Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-06-12T16:20:45Z No. of bitstreams: 1 2017_MauraLealdaSilva.pdf: 4364391 bytes, checksum: 2b5a554602ed9e174adfc4f4830d89f3 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-06-20T17:50:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_MauraLealdaSilva.pdf: 4364391 bytes, checksum: 2b5a554602ed9e174adfc4f4830d89f3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-20T17:50:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_MauraLealdaSilva.pdf: 4364391 bytes, checksum: 2b5a554602ed9e174adfc4f4830d89f3 (MD5) Previous issue date: 2017-06-20 / Esse estudo analisa a história da formação e da multidimensionalidade do Território do Federal do Amapá, desde a sua criação em 1943 até a sua emancipação, quando foi instituído o Estado de mesmo nome, em 1988. Avaliadas são as motivações do governo federal e dos representantes do poder local na tomada de decisão para constituir o Território Federal e a sua trajetória até sua autonomia como ente federativo. O Amapá foi projetado, assim como os demais Territórios Federais, para fomentar o desenvolvimento econômico, combater focos de desnacionalização, e no seu caso específico, para garantir a proteção da fronteira norte, à época uma das regiões consideradas críticas para o país. A abordagem do tema foca na implantação e efetivação da administração territorial, formação do aparato institucional e de justiça, criação de municípios, nos elementos simbólicos e representativos da sociedade amapaense e na sua emancipação política. Considerados são, também, aspectos da recepção da política territorial pela sociedade local, particularmente por parte dos jovens, primeira geração de amapaenses, durante o período da ditadura civil-militar. A questão norteadora da linha de abordagem interpela como o Estado brasileiro administrou a permanência do Amapá Federal, ao longo desses diversos momentos em que a república brasileira passou por transformações significativas na sua condução política-administrativa. Aventou-se como hipótese investigativa, a compreensão de que o Amapá foi sendo administrado conforme as demandas vigentes, sem que houvesse, claramente, uma definição acerca do conteúdo jurídico e administrativo a ser implementado, para que se atingisse o desenvolvimento econômico que pudesse favorecer sua estadualização. Dão substrato à contextualização e à narrativa sobre o tema fontes de origem federal e local, tais como legislação, periódicos, livros, depoimentos orais, panfletos, letras de música e poesias. O escopo interpretativo transita entre as premissas da chamada história nacional e história regional/local. A tese conclui que ao longo da administração territorial, a dinâmica da sociedade local conseguiu fazer do Amapá das vésperas da emancipação política uma comunidade imaginada, com todos os seus símbolos e representações. / This research analyzes the history of the formation and multidimensionality of the Federal territory of Amapá, since its inception in 1943 until its emancipation in 1988, when the State with the same name was created. The study evaluated the motivations of the Federal Government and local representatives in decision-making to constitute the Federal territory and its trajectory until its autonomy as a federal entity. Amapá was designed, like other federal territories, to promote economic development, fight outbreaks of denationalization, and in its specific case, to ensure protection of the northern border, one of the regions considered as most critical for the country at that time. The approach of the theme focuses on the implementation and completion of the territorial administration, training and institutional apparatus of Justice, creation of the municipalities, in symbolic and representative elements of the Amapá society and its political emancipation. Aspects of territorial policy for the local society, particularly of young people, the first generation of Amapá, during the period of the civil-military dictatorship were also considered. The guiding question of the approach line challenges how the Brazilian Government administered the permanence of Federal Amapá, throughout these various stages in which Brazili has undergone significant transformation in its political-administrative conduction. The investigative hypothesis was the understanding that Amapá had been administered in accordance with the existing demands, without a clear definition about the legal and administrative contents to be implemented in order to attain economic development that might encourage its convertion in a State. Federal and local sources subsidized the contextualization and narrative about the theme, such as legislation, scientific journals, books, pamphlets, oral testimonies, song lyrics and poetry. The interpretive scope transitions between the premises of the so-called national history and regional/local history. The thesis concludes that along the territorial administration, the dynamics of local society managed to make Amapá, on the eve of political emancipation, an imagined community, with all its symbols and representations.