Made available in DSpace on 2019-03-29T23:55:01Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-11-20 / Nursing covers a set of professions that have special activities often marked by tasks fragmentation, rigid hierarchical structure, extended workload, high pace of production due to innumerous tasks, automation due to repetitive tasks, lack of staff and equipment, shiftwork and complexity of actions performed, among others. Nursing technicians of basic and middle level of education are the massive majority of employees of hospitals. They are mostly women and are on the front line of the therapeutic process, having to deal directly with patients care. Thus, nursing professionals are exposed to a workload that can cause suffering. This research aims at identifying the work conditions of nursing technicians and the impact of their work on health, especially the impact of the contact with the patient in suffering and their families. It also aims at identifying which defensive strategies are used by these professionals when they are confronted with situations where there is suffering of patients and their families. The research is a descriptive study with a qualitative methodology. The data were collected by means of semi-structured interviews, addressing how the technicians work, which feelings they experience at work and if they have any strategy, individual or collective, to assist them to surpass the work conditions and the suffering of patients. At the end of the interviews the technicians answered the Maslach Burnout Inventory (MBI) for diagnostic purposes in relation to presence or absence of symptoms of burnout syndrome. The results showed the main aspects of the work conditions of the technicians (routine, teamwork, beds rotation, buzzers, absences, and salary) and that all team members do not perceive these factors in the same manner. As regards the defensive strategies, the following strategies were found: separation of personal and professional life, emotions suppression, confrontation avoidance, attendance rotation and outburst with the team. The study contributes to give visibility to the poor work conditions of nursing technicians, stress factors and suffering and points to possible improvements of these conditions. Keywords: Nursing, nursing technicians, work conditions, job stress, suffering at work. / A enfermagem abrange um conjunto de profissões que possuem características próprias com atividades frequentemente marcadas por divisão fragmentada de tarefas, rígida estrutura hierárquica, prolongadas jornadas de trabalho, ritmo acelerado de produção por excesso de tarefas, automação por ações repetitivas, insuficiência de pessoal e material, turnos diversos e complexidade das ações executadas, entre outros. Os técnicos e auxiliares de enfermagem de nível fundamental e médio correspondem à maciça maioria dos funcionários dos hospitais, são majoritariamente mulheres e estão na linha de frente do processo terapêutico, situando-se no trabalho de cuidado direto dos pacientes. Assim, os profissionais de enfermagem estão expostos a uma carga de trabalho que pode causar sofrimento. Desse, modo, objetivou-se identificar as condições de trabalho dos técnicos de enfermagem e o impacto que elas causam na saúde desses profissionais, principalmente o impacto do contato com o paciente em sofrimento e seus familiares. Busca-se ainda, identificar quais estratégias defensivas são utilizadas por esses profissionais quando se deparam com situações de sofrimento dos pacientes e suas famílias. Trata-se de um estudo de caráter descritivo com metodologia qualitativa. Como técnica de coleta de dados, utilizou-se a entrevista semiestruturada, abordando como é o trabalho das técnicas, quais sentimentos elas vivenciam no trabalho e se possuem alguma estratégia, individual ou coletiva, para auxiliar a vivencia do trabalho e conviver com o sofrimento do paciente. Ao terminar a entrevista solicitava-se às técnicas que respondessem ao Maslach Burnout Inventory (MBI) para fins diagnósticos em relação à presença ou ausência de sintomas da síndrome de burnout. Os resultados obtidos apontaram os aspectos principais das condições de trabalho das técnicas (rotina, trabalho em equipe, rodízio de leitos, campainhas, faltas e salário) e que esses fatores não são percebidos da mesma maneira por todos os membros da equipe. No que se refere às estratégias defensivas foram encontradas estratégias de separação da vida pessoal e profissional, repressão das emoções, fuga do confronto, rodízio no atendimento e desabafo com a equipe. O estudo contribui para dar visibilidade às condições de trabalho desfavoráveis dos técnicos de enfermagem, fatores de estresse e sofrimento e possíveis melhorias dessas condições. Palavras-chave: Enfermagem, técnicos de enfermagem, condições de trabalho, estresse no trabalho, sofrimento no trabalho.