Made available in DSpace on 2016-06-02T12:45:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000478735-Texto+Completo-0.pdf: 2330696 bytes, checksum: 22d3f24c85f927cb7491aa5b83cd7350 (MD5) Previous issue date: 2016 / In the early years of the MST foundation, women organized themselves into a collective to claim their political participation in the struggle for agrarian reform. The collective of women was expanding and gained the status of National Gender Sector, responsible for formulating and systematizing discussions regarding the situation of women in society and in the MST, so their publications express theoretically the demands and aspirations of women of the Movement. On the other hand, in their daily lives, women Landless also interpret experienced gender relations within the MST, making it important to listen to them. In the first chapter we present three approaches to thinking about women's issue: equality, difference and autonomy; we assume the theory of recognition of Axel Honneth as interpretive lens investigated reality. The second chapter is dedicated to the MST Gender Sector, its appearance and the way it discusses the asymmetries between the genders, evidenced in seven publications between 1988 and 2015. In our third chapter we analyze the interviews with women Landless, articulating their experiences with the principles of autonomy and recognition, and its denial, disrespect. In the final considerations we reflect on these two forms of women's struggle expression: one theoretical and one practical. / Já nos primeiros anos de fundação do MST, as mulheres se organizaram em um coletivo para reivindicar sua participação política na luta pela reforma agrária. O coletivo de mulheres foi se expandindo e ganhou o status de Setor Nacional de Gênero, responsável por formular e sistematizar as discussões referentes à situação das mulheres na sociedade e no MST, portanto, suas publicações expressam teoricamente as demandas e anseios das mulheres do Movimento. Por outro lado, em seu cotidiano, as mulheres Sem Terra também interpretam as relações de gênero vivenciadas dentro do MST, tornando-se fundamental ouvi-las. No primeiro capítulo apresentamos três abordagens para pensar a questão feminina: igualdade, diferença e autonomia; assumimos a teoria do reconhecimento de Axel Honneth como lente interpretativa da realidade investigada. O segundo capítulo é dedicado ao Setor de Gênero do MST, seu surgimento e a forma como problematiza as assimetrias entre os gêneros, evidenciada em sete publicações entre 1988 e 2015. Em nosso terceiro capítulo analisamos as entrevistas com as mulheres Sem Terra, articulando suas vivências com os princípios de autonomia e reconhecimento, e com sua negação, o desrespeito. Nas considerações finais refletimos sobre essas duas formas de expressão da luta das mulheres: uma teórica e uma prática.

Made available in DSpace on 2016-06-02T12:45:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000478841-Texto+Completo-0.pdf: 2713746 bytes, checksum: 85a25b1de82a1ddcc9754d1fb8d921dd (MD5) Previous issue date: 2016 / This dissertation aims the analysis of the changes observed in people‘s behavior practice known as binge-watching TV shows at Netflix, company that offers titles for streaming. To understand this, before conducting a survey with eight consumers, property stunted technologies were discussed, as well as online recovering possibilities and the properties of the service itself of the company. After researching on the technical, this research discusses how the shift from traditional reception for digital content reflected in social practices. Authors such as Henry Jenkins (1992), Amanda Lotz (2007; 2014), Roberta Pearson (2009), Chuck Tryon (2009; 2013) and Lisa Perks (2014) are the basis of the theoretical framework. The observation of the public was performed with a combination of methodological tools, of which we highlight the interviews with ethnographic bias and participant observation, to observe the behavior of a group of people identified with the object of study. Finally, we argue that the practice of binge-watching in these new platforms results in greater and more intensive use of the contents, characterized by immersion in the fictional universe, with impacts on individual behavior and consumption habits, generating an asynchronous social interaction. / Este trabalho analisa as transformações observadas no comportamento do público que pratica o binge-watching de seriados a partir do uso do Netflix, empresa que oferece títulos por streaming. Para compreender isto, antes de realizar uma pesquisa com oito consumidores, foram resgatadas propriedades de tecnologias pregressas, as possibilidades de transmissão online e as propriedades do serviço desta empresa. Após o olhar sobre a técnica, a pesquisa discute como a passagem da recepção tradicional para o conteúdo digital reflete nas práticas sociais. Autores como Henry Jenkins (1992), Amanda Lotz (2007; 2014), Roberta Pearson (2009), Chuck Tyron (2009; 2013) e Lisa Perks (2014) são utilizados como referencial teórico. A observação do público foi realizada com o auxílio de uma combinação de ferramentas metodológicas, das quais destacamos as entrevistas com viés etnográfico e observação participante, para observar os comportamentos de um grupo de participantes identificado com o objeto de estudo. Por fim, é possível constatar que a prática do binge-watching nestas novas plataformas resulta no consumo maior e mais intenso dos conteúdos, caracterizado pela imersão no universo ficcional, com impactos nos comportamentos individuais e nos hábitos de consumo, gerando uma interação social assíncrona.

