Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jacilda_barreto_araujo.pdf: 585202 bytes, checksum: ac0d1f00fa1948514b6cb29d74070e7e (MD5) Previous issue date: 2013-03-14 / This paper aims to examine whether the Religious Studies is contributing to the formation of teenagers in their entirety grounded in the theoretical approach frankliana comprising the human bio psychosocial affective, axiological and spiritual aspects focusing on four areas namely: meaning of life, suffering, work, love and sex. We sought to discover the feelings that teens experience in postmodernity and what they do to overcome this situation called crisis of meaning. The "how to give meaning to life" was the key to the research based on Viktor Frankl and Paulo Freire. Were made parallel theories including the various dimensions of adolescence in the context of Religious Studies from the perspective of the construction discover the meaning of life. Methodological ideas have been suggested for use in Religious Studies lessons that can contribute in the spiritual development of the student from the perspective of forming future adults capable of recognizing themselves and others. / Este trabalho tem o objetivo de analisar se o Ensino Religioso está contribuindo na formação dos adolescentes na sua totalidade, embasados nos pressupostos teóricos da abordagem frankliana que compreende o ser humano nos aspectos bio-psicossocial afetivo, axiológico e espiritual, com ênfase em quatro áreas a saber: sentido da vida, sofrimento, trabalho, amor e sexo. Procurou-se descobrir os sentimentos que os adolescentes vivenciam na pós-modernidade e o que fazem para vencer essa situação denominada crise de sentido. O como dar sentido à vida foi a chave da pesquisa fundamentada em Viktor Frankl e Paulo Freire. Foram feitos paralelos de suas teorias incluindo as diversas dimensões da adolescência no contexto do Ensino Religioso na perspectiva de descobrir a construção do sentido da vida. Sugeriram-se ideias metodológicas a serem utilizadas nas aulas do Ensino Religioso que possam contribuir no desenvolvimento espiritual do aluno na perspectiva de formar futuros adultos capazes de reconhecer a si próprios e aos outros.

Este estudo enfoca a área situada entre as cidades de São João da Boa Vista, Vargem Grande do Sul e São Roque da Fartura, no Estado de São Paulo. Está compreendida entre os paralelos \'21 GRAUS\'45\'S e \'22 GRAUS\'00\'S, e é limitada a leste pelo maciço alcalino de Poços de Caldas, e a oeste pelos sedimentos da Bacia do Paraná. As investigações tiveram por objetivo o reconhecimento dos tipos litológicos e das estruturas, e a reconstituição da evolução lito-estrutural dos terrenos pré-cambrianos lá expostos. Predominam migmatitos de estrutura bandada, oftálmica e nebulítica, ocorrendo ainda gnaisses granulíticos, gnaisses anfibolíticos, gnaisses charnockíticos, leucognaisses, granitóides porfiróides, gnaisses ocelares, rochas granitóides intrusivas, gnaisses kinzigíticos e rochas cálcio-silicáticas. Tais rochas representam um complexo original de rochas ígneas plutônicas, com limitadas supracrustais associadas. O exame das paragêneses permite estabelecer três etapas de metamorfismo, a primeira de fácies granulito, seguida da segunda em condições de fácies anfibolito. A terceira etapa, de caráter retrogressivo, foi de baixo grau, em fácies xistos verdes médio a baixo. A estrutura de destaque é uma foliação tectônica, onipresente, acompanhada de lineação de estiramento, desenvolvidas em uma zona de cisalhamento dúctil de baixo ângulo, contemporânea ao metamorfismo de fácies anfibolito. A deformação e o metamorfismo desta etapa destróem as feições indicativas das condições mais energéticas, de fácies granulito. Deformações tardias afetaram a foliação e a lineação, ao longo de zonas de cisalhamento dúctil de alto ângulo e de ondulações suaves associadas. A migmatização das rochas ocorre em três etapas distintas, a primeira anterior ao evento da deformação principal, de caráter anatético. A segunda fase é mais marcante, desenvolvendo sintectonicamente a migmatização regional. Eventos tardios e pós-tectônicos são ) representados por pequenas lentes, bolsões, veios e diques. As feições rúpteis são dadas por fraturas direcionais de pequeno rejeito, ao longo das quais o metamorfismo de baixo grau foi mais intenso. / This work presents petrographic and structural features of the Precambrian rocks