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O pacto velado: estudo etnográfico sobre a sociabilidade entre apenados de regime fechado na Penitenciária Agrícola de Mossoró/RNPEREIRA, Elcimar Dantas January 2004 (has links)
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Previous issue date: 2004 / Estudos realizados entre penitenciários apontam para o fato de que os pactos sociais
possuem um papel significativo, no reforço ou esgaçamento do tecido das relações
sociais. Cremos que um dos pactos que maior relevância possui no desenvolvimento das
interações humanas nestes ambientes são os pactos de silêncio, isso observado na
constatação de que o segredo rege as cadeias, servindo de termômetro para os níveis de
interação aí presentes. O objetivo deste trabalho foi analisar e interpretar as estratégias
que permeiam a construção de um pacto de silêncio presente em diferentes formas de
sociabilidade entre apenados de regime fechado na penitenciária agrícola de Mossoró-
RN. Desenvolvemos uma pesquisa qualitativa aplicando técnicas de observação direta e
entrevistas abertas com um grupo de 10 apenados de diferentes faixas etárias, com
tempos de aprisionamento e tipos de crimes diferentes, privilegiando, sobretudo o grau
de poder e de hierarquia exercido por esses indivíduos, buscando recuperar algumas das
suas representações e juízos de valores, através de suas narrativas de vida; também
pudemos recolher informações com 03 agentes penitenciários e o diretor da instituição.
Acreditamos que esses pactos estabelecidos entre os indivíduos ou grupos, no interior
dos diferentes regimes de encarceramento, intensificam os laços sociais, e estabelecem
níveis de cumplicidade, que os une e identificam por meio de diferentes tipos de
categorias éticas e morais, como a confiança, a desconfiança, a acusação, a
cumplicidade, a honra, a confissão confluindo todas elas para a afirmação de pactos
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O pacto velado: estudo etnográfico sobre a sociabilidade entre apenados de regime fechado na Penitenciária Agrícola de Mossoró/RNPEREIRA, Elcimar Dantas January 2004 (has links)
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Previous issue date: 2004 / Estudos realizados entre penitenciários apontam para o fato de que os pactos sociais
possuem um papel significativo, no reforço ou esgaçamento do tecido das relações
sociais. Cremos que um dos pactos que maior relevância possui no desenvolvimento das
interações humanas nestes ambientes são os pactos de silêncio, isso observado na
constatação de que o segredo rege as cadeias, servindo de termômetro para os níveis de
interação aí presentes. O objetivo deste trabalho foi analisar e interpretar as estratégias
que permeiam a construção de um pacto de silêncio presente em diferentes formas de
sociabilidade entre apenados de regime fechado na penitenciária agrícola de Mossoró-
RN. Desenvolvemos uma pesquisa qualitativa aplicando técnicas de observação direta e
entrevistas abertas com um grupo de 10 apenados de diferentes faixas etárias, com
tempos de aprisionamento e tipos de crimes diferentes, privilegiando, sobretudo o grau
de poder e de hierarquia exercido por esses indivíduos, buscando recuperar algumas das
suas representações e juízos de valores, através de suas narrativas de vida; também
pudemos recolher informações com 03 agentes penitenciários e o diretor da instituição.