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2016. / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2017-01-25T11:30:54Z No. of bitstreams: 1 2016_TayaneLimaPedrosaCosta.pdf: 2383620 bytes, checksum: 3f6f964f1f44452211d5df9e0acf9c82 (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2017-02-17T16:50:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_TayaneLimaPedrosaCosta.pdf: 2383620 bytes, checksum: 3f6f964f1f44452211d5df9e0acf9c82 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-17T16:50:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_TayaneLimaPedrosaCosta.pdf: 2383620 bytes, checksum: 3f6f964f1f44452211d5df9e0acf9c82 (MD5) / Esta pesquisa teve como objetivo analisar o discurso propagado pelo Serviço de Alimentação da Previdência Social - SAPS e pelo Governo do Território Federal do Amapá acerca da alimentação. E identificar a partir disso se ocorreram mudanças no paladar dos macapaenses com relação à alimentação, e se houve mudanças concretas nas práticas alimentares de parte dos moradores da cidade de Macapá a partir da implantação do Território Federal. Tendo a compreensão do que foi a política alimentar praticada pelo SAPS e pelo Governo Territorial, foi possível a compreensão de como essa “nova” alimentação foi proposta para a população; quem teve acesso a essas novas ideias; se a dita nova alimentação foi colocada em prática; quais eram as “velhas” práticas alimentares; em que medida essa “nova” alimentação proposta pelo Governo Territorial correspondia ao paladar da população macapaense. Esta pesquisa desenvolveu-se a partir da leitura e análise de algumas fontes documentais como as edições de 1945 a 1956 do jornal Amapá; também foram utilizados como fontes o Relatório das Atividades de Governo do Território Federal do Amapá (1946), o livro do médico nutrólogo Dante Costa Alimentação e Progresso (1951). Também foram feitas entrevistas semiestruturadas com quatro ex-moradores do Território Federal do Amapá. Foi constatado entre outros resultados que a base da alimentação da parcela da população que já vivia por aquelas terras antes do Território permaneceu após sua instalação. / The objective of this research was to analyze the discourse propagated by the Food Service of Social Welfare - FSSW and by the Federal Territory of Amapá on food. And to identify from this if there were changes in the palate of the Macapaenses regarding to food, and if there were concrete changes in the food practices of part of the inhabitants of the city of Macapá from the implantation of the Federal Territory. Having an understanding of the food policy practiced by the FSSW and the Territorial Government, it was possible to understand how this "new" food was proposed for the population; who had access to these new ideas; if the said new food was put into practice; what were the "old" food practices; to what extent this "new" food proposed by the Territorial Government corresponded to the palate of the Macapaense population. This research was developed from the reading and analysis of some documentary sources such as the editions of 1945 to 1956 of the Amapá newspaper; also the Report of the Activities of Government of the Federal Territory of Amapá (1946), the book of doctor nutrologist Dante Costa "Food and Progress" (1951). Semi-structured interviews were also conducted with four former residents of the Federal Territory of Amapá. It was found among other results that the basis of the feeding of the part of the population that already lived by those lands before the Territory remained after its installation.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paulo Costa.pdf: 19161926 bytes, checksum: 86cd40cb849a781cfa5922a4715c8722 (MD5) Previous issue date: 2007-05-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Beginning with the naming of the first governor of the Federal Territory of Amapá in 1943, Captain Janary Gentil Nunes, the local style of life was systematically disrespected by that government and by the succeeding governments during the period between 1945 and 1970, stamped by an idea of progress for the region based on a network of highways despite the existing waterways by means of its rivers the dominant facet of life in the region. Such political disdain generated tension between the officially adopted political speech - prioritizing and expanding road construction and the lifestyle of the Amapaenses whose experience and survival were drawn from the rivers. It is within this context that this Master's Dissertation presents a study about the river-water lifestyle and the regatões, the commercializing boat culture that supplied varied goods to the city of Macapá, capital of the Territory. It will demonstrate as well that the rivers were fundamental for the regatões, not only affecting the trading and commercial business, but also in relation to the living experience which transformed itself into the essence of the people of the region. In the study of this specific lifestyle - the regatões, the use of oral documentation in the form of interviews with people directly involved provides evidence of the problematizing of life style of those who anchored their canoes at the Doca do Canal do Igarapé da Fortaleza de São José de Macapá, in opposition to the intention of the territorial governors of building land-based roads. In this manner, a