exposed at the region of the countries of São João da Boa Vista, Vargem Grande do Sul and São Roque da Fartura (São Paulo State, Brazil). Recognization of lithologic types and structures, and the reconstitution of the evolution of those terrains were the purposes of the investigations. Migmatites, high grade gneisses and granitoids represent the most important rocks. The migmatites show several structures, prevailing stromatic, ophtalmitic and nebulitic types. The composition of the migmatites changes from dioritic to tonalitic in the mesocratic portions, reaching a granitic composition in the leucocratic portions. High grade gneisses are represented by: dioritic to monzodioritic biotite-hornblende gneisses bearing hypersthene and/or diopside and showing banded structure; kinzigitic gneisses, bearing granate, sillimanite, biotite and cordierite; charnockitic gneisses, whose acid composition changes from alcaligranitic to alcali-sienitic terms. The principal bodies of granitoids show porphiroid features, with megacrystals of k-feldspar in a slightly foliated matrix, resembling an igneous texture, grading laterally and progressively to \"augen\" gneisses. The paregenetic studies indicate a high grade metamorphism of granulite facies, locally preserved within a dominant mineral assemblage of amphibolite facies. All the lithologies show a retrogressive event, in conditions of middle to low greenschist facies of metamorphism. The major structure is a prominent and pervasive low angle foliation, striking SE (and SW), dipping SW (and SE). A stretching and mineral subhorizontal lineation is present, oriented mostly ESE¬- WNW. Scarce intrafolial folds present axial planeparallel to subparallel to foliation and axis mostly oriented parallel to lineation. These structures were interpreted as having been origineted in a low angle ductil shear zone, developed at conditions of amphibolite facies, replacing the granulite facies assemblage. High angle shear zones and associated deflections modify the foliation and lineation orientations. Small open folds show axial planes parallel to those shear zones. At macroscopic scale, the foliation presents gentle ondulations associated to folds or ductil shear zones, both mostly oriented NNE. Based on overprinting patterns of foliation upon felsic mobilizates, three phases of migmatization can be recognized. The first one is a pretectonic anatectic migmatization. The second one is a sintectonic phase, and represents the main regional phase. Late postectonic events occur as lenses, veins, dykes and irregular small bodies. Joints and faults represent the brittle features, the faults with cataclastic rocks and intense retrometamorphism along the main zones.

Mestre -- Escola Nacional de Saude Publica, Rio de Janeiro, 2004.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção. / Made available in DSpace on 2012-10-21T02:30:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 223671.pdf: 1921551 bytes, checksum: 3628607b4d87f1c2ee8a666adfc1280f (MD5) / A importância da Avaliação de Impactos Ambientais em empreendimentos hidrelétricos teve incremento significativo nas últimas décadas. Isso vem sendo observado especialmente, graças a inclusão da variável 'meio ambiente' no setor industrial. À luz dessa discussão, pode se justificar o minucioso detalhamento dispensado à descrição das diferentes etapas da Avaliação de Impacto Ambiental abordadas no capítulo dois. A idéia central deste trabalho é identificar e analisar os impactos ambientais decorrentes da implantação da Usina Hidrelétrica de Salto Caxias sobre o município de Boa Vista da Aparecida - PR.. Através da pesquisa documental e do depoimento de diferentes segmentos da sociedade organizada do município de Boa Vista da Aparecida, como os produtores rurais, empresários, o Poder Publico municipal e a Administração do Usina Hidrelétrica de Salto Caxias, foi possível obter informações com relação a percepção de cada um dos entrevistados referente aos impactos ambientais decorrentes da implantação do empreendimento. As conclusões do trabalho estão baseadas nos documentos consultados e sobretudo, nas interpretações das informações obtidas junto a cada um dos informantes, dando conta de que houveram inúmeros impactos, especialmente sobre o setor empresarial. Alguns destes impactos estavam previstos na Avaliação de Impactos Ambientais, outros não, corroborando à importância deste estudo.