Orientador: Carlos Roberto da Silva Monarcha / Banca: Soraia Georgina Ferreira de Paiva Cruz / Banca: Tony Honorato / Resumo: Este trabalho se propõe a discutir a condicionalidade da educação do Plano Brasil Sem Miséria e do Bolsa Família, bem como sua implicação nos processos de subjetivação da população pobre. A pobreza vem sendo alvo das políticas de Estado por condenar milhões de brasileiros à condição de miséria e precarização da vida. Paralelamente a esse cenário, disseminam-se discursos que condicionam a população pobre à situação de vulnerabilidade social, embasados numa suposta tendência à criminalidade. A intervenção na população pobre, portanto, é legitimada, entre outros motivos, pelo controle de suas virtualidades, isto é, do que os pobres podem vir a fazer. Entre as práticas exercidas em nossa sociedade para esse controle, a condicionalidade da educação apresenta-se como uma nova modalidade de biopolítica. Desse modo, o governo da vida se apresenta como se estivesse a serviço do governado e as coerções presentes no exercício de poder sobre a vida são sutilmente reconfiguradas em práticas de controle, tornando-as quase imperceptíveis, dada sua capacidade de interpenetração na vida. As tentativas de captura, modelização e disciplinarização se voltam ao que se tornou o coração do capitalismo contemporâneo: a subjetividade. A produção de subjetividade, constituída a partir de sua relação com o mundo e, neste caso, com a educação e seus contornos atuais, reconfigura-se quando o contexto do capitalismo globalizado preza pela capacidade inventiva do sujeito, por sua inteligência e flexibilidade. A educação, como uma das condicionalidades das políticas de distribuição de renda, intervém tanto no indivíduo com seu aparato disciplinar quanto na população com sua tecnologia biopolítica. Essa mesma vida, que é visada em seu processo de produção e reprodução pelo poder, é a que pode resistir: ao poder sobre a vida resistimos com a potência da vida. Para tanto, propõe-se abordar outra ... / Abstract: This thesis intends to discuss the Brazil Without Poverty Plan and the Bolsa Família conditionality of education and its implication in subjectivity processes of the poor. Poverty has been the target of government policies to condemn millions of Brazilians to the condition of misery and precariousness of life. Alongside this scenario, spread up speeches that affect the poor to social vulnerability, based on a supposed tendency to crime. The intervention on the poor is legitimate, among other reasons, for control of its potentiality, that is, control for what they may do. Among the activities carried out in our society to this control, the conditionality of education is presented as a new form of biopolitics. Thus, the government of life is presented as though it were on the governed and the constraints present in the exercise of power over life are subtly reconfigured in control practices, making them almost imperceptible, given its interpenetration capacity in life. Capture, modeling and disciplining attempts turn to what has become the heart of contemporary capitalism: subjectivity. The production of subjectivity, constituted from their relationship with the world and in this case, to education and its current contours, reconfigures itself, especially when the context of globalized capitalism values the inventiveness of the subject, for their intelligence and flexibility. Education, as one of the conditionalities of the income distribution policies, intervenes in both the individual with his disciplinary apparatus as in the population with its biopolitics technology. This same life, which is the target in the process of production and reproduction for power, is the one that can resist: the power over life resists with the power of life. We propose to approach other education from anarchist principles and its production of subjectivity, aiming at the destruction of hierarchies, authoritarianism, relations of domination and exploitation ... / Mestre

Orientador: Carlos José Martins / Banca: Afonso Antonio Machado / Banca: Iara Aparecida Beleli / Resumo: Tomando como ponto de partida a formação de uma rede de Pontos de Cultura enquanto política pública, essa pequisa visa investigar a possível configuração dessa como um movimento social. Para tanto, foi realizado um profundo diagnóstico sobre o Programa Cultura Viva e suas percepções atuais, tão bem como uma pesquisa bibliográfica sobre teorias clássicas e contemporâneas dos movimentos sociais, de modo a tratar de forma adequada a inserção dessa problemática na especificidade do campo investigado. Ademais, foi feita uma netnografia através da inserção do pesquisador em uma lista de e-mails representativa da qual participam diversos atores culturais ligados a Pontos de Cultura do Estado de São Paulo. Além dessa lista foram analisados espaços presenciais