensionar o alcance da ação pedagógica em movimentos que propuseram a religação de saberes, despontando como eixo de análise um entendimento ampliado da aprendizagem, da comunicação humana, dos estudos sobre a mente, das contribuições das neurociências e das ciências cognitivas. O pensamento sistêmico foi enfocado como uma perspectiva que atua nas dimensões imbricadas na tríade "contexto-processo-relações" envolvendo os seres vivos e o ambiente, do qual fazemos parte em movimentos recursivos que apontam para transformações congruentes. As contribuições da biologia do conhecer e a teoria autopoiética concebidas por Humberto Maturana e Francisco Varela foram enfocadas como elementos de uma perspectiva teórica que assinalam para o entendimento da vida como a relação dos sistemas vivos em um processo de cognição no qual os fenômenos básicos da vida são concebidos num movimento recursivo envolvendo o (a) observador (a) /pesquisador (a) e os sujeitos da prática educativa: aprendizes e aprendentes. A conclusão da tese propôs um convite a dialogar com autores e com uma perspectiva teórica que rompia com os limites do pensamento moderno cartesiano, ao mesmo tempo em que anunciava uma epistemologia do sagrado e as conexões com a educação entendida como um processo contínuo de aprendizagem. / The purpose of this thesis is to present the reflections of a theoretical research that analyzed the connections between education as a knowledge discipline and Gregory Bateson's epistemology, developed in his work Ecology of the Mind. The investigation process sought the reevaluation of the pedagogic scope in actions that proposed the reconnection of knowledge, emphasizing its analysis as the ample understanding of learning, the human communication, the study of the mind, the contributions of the neuron-science, and the cognitive science. The systematic thinking focused on the perspective of the imbricate dimensions in the triad "context-process-relationship", involving live beings and environment, in which take part the recursive movements that point towards congruent transformations. The contributions of biology of knowledge and the autopoetic theory, for which Humberto Maturana and Francisco Varela conceived, focused on elements of a theoretical perspective that highlights the understanding of life as a relation of live systems in a process of cognition, in which life basic phenomena are conceived in a recursive movement including the observer, the researcher, and the subjects of the educational practice: apprentice and apprenticer. The conclusion of this thesis intended to invite the dialog with the authors and with a theoretical perspective which broke the limits of the cartesian modern thinking, while announcing the epistemology of the sacred and the connections with the education as a continuous learning process.

Orientador: Fermino Fernandes Sisto / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-21T08:29:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Urquijo_Sebastian_M.pdf: 14541587 bytes, checksum: 63a8cd128b324c97f1e64d3d0e9c3434 (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: o objetivo principal do estudo foi analisar as relações entre duas posições diferentes sobre criatividade: o clássico pensamento divergente (Guilford, Torrance, Y amamo to) e a formação dos possíveis piagetianos. Três provas do TTCT (Torrance Test of Creative Thinking) e uma da bateria de Guilford, foram aplicadas a cento e sessenta alunos do primeiro ano do Curso de Psicologia da Universidad Nacional de Mar deI Plata. As respostas foram classificadas segundo os critérios de Torrance, os de Yamamoto e os adaptados das provas piagetianas. Os resultados da análise fatorial sugeriram / Abstract: The purpose of this study was to analyze the relations between two different positions of creativity: classical divergent thought (Guilford, Torrance, Y amamoto) and piagetian formation of possibilities. Three tasks of TTCT (Torrance Test of Creative Thinking) and one of Guilford Test, were applied to one hundred and sixty first year students of Psychology, at the Universidad Nacional de Mar del Plata. The answers were classified based upon piagetian-type evolution, Torrance and Yamamoto criteria. Results of factor analysis suggest that these three different criteria classified the subjects in the same way, and the psychological mechanism, which explains the creativity, was probably the same in these two different theoretical frameworks. Moreover, the extracted factors were strongly associated with the different tasks, and the four classical factors (fluency, flexibility, originality and elaboration), foreseen by the factorial theories, were not extracted, contradicting their theoretical assumptions, usually accepted in the literature / Mestrado / Psicologia Educacional / Mestre em Educação