En el present treball de recerca s’hi desenvolupa una anàlisi de les polítiques de drogues a partir de les percepcions, les opinions i les valoracions dels nois i les noies adolescents i joves davant dels missatges institucionals sobre drogues. L’anàlisi es realitza a partir d’una sociologia relacional, que prioritza tant la identificació d’associacions com la problematització de les dicotomies pròpies dels estudis socials en matèria de drogues. Sota aquesta perspectiva, ens centrem en una anàlisi del conjunt de fluxos socials, materials i discursius que es relacionen d’alguna manera amb les situacions en què hi ha joves i drogues. Analitzem doncs els entramats dinàmics de relacions en què hi ha joves i drogues, que anomenem «assemblatges de drogues». Del treball se’n desprèn que els marcs explicatius tradicionals en matèria de drogues i les seves estratègies d’intervenció s’han fonamentat en unes «polítiques essencialistes de drogues» i en un model d’intervenció prohibicionista; així mateix, es basen en la premissa fonamental del paradigma abstencionista de protecció de la salut, que entén que «(totes) les drogues són (sempre) dolentes (per a tothom)». El treball mostra que aquestes polítiques no només defineixen el problema essencial de les drogues sinó que també el promouen, el generen i el performen. Així mateix, produeix dos rellevants efectes contrapreventius sobre el jovent, com són la producció d’estigma i la desinstitucionalització juvenil. Però la recerca revela que el jovent desplega també altres repertoris discursius que expliquen els consums de drogues a partir de «forces positives» lligades a l’experimentació combinada de diversió, plaer i llibertat, en allò que anomenem «assemblatges de sobirania». Per tal d’explicar-ho, la població jove desplega una «interdiscursivitat» també en clau positiva, la qual és recollida per nous plantejaments polítics i institucionals en matèria de drogues. El treball explora com, al llarg dels darrers 20 anys, les institucions tradicionals han anat experimentant un «procés d’extitucionalització» que es tradueix en el desplegament d’un «model de reducció de riscos», i en la construcció de processos de confiança amb els diferents agents implicats, en el marc d’una nova «aliança extitucional». El procés d’extitucionalització de les institucions està donant pas a unes «polítiques relacionals de drogues», les quals es caracteritzen, d’una banda, per eliminar tota perspectiva essencialista sobre les drogues i, d’una altra, per adaptar les seves intervencions al dinamisme de les relacions que les persones estableixen amb les drogues i amb els seus usos diversos i canviants. Aquestes polítiques relacionals presenten uns efectes de «capacitació agèntica» sobre el jovent –consumidor o no–, alhora que aporta als diferents col·lectius un seguit de dispositius i coneixements més sofisticats per a la gestió de la salut i la vida. I és aquí on emergeix una «capacitat d’anticipació» dels esdeveniments i del control dels riscos a nivell pràctic, que s’incrementa per mitjà d’una densificació de la qualitat i la quantitat de les informacions i els coneixements. El treball se submergeix així en l’anàlisi de la capacitat prescriptiva i de control social de les polítiques de drogues, i subratlla la potència de les polítiques relacionals de promoció de la salut i del seu model d’intervenció, que es fonamenta en una «regularització» dels assemblatges de drogues per mitjà del desplegament de «dispositius de captura, coneixement i orientació». Finalment, els resultats de l’anàlisi posen de relleu les possibilitats que aquest desplaçament envers unes polítiques més relacionals i menys essencialistes presenta per a l’augment de la capacitat agèntica del jovent, així com per al desplegament d’un major control i monitorització social també envers les institucions, i que es tradueix en un «nou contracte social» en matèria de drogues. / En el presente trabajo de investigación se desarrolla un análisis de las políticas de drogas a partir de las percepciones, opiniones y valoraciones de los chicos y las chicas adolescentes y jóvenes ante los mensajes institucionales sobre drogas. El análisis se realiza a partir de una sociología relacional, que prioriza tanto la identificación de asociaciones como la problematización de las dicotomías propias de los estudios sociales en materia de drogas. Bajo esta perspectiva, nos centramos en un análisis del conjunto de flujos sociales, materiales y discursivos que se relacionan de alguna manera con las situaciones en las que hay jóvenes y drogas. Analizamos pues los entramados dinámicos de relaciones en los que hay jóvenes y drogas, y a los que llamamos «ensamblajes de drogas». Del trabajo se desprende que los marcos explicativos tradicionales en materia de drogas y sus estrategias de intervención se han fundamentado en unas «políticas esencialistas de drogas» y en un modelo de intervención prohibicionista; asimismo, se basan en la premisa fundamental del paradigma abstencionista de protección de la salud, que entiende que «(todas) las drogas son (siempre) malas (para todo el mundo)». El trabajo muestra que estas políticas no sólo definen el problema esencial de las drogas sino que también lo promueven, generan y performan. Asimismo, produce dos relevantes efectos contrapreventivos, como son la producción de estigma y la desinstitucionalización juvenil. Pero la investigación revela que las chicas y los chicos desarrollan también otros repertorios discursivos que explican los consumos de drogas a partir de «fuerzas positivas» ligadas a la experimentación combinada de diversión, placer y libertad, en lo que llamamos «ensamblajes de soberanía». Para explicarlo, la población joven desplega una «interdiscursividad» también en clave positiva, la cual es recogida a su vez por nuevos planteamientos institucionales en materia de drogas. El trabajo explora cómo las instituciones tradicionales han ido experimentando un «proceso de extitucionalización» que se traduce en el desarrollo de un «modelo de reducción de riesgos», y en la construcción de procesos de confianza con los distintos agentes implicados, en el marco de una nueva «alianza extitucional». El proceso de extitucionalización de las instituciones está dando paso a unas «políticas relacionales de drogas», las cuales se caracterizan, por una parte, por eliminar toda perspectiva esencialista sobre las drogas y, por otra, por adaptar sus intervenciones al dinamismo de las relaciones que las personas establecen con las drogas y con sus usos diversos y cambiantes. Estas políticas relacionales presentan unos efectos de "capacitación agéntica» sobre los chicos y chicas -consumidoras o no-, y aporta a los diferentes colectivos dispositivos y conocimientos más sofisticados para la gestión de la salud y la vida. Y es aquí donde emerge una mayor «capacidad de anticipación» de los acontecimientos y de control de los riesgos a nivel práctico, que se incrementa mediante una densificación de la calidad y la cantidad de las informaciones y los conocimientos. El trabajo se sumerge así en el análisis de la capacidad prescriptiva y de control social de las políticas de drogas, y subraya la potencia de las políticas relacionales de promoción de la salud y de su modelo de intervención, que se fundamenta en una «regularización» de los ensamblajes de drogas por medio del despliegue de «dispositivos de captura, conocimiento y orientación». Finalmente, los resultados ponen de relieve las posibilidades que este desplazamiento hacia unas políticas más relacionales y menos esencialistas presentan para el aumento de la capacidad agéntica de la población joven, y para el desarrollo de un mayor control y monitorización social también hacia las instituciones, que se traduce en un «nuevo contrato social» en materia de drogas. / In the present research work an analysis of drug policy is developed. It is based on the young and adolescent boys and girls perceptions, opinions and assessments about the institutional messages on drugs. The analysis is performed on the basis of a relational sociology, which prioritizes both the identification of associations and the problematization of some classical dichotomies of the sociology of drugs. From this perspective, we focus on an analysis of the social, material and discursive flows that somehow relate to situations in which there are young people and