comprehension of the lifestyle of various of the regatão people was undertaken not out of a nostalgic sense of a lost time, but as a means of identifying the tensions and extant contradictions between the governmentally adopted discourse and the ways of life that were occurring facing the changes in the Territory of Amapá at that time / A partir da nomeação do primeiro governador do Território Federal do Amapá, Capitão Janary Gentil Nunes, em 1943, o modo de vida local foi sistematicamente desconsiderado por seu governo e pelos governantes que o sucederam no período compreendido entre 1945 e 1970, balizado pela idéia de progresso para a região baseada na construção de uma malha rodoviária em desprezo às hidrovias existentes a grande marca da vida regional através de seus rios. Tal desdém político gerou tensão entre o discurso oficial adotado que priorizava e engrandecia a construção de estradas contra o modo de vida local dos amapaenses que retiravam dos rios sua vivência e sobrevivência. Diante deste contexto, esta Dissertação de Mestrado apresenta um estudo sobre o modo de vida marítimo-fluvial e a cultura material dos regatões que comercializavam e abasteciam com gêneros variados a cidade de Macapá capital do então Território. Demonstra, outrossim, que para os regatões os rios eram fundamentais não apenas no tocante às trocas e negociações comerciais, mas também em relação às experiências vividas que se traduzem na essência dos homens da região. No estudo de um modo de vida específico o dos regatões, a utilização de documentação oral foi evidenciada através da problematização do modo de vida dos sujeitos que fundeavam suas canoas na Doca do Canal do Igarapé da Fortaleza de São José de Macapá, em oposição à intenção dos governantes territoriais em construir estradas de rodagem. Desta forma, o entendimento do modo de vida de alguns regatões foi desenvolvido não com um sentido nostálgico e perdido no tempo, mas como uma forma de identificação da tensão e da contradição existente entre o discurso governamental adotado e as formas de viver que ocorriam frente às mudanças que aconteciam no Território do Amapá naquele momento

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, 2008. / Submitted by Guimaraes Jacqueline (jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2009-09-15T15:33:03Z No. of bitstreams: 1 2008_CarmentillaDasChagasMartins.pdf: 1415835 bytes, checksum: 54e3fedd309a9fa6d7259c049b0baea0 (MD5) / Approved for entry into archive by Tania Milca Carvalho Malheiros(tania@bce.unb.br) on 2009-10-05T12:32:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_CarmentillaDasChagasMartins.pdf: 1415835 bytes, checksum: 54e3fedd309a9fa6d7259c049b0baea0 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-10-05T12:32:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_CarmentillaDasChagasMartins.pdf: 1415835 bytes, checksum: 54e3fedd309a9fa6d7259c049b0baea0 (MD5) Previous issue date: 2008-02-18 / O presente trabalho partiu da problematização em termos históricos da celebração do Acordo-Quadro de Cooperação Brasil/França em maio de 1996. O acordo contemplou um tipo de cooperação até então inédita no relacionamento entre os dois países: a cooperação na fronteira entre o Amapá e a Guiana Francesa. Isto conduziu ao diagnóstico da mudança na perspectiva política brasileira para a fronteira. Foi adotada a visão diacrônica de sociedade conforme Norbert Elias. As grandes transformações que assinalaram as últimas décadas do século XX, denominadas de globalização, motivaram debates em torno do papel e função dos Estados nacionais, os quais se encontrariam em crise em virtude dos desafios impostos pelas configurações da globalização. No Brasil, alcançada a estabilidade econômica, se inicia nos anos de 1990, intenso debate quanto à necessidade de reformas básicas que assegurassem ao Estado maior eficácia na elaboração das estratégias e políticas de ação. Os conceitos de campo político e globalização foram inspirados nas formulações teóricas de Pierre Bourdieu. O percurso analítico seguiu a orientação metodológica de Michel Foucault, levando em consideração a institucionalização da cooperação fronteiriça, para deste ponto alcançar toda a rede de disposições estabelecidas nos Planos Plurianuais de 1996-99 e 2000-03. Como nos planejamentos muitas são a referências a governo, para melhor compreender políticas de governo foi utilizada a explicação de Michel Foucault sobre governamentabilidade. A intensa competitividade internacional e as demandas sociais internas acabaram por conduzir o país a empreender esforços no sentido de integrar-se com os países vizinhos, em uma tentativa de neutralizar os efeitos da globalização e alcançar melhor posicionamento na nova hierarquia mundial. Como parte dessa tendência, os espaços fronteiriços passaram a ser concebidos como favoráveis a tais iniciativas, em função da contigüidade territorial que lhes é inerente. Isso traduz que os espaços de fronteiras passam a ser percebidos pela potencialidade que apresentam para projetos de integração regional. Deste modo o objetivo deste estudo foi demonstrar que a cooperação fronteiriça Amapá/Guiana Francesa deve ser dimensionada na reformulação qualitativa promovida no campo político