de participação, formação de grupos e entrevistas com articuladores da rede. A partir das análises realizadas, pôde-se concluir que a rede dos Pontos de Cultura comporta um potencial significativo de catalisação de movimentos sociais em fase de expansão. Nesse processo, a Cultura Digital e o Software Livre cumprem um destacado papel / Abstract: Using as a starting point the creation of a network of Cultural Spots as a public politics, this article aims to investigate the possible configuration of it as a social movement. To do so, was conducted a thorough diagnosis of the Live Culture Program and their current perceptions, as well as a literature search on classic and contemporary theories of social movements, in order to address adequately the inclusion of this issue in the specific field of investigation. Moreover, it has been done a netnography through the insertion of the researcher's e-mail into a representative list in which participate several cultural actors tied to Points of Culture of the state São Paulo. Beyond this list it has been analyzed forums, encounters, meetings, groups and interviews with network articulators. From the analysis made, can be concluded that the network of the Culture Spots sustain a significant potential to catalyze expanding social movements. In this process, the digital culture and the free software play a prominent role / Mestre

Orientador: Silvana Artioli Schellini / Banca: Marina Politi / Banca: Ricardo Cordeiro / Resumo: Este estudo faz parte de uma pesquisa populacional que está sendo realizada no Município de Pratânia, cidade localizada na região centro-oeste do estado de São Paulo, que possui 4.309 habitantes e conta com sistema de saúde apenas para atendimento primário e secundário. O presente estudo foi realizado com o objetivo de avaliar o perfil demográfico, sócio-econômico, morbidade referida e hábitos dos moradores do Município de Pratânia, São Paulo. Trata-se de um estudo populacional, do tipo transversal, de amostra intencional, realizado de Fevereiro de 2007 até Agosto de 2008, por uma equipe da Faculdade de Medicina de Botucatu-UNESP. O estudo foi avaliado e aprovado pelo Comitê de Ética em Pesquisa da referida Faculdade. Foi aplicado um questionário visando avaliar o perfil demográfico e sócio-econômico, além das morbidades referidas em familiares e no sujeito da pesquisa, hábitos e costumes dos habitantes do Município. Os dados colhidos foram submetidos a análise estatística. 43,5% dos habitantes da cidade aderiram ao estudo. Os dados estudados são referentes a estes sujeitos, dos quais 60% eram mulheres, com média de idade de 31 anos, a maioria solteiros. A população é predominantemente branca (62,7%). Cerca de 53,8% dos indivíduos não exerciam atividades profissionais. A maioria apresentava um ou dois filhos e morava em domicílios que possuíam 3 a 4 pessoas. Indivíduos de menor renda apresentam maior número de filhos e a renda per capita esteve, em geral, abaixo de 1 salário mínimo. Hipertensão arterial esteve presente entre os antecedentes familiares e 17,2% dos participantes referiam possuir a doença, dos quais 97,8% estavam seguindo as orientações médicas quanto ao tratamento. Diabetes mellitus foi referido por 4,3%. Referiram serem portadores de dislipidemia 10,7%. Quanto a... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: A population study was carried out in the municipality of Pratânia, located in the central-western region of São Paulo State, Brazil. The total population of Pratânia is 4,309 inhabitants and the people have health system directed only for primary and secondary care. Aims: this study aimed to evaluate the demographic and socioeconomic profiles, besides the morbidity and habits of Pratânia inhabitants. This is a cross-sectional population study of intentional sampling, which was carried out from February 2007 to August 2008 by a staff of the Botucatu Medical School, São Paulo State University-UNESP, Botucatu, São Paulo State, Brazil. The study was evaluated and approved by a local Research Ethics Committee of such Institution. A questionnaire was used to evaluate the demographic and socioeconomic profiles, besides the morbidities of the research subject or their relatives and the habits of Pratânia inhabitants. The collected data were submitted to statistical analysis. 43.5% inhabitants participated of the study of these 60% were women, mean age was 31 years, and most of them were single. The population is predominantly white (62.7%). Approximately 53.8% individuals did not have a job. Most of them had one or two children and lived together with other three or four people. Low-income individuals have a larger number of children and the per capita income was, in general, less than one minimum wage. Hypertension was present in the family history, and 17.2% participants stated to have such disease, of which 97.8% were following medical recommendations for the treatment. Diabetes mellitus was mentioned by 4.3%, and dyslipidemia by 10.7%. As regards infectious diseases, indices were very low (0.4% Tuberculosis, 0.05% HIV, 0.4% Leprosy, 0.6% Toxoplasmosis) mainly affecting older individuals. 