drugs. We so analyse the dynamic network of relationships in which we can find youth and drugs, and which we call «drug assemblages». The work shows that the traditional explanatory frameworks on drugs and its intervention strategies have been based on «essentialist drug policies» and on a prohibitionist intervention model. They are also based on the fundamental premise of the abstentionist paradigm of health protection, which states that «(all) drugs are (always) bad (for everyone)». The work shows that these policies not only define the essential drug problem but also promote it, generate it and perform it. Furthermore, its main counter preventive effects on young people are stigma production and youth de-institutionalization. But research shows that girls and boys also develop other discursive repertoires explaining drug consumption, which are based on «positive forces» that concern the combined experimentation of fun, pleasure and freedom, in what we call «sovereignty assemblages». To explain it, young people deploy an «interdiscursivity» also in a positive way, which in turn is collected by new political and institutional approaches to the drug issue. The paper explores how, over the last 20 years, traditional institutions have been experiencing an «extitutionalization process» that results in the development of a «risk reduction model», and in the construction of trust processes within the various stakeholders, as part of a new «extitutional alliance». The extitutionalization process of the institutions is giving way to «relational drug policies», which are characterized, on the one hand, by eliminating all essentialist perspective on drugs and, secondly, by adapting their interventions to the dynamism of relations that people establish with drugs and with their diverse and changing uses. These relational policies have the effect of increasing «agentic capacities» on boys and girls –consumers or not–, while providing for different groups a set of more sophisticated devices and skills for health and life management. And this is where greater «anticipation capacity» of events and risks control emerges on a practical level, being increased by a densification of the quality and quantity of information and knowledge. The work is so immersed in the analysis of the social control and of the prescriptive capacity of drug policies, and emphasizes the power of the relational policies of health promotion, which is based on a «regularization» intervention model of drug assemblages through the deployment of «capture, knowledge and guidance devices». Finally, the analysis results highlight the potential that this shift towards more relational and less essentialist policies have on the increasing of the young people’s «agentic capacities», and to develop better control and social monitoring also towards the institutions, which results in a «new social contract» on drugs.

Introducción: La tesis presentada se centra en el interés de los problemas sociales objeto de gobierno de la Salud Pública. La Salud Pública produce ciertas definiciones de salud y constituye ciertos momentos y procesos de la vida de las poblaciones como cuestiones problemáticas. Estas construcciones de la salud y sus problemas son incorporadas como parte de nuestra realidad y se vuelven objeto de acción sobre nuestros cuerpos, relaciones y entornos. En este marco, la tesis se plantea como objetivo general analizar los procesos mediante los cuales las y los profesionales de la salud definen a la Salud Pública y sus consecuencias en la construcción de objetos y sujetos de intervención. Metodología: Se desarrolló una metodología cualitativa. Específicamente, y dada la importancia que adquiere el lenguaje tanto para el acceso a significados en Salud Pública como para el análisis de los discursos producidos en torno a ella, se ha utilizado el método lingüístico. Para la recopilación de la información se han utilizado dos técnicas: entrevistas individuales y la técnica documental. El trabajo de campo se llevó a cabo en el Proyecto Demostrativo de despliegue de la Agència de Salut Pública de Catalunya (ASPCAT), que tuvo lugar en La Garrotxa. Se ha realizado un análisis del discurso, dado que los discursos tienen una importancia primordial en la articulación y circulación de significados en torno a la Salud Pública. Resultados: El continuo salud-enfermedad es un componente clave a partir del cual se articulan los discursos de Salud Pública. La comprensión de tal continuo desde la complejidad de factores que lo condicionan y los espacios donde se produce termina constituyendo todas las prácticas y espacios de relación susceptibles de la acción de gobierno en Salud Pública. Estas acciones de gobierno se orientan a constituir sociedades saludables, las cuales adquieren especial relevancia en la reproducción del sistema social. En este marco, se identifica al Estado y a los individuos como agentes clave de responsabilidad en términos de salud, constituyendo la promoción de la salud como una tecnología de gobierno clave para la creación de entornos y sujetos hegemónicamente saludables. Asimismo, la evidencia científica cumple un rol fundamental como fuente de producción de verdades, a partir de las cuales las acciones de gobierno en salud adquieren su legitimidad. Finalmente, a partir del reconocimiento de la multiplicidad de agentes e instituciones que intervienen en Salud Pública y del entendimiento de los problemas de salud que se derivan de los múltiples factores que los condicionan, la gobernanza se erige como la estrategia clave para la conducción de las sociedades complejas y para la administración de los problemas de Salud Pública. Esto ocurre porque permite incorporar instancias gubernamentales y no gubernamentales para negociar, discutir y acordar sentidos e intervenciones comunes en Salud Pública. Conclusiones: Los resultados del análisis permiten comprender a la Salud Pública como problema de gobierno insertado en el modelo neoliberal, donde las personas son constituidas como sujetos racionales, autónomos y libres que escogen prácticas de ser saludables (o no). Por ello, la administración de sus libertades se vuelve una pieza clave para garantizar la construcción de sociedades saludables. Asimismo, la comprensión de la Salud Pública, desde el prisma de la complejidad, deriva en el planteo sobre la multiplicidad de componentes que determinan los problemas de salud y sus intervenciones y, a la vez, lleva a reconocer la existencia de diversos agentes que intervienen sobre ellos. A partir de tales consideraciones, la gobernanza se vuelve una estrategia de gobierno de distancia primordial, a partir de la cual el Estado puede inscribir el discurso oficial de Salud Pública en instancias ajenas a él, para así hacer que las acciones de gobierno en salud se tornen más eficaces. / Introduction: This work focuses on the interest in social problems, object of government of Public Health. Public Health offers certain definitions of health and determines specific moments and processes in peoples’ life as problematic. These constructions of health and its problems are assimilated as part of our reality and turn into objects of action over our bodies, relationships and environments. Within this framework, this work mainly aims at analyzing the processes by which health professionals define Public Health and the effects it produces in the construction of intervening objects and subjects. Methodology: A qualitative methodology has been developed. In particular -and due to the relevance of language not only to access meanings in Public Health, but also to analyze discourses produced within it- the linguistic method has been used. In order to collect information, two techniques have been carried out: individual interviews and the documental technique. Field work was conducted in the Deployment Demonstration Project of the Agència de SalutPública de Catalunya (ASPCAT), developed in La Garrotxa. Discourse analysis has also been performed considering the key role discourses play in the articulation and circulation of meaning within the Public Health sphere. Results: The continuum health-illness is a key element from which Public Health discourses are articulated. The understanding of that continuum from a complexity of conditioning factors and the spaces where it is produced ends up constituting all the practices and relationship