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:55:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-03-26 / This paper aims to articulate some issues to nihilism with Freudian metapsychology, with the backdrop of the historical-philosophical problem the death of God. So we left some ethical and epistemological considerations concerning the event "death of God", which according to Nietzsche is the cultural phenomenon that marks a kind of turning point in Western thought, to then take a reading of this phenomenon from the Freudian perspective. Therefore, it is here an attempt to follow the genesis of the notion of God in Freud, especially in his work Totem and Taboo (1912) then proceed to the question of why God's death in late modernity (Nietzsche's thesis) would have caused such perplexity in Western culture. This touches on the issue of the loss of ethical and ontological foundations for human life in the West, which led us to a question about the limits and the very foundation of man from its most sublime invention: God. For, this question, enter the Freudian hypothesis of the primitive parricide as a mythology trying to restore the Christian metaphysics in the tracks of historic Homo sapiens truth. Thus, the Freudian "scientific myth", has in its central concepts the ambivalence of feelings and the Death instinct resets at the heart of human life a vacuum of being and sense impossible to full rational representation, but that drove the genesis at the same time to the Man, Religion and Culture. What we deduce that the Death instinct (in its aggressive expression on primitive parricide) is the psychoanalytic concept that modern resizes the human character and allows a glimpse of a symbolic structure (the Unconscious) as a place of immanent determination of his craving for order and transcendence. Keywords: Nihilism. Metapsychology. Primitive parricide. God`s death. / Este trabalho pretende articular algumas questões referentes ao niilismo com a metapsicologia freudiana, tendo como pano de fundo a problemática histórico-filosófica da morte de Deus. Assim, partimos de algumas considerações éticas e epistemológicas referentes ao acontecimento morte de Deus , que segundo Nietzsche é o fenômeno cultural que marca uma espécie de inflexão no pensamento ocidental, para daí fazer uma leitura deste fenômeno a partir da perspectiva freudiana. Portanto, faz-se aqui uma tentativa de seguir a gênese da noção de Deus em Freud, sobretudo em sua obra Totem e Tabu (1912) para daí seguir a pergunta de porque a morte de Deus na modernidade tardia (tese nietzschiana) teria causado tamanha perplexidade na cultura ocidental. Isso toca na questão da perda dos fundamentos éticos e ontológicos para a vida humana no Ocidente, o que nos levou a uma interrogação sobre os limites e a fundação mesma do homem a partir de sua invenção mais sublime: Deus. Para, desta interrogação, introduzir a hipótese freudiana do parricídio primitivo como uma mitologia que tenta repor a metafísica cristã nos trilhos da verdade histórica do homo sapiens. Deste modo, o mito científico freudiano, tendo em seus conceitos centrais a ambivalência de sentimentos e a pulsão de morte, repõe no âmago da vida humana um vazio de ser e de sentido impossíveis de uma plena representação racional, mas que impulsionou a gênese a um só tempo do Homem, da Religião e da Cultura. Do que deduzimos que a Pulsão de morte (em sua expressão agressiva no parricídio primitivo) é o conceito psicanalítico que redimensiona modernamente o caráter humano e permite o vislumbre de uma estrutura simbólica (o Inconsciente) como lugar de determinação imanente de sua ânsia por ordem e transcendência. Palavras-chave: Niilismo. Metapsicologia. Parricídio primitivo. Morte de Deus.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:57:10Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2017-01-09 / Although mourning is widely recognized as a universal human experience, a normal and expected response to loss, its approach in mental health research is increasing. The medicalization of life expanded in order to reach the experience of loss. The specialized literature points out normal and pathological characteristics (symptoms) of mourning, duration, intensity, course, prognosis and treatment. There is even a scientific "movement" to include mourning or pathological mourning as clinical categories in diagnostic manuals, a process that is in rapid expansion. The main objective of this thesis is to understand the mourning in the contemporaneity, in the light of the existential phenomenology of Jean-Paul Sartre. In pursuit of this purpose, we are moving towards: 1) delineating the conditions of possibility of death and mourning in contemporary society, in terms of history, culture, market and etiquette; 2) discuss the process of pathologization of mourning; 3) to analyze, from the history of the DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders), the insertion of mourning as a mental disorder; 4) to examine the most current scientific perspective regarding grief, that is, its neurobiologization; and, 5) articulate Sartre´s existential phenomenology with