Esta tese tem como objetivo refletir sobre um processo de participação realizado em Belém entre os anos de 1997 e 2004, na perspectiva da construção de um projeto coletivo de uso do território desta cidade. Este processo implantado em 1997, através do Orçamento Participativo, e se amplia a partir de 2001, para um processo denominado Congresso da Cidade. A ampliação se reveste de aspectos como um deslocamento da exclusividade ou da ênfase ao debate orçamentário, pelo fortalecimento de um modelo matricial de planejamento apoiado em eixos temáticos intersetorialmente articulados, e na ampliação das representações dos diversos grupos sociais, que passam a se constituir em um elemento de inovação frente ao processo anterior. Procederemos a um exame da sua realização, enquanto um evento no âmbito do sistema de planejamento e de elaboração de um Plano para Belém, como processo de construção enquanto prática democrática, buscando identificar em que medida esta experiência de construção coletiva, como um instrumento político, contribuiu para uso não hegemônico do território. A compreensão desse processo nos levou à demonstração da estratégia de planejamento adotada pelo governo, com vistas a responder, de um lado, às demandas populares, e, de outro, à implementação de um processo que não restringiu ao tema orçamentário. Nesse sentido, é que cerca de 800 mil participações registradas nos oito anos desta experiência, resultaram de um processo de mobilização constitutiva de lugares funcionais aos usos sob diferentes critérios, como as regiões político-administrativas e os grupos sociais, e de processos de escolhas por meio de eleições diretas de conselheiros para compor as instâncias de representação como os Conselhos Distritais e o Conselho da Cidade. Demonstra-se, por meio cartográfico, a distribuição espacial dos participantes e a implementação de políticas em todo o território municipal, o que nos levou a interpretar esta experiência como não esgotada nas suas possibilidades, face à sua constituição como uma intencionalidade de mudança a partir do lugar. / This thesis aims to stress emphasis on a process of participation in Belém between 1997 and 2004, from the perspective of building a collective project on the use of land in this city. This process was initiated in 1997, through the Participative Budget and had its extension from 2001 to a process called City Congress. The expansion will be performed on aspects such as a shift of the exclusivity emphasis of the budget debate, by means of triggering the planning of a matrix model supported by intersectional articulated themes, and the expansion of the representations of various social groups, which constitutes a element of innovation in comparison with the previous process. We will then conduct a review of its implementation, as an event comprised in the system of planning and drafting a plan to Belém, as the building process of a democratic practice in order to identify to what extent this experience of collective construction, as a political instrument, contributed to a nonhegemonic territory. Understanding this process led us to demonstrate the strategy of the planning adopted by the government, in order to respond on the one hand, to popular demands, and on the other, the implementation of a process that is not restricted to the budget issue. In this sense, about 800 000 participations registered along the eight years of this experience, the result of a process of mobilizing the constitutive functional uses of places under different criteria, such as political-administrative regions and social groups, and process choices by means of direct elections of directors to form representative bodies such as District Councils and the City Council. It is shown, by the spatial mapping distribution of participants and implementation of policies throughout the city, which led us to deem the nonconclusiveness of the possibilities of this experience, due to its constitution as an intentional change of the place.