areas subject to the government action in Public Health. These government actions are aimed at creating healthy societies that play a key role in the reproduction of the social system. In this framework, the State and the individuals are identified as key agents in terms of health responsibility, constituting health promotion as a main technological element for governments to create hegemonically healthy environments and subjects. In addition, scientific evidence acquires special relevance as a truths-production source; truths by which government actions in health obtain their legitimacy. Finally, by recognizing the multiplicity of agents and institutions that intervene in Public Health, and by understanding health problems derived from several conditioning factors, governance rises as the key strategy to run complex societies and to manage Public Health problems, because it allows the incorporation of governmental and non-governmental instances when negotiating, discussing and determining common meanings and interventions in Public Health. Conclusion: The analysis showed that Public Health can be understood as a government problem inserted in the neoliberal model, where people are constituted as rational, autonomous and free subjects who choose healthy practices (or not). In consequence, the management of their liberties turns into a key element to guarantee the construction of healthy societies. In the same vein, understanding Public Health from the perspective of its complexity leads to the question about the multiplicity of components that determine health problems and its interventions, and, at the same time, acknowledges the existence of several agents that intervene on them. Having all those considerations in mind, governance becomes itself a main strategy of government at a distance, so that the State can inscribe the Official Discourse of Public Health in external instances, in order to make government actions more efficient.

La tesis se centra en la comprensión de las interrelaciones entre la construcción de identidades sociales y las prácticas políticas de mujeres tzeltales y tzotziles del estado de Chiapas, México; considerando las condiciones socioeconómicas y políticas en que viven, resultado de las intersecciones entre género, etnia, clase, procesos de racismo y de violación de sus derechos. En el escrito se desarrolla tanto el marco general del movimiento zapatista, las construcciones sociales de lo indígena, las condiciones de vida tanto de hombres como de mujeres indígenas en el estado de Chiapas, México; la descripción y correspondiente análisis de cada uno de los escenarios en los que se centró el estudio, discutiendo respecto a la construcción de identidades sociales y formas de participación política de las mujeres; y para finalizar, se presenta un apartado con algunas discusiones finales que nos permiten delimitar algunos elementos para contestar a las preguntas de investigación, así como para el desarrollo de futuras investigaciones. Algunas de las preguntas que guiaron el presente estudio fueron: ¿qué relación existe entre las formas de participación política de las mujeres tzeltales y tzotziles y la construcción situada, emergente y contingente de sus identidades sociales? ¿Qué procesos sociosimbólicos y estructurales conllevan la transformación de sus identidades sociales? ¿Cómo fue el proceso de viraje en sus vidas y qué elementos, a manera de interseccionalidad (género, etnia, clase) participaron en él? ¿Cuáles y cómo son sus prácticas y estrategias políticas? ¿Qué sentido le dan a sus prácticas políticas y a la construcción situada de sus identidades sociales? ¿Cuál es el valor y/o contribución de considerar algunos planteamientos desde la propuesta de la reflexividad, para el análisis del proceso mismo de investigación? La propuesta metodológica está basada en relatos de vida y observación participante. Para la primera se desarrollaron entrevistas de tipo cualitativo en modalidad individual y grupal con mujeres tzeltales y tzotziles. Para la segunda se recuperaron algunos elementos desde la propuesta de etnografías críticas y postfeministas. Se trata de una metodología de tipo emergente debido a las características del campo, diverso y contingente; y a la necesidad de seguir o acompañar el itinerario y la trayectoria de las mujeres participantes de la investigación. De esta forma, el estudio de las interrelaciones entre identidades sociales y prácticas políticas, está enmarcado dentro de dos tipos de escenarios: a) algunas organizaciones civiles en donde las mujeres indígenas forman parte integrante de sus equipos de trabajo y, b) dentro del proyecto de salud comunitaria propuesto por el movimiento zapatista situado en dos comunidades de base también zapatista. El escrito se constituye en una oportunidad para conocer y denunciar algunas condiciones que violentan y limitan el acceso de las mujeres a sus derechos, a la vez que permite describir, reconocer, reflexionar y recuperar las estrategias de participación social y política que las mujeres han creado y desarrollado en su vida cotidiana, en el camino de la transformación de sus mundos y de sus identidades sociales. / The thesis focuses on understanding the interrelationship between the construction of social identities and the political practices of the tzeltales and tzotziles women of the state of Chiapas, Mexico considering the socioeconomic conditions and politics in which they live as a result of the intersections between gender, ethnicity, class, processes of racism and the violation of their rights. The paper develops extensively the general framework of the Zapatista movement, the social constructions of 'the indigenous', and the living conditions of the indigenous men as well as women in the state of Chiapas, Mexico with the description and corresponding analysis of each of the settings in which the study is centered on discussing the construction of social identities and forms of political participation of the women, and finally, presenting a discussion section that permits us to limit various elements to answer our research questions, which, as such, are part of the development of future research. Some of the questions which guided the research were: What relationship exists between forms of political participation of the tzeltales and tzotziles women and the situated, emerging and contingent construction of their social identities? What symbolic social processes and structures transmit the transformation of their social identities? What social symbolic and structural processes are involved in the transformation of their social identities? What was the process of change in their lives and what elements and types of intersectionality (gender, ethnicity, and class) participated in that? What were their strategic and political practices? What meaning did they give to their political practices and the situated construction of their social identities? What is the value and/or contribution of considering certain approaches from the proposal of reflexivity for the analysis of our own process of research? The methodological approach is based on life stories and participative observation. Firstly, we conducted qualitative individual and group interviews with tzeltales and tzotziles women. Secondly, we used elements proposed by critical ethnography and post-feminism. We worked from an emergent type of methodology due to the diverse and contingent characteristic of the countryside and the necessity to follow or accompany the itinerary and trajectory of the women who participated in the study. From this approach, the study of the interrelationship between social identities and political practices is framed inside two types of settings: a) in some of the civil organizations where indigenous women form an integral part of their working groups and b) inside the Zapatista movement community health project proposal situated in two Zapatista based communities. The paper constituted an opportunity to understand and denounce certain conditions that violate and limit the access of women to their rights, while at the same time permitting the opportunity to discover, recognize, reflect upon, and recover the social and political strategies of participation that the women have created and developed in their day to day lives, and the way to transform their world and social identities.