A Igreja Nossa Senhora Consolata é o espaço sagrado constituído pela comunidade do bairro São Vicente em Boa Vista, estado de Roraima. Este templo, construído no ano de 1983, pelos Missionários da Consolata, com a ajuda e colaboração dos fiéis da comunidade, é consequência dos múltiplos processos socioculturais e religioso pelos quais passou essa comunidade. Este templo, tido como o lugar sagrado, passou recentemente por um processo de reforma e adequação do seu espaço. Tal processo, além de modificar a antiga arquitetura do templo, inseriu novos elementos e símbolos e redimensionou seu espaço dando-lhe uma nova arquitetura. Este trabalho tem como objetivo analisar esse processo de reforma, mas principalmente refletir sobre o significado dos símbolos e ícones que aí foram introduzidos com a reforma. Nesta análise parte-se do princípio de que o templo é o espaço sagrado por excelência na experiência católica cristã e por isso, nele deve conter elementos simbólicos que ajudem a comunicação entre o fiel orante e o seu adorado o ser divino. Portanto, esta reflexão dar-se-á na tentativa de compreender o significado das formas geométricas do templo, bem como dos ícones ai expostos, a saber: o Cristo Pantokrator, a Cruz, os mosaicos do altar e o ícone da Virgem Consolata. Para a realização da mesma, nos utilizamos da metodologia da pesquisa qualitativa, nos apoiando em instrumentos como: pesquisas em arquivos e levantamentos bibliográficos, rodas de conversas e entrevistas. Todo esse trabalho de pesquisa nos fez constatar que o processo de construção do grupo social do bairro de São Vicente de Paulo e da comunidade Nossa Senhora Consolata foi fruto dos diversos encontros e desencontros que dos processos de êxodos ao qual o povo se submeteu (ou foi submetido), imprimindo, assim, um caráter particular naquele grupo religioso. Denota-se, portanto, que criar um espaço de culto, era a motivação para que também, se lutasse por um espaço de vida. E nessas experiências é que o povo foi se descobrindo, foi de sedentarizando e foi se estabelecendo como grupo cultural, social e religioso, garantindo assim, seu território, sua identidade e sua sobrevivência. Seguido nesta perspectiva, podemos dizer que nesse caso o espaço de culto torna-se um fator vital, tanto como expressão das conquistas, como instrumento importante nesse processo histórico, fruto de sua criatividade e ressignificação constante que a vida exige, principalmente, para um povo que soube reinventar a sua própria cultura e seus símbolos. / Our Lady Consolata Church is the holly place made by Saint Vincents community in Boa Vista city, State of Roraima. This temple, built in 1983, by Consolatas missionaries helped by catholic folk who lives in the district where the church is situated, is the result of the many social cultural and religious processes for what this catholic community has passed by. This temple, considered the holly place, suffered actually a reform and reorganizational process of its space. Such process, besides modifying the ancient architecture of the temple, added new elements and symbols and redimensioned its space by giving to it a new architecture. This work has as objective to analyse this process of reform but mainly to reflect about the meaning of the symbols and icons which were added by the reform process. In this analyses we start from the principle which the temple is the most holly place into the Christian catholic experience and because this such place must have symbol elements for helping the communication between prayer believer and theirs worshipped the divine be. Therefore this reflection will be done by trying to understand the meaning of the geometrycal shapes of the temple and all icons in its interior side such as: Cristo Pantokrator, the cross, the mosaics of the altar and Virgin Consolata icon. To come true the analyses we used the qualitative search methodology by taking as investigative tools such elements: searches in archives and bibliographies, talking groups and interviews. All this search work made us to realize that the composition process of the social group of Saint Vincent Pauls district and of Our Lady Consolata Community were the result from several rights and wrongs that is also the result from exodus process which the people was submited (or submited themselves), printind this way, a particular character in that religious group. Understand itself, therefore, that to create a worship space, was the motivation for fighting for a life space too. And in these experiences the folk was descovering itself , it was raising roots and it was growing up as cultural social and religious group by conquering its territory, identity and suverving. Followed in this perspective, we can say that , in this case, the worship space become itself an essential factor, such as conquests expression as important tool in this historic process, result from their creativity and frequent re-meaning required by the life, maily, for a people which knew re-invent own culture and their symbols.