1.6% interviewee stated to be drug users. 47% have already... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Orientador: João Cardoso Palma Filho / Banca: Maria Leila Alves / Banca: Pelópidas Cypriano de Oliveira / Resumo: Esta dissertação de mestrado busca compreender em qual papel a escola se coloca e em que medida o currículo de artes implementado no ensino público tem possibilitado a mediação do saber institucionalizado com a cultura local, cuja realidade social é à periferia. Para tanto, esta pesquisa esteve embasada em referenciais teóricos que contextualizam os respectivos eixos - "Cultura - Arte - Educação", composto por autores que conceituam a educação em sua amplitude, trazendo a questão da cultura como ponto importante para o percurso de ensino-aprendizagem. São eles: Paulo Freire, Ana Mae Barbosa, Phillip Perrenoud, George Syniders, Pierre Bourdieu, Nestor Garcia Canclini, entre outros. A pesquisa teve por referência uma escola pública, localizada na periferia do município de São Bernardo do Campo, que atende a Educação Infantil, o Ensino Fundamental e educação de jovens e adultos - a EMEB Octávio Edgard de Oliveira. Nesta trajetória contextualizou-se a história da constituição das favelas no município, bem como o perfil socioeconômico dos munícipes e suas origens, considerando as mudanças desencadeadas pelas migrações internas (Região Nordeste). Considerando os atores que compõem o cenário da pesquisa, retratou-se a dialética entre cultura, classes sociais e aprendizagens, as formas de linguagens, experiências e construções de saberes, para assim chegar ao ensino de Arte dentro do desenvolvimento cultural das crianças por meio da construção de um conhecimento que inclui a potencialização da recepção crítica, superando o estado de personalização, que insere a criança no lugar ao qual pertence ampliando para saberes mais elaborados. A pesquisa expõe as principais questões acerca de todo o estudo desenvolvido em que se constituiu ao longo do trabalho investigativo, apresentando elementos que possam contribuir com a prática educativa dentro do contexto cultural da periferia / Abstract: This dissertation seeks to understand what role in the school places and to what extent the arts curriculum implemented in public schools has enabled the mediation of institutionalized knowledge with the local culture, social reality which is the periphery. To this end, this research was based on theoretical frameworks that contextualize their axes -"Culture - Art - Education", composed by authors conceptualizes education in its breadth, bringing the issue of culture as an important issue for the journey of teaching and learning. They are: Paulo Freire, Ana Mae Barbosa, Phillip Perrenoud, George Syniders, Pierre Bourdieu, Nestor Garcia Canclini, among others. The research was reference to a public school located on the outskirts of São Bernardo do Campo, which serves children in kindergarten, elementary and high school youth and adults - Octavio EMEB Edgard de Oliveira. Contextualized in this pathway is the story of the creation of slums in the city, as well as the socioeconomic profile of residents and their origins, considering the changes triggered by internal migrations (Northeast Region). Considering the actors that make up much of the research, retracted the dialectic between culture, social classes and learning the forms of languages, experiences and constructions of knowledge, so as to reach the teaching of art in the cultural development of children through construction of knowledge that includes the enhancement of critical reception, surpassing the personalization state, which places the child in place belongs to expanding to more elaborate knowledge. The research sets out the main issues about the whole study that was developed in the course of the research work, with elements that may contribute to the educational practice within the cultural context of the periphery / Mestre