Esta pesquisa objetiva analisar a expressão da diversidade sexual e de gênero, interpelada por concepções de raça, no contexto das festas juninas de Belém. A partir de etnografia produzida em concursos juninos realizados em bairros periféricos da cidade e também em certames promovidos pela Prefeitura Municipal de Belém e pelo Governo do Estado do Pará, propõe-se abordar as festas juninas como um momento de congregação social ritualizado. Pressupõe-se que a participação de certos sujeitos nesse contexto festivo (especialmente as mulheres cisgênero, os homens homossexuais, as travestis e pessoas transgênero) pode render importantes reflexões acerca de processos nos quais gênero, raça e sexualidade são articulados em performance. Numa abordagem que privilegia a análise do contexto etnográfico a partir da problematização de marcadores sociais da diferença articulados, esta pesquisa dedica-se ao entendimento de como as festas juninas produzem sujeitos generificados, racializados e sexualizados. A intenção é dar inteligibilidade a um tenso processo de reconhecimento de certos sujeitos no contexto de realização de um ciclo festivo popular produzido pelo Estado, mas também por produtores culturais das periferias de Belém. / This research aims to analyze the expression of sexual and gender diversity, intersected by conceptions of race, in the context of the June festivals in Belém. From ethnography produced in June competitions held on \"peripheral\" areas of the city and also in competitions promoted by Belém City Hall and Government of the State of Pará, it is proposed to address these contests as a moment of ritualized social congregation. It is assumed that the participation of certain subjects in this festive context (especially cisgender women, gay men, travestis and transgender people) can yield important insights about processes in which gender, race and sexuality are articulated in performance. In an approach that focuses on the analysis of the ethnographic context from the questioning of social markers of difference articulated, this research is dedicated to the understanding of how the June festivals produce gendered, racialized and sexualized people. The intention is to give intelligibility to a tense process of recognition of certain subjects in the context of a popular festive cycle produced by the State but also by peripheral cultural producers in Belém.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leticia Souto Pantoja.pdf: 10164118 bytes, checksum: a91a544aad4cccf9cb3ce2b9d6ba3149 (MD5) Previous issue date: 2015-05-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research discusses the routine of the lower classes of Belem between the years 1918 and 1939, seeking to understand how some groups, among the significant segment of urban working poor, have woven practices of appropriation and use of city spaces, from which forged their social identities in the context of a city that was becoming a metropolis, while they lived with the meridian of one of the most important sectors of the local economy, the export business of native rubber. With substrate to read documents from various sources, such as police reports, criminal investigations, civil and criminal cases of accidents at work, newspaper articles, stories, photographs, among others; analyzes of the city in its historical complexity, recognizing the town which emerges from this process is characterized by ambiguity of the existence of a modern architectural locus that differs from a population that is predominantly poor; a contradictory space in itself, since the use of technological artifacts in the daily lives quietly with misery, with unemployment and with the legal and police effects of poverty. The first chapter outlines to every sector of the construction of Pará metropolis, namely: the conditions of the economic situation created after the loss of Pará hegemony in international trade of rubber, demographic issue involving the continuity of immigration supporters flows to the Capital, the process of urban land expansion and the many aspects that interfere in the construction given territoriality. In the second chapter, we analyze the everyday expressions devised by specific groups of city workers, such as women workers, temporary workers and poor children appropriating certain areas of the city and engaging in work and non-work situations. In the third chapter, routes and sociability practices are identified layers built by workers of Belem. In the delineated period, considering the roundness, the similarities and differences, elaborations and hybrids that were built in the ways of celebrating the saints, the friends and the spaces in the context of a historical movement of class identity construction and belonging links the city itself / Esta pesquisa discute a cotidianeidade das camadas populares de Belém entre os anos de 1918 e 1939, buscando compreender como alguns grupos, dentre o expressivo segmento de trabalhadores pobres urbanos, entreteceram práticas de apropriação e de uso dos espaços citadinos, a partir das quais forjaram suas identidades sociais no contexto de uma cidade que se metropolizava, ao mesmo tempo em que convivia com o fastígio de um dos setores mais importantes da economia local, o dos negócios de exportação da borracha nativa. Com substrato na leitura de documentos de diversas origens, tais como boletins de ocorrência policial, inquéritos