brasileiro. O conteúdo político que informava o significado estratégico da fronteira foi flexibilizado em favor do conteúdo econômico. _____________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work was originated from the historical problems regarding the celebration of the Brazil-France Cooperation Agreement in May, 1996. The agreement enabled a kind of cooperation still not used before, in regard to the relationship between the two countries: the cooperation within the border area between Amapa and the French Guiana. This fact led to the diagnosis of a change of the Brazilian political perspective for its borders. A diacronic vision of society based on Norbert Elias' work was adopted. The great changes that marked the last decades of the Twentieth Century, called globalization, have provoked debates about the role and function of Countries, that would be experiencing a crisis due to the challenges imposed by the configuration of globalization. In Brazil, once the economic stability was attained, an intense debate begins in the years 1990, about the need to perform basic restructuring that would give Government more efficiency in designing its strategies and action policies. The political and globalization concepts were based on Pierre Bourdieu's theories. The analytical path followed Michel Foucault's methodology, taking into consideration the institutionalization of the border cooperation, from which to reach all of the legal instruments established in the Pluriannual Plans for the periods 1996-99 and 2000-03. Due to the fact that in planning many of the references regard government, in order to better understand governmental policies, Michel Foucault's explanation about governing conditions was used. The intense international competition and the internal social demands finally led Brazil towards efforts in order to integrate itself with the bordering countries, as an attempt to neutralize the effects of globalization and to attain a better position in the new world hierarchy. As part of this tendency, the border areas began to be seen as favorable to these initiatives, due to the territorial proximity that characterize them. This means that the frontier areas began to be seen for their potential to implement regional integration projects. Therefore, the goal of this study was to show that the Amapa/French Guiana border cooperation must be carefully analyzed, under the qualitative restructuring promoted in the Brazilian political sphere. The political content used in establishing the strategic meaning of the borders had to migrate to a second position, in order to give place to the content of the economic aspects of those areas.

CANTO, Fernando Pimentel. Literatura das pedras: a Fortaleza de São José de Macapá como lócus das identidades amapaenses 2016. 251f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-02-22T11:46:25Z No. of bitstreams: 1 2016_tese_fpcanto.pdf: 3205105 bytes, checksum: 6ee70086ba10e18f4ac277a10d3f0695 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-03-03T12:53:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_tese_fpcanto.pdf: 3205105 bytes, checksum: 6ee70086ba10e18f4ac277a10d3f0695 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-03T12:53:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_tese_fpcanto.pdf: 3205105 bytes, checksum: 6ee70086ba10e18f4ac277a10d3f0695 (MD5) Previous issue date: 2016 / O processo político e social do Amapá é analisado neste trabalho através da literatura escrita sobre a mais importante edificação da cidade de Macapá, localizada na margem do rio Amazonas, construída no período de 1764 a 1782. É a Fortaleza de São José de Macapá -FSJM, que hoje é a grande referência icônica da cidade e seu principal símbolo imagético, que é apropriado pelas instituições e pelos seus habitantes. Entretanto, no bojo de suas representações simbólicas, ela ancora significados diversos, assim como as identidades dos sujeitos sociais que se elastificam no tempo e no espaço. A tese é apresentada em quatro temporalidades distintas sobre a construção da FSJM, sendo que a primeira trata especificamente de sua edificação no meio da floresta amazônica por militares portugueses, diante do olhar de sofrimento dos índios, negros escravos e degredados. A segunda temporalidade trata da transformação do lugar em Território Federal (1943), onde a fortificação foi referendada como uma realização heroica dos tempos coloniais no discurso fundador dos governantes. A terceira temporalidade se refere ao período em que ela foi usada como prisão de subversivos do golpe militar de 1964 e na década de 1970. A quarta temporalidade se dá no período da redemocratização do país, quando o Amapá foi transformado em Estado da Federação e, com isso, vem fazendo sucessivas reformas e restaurações no monumento. As reflexões sobre literatura a respeito da fortificação dão margem para diversas percepções, inclusive o sentido de memória na prática intelectual dos escritores, do discurso e da formação de novas identidades em seus percursos. O primeiro capítulo traz um mosaico identitário do Amapá, o seu zeitgeist, importante para a compreensão do Amapá na contemporaneidade. Os quatro capítulos seguintes são as temporalidades.