the phenomenon of death and mourning. Thus, the understanding of the phenomenon of mourning in contemporaneity can not be given only through a theoretical study, but must glimpse the individual significance of the elements of the world. In this way, the present research took place in the (progressive-regressive) shuttle of singular history and the general determination of the subject's life conditions, which allowed us to progressively reconstitute the subject's material existence and achieve the "logic of freedom" (Sartre, 1960, p. 69) of his mourning. In this way, we use as method the dialectic freedom / situation. We could understand that there is no such thing as a pathological mourning, but that every mourning fits into the design-of-being of every mourner, in a given culture, and in a specific historical time. What contemporaneity offers is the mercantilization of rites, the denial of suffering and the medicalization of mourning, which does not follow its rigid rules of etiquette and health. The conditions of possibility of swindling in our society are strategies of bad faith. The funeral etiquette is another daily version: crying and sadness do not suit; it is important that the loss be felt as little as possible and that the community should be aware of it in a very superficial and rapid way: 1) the corpse must be an improved simulacrum of the living body and, upon its disappearance, the moral and the social obligation to avoid pain in public; 2) the resumption of a productive, functional life and; finally, 3) the commitment to look happy as soon as possible. Choosing to be sick is a path of bad faith that is possible and, increasingly, elected, since it reflects the expectation of the community and reproduces medical knowledge. The subject of our case was the "against", rejecting the diagnosis, the medication, lived (and still lives) his mourning in his own way. Keywords: 1) Mourning; 2) Existentialism; 3) DSM; 4) Diagnosis; 5) Jean-Paul Sartre. / Ainda que o luto seja amplamente reconhecido como uma experiência humana universal, uma resposta normal e esperada à perda, sua abordagem em pesquisas em saúde mental é crescente. A medicalização da vida se expandiu de modo a alcançar também a vivência da perda. A literatura especializada aponta características (sintomas) normais e patológicas do luto, o tempo de duração, a intensidade, o curso, o prognóstico e o seu tratamento. Há mesmo um ¿movimento¿ científico para inclusão do luto ou do luto patológico como categorias clínicas nos manuais diagnósticos, processo que se encontra em franca expansão. O principal objetivo desta tese é compreender o luto na contemporaneidade, à luz da fenomenologia existencial de Jean-Paul Sartre. Na persecução deste propósito, caminhamos no sentido de: 1) delinear as condições de possibilidade da morte e do luto na sociedade contemporânea, em termos de história, cultura, mercado e etiqueta; 2) discutir o processo de patologização do luto; 3) analisar, a partir do histórico das edições do DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders), a inserção do luto como transtorno mental; 4) examinar a perspectiva científica mais atual em relação ao luto, qual seja, sua neurobiologização; e, 5) articular a fenomenologia existencial sartreana com os fenômeno da morte e do luto. Assim, a compreensão do fenômeno do luto na contemporaneidade não pode se dar apenas por meio de um estudo teórico, mas deve entrever a significação individual dos elementos do mundo. Desta forma, a presente pesquisa se produziu no vaivém (progressivo-regressivo) da história singular e da determinação geral das condições de vida do sujeito, o que nos permitiu reconstituir progressivamente a existência material do sujeito e alcançar a ¿lógica da liberdade¿ (Sartre, 1960/2004, p. 69) do seu luto. Desta forma, utilizamos como método a dialética liberdade/situação. Pudemos compreender que não há algo como um luto patológico, mas que cada luto se insere no projeto-de-ser de cada enlutado, em uma dada cultura e num tempo histórico específico. O que a contemporaneidade oferece é a mercantilização dos ritos, a negação do sofrimento e a medicalização do luto, que não siga suas rígidas regras de etiqueta e de saúde. As condições de possibilidade de enlutamento na nossa sociedade são estratégias de má-fé. A etiqueta fúnebre é outra versão cotidiana: o choro e a tristeza não convêm; é importante que a perda seja sentida o mínimo possível e que a comunidade se aperceba dela de modo muito superficial e rápido: 1) o cadáver deve ser um simulacro aprimorado do corpo vivo e, ante a sua desaparição, prontamente se apresentam o dever moral e a obrigação social de evitar a dor em público; 2) a retomada de uma vida produtiva, funcional e; enfim, 3) o compromisso de parecer feliz o mais rápido possível. Escolher-se doente é um caminho de má-fé possível e, cada vez mais, eleito, uma vez que traduz a expectativa da coletividade e reproduz o saber médico. O sujeito do nosso caso foi do ¿contra¿, rejeitando o diagnóstico, a medicação, viveu (e ainda vive) seu luto à sua maneira. Palavras-chave: 1) Luto; 2) Existencialismo; 3) DSM; 4) Diagnóstico; 5) Jean-Paul Sartre.