Aquest treball de recerca s’interessa per la construcció de la desafecció que senten les nenes pels videojocs. El focus se situa en les interaccions i les relacions afectives i de poder que s’estableixen en l’àmbit familiar entre mare i filla. L’objectiu principal és oferir un enfocament empíric i sistemàtic que permeti una nova manera d’abordar el fenomen de la desafecció pels videojocs com una àrea d’interès per a la psicologia social des d’una mirada performativa de la subjectivitat femenina. D’acord amb la formulació del problema, la recerca es desenvolupa en diferents etapes, a partir d’un dispositiu etnogràfic que inclou un conjunt d’entrevistes realitzades principalment a les mares i l’observació de com aquestes juguen amb les seves filles. Des d’una mirada conceptual híbrida centrada en el paper de les emocions i els afectes, els resultats obtinguts s’estructuren a partir de tres geometries o mapes analítics orientats a explicar com es construeix el fenomen de la desafecció i mostren la importància del paper de la mare en el procés de construcció de la subjectivitat de gènere en les nenes. En el context d’una societat tecnològica, el rerefons de la desafecció pels videojocs es troba en la performativitat i la performació de gènere. Els principals eixos teòrics que donen sentit a les dades passen per l’articulació entre l’habitus de Bourdieu, les microrelacions de poder de Foucault i la performativitat de Butler i la performació de Goffman. Un dels objectius de l’estudi és delimitar els conceptes i les evidències que permeten pensar i parlar de la desafecció de les nenes pels videojocs com quelcom obvi i natural. En aquesta normativitat genèrica s’estableix l’ordre patriarcal, els costums, creences, valors i mandats. Des d’aquesta normativitat també s’educa a les nenes per tal que adeqüin a la norma els comportaments, actituds, preferències, sentiments, desitjos, inquietuds, emocions, estratègies, etcètera. Així, quan s’ha interioritzat la norma, la desafecció es mostra com si fos espontània i natural. La desafecció, però, no sorgeix del no res. Es va forjant i interioritzant en el procés de subjectivitat de gènere. Un cop s’instaura, la desafecció sotmet, performa la subjectivitat i s’incorpora com una forma de ser que es manté estable en el temps. A partir de l’anàlisi narrativodiscursiva del corpus obtingut en el treball de camp, els resultats obtinguts en el procés de recerca mostren com la desafecció de les nenes pels videojocs es construeix gradualment a partir de les interaccions entre mares i filles, i es representen en mapes analítics que s’orienten a explicar com es construeix aquest fenomen de la desafecció, a partir de: (1) les relacions d’afecte i de poder, (2) les activitats, i (3) les relacions corpòria-afectives que s’estableixen entre mare i filla. / This research explores the construction of disaffection towards video games among young girls. The project aims to investigate the interactions and the affective/power relationships between mother and daughter within the family circle. Its main objective is to offer an empirical and systematic approach, thus enabling a new way to tackle the video game disaffection phenomenon within social psychology from a performative view of feminine subjectivity. On the basis of the problem statement, this research has been developed through different stages following an ethnographic device that includes a set of interviews conducted with the mothers and the observance of how they play with their daughters. From a hybrid conceptual perspective focused on the role of emotions and affections, the results are arranged in three geometries or analytical maps oriented to explain how disaffection phenomena take place. These maps show the importance of the role of the mothers when constructing gender subjectivity in children. In the current context of a technological society, the video games disaffection background is found in performativity and gender performance. The main theoretical axes giving meaning to the data are based on Bourdieu’s concept of habitus, Foucault’s concept of power relations in their micro-manifestations, Butler’s concept of performativity and Goffman’s concept of performance. The study seeks to determine the concepts and the evidence that proof young girls’ disaffection towards videogames as something natural and obvious. Within the current gender normativity, traditional patriarchal order, customs, beliefs, values and rules are established. Following this normativity, young girls are educated so that they fit into rules, behaviors, attitudes, preferences, feelings, desires, concerns, emotions, strategies, etcetera. Thus, once the norm is internalized, disaffection seems to be spontaneous and natural. Nevertheless, disaffection does not appear out of nowhere. It is shaped and internalized during the process of gender subjectivity. After being established, disaffection performs subjectivity and it is assimilated as a way of being that remains steady later in life. From the narrative-discursive analysis of the corpus obtained during the fieldwork, the results show how young girls’ disaffection towards video games is gradually shaped from the interaction between mothers and daughters. These results are represented in three analytical maps meant to explain how this disaffection phenomenon is constructed from (1) relationships of power and affection (2) activities (3) affective relationships and bodily processes between mother and daughter.