La hipòtesi central és que la contrareforma de la formació professional que va tenir lloc amb l'LGE (Llei General d'Educació de l'any 1970) es pot tornar a reproduir amb la LOGSE (Llei d'Ordenació General del Sistema Educatiu de l'any 1990). És a dir, a partir d'un plantejament de cicles de formació professional després de cada etapa educativa, les pressions dels agents socials i la dinàmica del sistema educatiu fan que s'acabin estructurant dues vies, l'acadèmica i "noble" i la professional. El marc teòric utilitzat s'ha construït a partir de les aportacions de Baudelot i Establet (teoria de la doble xarxa) i de Boudon (teoria de l'acció), i també s'ha contextualitzat l'evolució sociohistòrica de les reformes educatives europees.Per contrastar aquesta hipòtesi s'han analitzat els fluxos educatius amb l'LGE i amb la LOGSE a partir de les dades de matrícula del Departament d'Ensenyament per a tot Catalunya, des del curs 1989-90 fins al curs 2000-01 i a partir de les dades de tres Instituts d'Ensenyament Secundari que havien estat Instituts de FP amb l'LGE (buidatge d'expedients de la matrícula 1990-91i enquesta a l'alumnat matriculat el curs 2001-02). També s'han utilitzat tècniques qualitatives, com ara entrevistes i grups de discussió amb professorat i alumnat d'aquests tres centres. Com es pot veure, l'òptica metodològica surt de la combinació dels paradigmes quantitatiu i qualitatiu i de la combinació de les perspectives micro i macrosociològiques. La conclusió principal és que no es pot parlar de dues vies en el sistema educatiu sinó de tres: una primera via de desescolarització (entre una quarta i una tercera part de cada generació), una via de professionalització (amb dos subitineraris, d'escolarització curta o llarga) i una via acadèmica (més propedèutica cap a la universitat o amb una possibilitat de connexió amb la via professional llarga). El canvi de sistema no ha fet variar substancialment aquestes vies, encara que ha modificat les formes. Per exemple, amb l'LGE l'FP1 tenia un abandó molt fort, sobretot dels alumnes que no havien obtingut el graduat escolar. Amb la LOGSE, la FP queda vetada als que no obtenen el graduat en secundària. Això porta a una gran paradoxa de la FP: no fer-la segregadora vol dir fer-la més selectiva, i no fer-la tan selectiva li dóna una funció de recuperació de cert fracàs escolar, però amb el risc d'esdevenir la "segona zona".Pel que fa a la constitució de l'itinerari professional, els resultats apunten a una pressió considerable de la connexió del CFGM al CFGS per part de l'alumnat, no així per part del professorat, i una pressió molt forta per diversificar itineraris a l'ESO, sobretot de l'alumnat amb un bon rendiment acadèmic. En aquest sentit, l'accés a la formació professional vindrà probablement dels itineraris de "precicles" o bé de l'anticipació o de la sanció del fracàs en la via acadèmica. Això fa que el nombre d'alumnes als CFGM amb el batxillerat suspès sigui important (entre un 25 i un 30%) i que el nombre d'alumnes que opten per un CFGS perquè no obtenen la nota de tall suficient per estudiar la carrera universitària que volen o perquè ni es plantegen anar a la universitat sigui també molt elevat (pràcticament la meitat dels alumnes de batxillerat dels centres estudiats). En aquest context, l'acció de l'administració reforça la contrareforma: sancionant els itineraris dintre de l'ensenyament obligatori (Llei de Qualitat) i establint cursos pont entre els cicles formatius de grau mitjà i els cicles formatius de grau superior (decrets del Departament d'Ensenyament de la Generalitat de Catalunya). Aquest curs, de tall experimental, té moltes probabilitats de generalitzarse ja que la demanda social és molt gran, com de fet ja va passar amb l'ordenació de la FP dels anys 70, quan es va permetre connectar l'FP1 amb l'FP2. / The main hipothesis is that the vocacional training counter-reformation occurred with the LGE (General Education Law, from 1970) is probably going on with the LOGSE (General Regulation of Educative System Law, from 1990). Firstly, the focus is cicles of vocacional training after every educative level, but social action and the educative system dynamics transform this idea into two tracks, general (and "noble") and vocational. The theory used is a mixture between the framemark of Baudelot and Establet (double network) and Boudon (action theory). We also have made a social and historical context of European educative reforms.This hipothesis has been verified by several metodological approaches. First, the flows of students have been studied by LGE and LOGSE, with the data of Departament of Education (by autonomous government of Catalonia), from academic year 1989-90 until 2000-01. Furthermore, three centres of secondary education (before last reform only centres of vocational training) have been chosen to make the local flows, by enrolement in 1990-91 and a survey to students enroled in 2001-02. We also have made qualitative devices, interviews and discussion groups with students and teachers. As you can see, this metodological approach is a mixture of quantitative and qualitative paradigm and a mixture of micro and microperspective in sociology.The most important conclusion is that we cannot say the educative system has two tracks, because there are three: the first one, the drop out (between 25 and 30% of cohort); the second one, vocational, with two subitineraries, a short one and a long one; and the third one, academic (propedeutic to university or with contact with the long vocational track). The global change of the educative system hasn't basically modified these tracks, althougt the shape is different. For example, with the LGE, the FP1 (first grade of vocational training) had a very high drop out, especially pupils without the basic qualification (at the end of compulsory education). With the new law, vocational training is forbidden for students who haven't got this qualification. That is going on to a paradox of FP: less segregation needs to be more selective; and, on the contrary, less selective and offering a second opportunity to failed students increase the risk to become a second track, in the "second zone".With regard to the constitution of vocational track, our results enlightens an enormous pressing to connect the CFGM (first grade of vocational training, medium skills) to CFGS (high educational training, high skills), from students, not from teachers. We also find a strong pressing to organise students by setting in secundary compulsory education, especially high attainment students. In this sense, the acces to vocational training will probably come from vocational tracks inside the compulsory education, from in advance of fail or from the certification at school. This explains that pupils of CFGM with "baccaulareat" failed are important (between 25 and 30%), and pupils of CFGS without enough qualification to access to university or without subjective capacities (fifty of pupils in the studied centres). In this context, public services action is in the direction of counter-reformation: it allows setting students inside secondary compulsory education (Quality Law) and connecting to specific courses from CFGM to CFGS (decrees of Departament of Education). This specific course is only experimental until today, but this extension is very probable, because the social demand is very strong. This general extension is, in fact, what occurred with implementation of FP in the seventies, with the connexion between FP1 and FP2 and the constitution of vocational track.