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:57:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-12-18 / This study aimed to understand the experience of leisure from the family core s perspective, checking the possible influences of leisure experience in families well-being and dynamics. Three families from the municipality of Russas CE participated in the process, adding up to a total of 13 people, with ages that ranged from 04 to 76 years of age. The following instruments were used to collect data: structured interview and photographs, as well as the field journal to record the content of participating observations with the families. Content analysis of interviews and photographs showed that all members of the interviewed families perceive family as a very important microsystem for their lives and for society. These families pointed out the main leisure activities as: traveling, going to the beach, playing, playing (soccer and videogame), fishing/hunting and relaxing. They consider the family leisure time important and encouraging to proximate processes, promoting the well-being of all family microsystem. The limitations of time, due to the demand of the parents' working hours, added to financial limitations and availability of leisure structures in the city were mentioned as factors that hinder family leisure experience. It is concluded that leisure is highlighted as a potentially able dimension to contribute to the well-being and development of the subject families. And it is noted the adequacy of positive psychology references and the Bioecological Approach of Human Development for an overlook of the family and leisure at the same time more positive (healthier) and situated in context. Keywords: leisure, family, positive psychology, bioecological approach, well being / Esse estudo teve como objetivo compreender a vivência do lazer a partir da perspectiva do núcleo familiar, verificando as possíveis influências da experiência do lazer no bem-estar e na dinâmica da família. Participaram três famílias do município de Russas CE, somando um total de 13 pessoas, com idades que variaram de 04 a 76 anos de idade. Foram utilizados os seguintes instrumentos de coleta de dados: estrevista estruturada e fotografias, além do diário de campo para o registro do conteúdo das observações participantes junto às famílias. A análise de conteúdo das entrevistas e das fotografias evidenciou que todos os membros das famílias entrevistadas percebem a família como um microssistema muito importante para suas vidas e para a sociedade. Apontam como principais atividades de lazer: viajar, ir à praia, brincar, jogar (futebol e videogame), pescar/caçar e relaxar/descansar. Consideram os momentos de lazer em família importantes e potencializadores dos processos proximais, favorecendo o bem-estar de todo microssistema familiar. As limitações de tempo, decorrente da demanda de trabalho dos pais, somado às limitações financeiras e de disponibilidade de estruturas de lazer na cidade foram mencionadas como fatores que dificultam a vivência do lazer em família. Conclui-se ressaltando o lazer como uma dimensão potencialmente capaz de contribuir para o bem-estar e desenvolvimento nas famílias estudadas. E sublinha-se a adequação dos referenciais da Psicologia Positiva e da Abordagem Bioecológica do Desenvolvimento Humana para uma visão da família e do lazer, ao mesmo tempo mais positiva (salutogênica) e situada no contexto. Palavras-chave: lazer, família, psicologia positiva, abordagem bioecológica, bem-estar

Dentro del campo de las representaciones referidas al cuerpo humano, la salud, ha sido asociada con una relación armoniosa con uno mismo y con la naturaleza y, como tal, se considera un estado natural desprovisto de causas que, por tanto, no requiere explicación. La enfermedad, por el contrario, debe ser justificada. El cáncer, como enfermedad, genera, ya sea en las personas que lo padecen como en la población en general, temores muy profundos, pues se vincula con lo incurable, produciendo gran rechazo y una serie de respuestas mayoritariamente extremistas y estereotipadas. Cuando esta dolencia es vivida cercanamente, ya sea en uno mismo o un familiar, los sentimientos resultan más intensos, agudizándose éstos en el caso de que sea un niño el que la sufre. El cáncer, en tanto se encuentra ligado a lo misterioso, lo desconocido e incontrolable, moviliza montos elevados de angustia vinculados, entre otras cosas, a la posibilidad de desintegración. En ese sentido, la persona que experimenta esta enfermedad buscará construir, a nivel interior, un registro representacional que le permita organizar su vida psíquica, sus sentimientos y la interrelación que mantiene con su propio cuerpo. / Tesis