LUNA, Veronica Xavier. Um cais que abriga histórias de vida homens e máquinas construindo o social na cidade de Macapá (1943-1970). 2017. 217f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2017. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-06-27T14:03:46Z No. of bitstreams: 1 2017_tese_vxluna.pdf: 5316459 bytes, checksum: b066b45b94c92048635ff583dc4254b7 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-06-29T14:31:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_tese_vxluna.pdf: 5316459 bytes, checksum: b066b45b94c92048635ff583dc4254b7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-29T14:31:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_tese_vxluna.pdf: 5316459 bytes, checksum: b066b45b94c92048635ff583dc4254b7 (MD5) Previous issue date: 2017 / The doutoramento thesis “A wharf that shelters life histories: men and machines constructing the social one in the city of Macapá (1943-1970)” is a study on the sociabilities that had given to form the existence in the city of Macapá. The narrative turns on the social interactions, nets and established sociotécnicas relations in the daily one of the process of gentrificação of the City, in a period of predominance of the local power for the Nunes family in the TFA (1943-70). The laboratorial study it had in sight to apprehend as if it constructed the social one in the city of Macapá, when this City passed for social change in its urban structure. The sociability was the way for which I estimated the possible form of as to apprehend the collective constructions, that make possible the accomplishment or not of the singular or plural wills of the social life. Therefore, the experiment based on the boarding of the sociabilities and symmetrical associations, inhaled, in Simmel, amongst others arrives in port, theoretical conception that implied in the necessity to receive analytical categories as to be able, daily, social nets, sociotécnicas relations. The activity of field had as bedding the biographical sort, consisting of the modality life trajectory as concrete possibility of reconstruction of the past from stories, leading in account the occured discontinuity and ruptures in such a way in the level of the individual life as collective. Meantime, the examined material was plural in its composition: use of autobiografias, heard narratives of interlocutors, periodic, photographs, letters of musics and poetries, as referring empiricist produced in the secular clipping in study. The result of this study if configured in the presence of plural forms of sociability composing the urban universe of city of Macapá, amongst these forms, the power of forces of its occupants seems to say that it was and norteador element in the conquest of living to the city. / A tese de doutoramento “Um cais que abriga histórias de vida: homens e máquinas construindo o social na cidade de Macapá (1943-1970)” é um estudo sobre as sociabilidades que deram forma a existência na cidade de Macapá. A narrativa versa sobre as interações, redes sociais e relações sociotécnicas estabelecidas no cotidiano do processo de gentrificação da Cidade, em um período de predomínio do poder local pela família Nunes no TFA (1943-70). O estudo laboratorial teve em vista apreender como se construiu o social na cidade de Macapá, quando este Município passava por mudança social na sua estrutura urbana. A sociabilidade foi o caminho pelo qual pressupus a forma possível de como apreender as construções coletivas, que possibilitam a realização ou não das vontades singulares ou plurais da vida social. Portanto, o experimento fundamentou-se na abordagem das sociabilidades e associações simétricas, inspirados, em Simmel, dentre outros aportes, concepção teórica que implicou na necessidade de acolher categorias analíticas como poder, cotidiano, redes sociais, relações sociotécnicas. A atividade de campo teve como fundamento o gênero biográfico, constituído pela modalidade trajetória de vida como possibilidade concreta de reconstrução do passado a partir de relatos, levando em conta a descontinuidade e as rupturas ocorridas tanto no nível da vida individual como coletiva. Entrementes, o material examinado foi plural na sua composição: uso de autobiografias, narrativas ouvidas de interlocutores, periódicos, fotografias, letras de músicas e poesias, como referente empírico produzido no recorte temporal em estudo. O resultado desse estudo se configurou na presença de formas plurais de sociabilidade compondo o universo urbano de cidade de Macapá, dentre essas formas, o poder de forças de seus ocupantes parece dizer que foi e elemento norteador na conquista de viver à cidade.