Acreditamos que esses pactos estabelecidos entre os indivíduos ou grupos, no interior
dos diferentes regimes de encarceramento, intensificam os laços sociais, e estabelecem
níveis de cumplicidade, que os une e identificam por meio de diferentes tipos de
categorias éticas e morais, como a confiança, a desconfiança, a acusação, a
cumplicidade, a honra, a confissão confluindo todas elas para a afirmação de pactos
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A liberdade vigiada: histórias de mulheres de apenados na cadeia pública de Araruna-PB (1998-2016).VICTOR, Neusa de Almeida. 11 May 2018 (has links)
Submitted by Lucienne Costa (lucienneferreira@ufcg.edu.br) on 2018-05-11T19:55:40Z
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Previous issue date: 2017-08-02 / Esta dissertação de mestrado tem por objetivo analisar a memória de mulheres de apenados que vivenciaram o cotidiano da prisão de seus companheiros na Cadeia de Araruna – PB, no período que vai de 1998 a 2016. Assim, situamos esta pesquisa nas águas da História Cultural, sendo pensada através da proposta da História do Tempo Presente. Essas mulheres passaram a fazer parte do mundo prisional com a prisão de seus companheiros. A entrada no espaço prisional, através de visitas, envolve procedimentos vexatórios, que são as revistas íntimas, sendo os corpos expostos à nudez, causando constrangimento. Tais visitas são reguladas pela legislação que estabelece o dia e a hora marcada, limitando o tempo para o amor. Na prisão, além do poder institucional, há outros poderes que circulam, a exemplo do poder paralelo, que é um poder da subcultura prisional e que, em alguns casos, é um poder coercitivo, a mulher passa a ser intermediária do mundo fora dos muros, cumprindo ordens e conduzindo objetos proibidos para o interior do espaço carcerário e, em caso de insubordinação, poderão ocorrer represálias. Teoricamente, dialoguei com Michel Foucault e alguns dos conceitos historicamente construídos, a exemplo de disciplina e vigilância. A história dessas mulheres foi possível através da análise das emoções e de suas intimidades. Para tanto, acessamos suas memórias através das entrevistas possibilitadas pela História Oral. / This dissertation aims to analyze the memory of women of distress who experienced the daily imprisonment of their companions in the Araruna - PB chain in the period from 1998 to 2016. Thus, we place this research in the waters of Cultural History, being Thought through the proposal of the History of Present Time. These women became part of the prison world, with the imprisonment of their comrades. The entrance into the prison space through visits went through vexatious procedures, which are the intimate magazines, and the bodies exposed to nudity, causing embarrassment. Such visits are regulated by the law establishing day and time, limiting the time for love. In prison beyond institutional power, there are other powers that circulate along the lines of parallel power, which is a power of the prison subculture and which in some cases is a coercive power and that the woman happens to be the intermediary of the world outside the walls fulfilling orders and Driving forbidden objects into the inner prison space, and in case of insubordination reprisals may occur. Theoretically, I spoke with Michel Foucault and some of the historically constructed concepts such as discipline and surveillance. The history of these women was made possible through the analysis of their emotions and intimacies. To do so, we access his memoirs through interviews made possible by Oral History.
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Eventos de letramento em situação carceráriaMAGALHÃES NETO, Pedro Rodrigues 31 January 2013 (has links)
Submitted by Nayara Passos (nayara.passos@ufpe.br) on 2015-03-09T12:58:32Z
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Previous issue date: 2013 / Neste trabalho, descrevem-se e analisam-se eventos de letramento ocorridos no interior da Penitenciária Colônia Agrícola Major César Oliveira. O corpus é constituído por textos orais, e escritos produzidos por sujeitos que participaram da pesquisa, aqui denominados apenados. Nesses eventos observaram-se diferentes estruturas de participação e de interação entre os próprios sujeitos, professoras, agentes penitenciários, senhoras evangelizadoras da doutrina espírita e o autor deste trabalho. Esta pesquisa tem como objetivo geral identificar, descrever e analisar os eventos de letramentos em situação carcerária, para verificar a dinâmica das práticas sociais de letramento nesse contexto. E como objetivos específicos: a) descrever e analisar os eventos de letramento que acontecem rotineiramente no contexto penitenciário, por ocasião da interação entre sujeitos apenados, entre estes e as demais pessoas que circulam naquele ambiente; b) identificar as formas de comunicação quotidianamente utilizadas pelos apenados, tanto na modalidade falada quanto escrita; c) comparar produções textuais de duas fases para identificar possíveis avanços de letramento. Esses eventos ocorreram em ambiente de trabalho, na sala de aula e adjacências, na capela e nas oficinas por ocasião das aulas teóricas e práticas de confecção e comercialização de peças artesanais. Para fundamentar este trabalho, usaram-se teorias de pesquisadores como Mitchell (1969), Hymes (1972), Gumperz (1984), Vygotsky (1998; 2000), Heath (1982), Street (1984; 1989; 1993; 1995), Bazerman (2005; 2006; 2007), Bortoni-Ricardo (2007; 2010), Marcuschi (2001; 2007), Kleiman (1995; 2007; 2008a; 2008b), Soares (2005), Rojo (2008; 2009), Lopes (2006), Tfouni (1988; 2006), Mortatti (2004), dentre outros. A metodologia adotada para a execução deste estudo foi a de uma pesquisa etnográfica, exploratória, de cunho qualitativo, descritivo e contextualizadora não só do ambiente pesquisado, mas também, em especial, dos sujeitos em suas relações de interação social no processo de comunicação durante os eventos de letramento pesquisados. Foi também realizada uma pesquisa bibliográfica. A análise qualitativa revelou a elevação das condições de letramento quanto à capacidade argumentativa, à coerência temática, ao uso de elementos coesivos e de criatividade. Para tanto, utilizaram-se, além de observações, os seguintes instrumentos de pesquisa: ficha de cadastro, questionário, ficha de observação, notas de campo, gravações em áudio, fotografias e produção de textos orais e escritos.