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:29:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2224_1.pdf: 7740090 bytes, checksum: 3aa14dbf95b0efc36022ea4c8a812c62 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Fenômeno não mais estranho à população de países em processo de desenvolvimento, o envelhecimento suscita uma série de questionamentos que ultrapassam a dimensão do mundo vivido do agora e se estabelece como base de reflexão para a organização da vida em seus matizes futuros. Assim, a população se reconhece como um conjunto, ainda que heterogêneo, que compartilha as mesmas necessidades básicas e instrumentais e cada vez mais se preocupa com os desdobramentos acerca da sua condição de vida, pois, a qualidade de vida na velhice está diretamente vinculada ao acesso a equipamentos e instrumentos que garantam a acessibilidade aos mecanismos de reprodução da vida. Não obstante, o envelhecimento em países que apresentam uma condição histórica de pobreza e marginalização é passível de grandes preocupações, porquanto uma população envelhecida precisa estar sob os auspícios de gestores públicos que pensem em sua condição e que não reforcem o imaginário popular de fraqueza, debilidade e incapacidade que é constantemente atribuído a esse grupo. O que se reivindica com esse trabalho é a aproximação às ciências ambientais, uma vez que a discussão sobre a gestão da vida e os seus mais diversos nuances está no centro dos debates epistemológicos, em construção, no escopo dessa nova área do conhecimento, já que as discussões sobre o tema são bastante fragmentadas, com pedaços do discurso ora presente no campo das ciências sociais e da saúde, ora no âmbito da arquitetura e urbanismo e engenharias. Partindo da perspectiva que a realidade social só pode ser analisada com base em estruturas complexas, as reflexões foram iluminadas com o apoio dos pensamentos de Morin (complexidade, Interdisciplinaridade), Lefebvre (Reprodução do espaço), Milton Santos (Sistemas) e reforçadas pela leitura e interpretação de dados oriundos de fontes primárias e secundárias de pesquisa. Como recorte amostral tomar-se-á o bairro da Boa Vista na cidade do Recife, em função aos apelos imanentes ao próprio tecido urbano que exibe fragilidades em sua estrutura que necessitam ser investigadas na perspectiva do envelhecimento e por abrigar uma população que estatisticamente está em franco processo de envelhecimento. Constata-se, então, que o processo de envelhecimento vem sendo construído com base em estruturas de exclusão e abandono impossibilitando assim que a condição de vida seja respeitada. As dificuldades ainda se potencializam quando se constata que o processo de reprodução da vida está intimamente relacionado com o processo de reprodução do capital e justificado pela construção de um mundo mediado pela técnica. Percebe-se que a sociedade em processo de envelhecimento não está amparada pelo poder público, ainda mais se esses estão em condições sociais desfavorecidas, pois a estrutura do Estado não garante meios de inclusão social e não garante as necessidades instrumentais básicas. E, além disso, os espaços estão intensamente afetados pela fragmentação do seu tecido, gerando uma coleção de lugares que se encontram marginalizados das tendências de desenvolvimento e modernidade, dando condição para que o estado de obsolescência resulte em um processo de envelhecimento. A cidade com o seu conteúdo morfológico e psicossocial e a sociedade com as questões que emanam a partir da sua existência inexoravelmente vinculada ao espaço/território criam questões que precisam ser pensadas e resolvidas ambientalmente através do prisma da interdisciplinaridade, esse ambiente rico e heterônomo não pode ficar refém de visões seccionarias, pois o campo de atuação exige abordagens muito amplas e que engendram conteúdos os mais diversos, com os limites impostos pela sociedade e com os entraves apresentados por um espaço que não foi preparado para atender as necessidades desse grupo social

Este estudo enfoca a área situada entre as cidades de São João da Boa Vista, Vargem Grande do Sul e São Roque da Fartura, no Estado de São Paulo. Está compreendida entre os paralelos \'21 GRAUS\'45\'S e \'22 GRAUS\'00\'S, e é limitada a leste pelo maciço alcalino de Poços de Caldas, e a oeste pelos sedimentos da Bacia do Paraná. As investigações tiveram por objetivo o reconhecimento dos tipos litológicos e das estruturas, e a reconstituição da evolução lito-estrutural dos terrenos pré-cambrianos lá expostos. Predominam migmatitos de estrutura bandada, oftálmica e nebulítica, ocorrendo ainda gnaisses granulíticos, gnaisses anfibolíticos, gnaisses charnockíticos, leucognaisses, granitóides porfiróides, gnaisses ocelares, rochas granitóides intrusivas, gnaisses kinzigíticos e rochas cálcio-silicáticas. Tais rochas representam um complexo original de rochas ígneas plutônicas, com limitadas supracrustais associadas. O exame das paragêneses permite estabelecer três etapas de metamorfismo, a primeira de fácies granulito, seguida da segunda em condições de fácies anfibolito. A terceira etapa, de caráter retrogressivo, foi de baixo grau, em fácies xistos verdes médio a baixo. A estrutura de destaque é uma foliação tectônica, onipresente, acompanhada de lineação de estiramento, desenvolvidas em uma zona de cisalhamento dúctil de baixo ângulo, contemporânea ao metamorfismo de fácies anfibolito. A deformação e o metamorfismo desta etapa destróem as feições indicativas das condições mais energéticas, de fácies granulito. Deformações tardias afetaram a foliação e a lineação, ao longo de zonas de cisalhamento dúctil de alto ângulo e de ondulações suaves associadas. A migmatização das rochas ocorre em três etapas distintas, a primeira anterior ao evento da deformação principal, de caráter anatético. A segunda fase é mais marcante, desenvolvendo sintectonicamente a