El estudio de investigación presentado en esta disertación doctoral analiza desde una perspectiva comparada la paradójica situación demográfica y laboral que caracteriza a los Estados de bienestar del entorno mediterráneo (España, Italia y Grecia) según la cual y a diferencia del conjunto de los países de la Unión Europea, el descenso generalizado experimentado por la fecundidad no se ha visto acompañado de un incremento similar en las tasas de actividad y ocupación femeninas. En base a esa paradójica situación se analizan los vínculos institucionales y laborales que explican la reducida participación laboral de las mujeres, así como la reducida fecundidad que caracteriza a estos países en términos de coste laboral y económico. Con tal fin se estudia en términos comparados la relación que han mantenido la fecundidad y el empleo femenino en el contexto de los Estados de bienestar, así como las interconexiones que vinculan al Estado, el mercado y la familia en el denominado proceso de desfamiliarización e individualización. Para ello se ha aplicado una metodología comparada a partir del tratamiento de datos agregados procedentes de Eurostat y la OCDE para los quince países de la Unión Europea agrupados según las características demográficas, laborales e institucionales de los diferentes regímenes de bienestar definidos. Los análisis comparados realizados en esta disertación doctoral han constatado el hecho de que en los países pertenecientes al régimen de bienestar mediterráneo la escasa institucionalización de las políticas familiares, la segmentación y escasa flexibilidad del mercado laboral, así como la permanencia del modelo de varón sustentador y de familiarismo han conformado un modelo de economía familiar caracterizado por la reducida fecundidad y las reducidas tasas de actividad y ocupación femeninas. / The research study presented in this doctoral dissertation analyzes from a compared perspective the paradoxical demographic and labour situation that characterizes the welfare states of the Mediterranean area (Spain, Italy and Greece). According to this and against the group of the European Union countries, the generalized descent taken place by the fertility has not been accompanied by a similar increment in the activity rates and female employment. Based on that paradoxical situation it is analyzed the institutional and labour links that explain the reduced labour participation of women, as well as the reduced fertility that distinguishes these countries in terms of labour and economic cost. With such an end it is studied in compared terms the relationship that both the fecundity and the female employment have had in the context of the welfare states, as well as the interconnections that link State, market and family in the denominated defamiliarization process and individualization. It has been applied a compared methodology starting from the treatment of added data from Eurostat and the OECD for the fifteen countries of the European Union in groups according to the demographic, labour and institutional features of the different defined welfare regimes.The compared analyses carried out in this doctoral dissertation have verified the fact that in the countries belonging to the Mediterranean welfare regime, facts like of the scarce institutionalization of the family policies, the segmentation and scarce flexibility of the labour market, as well as the permanency of the bread-winner model and familialism, all of them have made up a model of family economy characterized by the reduced fertility and the reduced female activity rates and employment.

La finalitat de la tesi ha estat analitzar les experiències de posicionament dels i les joves d'origen estranger en el sí de les geografies relacionals i culturals que es dibuixen en territori escolar. L'objectiu bàsic d'aquest treball ha estat el d'interpretar i explicar les raons i les implicacions d'aquestes experiències viscudes. En l'apartat relacional s'analitzen les posicions que els joves immigrats ocupen en les xarxes d'amistat i comanyia que s'estructuren a l'aula i al pati. En l'apartat cultural s'examina com aquests joves se situen respecte dels mapes de sentit que signifiquen les cultures adolescents presents en els espais escolars estudiats.Aquest doble exercici es basa en el treball etnogràfic (observació participant, entrevistes en profunditat, grups de discussió.) realitzat durant dos cursos escolars a dos centres públics de secundària situats en municipis de l'àmbit metropolità.Seguidament s'exposen alguns dels principals resultats d'aquest treball de tesi doctoral.a) En relació als posicionaments dels joves immigrats en els mapes culturals adolescents, destaquen:- Els sentits de la seva "normalitat": La majoria dels alumnes d'origen estranger entrevistats ocupen posicionaments de "normalitat" en els mapes culturals. Els sentits d'aquesta normalitat són viscuts diferentment en funció del gènere, la procedència concreta i el temps d'estada al centre d'aquests alumnes. En termes generals, l'experiència d'aquests posicionaments allunya aquests joves adolescents d'aquells qui representen rols conductuals i estètics de transgressió més extremada: en la manera de comportar-se a classe, o d'assumir certes pràctiques considerades de "risc".- Els sentits de la seva "maduresa": Sobretot entre les noies arribades a l'Estat en edats preadolescents, existeix la convicció que molt sovint les separa dels nois i també de les noies espanyoles de la seva mateixa edat un més alt grau de maduresa. L'haver hagut de viure un trencament amb l'espai físic i social conegut, l'haver de descobrir nous entorns, noves situacions, l'haver de lluitar per fer-se "un lloc" en uns nous mapes de sociabilitat juvenil., això unit al pes dels rols de gènere, tot plegat "força" un procés de maduració diferent al que experimenten els i les joves que no han viscut personalment aquests desafiaments i preocupacions.b) En relació als posicionaments dels joves immigrats en els mapes relacionals, destaca la següent conclusió:- La conformació d'unes o altres xarxes de companyia i amistat, depenen de bon començament del "camp dels possibles relacionals". Els límits d'aquest camp estan en funció del grau d'obertura o tancament dels grups ja consolidats, així com del nivell d'hostilitat inicialment viscut en les relacions amb l'alumnat autòcton. En ambients de tancament reticular la sortida més plausible és la de cercar el recolzament en aquelles xarxes de suport que resten obertes. Freqüentment aquesta doble funció d'acollida i suport l'ofereixen aquells grups de companys del mateix origen, o aquells nois o noies autòctons amb posicions més perifèriques en l'estructura de les xarxes socials de referència.c) En relació a la hipòtesi del contacte