Made available in DSpace on 2019-04-05T23:06:43Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-12-19 / This work aims to understand the meanings of the experience of suffering for clients in psychotherapy, seeking to contextualize and articulate the reasons for this Vicência with contemporary culture. Configured in a qualitative perspective, this study adopts the phenomenological method. The collaborators were twelve of psychotherapy clients. The instrument used for data collection was a semi-structured interview, to facilitate dialogue and the free exhibition of lived experience and thus facilitate understanding of the meanings of the phenomenon investigated. The analysis of emerging directions in each interview revealed five themes: 1) suffering, 2) The experience of suffering, 3) The condition of suffering, 4) The suffering in contemporary society; 5) The face suffering. These themes unfold into subthemes, which express the "multiple contours" of the experience of suffering. Research has shown that suffering is an experience both unwanted and extremely difficult to feel, as also implies significant benefits, such as self-awareness, growth, learning, and significant changes in the way of being in the world. The experience of suffering also reveals an intrinsic relationship with contemporary society, marked mainly by demands full of happiness and success in personal and professional spheres. / Este trabalho pretende compreender os significados da experiência do sofrimento para clientes em psicoterapia, visando contextualizar e articular os sentidos dessa vicência com a cultura contemporânea. Configurado em uma perspectiva qualitativa, este estudo adota o método fenomenológico. As colaboradoras foram doze clientes de psicoterapia. O instrumento utilizado para a coleta de dados foi a entrevista semi-estruturada, por facilitar o diálogo e a livre exposição da experiência vivida e assim possibilitar a compreensão dos sentidos do fenômeno investigado. A análise dos sentidos emergentes em cada entrevista evidenciou cinco temas: 1) O sofrimento; 2) A vivência do sofrimento; 3) A condição de sofredor; 4) O sofrer na sociedade contemporânea; 5) O enfrentamento do sofrimento. Estes temas desdobram-se em subtemas, que expressam os "múltiplos contornos" da experiência do sofrimento. A pesquisa mostrou que o sofrimento é tanto uma experiência não desejada e extremamente difícil de sentir, quanto, também implica em significativos benefícios, tais como: auto-conhecimento, crescimento, aprendizado e mudanças significativas na forma de ser no mundo. A experiência do sofrimento revela, ainda, uma intrínseca relação com a sociedade contemporânea, marcada, sobretudo, por exigências de felicidade plena e de sucesso nas esferas pessoal e profissional.

En la actualidad la mayor parte de la población de nuestro país vive una difícil situación de salud, influenciada por un contexto de crisis, cada vez más agudo. En este contexto la búsqueda de los servicios de calidad representa un desafío e incluso una prioridad estratégica para las profesionales de salud, especialmente para el profesional de Enfermería ya que está en contacto directo y constante con el paciente. Por lo que es importante fortalecer su práctica para lograr un cuidado de calidad. Cuidado que debe incorporar las necesidades emocionales del paciente, dado que durante la hospitalización toda persona experimenta una serie de sentimientos. Sin embargo se observa en los registros de enfermería considerar “se brinda apoyo emocional” pero no se observa en las literaturas, cómo debe realizarse dicho cuidado, ni mucho menos cómo se debe dar. Entonces ¿Cómo conceptualiza y concreta el apoyo emocional a los pacientes, el profesional de enfermería? Objetivos: Conocer y analizar qué entiende la enfermera(o) por apoyo emocional al paciente. Conocer y analizar cómo brinda la enfermera(o) apoyo emocional al paciente. Comprender la intervención de enfermería frente a la necesidad de apoyo emocional del paciente. El presente estudio es de tipo descriptivo explicativo, con técnica cualitativa, de nivel aplicativo, y de corte transversal. Se realizó en el Servicio De Medicina Interna 7° B del Hospital Nacional Daniel Alcides Carrión. La población de estudio estuvo conformada por las enfermeras que laboran en el Servicio en mención. Se utilizó como técnica de recolección de datos la entrevista semi estructurada. El instrumento a utilizar fue una guía con los ejes temáticos, que consiste en una lista de interrogantes que fueron tratadas durante las entrevistas. Para evitar modificar los testimonios de las enfermeras se utilizó como material de apoyo una grabadora. / Tesis