criminais, autos cíveis e criminais de acidente de trabalho, artigos de jornais, contos, fotografias, dentre outros; analisa-se a cidade em sua complexidade histórica, reconhecendo que a urbe que emerge desse processo se caracteriza pela ambiguidade da existência de um locus arquitetônico moderno que se contrapõe a uma população que é predominantemente pobre; um espaço contraditório em si mesmo, já que a utilização de artefatos tecnológicos no cotidiano convive tranquilamente com a miséria, com o desemprego e com os efeitos jurídico-policiais da pobreza. No primeiro capítulo, delineia-se os diversos âmbitos da construção da urbe paraense, quais sejam: as condições da conjuntura econômica instaurada após a perda da hegemonia paraense no comércio internacional de borracha, as questões demográficas que envolviam a continuidade dos fluxos imigrantistas para a capital, o processo de expansão territorial urbana e os múltiplos aspectos que interferiram na construção de dada territorialidade. No segundo capítulo, se analisa as expressões cotidianas arquitetadas por grupos específicos de trabalhadores citadinos, como por exemplo, mulheres operárias, trabalhadores avulsos e crianças pobres apropriando-se de certos espaços da cidade e envolvendo-se em situações de trabalho e não-trabalho. No terceiro capítulo, são identificados os itinerários e as práticas de sociabilidade construídas pelas camadas trabalhadoras de Belém, no período delineado, considerando-se as circularidades, os encontros e desencontros, as elaborações e hibridismos que se construíram nos modos de festejar os santos, os amigos e os espaços, no contexto de um movimento histórico de construção identitária de classe e de vínculos de pertencimento a própria urbe

Esta dissertação tem como objetivo identificar as marcas de hospitalidade e amorosidade nas relações dos sujeitos-devotos do Círio de Nazaré, e sua vinculação com o turismo em Belém do Pará. Em termos teóricos, a pesquisa se fundamenta em quatros trilhas investigativas: Turismo, Hospitalidade, Amorosidade e Religiosidade. Como orientação metodológica, tem-se a perspectiva qualitativa e exploratória, com uso da estratégia metodológica da Cartografia de Saberes, que envolve práticas investigativas contemporâneas, com abordagem transdisciplinar e, portanto, estratégicas para a pesquisa em Turismo. A parte de campo, envolvendo os sujeitos-devotos, ocorreu na 223ª edição da Festividade Círio de Nossa Senhora de Nazaré, que se realizou em Belém do Pará, no ano de 2016. Como marcas de hospitalidade e amorosidade, pode-se destacar: o reconhecimento da importância de conviver com a diferença, pela multiplicidade de sujeitos que participam do evento; a referência ao sentimento de irmandade e de relações familiares, na vinculação com a Nossa Senhora; o caráter plural do evento, que foi se complexificando, ao longo da história, de tal modo a abrir espaço para que todos os interessados, independentemente de condições e características, possam manifestar-se, a sua maneira; o reconhecimento da transformação da cidade, de uma energia que altera Belém e cria um campo energético que envolve a todos os que por ali transitam no período; a própria alusão ao Natal parece sinalizar o reconhecimento de um amor intrínseco ao processo, que também pode ser lido como devoção. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2017-11-30T20:38:34Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Renato dos Santos Lima.pdf: 4890553 bytes, checksum: f2ccbf4d7c8637a4585717732ce616cd (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-30T20:38:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Renato dos Santos Lima.pdf: 4890553 bytes, checksum: f2ccbf4d7c8637a4585717732ce616cd (MD5) Previous issue date: 2017-11-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES. / This master thesis aims to identify the traits of the hospitality and amorousness involved with the devoted individuals of Círio de Nazaré and its link with Belém do Pará Tourism. In theoretical terms, the research is based on four research fields: Tourism, Hospitality, Amorosity and Religiosity. The qualitative and exploratory research designs were employed as a methodological orientation, using the methodological strategy of the ‘Cartography of Knowledge’ which involves contemporary investigative practices with the transdisciplinary approach and, therefore, strategics for research in Tourism. The field research period, that involves the devoted individuals, took place at the 223rd edition of the Círio de Nossa Senhora de Nazaré Festival, which took place in Belém do Pará, in the year 2016. As a mark of hospitality and amorousness, what can be highlighted is: The recognition of the importance of living with difference, by the multiplicity of subjects participating in the event; the reference to the sentiment of fraternity and family relations, in connection with Nossa Senhora; The plural feature of the event, which has been becoming more complex throughout history, in such a way as to create space for all interested parties to manifest themselves, regardless of conditions and characteristics; The acknowledgment of the city transformation, an energy that changes Belém and creates an energy field that involves all those who transit it in the period; The allusion to Christmas seems to signal the recognition of a intrinsic love to the process, which can also be seen as devotion.