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Infratores, apenados e matemática: as representações sociais de escola por professoresLOPES NETA, Natércia de Andrade 19 February 2013 (has links)
Submitted by Daniella Sodre (daniella.sodre@ufpe.br) on 2015-04-15T16:45:52Z
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Previous issue date: 2013-02-19 / Esta dissertação tem como objetivo analisar as representações sociais de Escola por professores da rede pública de Maceió, que lecionam em escolas que atendem e que não atendem a adolescentes infratores ou apenados, e suas relações com o nível de desempenho escolar em Matemática. Partimos da hipótese que existem diferenças entre as RS de escola para professores que lecionam nestes dois grupos de escola, e isso é refletido no baixo desempenho em Matemática. As representações sociais (RS) retratam as maneiras dos sujeitos apreenderem os fatos cotidianos que são difundidos por diversos meios e a partir daí orientam as suas práticas. Assim, adotamos por referencial teórico-metodológico a Teoria das Representações Sociais (Moscovici, 1961), por ela se apresentar como um modelo que ajuda na análise dos fatores que influenciam o fracasso escolar dos alunos em escolas em função dos seus contextos específicos. Esta pesquisa foi desenvolvida em trinta e uma escolas da rede pública de Maceió, com professores do 6º ao 9º ano, totalizando 400 professores. A pesquisa foi dividida em três fases: identificação do perfil dos bairros onde as escolas estão inseridas, onde fizemos um levantamento do índice de criminalidade e da vulnerabilidade social de cada um dos bairros com escolas pesquisadas; aplicação do Questionário de Associação Livre (QAL); e análise das diferenças entre as RS através do plano fatorial de correspondência e do software Tri-deux. Como resultados encontramos que o Núcleo Central das RS de Escola está ancorado na dimensão cognitivo-intelectual preconizada pelas Leis voltadas para a Educação e por pesquisadores como Gilly (2001), Gianotti (2006), Damasceno (2007) e Cerqueira e Santos (2011). Percebemos que existem diferenças entre as RS de escola para professores das escolas que atendem (EQA) a adolescentes infratores e apenados e escolas que não atendem (EQNA), porém esta diferença não tem impacto negativo para ter relação com o desempenho escolar na Prova Brasil de Matemática. Nas EQA destaca-se a função social de disciplinar os alunos, enquanto que nas EQNA o papel da escola é de proporcionar crescimento social e intelectual aos alunos. O que impacta os resultados da escola em Matemática é, sobretudo, a violência nos bairros em que as escolas estão inseridas, reforçando os resultados de Cruz (2006) sobre a relação condições socioeconômicas e fracasso escolar. Nas escolas situadas em bairros violentos, os professores preocupam-se em ensinar, independente de estar havendo aprendizagem dos alunos. Dentro de uma situação de precariedade do bem público, segundo os professores, a escola tem a função de faz de conta para estes professores. Nas escolas situadas em bairros não violentos existe uma troca de experiências entre alunos e professores, isto é considerado um valor sócio-moral que culmina com o papel da escola de incutir sabedoria aos discentes.
