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Quando Curitiba perdeu a cabeça : uma etnografia da controvérsia em torno da "Guerra do Pente"

Borges, João Bosco Oliveira January 2014 (has links)
Orientadora: Profª. Drª. Ciméa Barbato Bevilaqua / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. Defesa: Curitiba, 26/09/2014 / Inclui referências / Resumo: O objetivo desta dissertação é acompanhar e descrever o fluxo de versões referentes a um caso de violência coletiva que ocorreu na cidade de Curitiba, Paraná no final do ano de 1959 e que ficou conhecido como a "Guerra do Pente" - devido ao fato de o conflito ter se iniciado durante a compra de um pequeno artigo deste tipo na loja de um imigrante de origem árabe localizada no centro da cidade. Desde o momento de sua deflagração, esses incidentes vêm mobilizando uma série de agentes que estão - ou ao menos, estiveram em algum ponto do passado - engajados em tentativas de estabilizá-los. Como veremos nas próximas páginas, estes atos de estabilização envolvem, acima de tudo, processos de "contextualização". Essa atividade de colocar as coisas em determinados contextos, que forma o que eu, seguindo Bruno Latour, denomino de uma "controvérsia", por sua vez, tem um papel importante não apenas na constituição dos próprios incidentes, mas também de determinados atores (pessoas e coletivos) envolvidos neles. O texto é divido em quatro partes: na introdução, eu discuto questões teóricas e metodológicas concernentes à pesquisa e ao trabalho de campo; no primeiro capítulo, eu trato do cenário onde os conflitos originalmente se desenvolveram; o segundo, por sua vez, traz uma descrição da própria controvérsia como um movimento de interpretações ou versões expandidas no tempo; e finalmente, o terceiro explora a complexidade de um dos vários contextos apresentados no capítulo anterior, que se refere à produção de um determinado tipo de imigrante e o papel dos estereótipos, assim como de outros elementos recorrentemente associados a eles, nesse processo. PALAVRAS-CHAVE: Violência coletiva; controvérsia; contextos; conflito; estereótipos. / Abstract: This dissertation's goal is to follow and describe the flux of versions pertaining to a case of collective violence that took place in the city of Curitiba, Paraná in the end of the year 1959 and became known as the "Comb War" - due to the fact that the conflict started during the purchase by a costumer of a small article of this kind in a store owned by an arab immigrant located downtown. Since its emergence, these incidents have been mobilizing a whole range of actors who have either been or, at least, were at one point, engaged in attempts to stabilize them. As we will see in the following pages, these acts of stabilization encompass, above all, processes of "contextualization". This activity of putting things into contexts, that form what I, following Bruno Latour, call a "controversy", in turn, plays an important role in the constitution not only of the incidents themselves, but also of certain actors (persons and collectives) involved in them. The text is divided in four parts: in the introduction, I discuss both theoretical and methodological matters related to the research and the fieldwork; in the first chapter, I talk about the scenario where the conflicts originally developed; the second one, then, brings a description of the controversy itself as a movement of interpretations or versions expanded over time; and finally, the third one delves into the complexity of one of the various contexts that are presented in the previous chapter, which refers to the production of a specific kind of immigrant and the role played by stereotypes, as well as other elements recurrently associated with them, in this process. KEY-WORDS: Collective violence; controversy; contexts; conflict; stereotypes.
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Além da tradição : etnografando um CTG (Centro de Tradições Gaúchas) na Região de Curitiba, Paraná.