Esta dissertação tem como objetivo identificar as marcas de hospitalidade e amorosidade nas relações dos sujeitos-devotos do Círio de Nazaré, e sua vinculação com o turismo em Belém do Pará. Em termos teóricos, a pesquisa se fundamenta em quatros trilhas investigativas: Turismo, Hospitalidade, Amorosidade e Religiosidade. Como orientação metodológica, tem-se a perspectiva qualitativa e exploratória, com uso da estratégia metodológica da Cartografia de Saberes, que envolve práticas investigativas contemporâneas, com abordagem transdisciplinar e, portanto, estratégicas para a pesquisa em Turismo. A parte de campo, envolvendo os sujeitos-devotos, ocorreu na 223ª edição da Festividade Círio de Nossa Senhora de Nazaré, que se realizou em Belém do Pará, no ano de 2016. Como marcas de hospitalidade e amorosidade, pode-se destacar: o reconhecimento da importância de conviver com a diferença, pela multiplicidade de sujeitos que participam do evento; a referência ao sentimento de irmandade e de relações familiares, na vinculação com a Nossa Senhora; o caráter plural do evento, que foi se complexificando, ao longo da história, de tal modo a abrir espaço para que todos os interessados, independentemente de condições e características, possam manifestar-se, a sua maneira; o reconhecimento da transformação da cidade, de uma energia que altera Belém e cria um campo energético que envolve a todos os que por ali transitam no período; a própria alusão ao Natal parece sinalizar o reconhecimento de um amor intrínseco ao processo, que também pode ser lido como devoção. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES. / This master thesis aims to identify the traits of the hospitality and amorousness involved with the devoted individuals of Círio de Nazaré and its link with Belém do Pará Tourism. In theoretical terms, the research is based on four research fields: Tourism, Hospitality, Amorosity and Religiosity. The qualitative and exploratory research designs were employed as a methodological orientation, using the methodological strategy of the ‘Cartography of Knowledge’ which involves contemporary investigative practices with the transdisciplinary approach and, therefore, strategics for research in Tourism. The field research period, that involves the devoted individuals, took place at the 223rd edition of the Círio de Nossa Senhora de Nazaré Festival, which took place in Belém do Pará, in the year 2016. As a mark of hospitality and amorousness, what can be highlighted is: The recognition of the importance of living with difference, by the multiplicity of subjects participating in the event; the reference to the sentiment of fraternity and family relations, in connection with Nossa Senhora; The plural feature of the event, which has been becoming more complex throughout history, in such a way as to create space for all interested parties to manifest themselves, regardless of conditions and characteristics; The acknowledgment of the city transformation, an energy that changes Belém and creates an energy field that involves all those who transit it in the period; The allusion to Christmas seems to signal the recognition of a intrinsic love to the process, which can also be seen as devotion.

Orientador: Leandro Karnal / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T07:33:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Domingues_Evandro_M.pdf: 14002178 bytes, checksum: 326bffd863ee92d9b250a542ee1fe5fc (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informado / Mestrado / Mestre em História

Esta tese tem como objetivo refletir sobre um processo de participação realizado em Belém entre os anos de 1997 e 2004, na perspectiva da construção de um projeto coletivo de uso do território desta cidade. Este processo implantado em 1997, através do Orçamento Participativo, e se amplia a partir de 2001, para um processo denominado Congresso da Cidade. A ampliação se reveste de aspectos como um deslocamento da exclusividade ou da ênfase ao debate orçamentário, pelo fortalecimento de um modelo matricial de planejamento apoiado em eixos temáticos intersetorialmente articulados, e na ampliação das representações dos diversos grupos sociais, que passam a se constituir em um elemento de inovação frente ao processo anterior. Procederemos a um exame da sua realização, enquanto um evento no âmbito do sistema de planejamento e de elaboração de um Plano para Belém, como processo de construção enquanto prática democrática, buscando identificar em que medida esta experiência de construção coletiva, como um instrumento político, contribuiu para uso não hegemônico do território. A compreensão desse processo nos levou à demonstração da estratégia de planejamento adotada pelo governo, com vistas a responder, de um lado, às demandas populares, e, de outro, à implementação de um processo que não restringiu ao tema orçamentário. Nesse sentido, é que cerca de 800 mil participações registradas nos oito anos desta experiência, resultaram de um processo de mobilização constitutiva de lugares funcionais aos usos sob diferentes critérios, como as regiões político-administrativas e os grupos sociais, e de processos de escolhas por meio de eleições diretas de conselheiros para compor as instâncias de representação como os Conselhos Distritais e o Conselho da Cidade. Demonstra-se, por meio cartográfico, a distribuição espacial dos participantes e a implementação de políticas em todo o território municipal, o que nos levou a interpretar esta experiência como não esgotada nas suas possibilidades, face à sua constituição como uma