Orientador: Samuel de Souza Neto / Banca: Glauco Nunes Souto Ramos / Banca: Roberto Tadeu Iaochite / Resumo: No Brasil, somente a partir dos anos 1990 as pesquisas educacionais passaram a focalizar a prática docente e os saberes pedagógicos, colocando em cena o desenvolvimento pessoal e profissional dos professores. Nesse contexto, passou-se a considerar o quanto o "modo de vida" pessoal está relacionado com o profissional. Tendo isso em vista, o presente estudo objetivou (a) identificar os aspectos mais significativos das trajetórias de vida para a formação inicial dos estudantes do curso de Licenciatura em Educação Física de uma Universidade Pública Paulista, sendo eses da primeira turma de formandos após a reestruturação curricular; (b) desvelar os diferentes aspectos que compõem o saber da experiência na prática desses estudantes; (c) elucidar os espaços sociais tidos como significativos da vida universitária para a formação inicial. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, do tipo estudo de caso, tendo como técnicas de coleta de dados a observação participante e a entrevista semi-estruturada e como técnica de análise dos dados a análise de conteúdo. Sendo que os participantes são os 21 alunos de licenciatura em Educação Física. Os resultados revelaram que aspectos ligados à vivência prática e a dimensão afetiva se destacaram como fundamentais para a formação inicial, sendo que tais aspectos extrapolam o que compreende o âmbito universitário, ou seja, se desdobram desde os docentes da graduação até a família e os amigos. No que se refere aos saberes da experiência, observou-se que este se constitui a partir das diversas vivências ocorridas ao longo da vida, com destaque para as vivências esportivas, as brincadeiras da infância, a prática profissional envolvendo recreação, dança, esportes, academia e os projetos de extensão. Já em... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Since the 1990s the Brazilian educational research began to focus on teaching practice and pedagogical knowledge, bringing the personal and professional development of teachers into the scenario. In this context, we started to consider how the personal "lifestyle" is related to the professional. From this standpoint, this research aimed to (a) identify the most significant aspects of life trajectories for the students' preparation in Physical Education undergraduate course of one public University in São Paulo State, the first group to be professionally prepared after the new curriculum restructuring; (b) reveal different aspects that make up the experience knowledge in the students' practice; (c) elucidate the social spaces that are significant from University life to the initial preparation. This is a qualitative research, based on case study, with participant observation and semi-structured interview as data collection techniques, and using content analysis as data analysis technique. The participants are 21 Physical Education undergraduate students. The results revealed that aspects related the practical experience and the affective dimension stood out as fundamental for initial preparation, and these aspects extrapolate the scope which includes University, i.e., the scope unfolds from professors until family and friends. About experience knowledge, we have observed that it is constituted from various experiences throughout life, especially sports experiences, play and games during the childhood, professional practice involving recreation, dance, sports, fitness, and extension projects. In relation to the University social spaces considered important for the professional preparation, the study revealed that they are anchored in the University tripod (teaching, research, and extension), considering that one... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Orientador: Ana Teresa de Abreu Ramos-Cerqueira / Resumo: Considerando o aumento da incidência de doença coronariana em mulheres e a escassez de pesquisas que explorem as diferenças entre os sexos quanto aos fatores de risco para essa patologia, este estudo pretendeu comparar homens e mulheres quanto a variáveis sociodemográficas e fatores de risco psicossociais e comportamentais. Foram estudados 50 homens e 50 mulheres, internados na enfermaria de cardiologia do Hospital das Clínicas - UNESP, com diagnóstico de doença coronariana, aplicando-se formulários e escalas específicos para obtenção de dados relativos àquelas variáveis. Constatou-se que não houve diferenças estatisticamente significantes entre eles com relação às variáveis sociodemográficas, com exceção feita ao estado civil, tendo-se verificado um número significantemente maior de mulheres viúvas. Não houve, também, diferença estatisticamente significante no que se refere ao luto, apoio social, estratégias de enfrentamento, depressão e ansiedade. A diferença quanto ao uso do tabaco foi estatisticamente significante: 42,0% dos homens e 28,0% das mulheres utilizaram-no ou estavam utilizando-o. Com relação ao uso excessivo de álcool, avaliado pelo CAGE, também se obteve diferença estatisticamente significante, tendo pontuado 42,0% dos homens e apenas 2,0% das mulheres. A atividade física era praticada por 32,0% dos homens e 22,0% das mulheres. A participação em programas de reabilitação contava com 8,3% dos homens e 2,4% das mulheres. Constatou-se que 32,0% das mulheres utilizaram contraceptivo oral, 84,0% estavam na menopausa e, destas, 40,0% faziam ou fizeram terapia de reposição hormonal. Quanto ao infarto do miocárdio, houve uma diferença estatisticamente significante, ocorrendo em 56,0% dos homens e 30,0% das mulheres. O luto recente foi observado em 30,0% dos homens e 26,0% das mulheres... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This study intended to compare men and women with coronary disease, according to social demographic variables and behavioral and psychosocial risk factors. It was based on the fact that there has been an increase in coronary disease incidence in women in the last years and only a few number of researches exploring the differences between the sexes in risk factor for this pathology. It studied a hundred impatients, with coronary disease, 50 males and 50 females, who were hospitalized in the cardiology ward of the Clinical Hospital of Botucatu Medical School - UNESP. A structured questionnaire was used to obtain data about social demographic variables, physical activities, tobacco and contraceptives use, psychosocial variables (social support, coping strategies, functional and occupational conditions), psychological morbidity (anxiety and depression; alcohol abuse) which was measured using structured scales. There were no significant statistical differences between genders in the social demographic variables, except for marital status, with a larger number of widows. There were no significant statistical differences related to grief, social support, coping strategies, depression and anxiety. The difference for tobacco use was statistically significant: 42,0% of men and 28,0% of women had used it or were still using it. The difference on... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Resumo: Esta pesquisa visa compreender o processo de produção e consumo do espaço urbano em Limeira - SP, uma cidade média, através dos condomínios ou "Enclaves Residenciais Fortificados". No decorrer da pesquisa destaca-se o condomínio como objeto de estudo, desde o seu surgimento (condomínio por planos horizontais / arranha-céus) até as modalidades mais recentes de "Enclaves Residenciais Fortificados" verticais (lotes, casas e sobrados). Os enclaves são destacados como um "modo de vida urbano" pautado no enclausuramento habitacional; suas conseqüências para a sociedade intra e extramuros são avaliadas a partir da visão dos próprios moradores destes enclaves. Propõe-se, no decorrer desta pesquisa enfocar os enclaves a partir da vertente Crítica da Geografia, com profundas contribuições do Direito e da Arquitetura, mostrando que a produção e o consumo da "habitação-mercadoria" se constituem num fator de segregação socioespacial nas cidades médias. Os "Enclaves Residenciais Fortificados" estão presentes em todos os continentes do mundo, alterando as formações sociais, econômicas e culturais, por isso carecem de inserção, classificação e teorização, as quais objetivamos iniciar nesta pesquisa. / Abstract: The intention of this research is to understand the process of production and consumption of urbane space in Limeira-SP, a medium city, by condos or "castle residences enclaves" slip by research detach the condo like object of study of it appearance (condo by horizontals plans / skyscraper) until the modalities more recents of verticals "castle residences enclaves" (lot houses and hayloft). The enclaves are staccatos like one "style of urbaine life" lined at habitation cloister, their consequences for the intra society and extrawalls are measured departing of owners visions of those enclaves. This way, offen forthem, slip by of research deal with residential enclaves criticism side, with deeps contributions of justice and architeturi, starting of Geography, the production and consume of habitation-merchandise as a factor of space partner evolve at the medium citys. The "castle residences enclaves" are presents in all continents of the word changing the social formations, economics and culturals, for this they needs insertion and classification and theorize that we purposed in this research. / Orientador: Silvia A. Guarnieri Ortigoza / Banca: Ricardo Silotto da Silva / Banca: Eliane Guerreiro R. Padovani / Banca: Lucy M. Machado / Banca: Beatriz R. Soares / Mestre