Becker, Gabriela Liedtke January 2014 (has links)
Orientadora: Profa. Dra. Ciméia Barbato Bevilaqua / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. Defesa: Curitiba, 19/09/2014 / Inclui referências / Resumo: Esta dissertação baseia-se no estudo etnográfico realizado em um Centro de Tradições Gaúchas (CTG) situado no município de Colombo, região metropolitana de Curitiba, Paraná. Acompanhando suas atividades cotidianas, procurei entender o que faz este CTG e quais são as relações estabelecidas por seus frequentadores. A observação mais atenta dos ensaios e das atividades de um dos seus grupos de danças gaúchas sugeriu que as competições artísticas entre os diferentes CTGs, organizadas e promovidas pelo Movimento Tradicionalista Gaúcho, impulsionam os grupos a produzirem espetáculos de danças que sejam, simultaneamente, tradicionais e inovadores. Em busca de diferenciação, os grupos se empenham criativamente na produção de pesquisas sobre temas históricos que sustentarão seus espetáculos, e sobre quais vestimentas, objetos e comportamentos irão compor as suas apresentações de danças. A observação da elaboração de um destes espetáculos revelou um incessante debate no qual se produzem diferentes modos de inventar o passado. Através desse debate, novos elementos, qualidades, sentidos e atributos passam a compor as categorias "gaúcho" e "tradicional". Argumento, diante disso, que a "tradição gaúcha" é um resultado das relações estabelecidas entre muitos atores: pessoas integrantes dos diferentes CTGs, instrutores profissionais de danças gaúchas, instituições reguladoras das competições e diversas coisas como, por exemplo, livros, manuais, roupas, instrumentos musicais. Ao mesmo tempo, esta pesquisa procura mostrar como o vínculo de muitos frequentadores ao CTG e a sua intensa dedicação às atividades lá realizadas, para além do culto à "tradição gaúcha", são também amparados e articulados pela mobilização de emoções, de sentimentos e de religiosidades, por relações de parentesco e de afeto e, ainda, pela disposição em participar de atividades competitivas e artísticas nas quais é possível desafiar limites do corpo, adquirir prestígio e ser não somente "gaúcho", mas também "artista" e/ou "dançarino". Palavras-chave: Centros de Tradições Gaúchas (CTGs); tradicionalismo gaúcho; tradição; competições; espetacularização. / Abstract: This dissertation is based on an ethnographic study realized in a "Gaucho Tradition Center (CTG)" located in Colombo, metropolitan region of Curitiba-Paraná. Accompanying their everyday activities, I tried to understand what does this CTG and what are the relationships established between its regulars. A closer observation of the rehearsals and activities of one of its dance groups suggested that the artistic competitions between different CTG’s, organized and promoted by the "Gaucho Traditionalist Movement", stimulate groups to produce shows of dances that are both traditional and innovative. Searching for differentiation, the groups engage creatively in the production of research on historical topics that will sustain their shows, and about which garments, objects and behaviors will make their dance presentations. The observation of the development of one of these performances revealed a ceaseless debate in which produce different ways of inventing the past. Through this debate, new elements, qualities, senses and attributes begin to compose the categories "gaucho" and "traditional". I argue, before it, that the "gaucho tradition" is a result of the relationships established between many actors: members of different CTG’s, professional instructors of gaucho dances, regulatory institutions of the competitions, and many things such as books, manuals, clothing and musical instruments. At the same time, this research pursue to show how the bond of many regulars of the CTG and their intense dedication to the activities conducted there, beyond the cult of "gaucho tradition" are also supported and articulated by the mobilization of emotions, feelings and religiosity, by kinship and relations of affection, and also for their willingness to participate in competitive and artistic activities in which it is possible to challenge the limits of the body, acquire prestige and be not only "gaucho", but also "artist" and/or "dancer". Keywords: Gaucho Tradition Centers (CTG’s); gaucho traditionalism; tradition; competitions; spectacularization.
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Entre ilhas e comunidades : articulações políticas e conflitos socioambientais no Parque Nacional do Superagui