Nuestra sociedad ha vivido profundos cambios si la comparamos con aquellas que describían los sociólogos clásicos. Podemos pensar en los cambios más generales como los producidos por la globalización, el avance de la tecnología o en aquellos más concretos que experimentamos día a día, como los cambios en las formas de organización familiar. Sin embargo, una mirada general sobre las diferentes teorías de estratificación, particularmente en el caso latinoamericano, nos revela que continúan estando vigentes aquellas grandes contribuciones que intentaban desentrañar cómo estaba articulada la sociedad industrial.En la tesis planteamos como objetivo conformar un modelo de estratificación social en Argentina desde una visión multidimensional que, incorporando los aportes tradicionales de estratificación, los trascienda, de modo tal de tomar en cuenta otras dimensiones de análisis. Para ello desarrollamos un enfoque que nos permita captar la realidad actual.El problema a investigar se define y resume con la pregunta ¿Cómo estratificar la sociedad argentina de manera pertinente para evaluar las políticas sociales? Con ese fin, retenemos los aspectos usualmente abordados en la estratificación clásica, como la clasificación ocupacional y el ingreso e incluimos mayor cantidad de elementos. Dado que el análisis de las políticas sociales presuponen una concepción distributiva de los bienes y servicios, también consideramos pertinente re-orientar el esquema o sistema de estratificación desde el enfoque normativo. Por ello, en nuestro trabajo, esta teoría adquiere un peso suficientemente importante como para guiarnos en la selección de los elementos a tomar en consideración para definir dicho sistema.La idea es reducir la complejidad y la diversidad de una sociedad a un número relativamente pequeño y significativo de estratos, homogéneos hacia su interior y heterogéneos entre sí, a partir de la aplicación de técnicas multivariadas adecuadas para su tratamiento.También nos proponemos encontrar alguna manera de evaluar estos estratos y conocer si, a través del tiempo, han cambiado, si se acercan o se alejan entre ellos, es decir, si se distancian o se cohesionan. Estos objetivos se completan con un análisis acerca del aporte que realiza esta clasificación multidimensional, a manera de corroboración de los resultados obtenidos. / Our society has experienced significant changes in relation to those described by the classic sociologists. We can think on the more general changes produced by globalization and technological advances or in those that are more concrete and that we experience in our daily life, such as the changes in family organization. However, when we look at the different stratification theories, and in particular in the Latin-American case, we observe that the more significant contributions of classical sociologist as to how the industrial society is conformed are still relevant.In this thesis we attempt to construct a model of social stratification for Argentina from a multidimensional view that, taking into consideration the traditional contributions to the theories of stratification, goes beyond in such a way as to take into account several dimensions of analysis that have not yet been considered. By means of this additional variables, we attempts to reflect in a more precise way the present sociological reality.The problem that we are dealing with can be summarized in the following question: How to stratify the Argentine society in such a way that provides us with a useful tool to analyze social policies?For this purpose, we maintain the main aspects of the classic sociological stratification, such as the occupational and income classification but we add a number of variables to our analysis that we consider relevant for the definition of the stratus. Since the analysis of social policies assume a certain view on the distribution of goods and services, we also consider relevant to work with a stratification system that is grounded in a normative approach. Therefore, in our work the normative approach has a significant weight as a guide in the selection of the variables that should be taken into consideration to define the social strata.The idea is to try to reduce the complexity and diversity of a society into a relatively small number of stratus that are homogeneous to the inside and heterogeneous among them, using techniques of analysis that are appropriate for handling a relative large number of variables, both qualitative and quantitative.It is also our objective to find a way to establish whether these strata change through time and whether they are becoming closer of farther away among themselves, that is to say if there is a process of social cohesion or on the contrary, the difference among stratus is increasing.Finally, we analyze the improvement that is made by the use of a multidimensional social stratification vis a vis the traditional stratification measures, as a way of establishing the improvement made by our analysis.

