Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História. / Made available in DSpace on 2012-10-23T19:43:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 248378.pdf: 1774729 bytes, checksum: 1224b3c818a075c026fcfd29b3d7685e (MD5) / Neste estudo, discutiremos como Plínio Salgado, durante a Ação Integralista Brasileira (1932-1937), buscou legitimação de seu discurso político no discurso religioso, num pensamento centrado no espiritualismo cristão, onde proclama uma doutrina de redenção, uma "revolução espiritual" onde o lema: "Deus, Pátria e Família" passa a constituir o cotidiano dos "Camisas-verdes".

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5853_O Sigma sob suspeita20140812-144750.pdf: 1761714 bytes, checksum: 91e76c54e558ade7e381099438834b63 (MD5) Previous issue date: 2014-07-07 / O presente trabalho analisa uma parte da História Política do Espírito Santo, inserida, principalmente, no período do governo de João Punaro Bley, que esteve no comando do estado entre os anos de 1930 a 1943 sendo que nosso recorte temporal está estabelecido entre os anos de 1933 a 1942. A delimitação temporal foi estipulada com base no corpus documental medular de nossa pesquisa arquivos da Polícia Política, mais conhecida como Delegacia de Ordem Política e Social (DOPS). Essa documentação trata especificamente da Ação Integralista Brasileira no Espírito Santo, sendo que parte foi produzida pela própria instituição policial e a outra foi apreendida quando se iniciou a repressão oficial ao movimento. A escolha da data inicial (1933) se deve ao fato de nesse ano ter ocorrido a fundação do primeiro núcleo da Ação Integralista Brasileira no estado do Espírito Santo, enquanto o marco final (1942), foi a guerra declarada pelo Brasil contra os países membros do Eixo (Alemanha, Itália e Japão), o que acarretou nova repressão aos antigos membros do movimento Integralista e consequente produção de uma série de prontuários que identificam os ex-integrantes da AIB no estado. A repressão ao Integralismo em 1942 se justificou devido o caráter do movimento, inspirado nos princípios do fascismo europeu, base dos regimes das nações do Eixo. Mas antes que a AIB ganhasse o status de inimigo do governo de Getúlio Vargas, o que aconteceu no ano de 1938, em consequência de golpe malograda contra o referido líder político, os mesmos tiveram, no decorrer da década de 1930, amplo vulto no cenário político nacional, bem como no local. Além do mais, a AIB era aliada do regime, principalmente no combate ao comunismo. A dissertação busca analisar a construção de um discurso anti-integralista através dos documentos apreendidos e produzidos pela Delegacia de Ordem Política e Social, bem como construir um panorama sobre a organização e atuação da Ação Integralista Brasileira no Espírito Santo.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-21T09:24:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 225287.pdf: 972668 bytes, checksum: a9393ccb755a5dd55793d2fe55eb929e (MD5) / Este estudo analisa a trajetória da AIB (Ação Integralista Brasileira) ao PRP (Partido da Representação Popular) nos Campos Gerais. Especialmente em Ponta Grossa, cidade-pólo regional. Procura-se compreender a relação sócio-história regional em relação com a repercussão do Movimento Integralista nos anos 30 e sua rearticulação partidária em 1946. Ponta Grossa é vista como uma cidade plural na qual conviveram diferentes projetos e imaginários que disputaram permanentemente o poder