Coelho, Karina da Silva January 2014 (has links)
Orientador: Profª. Drª. Edilene Coffaci de Lima / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. Defesa: Curitiba, 21/12/2012/ / Inclui referências / Resumo: O presente trabalho tem como objetivo discutir os processos de apropriação e atualização das leis ambientais pelos moradores das vilas localizadas dentro e no entorno do Parque Nacional do Superagui (Guaraqueçaba/PR), a partir da pesquisa de campo na vila de Barbados e de alguns momentos políticos relevantes para os moradores durante o ano de 2013. Ao abordar os conflitos socioambientais gerados pela criação da Unidade de Conservação, estruturo a pesquisa a partir de dois eixos: o primeiro se refere ao contexto interno das vilas e em como as leis ambientais são internamente manejadas pelos moradores. Nas dinâmicas internas, as relações entre vizinhos são baseadas em acordos e regras de costume que influem sobre as relações políticas e de trabalho. As relações são dotadas de um caráter agonístico que é reforçado pela moralidade e pela fofoca. O segundo refere-se às articulações dos moradores com agentes externos e à sua organização política: frente às restrições de manejo, através das Associações de Moradores e do Movimento dos Pescadores Artesanais do Paraná (MOPEAR); frente à mobilização pelo reconhecimento de seus direitos enquanto população tradicional. Essas questões serão discutidas à luz da articulação política dos caiçaras e/ou pescadores artesanais frente à atual elaboração do Plano de Manejo do Parque Nacional do Superagui, para o qual o MOPEAR conta com o apoio de diversos agentes externos. Através da etnografia foi possível perceber que em ambos os contextos os moradores articulam denominações específicas sobre o território: internamente, o território é constituído de ilhas ou, no contexto das relações com agentes externos, de comunidades. Palavras-chave: Populações tradicionais; Conflitos socioambientais; Caiçaras; Pescadores artesanais. / Abstract: This work aims to discuss the processes of appropriation and updating of environmental laws by residents of villages located inside and around the Parque Nacional do Superagui (Guaraqueçaba/PR), from field research in the village of Barbados and from some relevant political moments for residents during the year of 2013. In addressing socio-environmental conflicts generated by the creation of the Conservation Unit, I organize the research from two points: the first refers to the internal context of the villages and how environmental laws are internally managed by the residents. In the internal dynamics, relations between neighbors are based on agreements and custom rules that actuate on political and work relations. Relationships are endowed with an agonistic character that is reinforced by morality and by gossip. The second point refers to the relationships of residents with external agents and their political organization: facing the restrictions handling, through the Neighborhood Associations and the Movimento dos Pescadores Artesanais do Paraná (MOPEAR); and facing the mobilization for recognition of their rights as traditional population. These issues will be discussed in light of the political articulation of native population facing the current elaboration of the Management Plan for the Parque Nacional do Superagui, for which the MOPEAR has the support of many external agents. Through ethnography it was realized that in both contexts the residents articulate specific names on the territory: internally, the territory consists of islands or, in the context of relations with external agents, communities. Keywords: Traditional populations; Socio-environmental conflicts; Caiçaras; Artisanal fishermen.
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Efeito Tamburello :: um estudo antropológico sobre as imagens de/em Ayrton Senna /

Bernardo, Adiléia Aparecida January 1998 (has links)
Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-17T05:16:05Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-09T00:49:07Z : No. of bitstreams: 1 144957.pdf: 35143427 bytes, checksum: 22b4cf4b4c676929e2ab68fe2fbb9f4b (MD5)
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Artesanato urbano : do objeto alternativo a alternativa economica

Jeolas, Leila Sollberger 08 June 1988 (has links)
Orientador: Alba Zaluar / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-13T21:14:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jeolas_LeilaSollberger_M.pdf: 4407379 bytes, checksum: 0c558b5d3540a3cec50f9bbe4ff42e44 (MD5) Previous issue date: 1988 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Antropologia Social
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Os gaviões da fiel e a aguia do capitalismo : ou, o duelo

Cesar, Benedito Tadeu 17 July 2018 (has links)
Orientador : Rubem Cesar Fernandes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-17T01:37:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cesar_BeneditoTadeu_M.pdf: 5740737 bytes, checksum: 906848df7f784f8e6a1730eb8b7cb34d (MD5) Previous issue date: 1981 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em Antropologia Social
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Determinação da estatura por meio da medida de ossos longos e secos dos membros inferiores e dos ossos da pelve / Height estimation trough limb's long and dry bones and pelvis bones measurements