intencionalidade de mudança a partir do lugar. / This thesis aims to stress emphasis on a process of participation in Belém between 1997 and 2004, from the perspective of building a collective project on the use of land in this city. This process was initiated in 1997, through the Participative Budget and had its extension from 2001 to a process called City Congress. The expansion will be performed on aspects such as a shift of the exclusivity emphasis of the budget debate, by means of triggering the planning of a matrix model supported by intersectional articulated themes, and the expansion of the representations of various social groups, which constitutes a element of innovation in comparison with the previous process. We will then conduct a review of its implementation, as an event comprised in the system of planning and drafting a plan to Belém, as the building process of a democratic practice in order to identify to what extent this experience of collective construction, as a political instrument, contributed to a nonhegemonic territory. Understanding this process led us to demonstrate the strategy of the planning adopted by the government, in order to respond on the one hand, to popular demands, and on the other, the implementation of a process that is not restricted to the budget issue. In this sense, about 800 000 participations registered along the eight years of this experience, the result of a process of mobilizing the constitutive functional uses of places under different criteria, such as political-administrative regions and social groups, and process choices by means of direct elections of directors to form representative bodies such as District Councils and the City Council. It is shown, by the spatial mapping distribution of participants and implementation of policies throughout the city, which led us to deem the nonconclusiveness of the possibilities of this experience, due to its constitution as an intentional change of the place.

O trabalho analisou as formas do georrelevo antrópico na Amazônia brasileira, tendo como área de estudo parte do Corredor Norte da rodovia Belém-Brasília (BR-010), Estado do Pará. O tema tem sido menos enfatizado quando se fala de impactos ambientais na região. Alinhase com os pressupostos da Antropogeomorfologia, a exemplo de Fels (1955), Goudie (1993, 2004) e Rodrigues (2004, 2005); e à noção de espaço-paisagem, conforme Giblin (1978) e Santos ([1971] 2008). As formas do georrelevo antrópico foram entendidas como um fator da paisagem, integrado aos demais, de acordo com Kugler (1976) e Abreu (1985). A área de estudo faz parte da velha fronteira de recursos da Amazônia oriental, definida por Veríssimo et al. (1992). Por isso, nesta área a natureza encontra-se fortemente impactada por atividades humanas, sobretudo a pecuária, indústria madeireira, mineração e agronegócio. A formação do georrelevo antrópico foi entendida a partir de três fases: pré-perturbação, perturbação ativa e pós-perturbação sobre os sistemas morfogenéticos. A fase de perturbação ativa está relacionada com o desflorestamento, obras rodoviárias, e as demais atividades ao longo da rodovia. As morfologias de alteração do relevo incluem cortes de estrada, aterros, caixas de empréstimo, depósitos tecnogênicos, e outras formas de georrelevo antrópico ocasionadas por efeitos indiretos, a exemplo de ravinas, depósitos de tálus e bacias de aluvionamento. A litologia é um fator especial, principalmente as lateritas maturas e os horizontes caulinitizados, que condicionam fenômenos de erosão diferencial. Além das modalidades de intervenção antrópica, deve-se levar em consideração os elevados índices de pluviosidade e atividade biológica, típicas das regiões do trópico úmido, provocando um intemperismo intenso. / This work analyzed the landforms of anthropic georelief in the Brazilian Amazonia. The delimited study area is part of the Northern Corridor of Belém-Brasília Highway (BR-010), Pará State, Brazil. This subject has received less attention when it comes to environmental impacts in the Amazonian region. Theoretically, it is associated with the authors of Anthropogeomorphology, for example, Fels (1956), Goudie (1993, 2004), and Rodrigues (2004, 2005); and the notion of space/landscape, with Giblin (1978) and Santos ([1971] 2008). We understand the landforms of anthropic georelief as a component of landscape, integrated with other components, according to the ideas of Kugler (1976) and Abreu (1985). The study area is localized in the old resources frontier of Eastern Amazonia, as defined by Veríssimo et al. (1992). Thus, the original environment of this area has been strongly impacted by human activities, mainly cattle raising, timber industry, mining, and agribusiness. Formation of anthropic georeliefs was understood from three distinct phases: pre-disturbance, active disturbance, and post-disturbance on morphogenetic systems. Active disturbance phase is related with deforestation, road works, and others activities along the Belém-Brasília Highway. The morphologies of alteration include cut roads, embankments, quarries, technogenic deposits, and others landforms of anthropic georelief caused by indirect effects, such as gullies, talus and alluvial deposits. Lithology, mainly with mature laterites and kaolinized horizons, is a special factor, because it leads to differential erosion phenomena. In addition to the forms of human intervention, one must take into account the high levels of rainfall and high rates of biological activity, typical of the humid tropical regions, causing intense weathering.