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:07:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000389784-Texto+Completo-0.pdf: 879287 bytes, checksum: 4888587e9a950caeb331036609ae45a8 (MD5) Previous issue date: 2007 / The thesis consists of the case study of a Social Responsibility particular proposal: the Communion Economy (EdC). Introduced in Brazil in 1991, the EdC is presented as a new way of economic acting whose intention would be to solve the problem of poverty through the donation of part of the profit to the poor, as well as the recovery of ethics in organizations. The analysis of the Communion Economy presented in this thesis was carried out based on the Social Representation theory (MOSCOVICI, 20030 and Ideology (THOMPSON, 1995), trying to understand the social representations which make part of the EdC´s proposal, their repercussion on work relations, on subjectivity and perspective of social change, and if they are used to establish and maintain domination relations. The research corpus was constructed from the visit to three EdC companies, semi-guided interviews with their business people and workers, participation in the Commnunion Economy National Congresses of 2004 and 2005, bibliographic research of works related to the Communion Economy (books, periodicals), consultation of websites (www. focolare. org; www. edc-online. org) and discussions through a virtual group about EdC. The data analysis was held based on the Depth Hermeneutics, proposed by Thompson (1995) because it includes several phases of investigation and is useful to the ideological analysis. The results showed that, besides the representations of religious origin (Divine Providence), there are others added to EdC, already rooted in the capitalist discourse (meritocracy, profit as a legitimate right of capitalism, society as the sum of individuals), as well as the emergency of new representations were identified, through which the businessperson is not seen as the social vilain, while the companies are presented as communities. The EdC gathers not only the entrepeneurial “new” philosophy, but also other contemporary correlative phenomena – the Spirituality in Organizations and the Communitarism – as it puts religious practices inside the companies, and also proposes that they become a community to their members. The results also show that the EdC is not an antihegemonic proposal, because it complements and does not contradicts the capitalist model. Although under a new name, it suits the neoliberal demands, reinforcing the imaginary of servant-slave, of dependency and submission, that is translated in the search of security and protection offered by the parent-company. The question of gratitude, which could indicate a break of EdC with the capitalist logic, does not come true fully, since it considers a gift what is a right, remaining the relations unequal and of domination. / A tese consiste em um estudo de caso de uma proposta particular de Responsabilidade Social: a Economia de Comunhão (EdC). Anunciada no Brasil, em 1991, a EdC é apresentada como um novo agir econômico que buscaria solucionar o problema da pobreza através de doações de parte dos lucros aos pobres, bem como do resgate da ética nas organizações. A análise da Economia de Comunhão apresentada nessa tese foi realizada a partir da teoria das Representações Sociais (MOSCOVICI, 2003) e da Ideologia (THOMPSON, 1995), buscando compreender as representações sociais que configuram a proposta da EdC, suas repercussões sobre as relações de trabalho, sobre a subjetividade e perspectiva de mudança social, e se as mesmas são empregadas para estabelecer e manter relações de dominação. O corpus da pesquisa foi construído a partir da visita a três empresas de EdC, entrevistas semi-dirigidas com empresários e trabalhadores das mesmas, participações nos Congressos Nacionais de Economia de Comunhão dos anos de 2004 e 2005, pesquisa bibliográfica de obras referentes à Economia de Comunhão (livros, periódicos), consulta a websites (www. focolare. org; www. edc-online. org) e discussões através de um grupo virtual sobre EdC. A análise dos dados foi realizada a partir da metodologia da Hermenêutica da Profundidade proposta por Thompson (1995) devido à mesma incluir várias fases de investigação e ser útil à análise ideológica. Os resultados identificaram que, além das representações de origem religiosa (Providência Divina), somam-se à EdC outras já sedimentadas no discurso capitalista (meritocracia, lucro como direito legítimo do capitalista, sociedade como soma dos indivíduos), bem como identificou-se a emergência de novas representações através das quais o empresário deixa de ser apontado como o vilão social e ganha ares de herói, enquanto que as empresas são apresentadas como comunidades. A EdC reúne em si, além da questão da “nova” filantropia empresarial, outros fenômenos contemporâneos correlacionados - a Espiritualidade nas Organizações e o Comunitarismo - à medida que insere práticas religiosas no interior das empresas, bem como propõe que as mesmas se tornem uma comunidade para seus membros. Os resultados apontam ainda que a EdC, embora sob novas roupagens, atende às exigências neoliberais, reforçando o imaginário de servo-escravo, de dependência e submissão, que se traduz na busca da segurança e proteção oferecidos pela empresa-mãe. A questão da gratuidade, que poderia indicar um rompimento da EdC com a lógica capitalista, não se concretiza plenamente, uma vez que se considera como dádiva o que é direito, permanecendo relações as relações assimétricas e de dominação.