La presente tesis doctoral aborda el análisis de los sistemas de protección social desarrollados con posterioridad a la transición por los ocho países ex-comunistas que se integran en la Unión Europea en 2004 (UE-8). Más concretamente, esta investigación muestra como dichos sistemas se han configurado en estos países de forma distinta, como consecuencia de combinaciones específicas entre factores endógenos (propios de cada país) y exógenos (presiones internacionales), dando lugar a una cierta diversidad de modelos. De este modo, esta tesis doctoral explora la situación económica y política de estos países durante la transición (y como se ha llegado a ella), a fin de ver cómo estas circunstancias se conjugan con las condicionalidades procedentes del contexto internacional para dar lugar a diferentes modelos de protección social. Esto es, en primer lugar esta investigación busca identificar los diferentes modelos de bienestar desarrollados por los UE-8. Para ello aplica el enfoque de la teoría de “variedades de capitalismo”, que considera la existencia de diferentes modelos productivos en la zona, dentro de los cuales las políticas de protección social son un elemento funcional más del sistema económico. Más concretamente, esta investigación identifica la existencia de dos modelos de capitalismo, y lo por tanto de protección social, distintos a los de Europa Occidental: el denominado modelo Báltico (Estonia, Letonia y Lituania) y el modelo Bisagra (República Checa, Hungría, Polonia y Eslovaquia), mientras que Eslovenia formaría parte del conocido modelo continental de Europa Occidental. En segundo lugar, la presente tesis doctoral hace referencia a aquellos factores que podrían explicar la diversidad de modelos entre los UE-8. Para ello, un estudio comparativo de los casos de Estonia (Báltico), Eslovaquia (Bisagra) y Eslovenia (Continental) pone en evidencia cómo durante la doble transición los legados económicos condicionan el grado de exposición a las presiones internacionales, y los legados políticos determinan la intensidad de las reformas. Si los legados económicos son desfavorables y la dimensión política se articula en gran medida alrededor del eje étnico-nacional (caso de Estonia), entonces existe una mayor dependencia de las presiones exógenas y las reformas son más rápidas en una dirección neoliberal. Por el contrario, si los legados económicos son favorables y la dimensión política se articula sobre todo alrededor del eje económico-distributivo (caso de Eslovenia) existe una mayor autonomía para resistir las presiones internacionales de carácter neoliberal, y la reforma es más gradual. Por su parte, aquellos países caracterizados por una situación intermedia (situación económica y política inestable o cambiante) producen con toda probabilidad reformas también de tipo inestable o inconsistente (caso de Eslovaquia). En definitiva, las aportaciones de esta tesis doctoral son básicamente tres: 1) Aumento del conocimiento sobre la heterogeneidad de los sistemas de bienestar de los países postcomunistas, que ha permitido profundizar en sus características diferenciales. 2) La aplicación del enfoque de las variedades de capitalismo a los UE-8, que ha permitido identificar nuevos modelos. 3) La identificación de factores explicativos de la diversidad de las reformas en el contexto postcomunista. / This thesis deals with the analysis of social protection systems developed after the transition by the eight former communist countries that are integrated into the European Union in 2004 (EU-8). More specifically, this research shows how such systems are set up in these countries differently, as a result of specific combinations between endogenous factors( of each country) and exogenous factors (international pressure), leading to a certain diversity of models. Thus, this thesis explores the economic and political situation in these countries during the transition (and how it has been developed), to see how these circumstances are combined with conditionalities from international context to lead to different social protection models. Namely, first of all, this research seeks to identify the different models being developed by the EU-8. This approach applies the theory of "varieties of capitalism", which considers the existence of different production models in the area, within which social protection policies are another functional element of the economic system. More specifically, this research identifies the existence of two models of capitalism, and therefore, two models of social protection different from those of Western Europe: the so-called Baltic model (Estonia, Latvia and Lithuania) and the Visegrad model (Czech Republic, Hungary, Poland and Slovakia), while Slovenia would be part of the Western European continental model. Secondly, this thesis refers to those factors that could explain the diversity of models among the EU-8. To do this, a comparative study of the cases of Estonia (Baltic model), Slovakia (Visegrad model) and Slovenia (Continental model) highlights how, during the double transition, economic and political legacies determine the degree of exposure to international pressure and the intensity of the reforms respectively. If unfavorable economic legacies exist and political dimension occurs largely around ethnic-national axis (case of Estonia), then there is a greater reliance on external pressures and reforms are faster developed on a neoliberal direction. Conversely, if economic legacies are favorable and political dimension occurs primarily around economic - distributive axis (case of Slovenia) there is greater autonomy to resist international pressures of neoliberal character and the reform is developed in a more gradual way. In turn, those countries characterized by an intermediate situation (unstable or changing economic and political situation) reforms are also likely of an unstable or inconsistent type (case of Slovakia). In short, the contributions of this thesis are basically three: 1) Increased awareness of the heterogeneity of the welfare systems of post-communist countries, and deepening in its distinctive features. 2) Application of the approach of the varieties of capitalism to the EU-8, which has allowed to identify two new models. 3) Identification of factors that explain the diversity of reforms in the Post-communist context.

Esta tesis doctoral examina empíricamente la representación de las relaciones sociales en la prensa durante la transición política española (1974-1984). Nuestra investigación representa una importante aportación respecto a otros estudios realizados en este ámbito, ya que analiza comparativa, sistemática y longitudinalmente la representación de las relaciones sociales en la prensa de información general.Específicamente, se examina la presencia de la ciudadanía en cuatro diarios de información general de ámbito español: El Pais, La Vanguardia, ABC y El Correo Español / El Pueblo Vasco con el objetivo de analizar el impacto de la prensa durante el periodo estudiado. La muestra la constituyen 3.298 unidades comunicativas (UC) a partir de 121 variables. Estas UC se distribuyen en El Pais (425), La Vanguardia (970), El Correo Español (794) y ABC (1109). El total de datos registrados es de 399.058. Esta investigación supone un punto de vista novedoso ya que propone y pone a prueba una metodología que combina planteamientos cualitativos y cuantitativos y se basa en la crítica al orden androcéntrico del discurso académico y de los medios de comunicación. Este estudio encuentra evidencias de que la representación de las relaciones sociales en los diarios analizados no fue transparente y no reflejó al conjunto de la población. Además, demostramos que la consecuencia de la representación de la opinión pública en la prensa durante la transición política española fue la de legitimar el control hegemónico de los acontecimientos por parte de la clase política, los mass-media y las clases dirigentes, reduciendo a la ciudadanía plural al limitado y pasivo rol de espectadora. Estos resultados han permitido detectar la persistencia de un punto de vista informativo y unas rutinas periodísticas que impiden que el público lector pueda hacer una interpretación clara y permeable de la realidad social mostrada por los periódicos. Los diarios analizados enfocaron preferentemente en sus informaciones a un reducido número de varones adultos, blancos y de clase dominante que negociaban entre ellos los cambios y las permanencias del nuevo sistema político y operaban en los escenarios centrales del poder político, económico y cultural. La presencia de las mujeres es ínfima, al igual que la de los protagonistas anónimos que forman parte de la sociedad civil y que sólo reciben atención como víctimas, criminales o sujetos pacientes. Además, los resultados del análisis indican que los diarios de información general durante este periodo redujeron el debate público a una confrontación entre una minoría de hombres, y excluyeron de este debate y por tanto, de la posibilidad de intervenir públicamente al resto de la población. Resumiendo, la prensa de información general no fue el espejo de la sociedad durante la transición política española. / This doctoral thesis empirically examines the representation of social relationships in the press during the Spanish Political Transition (1974-1984). Our research provides a novel contribution to other research in this area by analysing in a comparative, systematic and longitudinal way representations of social and political relationships communicated by the quality press. Specifically we examine the presence of citizens in four Spanish newspapers: El Pais, La Vanguardia, ABC and El Correo Español / El Pueblo Vasco in order to analyse the impact of the press during the period studied. The authors analysed information and Advertisements (N= 3298) and identified 121 variables. The 3298 analysed units were distributed between: El Pais (N=425), La Vanguardia (N=970), El Correo Español (N=794) and ABC (=1109). 399,058 pieces of information and publicity were registered. Our research provides a novel approach since we use an empirical methodology that is based on criticism about andocentric writing in the press. This study found evidence that the representation of the relationships in the newspapers studied was not transparent and did not reflect the whole population. Also, we demonstrate that the consequence of the press representation of public opinion in the Spanish Political Transition was to legitimise the hegemonic control of developments by politicians, media elites and the upper class, reducing citizens to the limited and passive role of spectators. Our research has permitted us to detect the persistence of an informative point of view and a routine style that makes a clear and permeable interpretation difficult for the public. In the newspapers studied, absolute priority is given to adult upper class males from the dominant states that exercise power in public institutions and also operate in public scenarios from the centre of the political, economic and cultural power. In comparison, women and the rest of men only received attention as victims, criminals or passive subjects. In addition, these results indicate that the political debate during the Spanish political transition was reduced by the newspapers to a confrontation between a minority of men who performed in public scenarios. The media excluded from this debate the plural citizenship, which composed the society and were deprived of the capacity for public intervention. Indeed, the media was not the mirror of the society in the Spanish political transition.