En la psicología educativa la motivación es un aspecto estudiado más bien en alumnos que en docentes, más en Lima que en provincias o zonas rurales y está relacionado mayormente al desempeño que al comportamiento, sin embargo éste puede ser también explicado simultáneamente por la psicología organizacional, asumiéndose así un enfoque intradisciplinario. En tal sentido se plantea la investigación en los siguientes términos: ¿cuáles son los factores y niveles de motivación psicosocial que caracterizan al docente de la USE N° 01 de Cerro de Pasco?. Ante ello, el propósito del estudio fue describrir el perfil de los niveles de los factores motivacionales que presentan los docentes, mientras que los supuestos básicos enunciaban si existían o no diferencias significativas en los puntajes medios alcanzados en los niveles de los factores motivacionales al considerarse variables demográficas, ocupacionales y zonales. Se define las motivaciones psicosociales como un proceso mediador y dinámico que integra componentes subjetivos (nivel de activación, expectativa y satisfacción) y objetivos (nivel de ejecución e incentivo) que influyen en la dirección y aprendizaje del comportamiento. Se asume un marco teórico e histórico de la psicología de la motivación que se combina con la adaptación de un instrumento psicológico sobre las motivaciones psicosociales cuyos niveles a su vez se equiparan con los elementos adoptados en el modelo evaluativo de las motivaciones del comportamiento laboral. Los referidos niveles son: la activación, la expectativa, la ejecución, el incentivo y la satisfacción y, constituyen los componentes de medida de los factores motivacionales de aceptación social, reconocimiento social, autoestima, autodesarrollo, poder y seguridad. El tipo de investigación es descriptivo-comparativo, la muestra estuvo conformada por 463 profesores seleccionados de diversos centros educativos ubicados en la USE N° 01 de Cerro de Pasco, las técnicas de muestreo fueron estratificada y aleatoria simple. El instrumento que se aplicó previa adaptación y eliminación de ítems por jueces fue la Escala de Motivaciones Psicosociales de J. L. Fernández (España, 1987) que permitió medir los niveles y factores motivacionales referidos, éstos a su vez constituyeron las variables dependientes, mientras que las variables independientes atributivas fueron el sexo, la edad, el nivel magisterial, la especialidad educativa y la zona de desarrollo. Los datos de la Escala fueron sometidos a la media aritmética, desviación estándar y t de Student a un nivel de confianza de 0.01 y 0.05. Se elaboraron los baremos así como las tablas y gráficos de los resultados más relevantes para la respectiva contrastación de hipótesis hallándose en la muestra total que el nivel de incentivo es alto en los factores de Reconocimiento Social, Aceptación Social y Autodesarrollo, mientras que el nivel de Activación en el factor de Aceptación es bajo. Por otro lado, el nivel de Satisfacción fue menor en los factores de Aceptación Social, Reconocimiento Social, Autoestima y Autodesarrollo. Cuando se analizaron los resultados por variables, encontramos que la edad, el nivel magisterial y la especialidad no influyen mayormente en los factores motivacionales, pero si se hallaron diferencias significativas con relación a la variable sexo o género, a favor de los varones en comparación con las mujeres; tambien se encontró diferencias significativas en relación a la variable zona de desarrollo, a favor de la zona urbana en comparación a la zona rural.

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En la actualidad la mayor parte de la población de nuestro país vive una difícil situación de salud, influenciada por un contexto de crisis, cada vez más agudo. En este contexto la búsqueda de los servicios de calidad representa un desafío e incluso una prioridad estratégica para las profesionales de salud, especialmente para el profesional de Enfermería ya que está en contacto directo y constante con el paciente. Por lo que es importante fortalecer su práctica para lograr un cuidado de calidad. Cuidado que debe incorporar las necesidades emocionales del paciente, dado que durante la hospitalización toda persona experimenta una serie de sentimientos. Sin embargo se observa en los registros de enfermería considerar “se brinda apoyo emocional” pero no se observa en las literaturas, cómo debe realizarse dicho cuidado, ni mucho menos cómo se debe dar. Entonces ¿Cómo conceptualiza y concreta el apoyo emocional a los pacientes, el profesional de enfermería? Objetivos: Conocer y analizar qué entiende la enfermera(o) por apoyo emocional al paciente. Conocer y analizar cómo brinda la enfermera(o) apoyo emocional al paciente. Comprender la intervención de enfermería frente a la necesidad de apoyo emocional del paciente. El presente estudio es de tipo descriptivo explicativo, con técnica cualitativa, de nivel aplicativo, y de corte transversal. Se realizó en el Servicio De Medicina Interna 7° B del Hospital Nacional Daniel Alcides Carrión. La población de estudio estuvo conformada por las enfermeras que laboran en el Servicio en mención. Se utilizó como técnica de recolección de datos la entrevista semi estructurada. El instrumento a utilizar fue una guía con los ejes temáticos, que consiste en una lista de interrogantes que fueron tratadas durante las entrevistas. Para evitar modificar los testimonios de las enfermeras se utilizó como material de apoyo una grabadora.