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-23T22:18:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 252260.pdf: 904459 bytes, checksum: 6b1a397e02c481c5d3e92c13fbcafc07 (MD5) / Proponho, com este trabalho, estudar as formas como a Ação Integralista Brasileira (AIB) planejava e executava a doutrinação política de um segmento específico de sua militância: a Juventude Integralista. Verifiquei que no período estudado - entre 1934 e 1937, ou seja, depois de consolidados no Brasil inteiro e iniciando sua expansão, que terminaria com a implantação do Estado Novo - os integralistas dialogaram com o movimento pedagógico da Escola Nova, adotando vários dos seus pontos na sua prática educacional. Além disso, analisei a estrutura administrativa dos Departamentos de Juventude da AIB, os diversos meios de doutrinação dos jovens - como atividades escoteiras, publicação de textos em jornais e revistas -, e parte do conteúdo ideológico direcionado àquela nova geração de Camisas-Verdes.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:01Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-03-14Bitstream added on 2014-06-13T18:32:27Z : No. of bitstreams: 1 barbosa_jr_me_mar.pdf: 6906920 bytes, checksum: 639449c7f23a667ea0f329ea7425e465 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A presente investigação busca analisar o jornal integralista Acção que circulou entre 1936 a 1938 em São Paulo como manifestação da ideologia integralista na interpretação de alguns aspectos da conjuntura política nacional e internacional do período. A coleção do jornal Acção é uma fonte importante para a análise dos valores preconizados pelos camisas-verdes, além dos livros escritos pelos teóricos da AIB, onde podem ser encontrados elementos ideológicos que evidenciam a compreensão da Ação Integralista Brasileira como manifestação nacional no contexto de ascensão da extrema direita como fenômeno político internacional. / The present investigation intends to analyze the newspaper integralist “Acção” that circulated between 1936 to 1938 in São Paulo as manifestation of integralist ideology in the interpretation some aspects of national and international politics state of period. The collection of Action is an important source to analyses of the advocated values for the “camisas-verdes” (green shirt people), beyond the written books by theoretical of AIB, where can be wet ideological elements that show up the understanding of Brazilian Integralist Action as national manifestation in the context of rising of the right extreme as international politics phenomenon.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-02-27T16:23:25Z No. of bitstreams: 2 Tese - Rodolfo Fiorucci - 2014.pdf: 7840915 bytes, checksum: 7e9544566f772114aada077085648c33 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-02-27T16:25:13Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Rodolfo Fiorucci - 2014.pdf: 7840915 bytes, checksum: 7e9544566f772114aada077085648c33 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-02-27T16:25:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Rodolfo Fiorucci - 2014.pdf: 7840915 bytes, checksum: 7e9544566f772114aada077085648c33 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-05-30 / This study aims to find out what position the magazine Anauê! (1935-1937) occupies in the history of the Ação Integralista Brasileira (AIB) and of the press in Brazil Republican, in order to re-evaluate the impact of this publication in the context of the 1930s. This study analysis the magazine as an attempt to contradict the speech from the Corporate media - closely linked to modernization of the country and to foreign lifestyle, something that was criticized by integralistas who resisted any outside interference - as well as being an important vehicle in the propaganda for the party in presidential elections where Plínio Salgado ran. The magazine worked from a nationalism that dialogued with the international fascism and shared strategies with it, which became it differentiated in publishing market. Inserted in the journalistic field that is conventionally classified as variety and illustrated, this style was not common in the structure of AIB press (marked by political and doctrinal discourse specifically), so it is important to monitor progress and failures of this magazine, the proposed objectives and the application of the technical that characterize these illustrated magazines. / Neste estudo propõe-se descobrir qual a posição que a revista integralista Anauê! (1935-1937) ocupa na história da Ação Integralista Brasileira (AIB) e da imprensa no Brasil Republicano, com vistas a reavaliar o impacto dessa publicação no contexto dos anos 1930. Entende-se, aqui, a revista como uma tentativa desta de se contrapor ao discurso proveniente da imprensa empresarial - muito ligada à modernização do país e aos modismos estrangeiros, algo que era criticado pelos integralistas que resistiam a qualquer ingerência externa -, além de ser um veículo importante na propaganda eleitoral do partido no pleito presidencial em que concorreu Plínio Salgado. A revista trabalhava a partir de um nacionalismo que dialogava e compartilhava estratégias com o fascismo internacional, o que a tornou diferenciada no mercado editorial. Inserida no campo jornalístico que se convencionou classificar como das revistas de variedades e ilustradas, estilo não presente, até então, na estrutura de imprensa integralista (marcada por discurso político e doutrinário especificamente), importa acompanhar os avanços e insucessos deste periódico tanto nos objetivos propostos como na aplicação das técnicas características das revistas ligeiras.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:23:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-02-23Bitstream added on 2014-06-13T18:10:00Z : No. of bitstreams: 1 lopes_dh_me_mar.pdf: 4530209 bytes, checksum: 0a0684ce1e478ab2e2215e1f23ad8044 (MD5) / O objetivo da presente dissertação é analisar as experiências sociais das mulheres que atenderam ao apelo da Ação Integralista Brasileira AIB (1932-1938), movimento de inspiração fascista fundado por Plínio Salgado em 1932. Busca adentrar às práticas dessas militantes integralistas, conhecidas como blusas verdes, que assumiram funções diversas na hierarquia do Departamento Feminino na organização do primeiro partido de massas do país. Assim, enfocam-se os papéis informais como recurso para reconstrução das experiências de homens e mulheres na construção de sua própria história, situando essas práticas no processo de transição da sociedade brasileira dos anos 30-40. Deste modo, realiza uma abordagem interdisciplinar para apreender os efeitos gerais provocados pela Revolução Cultural, Técnica e Científica, originada nos anos 20 nas conjunturas sócio-culturais do período entre guerras que, em seu conjunto, estimularam o surgimento de diversas formas de consciência nacionalista no país. Com este contexto, centra a análise nas preocupações particulares inerentes às influências das relações de gênero e de poder no interior da AIB, analisando as problematizações da pesquisa como a estrutura, o discurso, os símbolos, as subjetividades e as representações que fazem parte do cenário das militantes integralistas. / The objective of this study is to analyze women s social experience who answered the appeal from Brazilian Integralism Action AIB (1932-1938), a fascist movement established for Plínio Salgado in 1932. This study seeks to analyze the women participation, known as green blouses, who assumed a lot of functions at the hierarchy inside the Feminine Department, working on the organization of the first masses party in this country. So, we focus on informal papers as an important piece for men and women s experience reconstruction, making possible, a new construction of their history, pointing out these practical inside the brazilian society transition in 1930 to 1940. That way, we realized an approach among a lot of disciplines to know how the global effects nettle by Cultural, Technique and Scientific Revolution, started in 1920 with social-cultural events from that war time which, in its ensemble, stimulated the originated of diverse forms of nationalistic conscience in the country. In this context, we center the analysis in the particular concerns which influenced the AIB s gender and power relation, discussing some points in this study as structure, speech, symbols, subjective and representations that are part of the women militant scene.