intercultural, s'extreu la següent conclusió:- Les possibilitats d'èxit (i fracàs) del contacte, això és, les possibilitats que el contacte contribueixi o no a la relativització dels prejudicis interculturals mútuament compartits, depenen de quina sigui la configuració de les geografies adolescents en qüestió. Efectivament són les geografies adolescents (els seus mapes de significats, els seus mapes de relacions) les que doten d'un sentit o un altre, d'uns continguts o uns altres les experiències de contacte. / The main purpose of this thesis is to analyse the placing experiences of youths of foreign origin within the relational and cultural geographies, which are outlined in the scholar territory.More specifically, the central goal of this work has been to interpret and explain causes and implications of these experiences.As far as the relational sphere is concerned, we have analysed positions taken by young foreigners within friendship and company networks, which are structured in the classroom and the playground.In the cultural section it has been considered how these youths establish their positions with respect to the meaning maps that identify adolescent cultures, present in the scholar studied space.This double exercise is based on the ethnographic work (participant observation, in-depth interviews, focus groups.), which took place during two scholar courses in two state high schools situated in cities of the metropolitan area. Some of the main investigation results of this doctoral thesis set out below: a) In relation to the placing of youth immigrants within the adolescent cultural maps we underline:- Meanings of its "normality": Most of interviewed pupils of foreign origin take a "normality" placing within cultural maps. Meanings of this normality are differently experienced according to variables such as gender, specific origin and how much time pupils have already been in that school. In general, the experience of these positionings makes these teenagers be far from those who represent aesthetic and behavioural roles of extremer transgression: in the way of behaving in class or of assuming determinate experienced considered to be "risk practices".- Meanings of its "maturity": Especially among girls arrived to the State at preadolescent ages, it exists a conviction that a higher degree of maturity separates these girls from boys and also from Spanish girls at the same age. Having to have experienced a breaking down with the physical and social known space, having to discover new environments and new situations, having to fight to find a new place in new maps of youth sociability. that joined to the burden of the gender roles, determines a process of maturity different from those boys and girls who haven't personally experienced these duels and worry. b) As far as the placing of youth immigrants within the relational maps, it's interesting to emphasize following conclusion: - The formation of one friendship and company networks or another depends on the "field of possible relationals". Limits of this field are fixed both by the openness or closeness degree of the groups already created, and by the level of hostility experienced at the beginning in their relations with autochthon pupils. When the environment is characterized by the closeness, the most common solution is to find the support in that networks which still remain open. This double function of welcoming and support is often offered by that group of schoolmates of the same origin or by those autochthon pupils who are at outlying positions in the social networks or reference. c) Referring to the hypothesis of intercultural contact, we find this conclusion:- Possibilities of success (or failure) of the contact, it means, possibilities that the contact contributes or not to diminish the importance of the intercultural prejudices mutually shared, depend on the kind of configuration of the adolescent geographies in question. Actually, adolescent geographies (and their meaning maps, their maps of relationships) give one meaning or another, a kind of contents or others, to the contact experiences.

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La primera parte del trabajo trata sobre el paradigma heredado y se basa en la metáfora teatral para presentar los principales elementos del drama cultural del "maltrato de género" (escenario, guión, personajes y público). Resume esquemáticamente lo que actualmente se "sabe", se cuenta y se hace desde el prisma de género sobre la violencia en la pareja heterosexual, es decir, sobre la ejercida por un agresor masculino sobre una víctima femenina.En ella se describe la larga historia de gestación, desarrollo, justificación y ocultación de esta modalidad de maltrato en la pareja y el proceso actual de visibilización social del mismo gracias a los movimientos feministas y a su impacto ideológico, político y mediático. En un balance provisional, se destaca, por un lado, el rol histórico de la perspectiva de género a la hora de plantear el tema como un problema social urgente que debe ser hablado y discutido públicamente, comprendido teóricamente y prevenido prácticamente. Y también su aportación al señalamiento y deconstrucción de mitos sociales que funcionan como obstáculos epistemológicos, ideológicos, políticos y morales para un conocimiento teórico de la problemática y para un afrontamiento práctico de la misma. Y, por otro, se reconoce que este enfoque ha proyectado mucha luz para una lectura teórica de aspectos centrales de la violencia en las relaciones de pareja heterosexual en la dirección hombremujer, pero que también ensobrece, enmascara e invisibiliza parcelas significativas del campo general de la violencia en la pareja. Concretamente, la que heterosexual que funciona en sentido inverso (mujerhombre) y la que se da en parejas homosexuales de tipo gay o lésbico (hombre hombre, mujer  mujer).La segunda parte plantea ¬cuestiones en busca de paradigma, identifica algunos de los principales desafíos que encierra la "agenda oculta" de la investigación e intervención en el campo de la violencia en la pareja y aporta argumentos para un enfoque que alcance más allá del género.El apartado empírico descubre dos vertientes de una misma realidad: la cara de la visión heterocentrista y homofóbica de la violencia en la pareja, que se refleja en las respuestas de sentido común del colectivo encuestado. La cruz de la dificultad que afirman "otras" víctimas no convencionales de la violencia en la pareja entrevistadas (hombres maltratados por hombres, mujeres maltratadas por mujeres, hombres maltratados por mujeres): su dificultad para pensar, comprender, comunicar y encontrar apoyo social e institucional en un entorno dominado por una estrecha visión de género ("hombre agresor