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MÃos que constroem: a incorporaÃÃo de apenados como prÃtica de cidadania corporativa em uma empresa de construÃÃo civil de Fortaleza. / Hands building: the incorporation of convicts as a practice of corporate citizenship in a construction company of FortalezaVirna Fernandes TÃvora Rocha 27 August 2014 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Tornar possÃvel o retorno ao convÃvio social, sem reincidir, à um dos objetivos da pena. Com isso, os ÃrgÃos responsÃveis estÃo em uma busca constante para prover isso aos seus assistidos. A Secretaria da JustiÃa e Cidadania (Sejus), do Estado do CearÃ, tem promovido inÃmeras tentativas e parcerias para que este fim torne-se possÃvel. Com a realizaÃÃo de alguns eventos esportivos, no Brasil, nos anos de 2013, 2014 e 2016, o Conselho Nacional de JustiÃa (CNJ), juntamente com a FIFA, notou a oportunidade para o caminho da ressocializaÃÃo. Assim, determinaram que as organizaÃÃes envolvidas com as obras desses eventos deveriam contratar apenados e egressos como sua mÃo de obra. Destarte, a Sejus, com o intuito de atender essa demanda e formar a ligaÃÃo entre empresas e apenados, criou o Programa MÃos que Constroem, cuja finalidade està em incentivar a profissionalizaÃÃo dos seus assistidos. Dessa forma, essa iniciativa insere-se no tema Responsabilidade Social Corporativa (RSC), que torna-se cada vez mais relevante no contexto das organizaÃÃes. A RSC apresenta uma gama de denominaÃÃes e agrupa uma sÃrie de conceitos, dentre eles està a Cidadania Corporativa. Estabelecendo que uma organizaÃÃo empresarial tenha o papel de verificar os direitos dos cidadÃos individuais, a Cidadania Corporativa propÃe um novo desafio aos negÃcios. ContribuiÃÃes sociais, tais como a contrataÃÃo de apenados do sistema prisional, caracterizam-se como prÃticas de cidadania corporativa. Para investigar a aÃÃo dessas empresas, utilizou-se como principal referÃncia o modelo de cidadania corporativa proposto por Mirvis e Googins (2006). A partir desse modelo serà possÃvel analisar o estÃgio de cidadania corporativa de uma empresa do setor de construÃÃo civil que incorpora apenados do sistema prisional no mercado de trabalho. Para isso, este trabalho classifica-se como uma pesquisa qualitativa, com base em um estudo descritivo. Como mÃtodo de coleta de dados qualitativos, foram utilizadas entrevistas e pesquisa documental. Foi realizada uma pesquisa de campo desenvolvida em uma empresa do setor de construÃÃo civil, dando Ãnfase aos gestores responsÃveis pelo gerenciamento dos apenados, e aos prÃprios executores de pena. Aplicou-se o mÃtodo de estudo de caso Ãnico. Como principal fonte de coleta de dados, foram aplicadas entrevistas. Para o estudo, foram aplicados trÃs protocolos de entrevistas. A partir disso, concluiu-se que a empresa està desenvolvendo-se com o intuito de inserir-se cada vez mais nas questÃes sociais, visando a sustentabilidade. Trabalho, educaÃÃo e qualificaÃÃo foram as estratÃgias de ressocializaÃÃo abordadas pela GalvÃo Engenharia. Essas trÃs vertentes demonstraram ter importÃncias diferenciadas para os apenados, destacando, por ordem de importÃncia, o trabalho, a qualificaÃÃo e, por Ãltimo, a educaÃÃo, cujo devido destaque nÃo foi dado. Destaca-se a relaÃÃo estabelecida entre Sejus, GalvÃo Engenharia e apenados. A GalvÃo Engenharia interage com a Sejus para dar oportunidade de trabalho, qualificaÃÃo e educaÃÃo para os apenados, posicionando-se em um processo de desenvolvimento quanto à cidadania em sua agenda corporativa. / To make it possible for the former prisioners to return to social life, with no relapses, is one of the punishmentâs goals. As a result, the responsible entities are in a constant search to provide it to their beneficiaries. The Department of Justice and Citizenship (Sejus), in CearÃ, has developed numerous projects and business partnerships with this result in mind. With the events held in Brazil in the years 2013, 2014 and 2016, the National Council of Justice (CNJ), along with FIFA, saw the opportunity for a rehabilitation path. This way, it was determined that the organizations involved with the construction work related to these events should hire convicts and ex-convicts as your workforce. Consequently, Sejus, in order to meet this demand and establish the connection between companies and convicts, created the program âMÃos que Constroemâ (Hands that Build), where the main purpose is to encourage the professionalization of their beneficiaries. Thus, this initiative is part of the theme Corporate Social Responsibility (CSR), which increasingly becomes important on the context of organizations. The RSC has a range of denominations and groups a series of concepts, among them is the Corporate Citizenship (CC). It establishes that a business organization has the role of checking the rights of individual citizens, Corporate Citizenship proposes a new challenge to businesses. Social contributions, such as the hiring of inmates in the prison system, are characterized as practices of corporate citizenship. To investigate the companyâs actions, Mirvis and Googinsâs model of corporate citizenship (2006) was used as the main reference model. From this model it will be possible to determine the intention of their corporate citizenship when hiring