Esta pesquisa objetiva analisar a expressão da diversidade sexual e de gênero, interpelada por concepções de raça, no contexto das festas juninas de Belém. A partir de etnografia produzida em concursos juninos realizados em bairros periféricos da cidade e também em certames promovidos pela Prefeitura Municipal de Belém e pelo Governo do Estado do Pará, propõe-se abordar as festas juninas como um momento de congregação social ritualizado. Pressupõe-se que a participação de certos sujeitos nesse contexto festivo (especialmente as mulheres cisgênero, os homens homossexuais, as travestis e pessoas transgênero) pode render importantes reflexões acerca de processos nos quais gênero, raça e sexualidade são articulados em performance. Numa abordagem que privilegia a análise do contexto etnográfico a partir da problematização de marcadores sociais da diferença articulados, esta pesquisa dedica-se ao entendimento de como as festas juninas produzem sujeitos generificados, racializados e sexualizados. A intenção é dar inteligibilidade a um tenso processo de reconhecimento de certos sujeitos no contexto de realização de um ciclo festivo popular produzido pelo Estado, mas também por produtores culturais das periferias de Belém. / This research aims to analyze the expression of sexual and gender diversity, intersected by conceptions of race, in the context of the June festivals in Belém. From ethnography produced in June competitions held on \"peripheral\" areas of the city and also in competitions promoted by Belém City Hall and Government of the State of Pará, it is proposed to address these contests as a moment of ritualized social congregation. It is assumed that the participation of certain subjects in this festive context (especially cisgender women, gay men, travestis and transgender people) can yield important insights about processes in which gender, race and sexuality are articulated in performance. In an approach that focuses on the analysis of the ethnographic context from the questioning of social markers of difference articulated, this research is dedicated to the understanding of how the June festivals produce gendered, racialized and sexualized people. The intention is to give intelligibility to a tense process of recognition of certain subjects in the context of a popular festive cycle produced by the State but also by peripheral cultural producers in Belém.

Orientador : Michael McDonald Hall / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-31T15:37:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fontes_EdilzaJoanaOliveira_D.pdf: 34089212 bytes, checksum: 20b66481fd9cd44e415904ff6e0b05d0 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: o trabalho propõe-se discutir a presença de imigrantes portugueses em Belém, capital do Estado do Pará, no período de 1884 a 1914. Perceber esta formação do ponto de vista do mercado de trabalho e do movimento operário e sindical na cidade foi a forma que encontramos para pensar os vários projetos imigrantistas dos governos paraenses, as disputas no mercado de trabalho entre trabalhadores nacionais e estrangeiros, a propaganda visando a vinda de imigrantes e greves no período / Abstract: This paper proposes to discuss the presence of portuguese immigrants in Belém, capital ofPará state in the period trom 1884-1914. Realize this formation trom the point of view of working market and of labor movement of the city its the way we found to think the various immigrants projects of the Pará governance, the struggle in the working market between nationals and international workers, the advertisement of the immigrant arrive and strike in the penod / Doutorado / Doutor em História