maltratador de mujer" vs. "mujer víctima maltratada por hombre").La perspectiva de género induce además a visualizar el "proceso real" de la violencia en la pareja de acuerdo con un modelo descriptivo que suscita un notable consenso: el del ciclo de la violencia, que caracteriza la secuencia a lo largo de la cual la víctima de maltrato por su pareja permanece "atrapada", pasiva e "indefensa" en una espiral infernal de maltrato, dominio (estereotipo masculino del hombre maltratador activo) y sumisión (estereotipo femenino de la mujer maltratada pasiva). Desde un punto de vista teórico, se critica la representación que este modelo construye de la víctima de la violencia en la pareja en tanto que persona indefensa, dominada por una situación inevitable e inescapable. Otros enfoques inducen a representar tal víctima como agente relativamente capaz (en determinadas condiciones personales y sociales) de romper el círculo vicioso que la aprisiona. La presentación de "casos" de personas que han logrado salir de la espiral infernal del maltrato induce a proponer la urgencia de ir "más allá del género" también a ese respecto.En definitiva, la obra no propone una simple deconstrucción del paradigma género ni su mera invalidación como marco de referencia teórico, sino una redefinición de su alcance y de sus límites en el terreno de la comprensión de las diversas modalidades y direcciones de violencia en la pareja. Esto significa sencillamente conservar la rica herencia del paradigma heredado y, al tiempo, apostar por un enfoque no reduccionista que facilite pensar y actuar más allá del género. / The first part of the work is about the "inherited paradigm". It is based on the theater metaphor to present the main elements of the cultural drama of the gender violence (scene, script, personages and public). This part summarizes schematically what we know at the moment, what we say and what we do from the gender prism about the violence in the heterosexual couple, that is to say, about the violence exerted by a masculine agressor on a female victim.It describes the long history of gestation, development, justification and concealment of this modality of violence in the couple. And the present process of their social visibilization because of the feminist movements and their ideological, political and mediatic impact. In a provisional balance, stands out, on the one hand, the historical role of the gender perspective at the time of raising the subject like an urgent social problem that must be spoken and discussed publically, understood theoretically and prevented practically. And also, its contribution to the poninting out and deconstructing social myths that work like epistemological, ideological, political and moral obstacles for a theoretical knowledge of the problem and, also, for a practical facing of the same.On the other hand, it is recognized that this approach has projected much light for a theoretical reading of central aspects of the violence in the relations of heterosexual couple in the direction man  women, , but that also darkens, masks and invisiblizes significant parcels of the general field of the violence in the couple. Concretely, the heterosexual, but the one that works in inverse sense (women  man) and the one that takes place in homosexual couples: gays and lesbians (manman, womenwomen). The second part raises "questions in search of a paradigm", identifies some of the main challenges that locks up the "hidden agenda" of the investigation and intervention in the field of the violence in couples and it contributes arguments for an approach that reaches beyond the gender.The empirical section discovers two sides of the same reality: in one side the heterocentrist and homofhobic vision of the violence in the couples, that is reflected in the answers of common sense of the inquired group. In the other side the difficulty that affirms other non-conventional victims of the violence in couples interviewed (men mistreated by men, women battered by women, men mistreated by women): its difficulty to think, to understand, to communicate and to find social and institutional support in surroundings dominated by one narrow vision of gender (men agressor perpetrator of woman versus women victims mistreated by man). The gender perspective induces, in addition, to visualize the real process of the violence in the couple, in agreement with a descriptive model that provokes a remarkable consensus: the one of the cycle of the violence, that characterizes the sequence throughout which the victim of mistreatment by its lover remains holder, passive and helpless in an infernal spiral of mistreat, domination (masculine stereotype of the active perpetrator man) and submission (feminine stereotype of the passive battered woman). From a theoretical point of view, the representation that this model constructs of the violence in the couple's victim whereas helpless person, dominated by an inevitable and inescapable situation, is criticized. Other approaches induce to represent such a victim as an agent relatively able (in certain personal and social conditions) to break the vicious circle that imprisons him/her. The presentation of cases of people who have managed to leave the infernal spiral of mistreat induces to propose the urgency to go beyond the gender, also in that matter. Really, the work does not propose a simple deconstruction of the gender paradigm, neither its invalidation as theoretical frame of reference, but a redefinition of its reaches and limits in the field of the understanding of the diverse modalities and directions of violence in the couple. This simply means to conserve the rich inheritance of the inherited paradigm and, to the time, to bet by a non-reduccionist approach that facilitates the thinking and acting beyond the gender.