convicts. From this model will be possible to analyze the corporate citizenship stage of a company in the construction sector that incorporates inmates of the prison system in the labor market. In order for this to happen, this study is classified as a qualitative research, based on a descriptive study. As a method of qualitative data collection, interviews and desk research were used. A field survey was conducted in a construction company, focusing on the managers responsible for the convicts, and the prison guards themselves. A single case study was also conducted. As the main source of data collection were used interviews. For this study, three interviews protocols were used. From this, it was concluded that the company is focusing its development on increasing its participation on social issues, aiming sustainability as a final goal. Work, education and specific qualifications for the job were the rehabilitation strategies chosen by GalvÃo Engenharia. These three strands seem to hold different meanings for the convicts, highlighting, in order of importance, the work, the qualification and, finally, education, which was not given the rightful importance. In this research, the relationship between Sejus, GalvÃo Engenharia and convicts was highlighted. GalvÃo Engenharia interacts with Sejus to give job opportunity, qualification and education for the inmates, positioning itself in a process that involves citizenship in its corporate agenda.
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Representações sociais da reabilitação social: o legal e o real como ele é vistoAlves, Adriana Torres 24 February 2005 (has links)
Submitted by Clebson Anjos (clebson.leandro54@gmail.com) on 2016-10-03T20:47:59Z
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Previous issue date: 2004-12-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / There are many discussions about criminal practices and their punishments. In special
crimes against life have aroused a series of debates on prison matters, human rights and
social rehabilitation. Data from IBGE (2004) - a Brazilian statistics institute - show an
Increase of 130% in the last 20 years in homicide crimes, it means in numbers around
600 thousand people that are victims of this type of violence. Theoretically the
punishments that restrict liberty are intended to rehabilitate the criminals, which many
times do not occur, once the prison chaos and stigma against the convicts affect their
social rehabilitation (Lima, 1993). This study is based on the Theory of Social
Representations, Where it is possible to realize the confrontation of what is real and
legal. Thus, the objective of this study is to know the social representations of homicide
convicts that are kept in prison, in the maximum security prison Silvio Porto (group 1),
and homicide convicts that are placed on probation, linked to the court of penal
executions In João Pessoa - Pb (group 2), in relation to social rehabilitation, as well as to
compare the representations of the two groups. Male homicide convicts that work in
prison participated in this study and they were selected through a documental research
in the prison files. In relation to homicide convicts in probation, they were selected
through the help of the employees of the court of penal executions and they participated
of their own free will. Through semi-structured interviews, the convicts were asked to
talk about their representations related to social rehabilitation. The results were
determined through the analysis of the content. The sample is constituted of 39 homicide
convicts, where 17 convicts belong to group one and 22 to group 2. The analysis was
made according to the content analysis method proposed by Bardin (1977) and the
acquired results through the interviews show the appearance of three empirical
categories: social rehabilitation conception, existences of social rehabilitation and social
exclusion/inclusion. The conceptions of social rehabilitation were represented involving
the conception of social behavior and (re)construction of life project In relation to the
experiences of social rehabilitation, there were the ones related to punishment/learning;
similarities/differences in prison; positive and negative practices to group 1, negative
practices to group 2 and work as a resocializing factor. The category exclusion/social
insertion was seen through the family and its importance to the process of social
rehabilitation; through social values related to social life; to religious beliefs and to
discrimination/opportunity which was verified only In group 2. Before these results, it is
believed that the objectives of this investigation were reached and that It is possible to