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-17T06:26:45Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-09T00:21:00Z : No. of bitstreams: 1 139872.pdf: 3567229 bytes, checksum: 470943943d91e9e444e4af6721fc9b2c (MD5)

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:01Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-02-26Bitstream added on 2014-06-13T20:17:43Z : No. of bitstreams: 1 silva_dn_me_mar.pdf: 260579 bytes, checksum: 25379c5d892d3064efabf732bc5c0edb (MD5) / A análise da obra de Plínio Salgado revela uma interpretação do Brasil calcada na criação de um mito de fundação do país. Busco demonstrar como se deu a escrita dessa interpretação através da exposição da concepção de história de Salgado, como também da construção desse mito de fundação. A concepção pliniana da história concebe o desenvolvimento histórico como a luta entre as duas dimensões constitutivas do real, o espírito e a matéria. A fundação do Brasil tem nas bandeiras paulistas que percorrem o país o lugar de formação da nacionalidade. Mito de fundação este que alicerça o edifício teórico de Salgado, como também se constitui no principal elemento da mobilização popular do movimento integralista. / The analysis of the work of Plínio Salgado reveals an interpretation of Brazil based on the creation of a myth about the foundation of the country. By exposing the conception of history of Plínio Salgado, I intend to show how the documentation of this interpretation and the construction of this myth were carried out. The plinian conception of history regards the historical development as a struggle between the two constituent dimensions of the real: spirit and matter. The foundation of Brazil has in the paulista expeditions that covered the country the basis for the formation of nationality. This Myth of foundation establishes the theoretical building of Salgado and is the main point of Integralist Movement.

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-16T13:48:18Z No. of bitstreams: 1 Marcio Andre Martins de Moraes.pdf: 3854029 bytes, checksum: 7bf5b5fea5a31a5fc97dba44c49d524a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-16T13:48:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcio Andre Martins de Moraes.pdf: 3854029 bytes, checksum: 7bf5b5fea5a31a5fc97dba44c49d524a (MD5) Previous issue date: 2012-07-30 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The October Manifesto of 1932, written by Plinio Salgado, marked the beginning of the activities of the Ação Integralista Brasileira (AIB) in the political and intellectual in the country. In Pernambuco, some students of the Faculdade de Direito do Recife (FDR) assumed leadership of the movement. During the year 1935 with the start of campaigning for local elections, also began a process of expansion of the AIB-PE by cities, being implemented at the time a core Garanhuns on June 29. After three months of operation of the headquarters, the fundamentalist’s garanhuenses created a newspaper called The Reason, the main vehicle for dissemination of the movement among the inhabitants of the municipality. Through this journal, the militants tried to make the thought of AIB to the daily political and social of that city, especially as concerned to combat alleged communist threat. However, with the implementation of the Estado Novo in November 10, 1937, the regime gave way to a democratic government of authoritarian tendencies. Thereafter, the fundamentalist entered illegally, and the essays of their newspapers closed and its members persecuted by agents of the Bureau of Delegacia de Ordem Política e Social (DOPS). This change in the national political scene has directly interfered in the daily social fundamentalist’s of Garanhuns, who suffered police repression and the threat of popular AIB also saw a danger in the order established by the new political regime in the country. / O Manifesto de Outubro de 1932, escrito por Plínio Salgado, marcou o início das atividades da Ação Integralista Brasileira (AIB) no cenário político e intelectual do país. Em Pernambuco, alguns estudantes da Faculdade de Direito do Recife (FDR) assumiram a liderança do movimento. No decorrer do ano de 1935, com o início das campanhas para as eleições municipais, começou também um processo de expansão da AIB-PE pelas cidades do interior, sendo implantado na ocasião um núcleo em Garanhuns, em 29 de junho. Depois de três meses de funcionamento da sede, os integralistas garanhuenses criaram um jornal chamado A Razão, principal veiculo de divulgação do movimento entre os moradores do município. Por meio desse periódico, os militantes procuraram adequar o pensamento da AIB ao cotidiano político e social da referida cidade, principalmente no que concernia ao combate à suposta ameaça comunista. No entanto, com a implantação do Estado Novo em 10 de novembro de 1937, o regime democrático deu lugar a um governo de tendências autoritárias. A partir desse momento, o integralismo entrou na ilegalidade, sendo as redações de seus jornais fechados e os seus membros perseguidos pelos agentes da Delegacia de Ordem Política e Social (DOPS). Essa mudança no cenário político nacional interferiu diretamente no cotidiano social dos integralistas de Garanhuns, que sofreram com a repressão policial e as ameaças de populares que também percebiam na AIB um perigo à ordem instituída pelo novo regime político do país.