La tesis versa sobre las trayectorias biográficas y la integración de inmigrantes argentinos y ecuatorianos en las ciudades de Barcelona (España) y Milano (Italia). Utilizando una metodología cualitativa, la entrevista biográfica en profundidad se pretende contribuir a responder dos preguntas. 1) ¿En que modo el capital económico, cultural y social del que los entrevistados disponen se ve reconocido o no en el contexto de recepción? ¿Como influye este hecho en su trayectoria migratoria? 2) ¿Cuál es el impacto de las políticas que afectan a los inmigrantes argentinos y ecuatorianos en la posibilidad de que se produzca la integración de éstos en la sociedad de acogida. Los conceptos de capital económico, cultural y social, tomados de los trabajos de Pierre Bourdieu (Bourdieu, 1999; 1999b; 2000, 2002; 2004) son el punto de partida para analizar el proceso migratorio. Se ha investigado el impacto que tiene un determinado volumen y estructura del capital en generar un emigrante. Una vez consumada la migración a Barcelona y Milano, el emigrante se convierte en un inmigrante cuyo grado de integración dependerá también del grado en que la sociedad de acogida le permita acceder a la partencia nacional o capital nacional (Hage, 2000; 2003), que puede definirse como una combinación de la ciudadanía, el acceso al mercado de trabajo y la identidad cultural. El perfil de los emigrantes procedentes de Argentina y Ecuador es ilustrado a través de sendos capítulos históricos. Por otra parte, la comparación de las ciudades de Barcelona y Milano ocupa otro capítulo. El análisis de las entrevistas se ha estructurado a través de cuatro dimensiones: 1) el capital cultural antes, durante y después de la migración, 2) el uso del capital social, 3) la pertenencia nacional y 4) las relaciones entre colectivos. La tesis muestra como los argentinos disponen de mayores facilidades para acumular el capital nacional de la sociedad de acogida y es a través de ello que pueden ver reconocido su capital económico y cultural con mayor frecuencia que los ecuatorianos. / The thesis reflects on biographical trajectories and integration processes of Argentinean and Ecuadorian immigrants living in the cities of Barcelona (Spain) and Milano (Italy). Using qualitative methodology, namely biographical in-depth interviews, we purport to answer two questions: 1) How does the economic, cultural and social capital of the interviewees is recognized or not in the context of reception? How does this fact influence their migration trajectories?; 2) what is the impact of the policies that affect Argentinean and Ecuadorian immigrants in the possibility for integration in the host society? The concepts of economic, cultural and social capital, borrowed from the works of Pierre Bourdieu (Bourdieu, 1999; 1999b; 2000, 2002, 2004) are the starting point to analyze migratory processes. The impact of a given structure and volume of capital in generating an emigrant has been addressed. Once migration to Barcelona or Milano is fulfilled, the emigrant becomes an immigrant whose degree of integration will depend on the degree in which host society allows him or her to access national belonging or national capital (Hage, 2000; 2003), a concept which can be defined as a combination of citizenship, access to the labour market and cultural identity. The profile of emigrants from Argentina and Ecuador is illustrated through four dimensions: 1) cultural capital before, during and after migration; 2) Use of social capital, 3) national belonging and 4) Relationships with other groups. The thesis shows how Argentinean migrants have greater ease to accumulate national capital of the host society and through it they can manage to have recognized their economic and cultural capital by the host society more frequently than Ecuadorians.