develop an intervention plan directed to institutions that propose social rehabilitation. / Muitas são as discussões sobre as praticas crirninosas e suas punições. Em especial, os crimes contra a vida têm suscitado uma série de debates sobre questões penitenciárias, direitos humanos e reabilitação social. Dados do IBOE (2004) revelam um crescirnento nos crimes de homicídio na ordem de 130% nos últimos 20 anos, o que em números significa cerca de 600 mil pessoas vítimas deste tipo de violência. Teoricarnente, as penas privativas de liberdade visam à reabilitação social dos condenados, o que muitas vezes não ocorre, já que o caos prisional e o estigma contra o preso afetam a reabilitação social (Lima, 1993). Este estudo encontra-se ancorado na Teoria das Representações Sociais, onde é possível perceber o confronto do legal e do real como ele é visto. Assim, o objetivo deste estudo é conhecer as representações sociais de apenados homicidas inseridos no regime fechado, sob custódia do presídio de segurança máxima Silvio Porto (grupo 1), e de apenados homicidas inseridos no regime de liberdade condicional, vinculados a vara de execuções penais de João Pessoa-PB (grupo 2) em relação a reabilitação social, bem como comparar as representações dos dois grupos. Para tanto, estão participando homicidas apenados do sexo masculino que trabalham no presídio. Estes foram selecionados através de uma pesquisa documental no arquivo do presídio, cuja realização pesquisa deu origem a um mapeamento sócio-demográfico da amostra. Em relação aos apenados homicidas inseridos no regime de liberdade condicional, estes foram selecionados através do auxílio dos funcionários da vara das execuções penais e do critério de aceitar participar da pesquisa. Através de entrevistas semi-estruturadas, os apenados foram instigados a relatar suas representações relacionadas a reabilitação social. Os resultados foram determinados pela análise de conteúdo. A amostra é constituída por 39 apenados homicidas, sendo 17 apenados do grupo um e 22 apenados do grupo dois. A análise foi realizada segundo o método de análise de conteúdo proposto por Bardin (1977) e os resultados apreendidos pelas entrevistas revelaram o surgimento de três categorias empíricas: concepções da reabilitação social, vivências da reabilitação social e exclusão / inserção social. As concepções da reabilitação social foram representadas englobando a concepção de comportamento social e de (re) construção do projeto de vida. No que tange as vivências da reabilitação social, emergiram as vivências relacionadas à punição / aprendizado, as identidades / diferenças existentes no presídio, as práticas positivas e negativas para o grupo I, práticas negativas para o grupo 2 e o trabalho enquanto fator ressocializante. A categoria exclusão / inserção social foi significada através da família e a sua importância no processo de reabilitação social, dos valores sociais relativos ao convívio social, as crenças religiosas como mediadoras no processo e a discriminação / oportunidade que emergiu apenas no grupo dois. Diante destes resultados, acredita-se que os objetivos desta investigação foram atingidos e que esta pode contribuir para elaboração de um plano de intervenção direcionado para as instituições que propõem a reabilitação social.
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Programa para formação de agentes ambientais em centro penitenciário: plano de aproveitamento de resíduos sólidos convencionaisMoreno, Ronal Ariel Alvarez 26 May 2016 (has links)
Submitted by Vasti Diniz (vastijpa@hotmail.com) on 2017-08-01T13:33:21Z
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Previous issue date: 2016-05-26 / Through this research it was possible to structure the Penitentiary Standard Santa Rita-PB, a non-formal education program for the training of environmental agents. The program is based on the awareness of convicts and dissipation of knowledge on environmental management, to achieve awareness and transformation in this population. In turn, subsequently, this population is multiplying the acquired knowledge. The program is divided into two cycles, consisting of modules (Cycle I: Introductory Module, Ecology and Environment / Soil and Water Cycle II:. Air Module, Sanitation, Waste Management, and Environmental law), lasting 48 contact hours, respectively. Two methodologies were applied, one for the use of conventional solid waste program and another for program creation. Each of these methodologies containing six phases. Data were collected through questionnaires and strategies were implemented in a participatory way, aiming at environmental awareness of reeducation in the sensitization process. Among the penitentiaries consulted only Penitentiary Standard Santa Rita-PB volunteered to participate, with 16 reeducation. It was noted an active participation and a serious commitment by the management and employees of the establishment, who supported all the time the proposed activities. Encouraged the participation and awareness is encouraged on environmental issues in the prison population, which was an important basis for developing this mission. It was delivered to establish an Environmental Training Program created, structured and composed. The results showed that the ways of environmental education are viable alternatives to the construction of knowledge among the convicts, who awakes ecological consciousness and may contribute to the reduction of social inequalities. It was concluded that by creating this program facilitates the environmental education learning process and that this tool can be used in the rehabilitation of convicts. / Através da presente pesquisa foi possível estruturar na Penitenciária Padrão de Santa Rita-PB, um programa de Educação não formal, visando a formação de agentes ambientais. O programa fundamenta-se na sensibilização dos apenados e na dissipação de conhecimentos sobre gestão ambiental, para conseguir