En México, la conformación y la organización de las parejas ha estado cambiando significativamente en las últimas tres décadas. En este contexto, la presente investigación se centra en el análisis de cómo se entiende y afronta el conflicto en la pareja (CP) y apunta a los siguientes objetivos: (1) aportar elementos teóricos empíricamente fundamentados sobre el CP; y (2) evaluar la relación de los estereotipos de violencia relativos a género y a tipo de pareja (heterosexual, gay, lésbica) con la percepción social de la violencia en el CP.El diseño metodológico combina diversos tipos de estrategias, relacionadas con tres modos y grados de conocimiento actuales sobre el fenómeno estudiado. Primeramente, el conocimiento previo proporcionado por los estudios de género sobre los estereotipos de violencia, en los que se concibe a la mujer víctima del hombre violento, permite adoptar el método hipotético deductivo para confirmar la presencia de dichos estereotipos en el entorno queretano. Para lo cual, se aplicaron dos tipos de instrumentos cuantitativos: un cuestionario de papel y lápiz compuesto de series de ítems cerrados para medir actitudes y percepciones explícitas; y tres IAT (Implicit Association Test), mediante ordenadores con el software apropiado, para medir actitudes implícitas. En segundo lugar, de cara a matizar a base de información textual el relativo conocimiento ya disponible sobre lo que la gente entiende por conflicto y violencia, se incluye una serie de preguntas abiertas al cuestionario de la encuesta. Por último, ante la escasa información empírica existente acerca de cómo se afronta el conflicto de pareja y sobre la relación de este modo de afrontamiento con los estereotipos de violencia de género y de pareja, se realiza un abordaje cualitativo (inductivo-deductivo) de este tema, aplicando las técnicas de entrevista y de fotointervención. Participaron en el estudio personas mexicanas, principalmente universitarias, mayores de 18 años y residentes en áreas urbanas del Estado mexicano de Querétaro. 232 de las mismas contestaron los cuestionarios de ítems cerrados, 304 respondieron al IAT, 173 rellenaron el cuestionario de ítems abiertos sobre el conflicto y 321 sobre violencia de pareja, 43 fueron entrevistadas y 18 intervinieron en sesiones de fotointervención. Los datos cuantitativos obtenidos fueron analizados estadísticamente con el paquete estadístico SPSS 12.0; mientras que para el estudio de la información cualitativa se aplicó el protocolo de la Teoría Fundamentada.Los resultados obtenidos aportan evidencia cuantitativa acerca del arraigo cultural de los estereotipos de violencia en función del género y del tipo de pareja en el colectivo investigado. Además, proporcionan información sobre las representaciones de sentido común concernientes a conflicto, a conflicto en la pareja (y a relaciones de poder y estrategias de control en el seno de la misma) y a violencia. Por otra parte, proporcionan evidencia cualitativa acerca de la relación de dichos estereotipos con las percepciones y expectativas sobre diferencias entre los modos masculino y femenino de afrontar los conflictos de pareja, así como de los potenciales efectos sociales de los estereotipos de violencia mencionados. El conocimiento empírico del grado de arraigo sociocultural de tales estereotipos en la sociedad mexicana, facilita la comprensión del modo como la misma entiende y afronta el conflicto en la relación de pareja. En esta perspectiva cultural resulta más creíble la información coherente con la creencia en los modelos masculino-violento y femenino-pacífico, que la que se ajusta a los modelos contrarios (masculino-pacífico y femenino-violento). Ello tiene implicaciones prácticas, sociales y políticas, al hacer más visible la violencia "de género" del hombre hacia la mujer y más invisibles las violencias en relaciones de pareja que se dan entre mujeres, entre hombres o de mujer a hombre. / In Mexico, the conformation and organization of sentimental couples has been changing significantly over the past three decades. Under this premise, this research focuses on the analysis of how the conflict within a couple (CC) is understood and faced. The investigation pursue the following objectives: (1) to provide, empirically, grounded theoretical elements of the CC, and (2) to evaluate the relationship of violence stereotypes, according on gender and type of couple (heterosexual, gay, lesbian), with the social perception of violence within a CC.Our methodological design combines different types of strategies related to three modes and degrees of current knowledge about the phenomenon being studied. Firstly, based on previous gender studies on stereotypes of violence, where the woman is conceived as a victim of the violent man, we used the hypothetical deductive method to confirm the presence of such stereotypes and investigate its degree of attachment in Queretaro, Mexico. In this case, two quantitative instruments were applied: A questionnaire based on paper and pencil, consisting of closed sets of items to measure explicit attitudes and perceptions; and three IAT (Implicit Association Tests), using computers with the appropriated software to measure implicit attitudes. Secondly, departing on the general knowledge of conflict, we procured the clarification about what people meant by conflict and violence in the couple, using textual information. This included a number of open questions in the survey questionnaire. Finally, to the existing limited empirical information about how Mexican couples cope with the conflict and its relationship with stereotypes of violence, according to gender and the type of couple, we conducted a qualitative approach (inductive - deductive) of this issue, by applying the techniques of interviewing and fotointervention.This study included only Mexican people, mostly university students, over 18 years old, with some experience in couple relationship and living in urban areas of the Mexican state of Queretaro. A total of 232 answered questionnaires with closed items, 304 responded to the IAT, 173 completed the questionnaire with open items, 43 were interviewed, and 18 were involved in fotointervention sessions. Then, the quantitative data obtained was analyzed statistically with SPSS 12.0. As for the study of qualitative information, it was applied the Grounded Theory protocol.The findings provide quantitative evidence about the cultural roots of the violence stereotypes according to gender and the type of couple in the group investigated. They also provide information on common-sense representations concerning conflict, conflict in the couple (and relations of power and control strategies within), and violence. Moreover, it provides qualitative evidence about the relationship of these stereotypical perceptions and the expectatives about the differences between the male and female ways of dealing with the couple conflict. Also, it gives evidence about the potential social effects of violence stereotypes, in terms of gender and type of couple.The empirical knowledge of the degree of socio-cultural rooting of these attitudes in the Mexican society facilitates the comprehension about how the conflict, in the couple's relationship, is understood. Under this cultural perspective, it is more credible the information consistent with the belief in the model male-violent and female-peaceful, than the one that meets the contrary model (male-peaceful and female-violent). This has implications, at least, of practical, social and political order, in the sense of making visible the "gender violence" of men to women, and more invisible the violence in intimate relationships that exists between lesbians, gays or from women to men.