Borborema, Maria de Lourdes 28 February 2007 (has links)
Orientador: Dagmar de Paula Queluz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Odontologia de Piracicaba / Made available in DSpace on 2018-08-09T18:32:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Borborema_MariadeLourdes_M.pdf: 1239496 bytes, checksum: 4191b0ff7f39e0c0a1beced8ba8dba6e (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Inexistem padrões brasileiros para estimativa da estatura a partir de medições em ossos longos e secos, e o único trabalho nacional estudou comprimentos de ossos frescos, relacionando-os com a estatura de cadáveres. Considerando-se que a miscigenação racial brasileira é completamente ?sui generis?, foi proposto um estudo sobre estatura, na busca de um padrão nacional para ossos longos e secos dos membros inferiores e ossos da pelve. Foi analisada uma amostra constituída por 100 ossadas de adultos, sendo 50 masculinas e 50 femininas, com estaturas conhecidas previamente, localizadas no Cemitério de Cuiabá/MT. Foram medidos os ossos fêmur, tíbia, fíbula e os ossos da pelve. As amostras foram submetidas a análise estatística através de cálculos de correlação linear, regressão linear e teste ?t? de Pearson. Foi obtido um novo padrão para avaliar a participação da pelve - osso ilíaco - na composição da estatura verificando que existe uma medida, até agora desconhecida na literatura nacional e internacional. Foi estabelecida uma fórmula trigonométrica para calcular o grau de participação do osso ilíaco na estimativa da estatura. Obtiveram-se, outrossim, fórmulas de regressão para padrões nacionais em relação ao fêmur, a tíbia e a fíbula que desde adequadamente aplicadas auxiliarão na estimativa da estatura / Abstract: There are no Brazilian patterns for height estimation through limbs. long and dry bones measurements. The only national paper studied the length of fresh bones, correlating them with body height. Since the Brazilian racial miscegenation is completely "sui generis", a study was proposed on human height in order to establish a pattern for long and dry bones of the lower limbs, as well as for the bones of the pelvis. The sample included 100 skeletons - being 50 masculine and 50 feminine ones - with previously well known heights, belonging to the Bom Jesus Cemetery at Cuiabá (MT). Femur, tibia, fibula and the bones length of the pelvis were measured. The samples were submitted to statistical analysis through calculations of lineal correlation, lineal regression and Pearson.s t-test. It was obtained a new pattern which allows indirect calculation of the pelvis - iliac bone - participation in the composition of the total height of the person. An actual measurement, just to now unknown, in both national and international literature, was established. A trigonometric formula was proposed to calculate the degree of participation of the iliac bone in the body total height. They were also obtained regression formulae for national patterns for femur, tibia and fibula that, since appropriately applied, it will be of interest to estimate the total body stature / Mestrado / Mestre em Odontologia Legal e Deontologia
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O presente de Prometeu

Silva, Érica Quináglia January 2008 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social / Made available in DSpace on 2012-10-23T23:49:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 251260.pdf: 15056468 bytes, checksum: 9c08fd5aca796c733088e9ed847c55a4 (MD5) / A despeito e a partir da morte das imagens na antropologia, as imagens da morte possibilitam reflexão e problematização antropológicas. A morte permeia a vida simbólica, social e historicamente. E aponta para o fim como princípio. Ser não ser, eis a questão que esta Dissertação, ancorada nos filmes Flores e E a tristeza nem pode pensar em chegar..., (des)vela. O presente de Prometeu trata-se, destarte, de uma contribuição a uma antropologia da morte (e da vida). Despite of and from the death of the images in anthropology, the images of the death allow anthropologic reflection and investigation. Death crosses life symbolically, socially and historically. And points out to the end as the beginning. To be not to be, that is the question that this Dissertation, anchored by the films Flowers and And the sadness cannot even think of arriving#, (un)veils. The present of Prometheus is, thus, a contribution to an anthropology of death (and life).
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Capoeiragem In Between