conscientização e transformação nesta população. Por sua vez, posteriormente, esta população será multiplicadora dos conhecimentos adquiridos. O programa encontra-se dividido em dois ciclos, compostos por módulos (Ciclo I: Módulo introdutório; Ecologia e Meio Ambiente/ Água e Solo. Ciclo II: Módulo Ar; Saneamento Básico; Gestão de Resíduos; e Legislação ambiental), com duração de 48 horas presenciais, respectivamente. Foram aplicadas duas metodologias, sendo uma para o programa de aproveitamento de resíduos sólidos convencionais e outra para a criação do programa. Cada uma destas metodologias contendo seis fases. Os dados foram coletados através de questionários e as estratégias foram aplicadas de forma participativa, visando à percepção ambiental dos reeducandos no processo de sensibilização. Dentre os centros penitenciários consultados apenas a Penitenciária Padrão de Santa Rita-PB prontificou-se a participar, com 16 reeducandos. Notou-se uma participação ativa e um sério compromisso por parte da direção e funcionários do estabelecimento, que apoiaram a todo momento as atividades propostas. Motivou-se a participação e incentivou-se a sensibilização sobre as questões ambientais na população reclusa, que foi uma base importante para desenvolver a presente missão. Foi entregue ao estabelecimento um Programa de Formação Ambiental criado, estruturado e constituído. Os resultados mostraram que os caminhos da Educação Ambiental são alternativas viáveis para a construção de saberes entre os apenados, que desperta a consciência ecologica, podendo contribuir na diminuição das desigualdades sociais. Concluiu-se, que através da criação deste programa, facilita-se o processo de aprendizado da Educação Ambiental e que esta ferramenta poderá ser utilizada na ressocialização dos apenados.
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Os signos de representação do "eu" e do "outro": A prática da tatuagem carcerária.Sousa, Adriana Pereira de 01 December 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-12-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is a reflection of the outcome of field research at the Institute Criminal Judge Silvio Porto, João Pessoa - Paraíba State. From interviews and free targeted with the inmates, it was concluded that the intramural prison develops a parallel network of sociability permeated power and submission specifically differentiated from institutionalized power by the state. The practice of tattooing in prisons is within that singular context. Expressing the subjectivity of the individual, the relationship of power and submission, the construction of individual identity and social and social stigma. The practice of tattooing in prisons prepare a universe enigmatic world of crime. A prison tattoo embodies a practical use of cultural and social conflicts delineated by interior and exterior construction of individual identity and social conditions, resulting from these inter-social relations. Therefore this new identity will be built on the edge between faint sudden rupture of self-identity in the world society which he lived and the new identity which is now built upon entry into prison, where the mutilation of the self happens all moment and in all aspects of social life. It is at that threshold where the faint signs that represent crime are entered under the skin. The chosen design and location to be tattooed denounce the particular characteristics of each individual's personality, a ritual identification of the convict as such. A prison tattoo is renowned for its thick strokes and evil designs finished result of the basic techniques used in prisons. / Este trabalho é uma reflexão do resultado da pesquisa de campo realizada no Instituto Penal Desembargador Silvio Porto em João Pessoa Estado da Paraíba. A partir de entrevistas livres e direcionadas com os reclusos, foi possível constatar que nos intramuros penitenciário desenvolve-se uma rede paralela de sociabilidade permeada de poder e submissão especificamente diferenciada do poder institucionalizado pelo Estado. A prática da tatuagem carcerária se encontra dentro desse contexto singular. Expressando a subjetividade do indivíduo, a relação de poder e submissão, a construção de uma identidade individual e social e estigma social. A prática da tatuagem carcerária elabora um universo enigmático do mundo da criminalidade. A tatuagem carcerária traz em si uma prática de uso cultural e social delineada pelos conflitos interiores e exteriores na construção da identidade individual e social do indivíduo, estes resultantes das inter-relações sociais. Portanto, essa nova identidade será construída no limiar tênue entre a ruptura brusca da identidade do eu do mundo em sociedade o qual ele vivia e a nova identidade que passa a ser construída a partir da entrada no cárcere, onde, a mutilação do eu acontece a todo instante e em todos os aspectos da vida social. É nesse limiar tênue em que os signos que representam a criminalidade são inscritos á flor da pele. O desenho escolhido e o local a ser tatuado denunciam as características particulares da personalidade de cada indivíduo, um ritual de identificação do apenado enquanto tal. A tatuagem carcerária é reconhecida pelos seus traços grossos e desenhos mal acabados, resultado das técnicas rudimentares utilizadas nas prisões.