Este trabajo investiga fortalezas y recursos personales que utilizan dos generaciones en sus vidas cotidianas: mujeres que vivieron cárcel y exilio, así como sus hijos e hijas que nacieron fuera o dentro de Chile durante la dictadura militar 1973-1990. Dando cuenta y cuestionando, desde el imaginario personal, social y colectivo, implicaciones y presupuestos establecidos sobre el concepto de víctima de violencia política. La pertinencia de este trabajo reside en la recuperación de estas experiencias; que permitirá enriquecer la memoria social y colectiva desde el ser mujer, madre, militante y resistente; así como también las voces de hijas/os, niñas/os en ese tiempo histórico y que hoy son adultos. El trabajar con metodología cualitativa posibilitó realizar una apuesta desde un pensamiento crítico y creativo. A través del Enfoque biográfico y los Relatos de vida (Bertaux, 2005) se abrieron posibilidades de prestar atención a los procesos y a los sentidos que éstos van teniendo, haciendo un enlace entre el tiempo histórico que estos abarcan y el itinerario biográfico, desde lo individual a un contexto social. Proceso de análisis, que junto a la Técnica de Fotointervención (Cantera, 2009) hizo posible tejer, junto a los testimonios, el análisis y la acción social a través de la fotografía como una forma de visibilizar, en este caso la violencia política que aún está presente en Chile, rescatando y dando sentido a lo vivido; trabajando, denunciado y rechazando con otras/otros situaciones que el sistema pretende normalizar. Esta tesis se ubica en una dimensión histórica, cultural, política y contextual, participando activamente en su constitución y no sólo como espectadora; sino como parte activa y comprometida, entendiendo dichos procesos como portadores de historia, con aspectos culturales, dentro de un contexto físico y social desde donde se produce la investigación. / This work investigates strengths and personal resources that use two generations in their daily lives: women that we live through jail and exile, as well as their sons and daughters that they were born out or inside Chile during the military dictatorship 1973-1990. Realizing and questioning, from imaginary personally socially and collective point of view, implications and budgets established on the victim's concept of political violence. The relevancy of this work is to recover these experiences; what there will allow to enrich the social and collective memory from the being woman, mother, political active and resistant; as well as also the voices of our daughters / sons that were childrens in this historical time. To work with qualitative methodology allowed to realize a bet from a critical and creative thought. Across the Biographical Approach and the Life Stories (Bertaux, 2005) there were opened possibilities of paying attention to the processes and to the senses that these are having, doing a link between the historical time that these include and the biographical itinerary, from the individual thing to a social context. Process of analysis, which close to the Technology of Photointervention (Cantera, 2009) made possible to weave, close to the testimonies, the analysis and the social action across the photography as a form of visibilizar, in this case the political violence that still is present in Chile, rescuing and giving sense to lived; working, denounced and rejecting with different situations that the system tries to normalize. This thesis is located in a historical, cultural, political and contextual dimension, taking part actively in his constitution and not only as spectator; but as active and awkward part, understanding the above mentioned processes as carriers of history, with cultural aspects, inside a physical and social context Inside a physical and social context from where the investigation takes place.

En este proyecto se analiza el contexto e implicaciones de mujeres cualificadas como sujeto activo de un delito violento contra su pareja. La problematización del fenómeno investigado se enmarca en un contexto jurídico-social. Comprende los objetivos sobre a) Visualizar la dinámica relacional entre la mujer (género femenino) y su compañero varón (género masculino) previa al delito, b) Comprender los significados atribuidos al episodio y a las circunstancias del delito hacia su pareja, c) Entender las repercusiones del cumplimiento de condena en las relaciones sociales dentro y fuera de prisión, d) Visualizar las funciones de las redes sociales en el afrontamiento de su condición penitenciaria. El acercamiento al fenómeno investigado se realizó desde el enfoque de género, perspectiva teórica que permite incorporar elementos de análisis en las relaciones desiguales de poder, generadas en vínculos afectivos de pareja; visualizando la construcción cultural del género a partir de la diferencia sexual. Asimismo, se incorpora una mirada no androcéntrica respecto al tratamiento jurídico y social de la mujer como sujeto activo de delito. En este sentido se recurre a la criminología feminista, cuestionando en el tratamiento del delito la lógica centrada en el episodio; también se visualiza en la calificación del delito, la reproducción de estereotipos y dicotomías presentes en el discurso jurídico-social, respecto a las concepciones imperantes sobre (las) sujetos femeninos (as) hegemónicos (as).La investigación se aborda desde una metodología cualitativa, participando 8 mujeres en el estudio, se aplican las técnicas de entrevista en profundidad y la aplicación del mapa de redes, cuyo análisis de contenido fue efectuado de acuerdo a los principios de la teoría fundamentada, sustentada en el software Atlas Ti 5.0. Entre los resultados principales se muestra la existencia de aspectos desiguales frente a los mandatos de los roles de género, donde la mujer adopta una posición de sumisión, de reivindicación de derechos o se constata una implicación afectiva diferente al de su pareja sentimental. Respecto al delito, se destaca la defensa propia como respuesta a la violencia, y por otra parte, la planificación del delito en el caso, de un contexto diferente de implicación afectiva. En torno a la calificación del delito, condición que traspasa la esfera jurídico-social, se recalcan concepciones como la sensación de desamparo expresada a partir del trato desigual sentido en la inversión de la posición víctima a sujeto activo en el delito, el sentimiento de estigmatización y en algunos casos, discriminación ante la condición de inmigrante. Finalmente, se destaca el apoyo del contexto penitenciario y redes del medio externo, en cuanto a sus demandas bajo su condición penitenciaria. Se concluye que en este tipo de delitos toma un lugar importante la perspectiva de género, desde ella es posible explicar cómo afloran los roles de género esperados, la desigualdad social y jurídica al momento de intentar resolver estos delitos así como su tratamiento posterior. / This Project analyses the context as well as the social and legal consequences for women who have been responsible of violent crime against their partner. In this research this phenomenon has been studied within a legal and social framework. The specific objectives are following: a) visualising the relationships dynamics between woman and her male partner before the crime; b) understanding the circumstances in which the crime occurred; c) analysing the social implications of the enforcement within the prison and out from there; and c) analysing the functions of social network in their prison condition. The focus of the research was gender theory which includes theoretical categories about unequal power relations in emotional relationships. From this framework it is possible to analyse the cultural construction about gender from sexual difference. Also gender theory considers a non-androcentric view about social and legal treatment of a woman who has made a crime. In this sense, feminist criminology is useful to query the crime treatment focused on the incident. From this perspective it is analysed the stereotypes reproduction by social and legal discourse with regard to hegemonic female subjects. In this research, qualitative methodology approach was chosen to achieve the purposes described above. The population of this study was 8 women and the data collection techniques were in-depth interviews. The data analysis included network map and the information was analysed from grounded theory principles. Atlas. Ti 5.0 was used as a tool in the analysis process. The main results present unequal relationships because of gender roles that have been mandatory for women. Within these roles, women have submissiveness attitudes and sometimes they claim their rights and involve in a different way than their male partner within the relationship. Regarding crime, it is observed self-defense in response to violence as well as the crime’s planning when there is not emotional involvement. About the classification of the offense, which is a condition that goes beyond legal and social arena, it is emphasized the feeling of helplessness because an unequal treatment for being a criminal and not a victim. Also, it is detected a feeling of stigmatization and, in some cases, discrimination for being immigrants. Finally, it is highlighted the importance of external and prison support as well as the network they have to cope with their prison condition. To conclude, it may say that gender perspective is relevant for these kinds of offenses because it is possible to explain what the gender roles are expected, and the unequal treatment that these women receive in the social and legal issues.