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Des que el poble gitano va entrar a la Península Ibèrica ara fa gairebé sis-cents anys, la situació de discriminació i la transmissió d’imatges negatives de les societats majoritàries vers aquest s’han anat repetint en la societat catalana i espanyola fins a l’actualitat. Aquesta discriminació es posa de manifest en la literatura científica, en les xarxes socials i mitjans de comunicació, i també en l’experiència quotidiana de les pròpies les persones gitanes que resideixen al nostre país. Tot i que els canvis polítics i socials de les darreres dècades han afavorit la millora del poble gitano arreu del món i, concretament, arreu del territori espanyol, la situació de desigualtat vers la societat majoritària encara perdura. Aquesta realitat es veu exacerbada quan les variables gènere, ètnia i condició d’immigrant conflueixen. Els avenços cap a la igualtat no són homogenis per a la globalitat del poble gitano: els integrants “autòctons” d’aquest poble poden arribar a gaudir de tota una sèrie de millores socials vinculades al seu estatus de ciutadania, a l’hora que compten amb una major acceptació de la seva etnicitat per part de la societat majoritària. En el cas dels homes i dones gitanes immigrants, la cosa canvia: els mecanismes socials tendents a la xenofòbia emergeixen, les velles imatges negatives i actituds racistes que afectaven de forma flagrant les persones gitanes catalanes i espanyoles es focalitza vers les nouvingudes. Existeixen diferents formes de discriminació, institucional, legal, social, entre d’altres, que es fan paleses en les dificultats d’accés de la població gitana immigrant als diferents drets socials, pilars sobre els que es sosté el nostre Estat del Benestar ( Serveis socials, ocupació, seguretat social, sanitat i educació). Els estereotips i les actituds de rebuig cap al poble gitano s’intensifiquen quan s’hi afegeix la variable gènere i la condició d’immigrant. Així, quan es tracta de la situació de la dona gitana immigrant la vulnerabilitat s’incrementa. D’aquí que la present tesi s’interessi per l’estudi de l’accés de les persones gitanes immigrants als drets socials que es vinculen als serveis de benestar, i del paper que la dona gitana immigrant té en aquest procés. Concretament, aquesta investigació pretén analitzar les estratègies que les dones gitanes immigrants desenvolupen i utilitzen per afavorir l’accés als seus propis drets socials, així com de les seves famílies i comunitat. Es tracta d’un estudi qualitatiu basat en l’anàlisi de la literatura científica existent relacionada amb la temàtica, així com en l’anàlisi de les històries de vida de les pròpies dones gitanes immigrants, i d’entrevistes a professionals del àmbit dels serveis socials que treballen amb famílies immigrants. La recerca pretén anar més enllà de la descripció situacional d’aquestes dones identificant, en les diferents experiències vitals, elements que mostren allò que ajuda a superar l’exclusió social en totes les seves dimensions. / Desde que el pueblo gitano entró en la Península Ibérica hace casi unos seiscientos años, la situación de discriminación y la transmisión de imágenes negativas de las sociedades mayoritarias hacia éste se han venido repitiendo en la sociedad catalana y española hasta la actualidad. Dicha discriminación se pone de manifiesto en la literatura científica, en las redes sociales y medios de comunicación, y también en la experiencia cotidiana de las propias personas gitanas que residen en nuestro país. A pesar que los cambios políticos y sociales habidos en las últimas décadas han favorecido la mejor del pueblo gitano en todo el mundo y, concretamente en el territorio español, la situación de desigualdad con respecto a la sociedad mayoritaria todavía perdura. Esta realidad se ve exacerbada cuando las variables género, etnia y condición de inmigrante confluyen. Los avances hacia la igualdad no son homogéneos para la globalidad del pueblo gitano: los integrantes “autóctonos” de este pueblo pueden llegar a disfrutar de toda una serie de mejoras sociales vinculadas a su estatus de ciudadanía, a la vez que cuentan con una mayor aceptación de su etnicidad por parte de la sociedad mayoritaria. En el caso de las mujeres inmigrantes, la cosa cambia: los mecanismos sociales tendentes a la xenofobia emergen, le viejas imágenes negativas y actitudes racistas que afectaban de flagrante manera a las personas gitanas catalanas y españolas se focaliza en las inmigrantes. Existen diferentes formas de discriminación, institucional, legal, social, entre otras, que se evidencian en las dificultades de acceso de la población gitana inmigrante a los diferentes derechos sociales, pilares sobre los que se sostiene nuestro Estado de Bienestar (Servicios sociales, ocupación, seguridad social, sanidad y educación). Los estereotipos y las actitudes de rechazo hacia el pueblo gitano se intensifican cuando se añade la variable género y la condición de inmigrante. Así, cuando se trata de la situación de la mujer gitana inmigrante, la vulnerabilidad se intensifica. De aquí que la presente tesis se interese por el estudio del acceso de las personas gitanas inmigrantes a los derechos sociales que se vinculan a los servicios de bienestar, y por el papel que la mujer gitana inmigrante tiene en este proceso. Concretamente, esta investigación pretende analizar las estrategias que als mujeres gitanas inmigrantes desarrollan y utilizan para facilitar el acceso a sus propios derechos sociales, así como a los de sus familias y comunidad. Se trata de un estudio cualitativo basado en el análisis de la literatura científica existente relacionada con esta temática, así como en el análisis de las historias de vida de las propias mujeres gitanas inmigrantes, y de entrevistas a profesionales del ámbito de los servicios sociales que trabajan con familias gitanas inmigrantes. La investigación pretende ir más allá de la descripción situacional de estas mujeres identificando, en las diferentes experiencias vitales, elementos que muestran aquello que ayuda a superar la exclusión social en todas sus dimensiones. / Since the Roma entered the Iberian Peninsula almost six hundred years ago, the situation of discrimination and the negative image transmission from mainstream societies towards them have been repeated in the Catalan and Spanish societies to the present. Such discrimination is evident in the scientific literature on social networks and media, and also in the everyday experience of Roma people who live in our country. Although the political and social changes in recent decades have favored the improvement of the Roma people worldwide, and specifically in the Spanish territory, the inequality with respect to the majority society still holds. This situation is exacerbated when the variables gender, ethnicity and immigrant status meet. Progress towards equality is not uniform for all the Roma people: the "natives" can get to enjoy a range of social advantages related to their citizenship status, while their ethnicity has a greater acceptance of by the mainstream society. In the case of immigrant women, things change: social mechanisms designed to xenophobia emerge, old racist attitudes and negative images affecting the Catalan and Spanish Roma in a blatant manner now focuses on the new comers. There are different forms of discrimination, institutional, legal, social, among others, demonstrated the difficulties of access of Roma immigrants to different social rights, pillars that sustain our welfare state (social services, occupation, social security, health and education). Stereotypes and attitudes of rejection towards the Roma are intensified when adding the variable gender and immigrant status. So when it comes to the situation of Roma women immigrants, vulnerability is intensified. Hence, this thesis is interested in the study of access of Roma immigrants to the social rights that are linked to welfare services, and the role that immigrant Roma women have in this process. Specifically, this research aims to analyze the strategies that immigrant Roma women have developed and used to facilitate access to their own social rights, as well as that of their families and community. This is a qualitative study based on analyses of existing scientific literature regarding this topic, as well as in analyzing the life stories of immigrant Roma women themselves and interviews with professionals in the field of social services working Roma immigrant families. The research aims to go beyond the situational description of these women identified in the different life experiences, showing what elements help to overcome social exclusion in all its dimensions.