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Os sentidos do aprisionamento na contemporaneidade : um estudo de caso no Presídio do Serrotão em Campina Grande-PBCésar Segundo, Breno Wanderley 29 April 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-04-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis aims to discuss, in a historic perspective, processes of prisons
constitution, the main changes in which they have been through and how such a
trajectory reflects in Brazilian society, with the objective of a better understanding
the historic senses and current disputes. Before Brazilian prison model, we present
a case of study at Serrotão Prison, in Campina Grande, Paraíba state, northeast of
Brazil. We intend to research about new senses imposed by the general dynamics
of capitalism to prisons and about how these questions of macro nature reflect a
concrete situation in the local. Taking approaches on development and constitution
of prisons in western societies, by Foucault, Bauman, Wacquant, Michel Cavadino,
James Digman and others, we search to understand which current senses are in
dispute contemporarily. This work was built through bibliography research,
documents research, interviews and a focal group, besides direct observation. We
indicate how the State lost its mission on socializing prisoners and created the
organized crime phenomenon, particularly in the interior of prisons as a response
for lack of sense for prisons as a space of social recovering. We search to present
senses currently attributed to Brazilian prison system, for prisoners, prisons
administrators and institutions in this sector, proving that the State does not
accomplish its role of socializing prisoners and showing that, the lack of public
policies towards them when they leave prison make them keep returning to prison. / O presente trabalho se propõe a discutir, em uma perspectiva histórica, os
processos de constituição das prisões, as principais mudanças pelas quais vem
passando e sobre como tal trajetória repercute na sociedade brasileira, com o
intuito de melhor apreender os sentidos históricos e que atualmente se encontram
em disputa sobre as prisões. Diante do modelo prisional brasileiro, apresentamos
um estudo de caso realizado no Presídio do Serrotão, em Campina Grande/ PB.
Pretendemos, com isso, apurar em que medida novos sentidos vêm sendo
impostos pela dinâmica geral do capitalismo às prisões, e sobre como essas
questões de natureza macro repercutem em uma situação concreta, localizada,
referida ao Presídio do Serrotão. A partir das abordagens sobre a constituição e
desenvolvimento das prisões nas sociedades ocidentais, por Foucault, Bauman,
Wacquant, Michael Cavadino, James Digman e outros, buscamos compreender
quais os sentidos das prisões que estão em disputa, sobretudo, na
contemporaneidade. A construção do trabalho foi realizada por meio de pesquisa
bibliográfica, de pesquisa documental, de entrevistas e da realização de grupo
focal, além do recurso da observação direta. Indicamos como o Estado perdeu sua
missão de ressocializar os apenados e possibilitou o fenômeno do crime
organizado, particularmente no interior das prisões, como resposta ao
esvaziamento do sentido da prisão como espaço de reabilitação social. Buscamos
apresentar os sentidos atualmente atribuídos ao sistema prisional brasileiro por
apenados, por gestores do sistema e por instituições atuantes no setor,
constatando que o Estado não cumpre com seu papel de ressocializar os detentos
e que, por não existirem políticas públicas voltadas para o egresso, acabam
delinqüindo novamente e retornando ao presídio.
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