La violencia contra mujeres es uno de los temas prioritarios en las agendas de diversos países. Recientemente surgieron nuevas leyes que buscan garantizar la asistencia y promover la prevención y eliminación de la violencia contra las mujeres. En muchos de estos países se promueven, mediante condiciones diversas, intervenciones con hombres autores de violencia. Esta tesis doctoral en psicología social presenta un estudio sobre la relación entre los procesos de subjetivación, masculinidades y violencia. Reflexiona sobre la construcción y deconstrucción de la subjetividad en un grupo terapéutico de hombres que ejercen o han ejercido violencia en sus relaciones afectivas. En términos epistemológicos, la investigación se centra en el construccionismo social, en el modelo ecológico y de la complejidad, estudios de género y teoría queer (con énfasis en la obra de Judith Butler). La metodología elegida para esta investigación fue de base cualitativa. La investigación fue dividida en las siguientes etapas: (a) Observación Participante como psicólogo facilitador de un grupo terapéutico de hombres autores de violencia durante 20 sesiones, con registros en un diario de campo. (b) Entrevistas en profundidad con los participantes del grupo, al inicio del proceso grupal y algunos meses después de su finalización. Fueron realizadas siete entrevistas en el primer mes del proceso grupal y seis entrevistas tres meses después del fin del proceso grupal. De estas seis entrevistas, cuatro fueron con partícipes de las entrevistas del inicio del proceso grupal. (c) Organización temática, por categorías y dimensiones de estudio, de todo el corpus de narrativas recogido. Esta etapa analítica fue realizada inicialmente a partir de una organización de los datos a través del programa Atlas.ti® y siguiendo los criterios de la teoría fundamentada. Las citas, codificadas temáticamente e interrelacionadas entre sí fueron seleccionadas y estudiadas como narrativas que definen, construyen y deconstruyen subjetividades. (d) Estudio de las narrativas, de forma temática, estructural, dialógica y deconstruccionista, con discusión basada en la literatura específica y bases teórico-epistemológicas elegidas para el estudio. Los resultados fueron divididos en dos grandes dimensiones de estudio, una centrada en las historias personales, en la construcción de las subjetividades y significaciones dadas a las masculinidades; y la otra centrada en la deconstrucción crítica de subjetividades, y en la experiencia de participación en el grupo terapéutico, con un recorte de atención a la influencia del marco jurídico en la construcción y deconstrucción de las subjetividades. El material estudiado lleva a diferentes narrativas que evidencian aspectos potenciales del trabajo de intervención centrado en las subjetividades, en un perspectiva crítica de género, heteronormatividad y estudios de masculinidades. La discusión fue apoyada por diferentes autores, a partir de las bases teórico-epistemológicas elegidas. Enfatizamos temas relevantes para una resignificación de los actos y significados normatizadores de la violencia de género y para el posible cambio subjetivo de estos hombres. Fue destacada la importancia de la exploración, el cuestionamiento y la deconstrucción de determinadas bases que sustentan y que reproducen la violencia de género y una masculinidad tradicional idealizada. Bases que autorizan y legitiman violencias. Estos son los desafíos que pueden surgir en este tipo de trabajo interventivo, los cuales, entendemos que, a partir de este estudio doctoral, no pueden pasar desapercibidos, naturalizados, reducidos o simplificados. / Violence against women is a high priority topic on the agendas of various countries. Recently, new laws that seek to ensure assistance and promote the prevention and elimination of violence against women have emerged. In many of these countries, through various situations, interventions with men who commit violence is promoted. This doctoral thesis in social psychology presents a study on the relationship between the processes of subjectivity, masculinity and violence. This study reflects on the construction and deconstruction of subjectivities in a therapeutic group of men who committed or still commit violence in their relationships. In epistemological terms, this research focuses on social constructionism, the ecological model and complexity, gender studies, and queer theory (with emphasis on the work of Judith Butler). Qualitative methodology was chosen as a research method. The research was divided into the following steps: (a) Participant observation as a psychologist facilitator of a therapeutic group of male perpetrators of violence during 20 sessions, which were recorded in a field journal. (b) In-depth interviews with group members, both in the beginning and after a few months of the end of the group process. Seven interviews were performed in the first month and six were performed three months after the end of the group process. Of the last six interviews, four were with participants from the beginning of the group process. (c) The entire body of narratives collected through interviews was thematically organized by categories and dimensions of the study. This analytical step was initially done through data organization by the Atlas.ti® software and followed the criteria of grounded theory. Parts of interviews, which were coded and thematically related to each other, were selected and studied as narratives that define, construct, and deconstruct subjectivity. (d) Narratives were studied in a thematically, structural, dialogical, and deconstructionist way, which were supported by specific literature and the theoretical-epistemological base chosen for this study. The results were divided into two large study dimensions. The first one was centered on personal history, the construction of subjectivities and meanings related to masculinities. The second one focused on the critical deconstruction of subjectivity and the experience in participating in the group therapy, with a particular attention to the influence of the legal framework in the construction and deconstruction of subjectivities. The material studied leads to different narratives that reveal promising aspects of intervention work centered in subjectivities, following critical gender studies approach, heteronormativity and masculinities studies. The discussion was supported by different authors according to the chosen theoretical and epistemological base. This study emphasizes relevant themes that promote the reframing of acts and meanings that normalize violence against women and the possible subjective change of men perpetrators of violence. The importance of exploration, questioning and deconstruction of certain bases that sustain and reproduce violence against women and an idealized traditional masculinity were also highlighted in this study. These are bases that authorize and legitimize violences and arise as challenges in this type of intervention work, which we understand that, according to this PhD study, cannot pass unnoticed, naturalized, reduced or simplified.