Fernandes, Fábio Araújo January 2014 (has links)
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:46:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 327638.pdf: 10312595 bytes, checksum: 1ae3e2ed87a5a059e7886d08b26a737f (MD5) Previous issue date: 2014 / Essa tese estudaa negociação cultural que a capoeiragem, enquanto universo dinâmico e inacabado do jogo da capoeira, instaurou através de sua prática no Brasil e Alemanha, a fim de promover uma maior dinamicidade e amplitude sobre o tema. Para isso, fez-se um debate crítico e reflexivo das produções acadêmicas vigentes sobre a capoeira, os movimentos pós-coloniais, as teorias sobre corpo e a influência metodológica e epistemológica do pesquisador, que é pesquisador e praticante de capoeira.Busca-se com issoentender o corpo-sujeito dos capoeiristas, inclusive do próprio pesquisador: um locus privilegiado de análise. A pesquisa etnográfica de dois anos entre as cidades de Freiburg, Munique, Bremen e Berlim teve como base as experiências pessoais e coletivas de alunos, professores e mestres, que permitiu identificar os diferentes momentos da capoeiragem na Alemanha e seus modos de subjetivação entre 1970 e 2013. Almejamos com seus resultados contribuir com novos questionamentos antropológicos sobre o tema da capoeira, entendendo-a como um movimento híbrido e rico em vertentes, estilos e modalidades; além de compreender esse universo de maneira in between, ou seja, entre mundos, e não mais de maneira polarizada.<br> / Abstract : This thesis studies the cultural negotiation which the capoeiragem - as a dynamic and unfinished universe, surrounding the game of capoeira - has established through its practice in Brazil and Germany. The thesis situates it between different historical contexts, as such envisaging to promote a greater dynamism and coverage for a better understanding of the subject. Therefore, a critical and reflective discussion was developed, regarding the prevailing academic productions and studies about the universe of capoeira. Also, is raised the importance to discuss the native anthropologist position of the researcher, being a capoeira teacher, and its methodological and epistemological influences. The approach is based upon the postcolonial theories, combined with theories about body, subject and embodiment. The intention is to understand the bodysubject of the agents, including the researcher himself, as a privileged locus of analysis. Besides, an ethnographic research of two years between the cities of Freiburg, Munich, Bremen and Berlin was done, observing the personal and collective experiences of capoeira students, teachers and masters since 1970 until 2013. In this way, it envisages to contribute to a new anthropological approach about the universe of capoeira, not understood as polarized but as an ?in between? worlds: a relational space that offers a multiplicity of hybrid options in sources, styles and forms to its practitioners.
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Travessias antropológicas do além-mar

Virgílio, Jefferson January 2016 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-05-24T17:57:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 339617.pdf: 2481808 bytes, checksum: a4d95d94eace398d4b663948481d3f18 (MD5) Previous issue date: 2016 / Esta dissertação apresenta a pesquisa realizada entre os anos de 2014 e 2015 sobre antropologias em Portugal. Tem como foco o período de 1980 à 2015. A pesquisa foi desenvolvida a partir de revisões bibliográficas, consulta a arquivos, entrevistas com antropólogas e antropólogos e observação participante em salas de aula e eventos acadêmicos. A dissertação tem como foco principal as relações estabelecidas entre as antropologias brasileiras e portuguesas nos últimos quarenta anos. O texto inicia com uma breve revisão histórica sobre a institucionalização da antropologia portuguesa e analisa as privilegiadas relações entre as antropologias brasileiras e portuguesas. Apresenta, a seguir, as instituições e agentes participantes de redes lusófonas desde os anos 1990, com foco nas relações entre antropologias produzidas no Brasil e em Portugal enquanto parte de processos póscoloniais de produção de saberes antropológicos.<br> / Abstract : This thesis presents the research carried out between the years 2014 and 2015 on anthropology in Portugal. It has focus on the period 1980 to 2015 and particularly in establishing relationships with anthropology practiced in Brazil. The methodology includes literature reviews, consulting archives, interviews with anthropologists and participant observation in classrooms and academic meetings. The text proposes approaches and reflections on the relations between Brazilian and Portuguese anthropologies in the last forty years. Produces brief historical review of the institutionalization of the Portuguese anthropology and analyses the privileged relations between the Brazilian and Portuguese anthropologies. There is a presentation of the participating institutions and agents of Lusophone networks being established since the 90s while focused on the relations between Brazil and Portugal as part of postcolonial processes of production of anthropological knowledge.

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