Zugl.: Hannover, Univ., Diss., 2004 u.d.T.: Magiera, Günter: Die Rehabilitierung der Meinung

Thesis (MA(Philosophy)--University of Pretoria, 2004. / Summary in English and Afrikaans leaves 132-139. Includes bibliographical references (leaves 120-131).

Thesis (Ph. D.)--State University of New York at Binghamton, Department of Philosophy, 2009. / Includes bibliographical references.

Thesis (Ph. D.)--University of Chicago, Dept. of Political Science, August 2002. / Includes bibliographical references. Also available on the Internet.

El presente trabajo comprende un análisis de la critica de Hannah Arendt a Marx. Utilizo como fuente principal sobre la interpretación que tiene de Marx su libro La condición humana. En el primer capítulo del presente, se expondrá un esbozo de la concepción del hombre de Marx centrado en sus primeros escritos. En el segundo capítulo, se propondrá cuestionar a Arendt al afirmar que Marx define al hombre como un animal laborans, (un ser dedicado a la satisfacción de necesidades vitales). Sucede que Marx no diferenció labor y trabajo como lo hace Arendt. Sin embargo, Marx describe al hombre como un ser cuya actividad es fundamentalmente la producción libre, más cercana a la del homo faber, lo cual correspondería al trabajo. Sin embargo, debido a que Marx es bastante ambiguo en la diferencia entre labor y trabajo, en el tercer capítulo, se mostrará que la crítica de Arendt apunta a un problema central en Marx, el cual consiste en su confianza excesiva en la riqueza material y la productividad heredadas en la Modernidad, que según él bastarían para permitir, en el comunismo,libertad productiva para todos. Esto, señala Arendt,sería solo posible con un incremento de la automatización de los procesos productivos que remplacen las labores humanas que Marx considera como alienantes. Esto para Arendt es una esperanza vana, ya que la labor es una actividad necesaria e ineludible que forma parte de la condición humana. Así, el que Marx proyecte en el comunismo una visión de sociedad sin acción política (la actividad más libre para Arendt) responde a esta concepción ambigua de libertad productiva criticada por Arendt. / Tesis

En la siguiente investigación nos introduciremos en la lectura que Hannah Arendt realiza del filósofo alemán G.W.F. Hegel. Si bien esta fría sentencia cumple su misión formal de dar a conocer el tema que aquí abordaremos, nada nos dice de las motivaciones tras esta tarea. Y con esto no me refiero a las motivaciones personales que el autor (es decir yo) pueda esgrimir tras mi interés especial por este tópico, sino que más bien, es pertinente expresar cuál es la real importancia que uno pueda entrever al tratar tal problemática. Me parece que en el tono de esta investigación, sería bastante errado considerar la importancia de esta tesina de acuerdo a su funcionalidad. Creo que al criterio que podemos acudir para responder a esta interrogante radica con mayor certeza en su luminosidad. Esta tesina pretende «iluminar» el rol que Hegel ocupa en la reflexión arendtiana.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2012 / Bibliografia: f. 88-90 / Esta dissertação tem por objetivo pesquisar e problematizar a compreensão de Hannah Arendt acerca da política e da tradição, e refletir sobre se é possível pensar e fazer política após os eventos totalitários. A autora percebe que no século XX a tradição / This dissertation aims to investigate and problematize the understanding of Hannah Arendt about politics and tradition, and reflect on whether it is possible to think and do after the events totalitarian politics. The author realizes that in the twentieth

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2007 / Inclui bibliografia / Hermenêutica jurídica cosmopolita tem por objetivo pensar na possibilidade de uma hermenêutica jurídica mais plena de sentido, a partir do conceito de mentalidade alargada (do pôr-se no lugar do outro a partir da sensação de dor ou das conseqüências por e

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2007 / Inclui bibliografia / A dissertação "Hannah Arendt: o resgate da ação e da cidadania" busca identificar os fundamentos para uma redefinição da política, a partir do resgate da ação cidadã e da recuperação do espaço público. O poder aparece sempre que os homens se reúnem, em co

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f. 140-143 / A presente pesquisa tem por objetivo abordar o tema dos direitos humanos e idadania sob a perspectiva da filosofia política de Hannah Arendt, Precisamente quanto aos direitos civis e políticos. O enfoque principal refere-se à ineficácia desses direitos no / The objective of this present research is to discuss the human rights and citizenship under the political philosophy perspective of Hannah Arendt, more specifically civil and political rights. The main focus of this work is the inefficiency of these right