Aquesta tesi pretén millorar el coneixement i la comprensió de les violències de gènere. Més concretament, està lligada a comprendre com la seva presa de consciència ha emergit dins l’esfera política sota l’impuls del feminisme d’estat espanyol i com les institucions estatals franceses i espanyoles han enfrontat la problemàtica i han traduït legislativament aquest problema social. L’anàlisi d’aquests dos contextos (nacionals, regionals i locals) permet de posar èmfasi en l’evolució de practiques jurídiques i mediàtiques a diferents escales. Aquest estudi comparatiu mostra les repercussions financeres, sanitàries i socials i fent especial atenció a l’interès de la intervenció de l’estat dins la lluita contra la violència exercida en contra de les dones en el si de la parella.Tanmateix, aquest problema social no ha pas aparegut de la mateixa manera a Franca i a Espanya. Diversos factors permeten explicar la seva posada en escena dins l’agenda política espanyola : el context geopolític, la debilitat de les polítiques familiars, la capacitat mobilitzadora del feminisme d’Estat i la seva mediatització. Després d’haver presentat l’evolució legislativa de les violències exercides sobre les dones dins el si de la parella en ambdós països, aquesta recerca aporta una lectura explicativa i comparativa del funcionament de la justícia davant aquestes situacions de violència estudiant les practiques dels tribunals de Bordeus i Barcelona entre els anys 2003 i 2009. Per últim, mostra un retrat contrastat de dues nacions on el reflex mediàtic de l’acció política descobreix dos models ben diferents. En aquest sentit presenta el rol dels missatges emesos per les campanyes de comunicació governamentals de la lluita contra la violència exercida sobre les dones i el de les “línies” editorials dels “informatius d’informació regional en matèria de tractament” de la violència de gènere. Així doncs, l’estudi d’aquestes pràctiques revela la influència d’una política social sobre la taxa de denúncies i el perfil dels condemnats. / Cette thèse cherche à améliorer la connaissance et la compréhension des violences de genre. Elle s’attache plus particulièrement à comprendre comment leur prise en charge a émergé dans la sphère politique sous l'impulsion des féministes d’État espagnoles et comment les institutions étatiques française et espagnole se sont saisies et ont traduit législativement ce problème social. L'analyse de deux cadres nationaux, régionaux et locaux permet de mettre en relief l’évolution des pratiques judiciaires et médiatiques à différentes échelles. Cette étude comparative montre les répercussions financières, sanitaires et sociales et, donc, l’intérêt de l’intervention de l’État dans la lutte contre les violences exercées à l’encontre des femmes au sein du couple. Toutefois, ce problème social n’a pas émergé de la même façon en France et en Espagne. Ainsi, plusieurs facteurs permettent d’expliquer sa mise sur l’agenda politique espagnol : le contexte géopolitique, la faiblesse des politiques familiales, la capacité mobilisatrice du féminisme d’État et sa médiatisation. Après avoir présenté l’évolution législative des violences exercées à l’encontre des femmes au sein du couple dans les deux pays, cette recherche apporte une lecture explicative et comparative du fonctionnement de la justice face à ces situations de violences en étudiant les pratiques des tribunaux de Bordeaux et Barcelone entre 2003 et 2009. Enfin, elle dresse le portrait contrasté de deux nations dont le reflet médiatique de l’action politique dévoile des modes de traitement bien distincts. Pour cela, elle évoque le rôle des messages délivrés par les campagnes de communication gouvernementales de lutte contre les violences faites aux femmes et les lignes éditoriales des journaux télévisés d’information régionale en matière de traitement des violences de genre. Ainsi, l’étude de ces pratiques révèle l’influence d’une politique sociale genrée sur les taux de dénonciation et le profil des condamnés. / The aim of this thesis is to improve the knowledge and understanding of gender-related acts of violence. More particularly, it aims at understanding how their undertaking has emerged in the political sphere, spurred on by State feminists in Spain, and how the French and Spanish political institutions have taken up and brought this social issue before the courts. The analysis of these two national, regional and local frameworks helps to underline the evolution of judicial and media practices at different scales. This comparative study shows the financial, sanitary and social repercussions and, consequently, the interest for the State to intervene to combat the acts of violence against women within the couple. However, this social issue has not emerged the same way in France and Spain. That is why several factors can account for its integration into the Spanish political agenda: the geopolitical context, the weaknesses of family policies, the capacity of State feminism to attract people’s support and its media coverage. After presenting the legislative evolution of acts of violence against women within the couple, this research brings an explanatory and comparative reading of the functioning of justice in front of situations of violence by studying the practices of Bordeaux and Barcelona courts between 2003 and 2009. Finally, it draws a contrasted portrait of two nations whose media reflection of political action, reveals quite different ways of tackle the issue. For that, it evokes the function of messages conveyed by Government communication campaigns on fights against acts of violence against women as well as the editorial ways of TV regional news about the ways gender-related acts of violence are dealt with. So, the analysis of these practices unveils the influence of a gender social policy generated from the denunciation rates and the convicts’ profiles.