migmatização regional. Eventos tardios e pós-tectônicos são ) representados por pequenas lentes, bolsões, veios e diques. As feições rúpteis são dadas por fraturas direcionais de pequeno rejeito, ao longo das quais o metamorfismo de baixo grau foi mais intenso. / This work presents petrographic and structural features of the Precambrian rocks exposed at the region of the countries of São João da Boa Vista, Vargem Grande do Sul and São Roque da Fartura (São Paulo State, Brazil). Recognization of lithologic types and structures, and the reconstitution of the evolution of those terrains were the purposes of the investigations. Migmatites, high grade gneisses and granitoids represent the most important rocks. The migmatites show several structures, prevailing stromatic, ophtalmitic and nebulitic types. The composition of the migmatites changes from dioritic to tonalitic in the mesocratic portions, reaching a granitic composition in the leucocratic portions. High grade gneisses are represented by: dioritic to monzodioritic biotite-hornblende gneisses bearing hypersthene and/or diopside and showing banded structure; kinzigitic gneisses, bearing granate, sillimanite, biotite and cordierite; charnockitic gneisses, whose acid composition changes from alcaligranitic to alcali-sienitic terms. The principal bodies of granitoids show porphiroid features, with megacrystals of k-feldspar in a slightly foliated matrix, resembling an igneous texture, grading laterally and progressively to \"augen\" gneisses. The paregenetic studies indicate a high grade metamorphism of granulite facies, locally preserved within a dominant mineral assemblage of amphibolite facies. All the lithologies show a retrogressive event, in conditions of middle to low greenschist facies of metamorphism. The major structure is a prominent and pervasive low angle foliation, striking SE (and SW), dipping SW (and SE). A stretching and mineral subhorizontal lineation is present, oriented mostly ESE¬- WNW. Scarce intrafolial folds present axial planeparallel to subparallel to foliation and axis mostly oriented parallel to lineation. These structures were interpreted as having been origineted in a low angle ductil shear zone, developed at conditions of amphibolite facies, replacing the granulite facies assemblage. High angle shear zones and associated deflections modify the foliation and lineation orientations. Small open folds show axial planes parallel to those shear zones. At macroscopic scale, the foliation presents gentle ondulations associated to folds or ductil shear zones, both mostly oriented NNE. Based on overprinting patterns of foliation upon felsic mobilizates, three phases of migmatization can be recognized. The first one is a pretectonic anatectic migmatization. The second one is a sintectonic phase, and represents the main regional phase. Late postectonic events occur as lenses, veins, dykes and irregular small bodies. Joints and faults represent the brittle features, the faults with cataclastic rocks and intense retrometamorphism along the main zones.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 francisco_mario_ribeiro_castro.pdf: 5466182 bytes, checksum: 1631b4b05f0a6efbcb00c2979780fd20 (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / Our Lady Consolata Church is the holly place made by Saint Vincent s community in Boa Vista city, State of Roraima. This temple, built in 1983, by Consolata s missionaries helped by catholic folk who lives in the district where the church is situated, is the result of the many social cultural and religious processes for what this catholic community has passed by. This temple, considered the holly place, suffered actually a reform and reorganizational process of its space. Such process, besides modifying the ancient architecture of the temple, added new elements and symbols and redimensioned its space by giving to it a new architecture. This work has as objective to analyse this process of reform but mainly to reflect about the meaning of the symbols and icons which were added by the reform process. In this analyses we start from the principle which the temple is the most holly place into the Christian catholic experience and because this such place must have symbol elements for helping the communication between prayer believer and theirs worshipped the divine be. Therefore this reflection will be done by trying to understand the meaning of the geometrycal shapes of the temple and all icons in its interior side such as: Cristo Pantokrator, the cross, the mosaics of the altar and Virgin Consolata icon. To come true the analyses we used the qualitative search methodology by taking as investigative tools such elements: searches in archives and bibliographies, talking groups and interviews. All this search work made us to realize that the composition process of the social group of Saint Vincent Paul s district and of Our Lady Consolata Community were the result from several rights and wrongs that is also the result from exodus process which the people was submited (or submited themselves), printind this way, a particular character in that religious group. Understand itself, therefore, that to create a worship space, was the motivation for fighting for a life space too. And in these experiences the folk was descovering itself , it was raising roots and it was growing up as cultural social and religious group by conquering its territory, identity and suverving. Followed in this perspective, we can say that , in this case, the worship space become itself an essential factor, such as conquests expression as important tool in this historic process, result from their creativity and frequent re-meaning required by the life, maily, for a people which knew re-invent own culture and their symbols. / A Igreja Nossa Senhora Consolata é o espaço sagrado constituído pela comunidade do bairro São Vicente em Boa Vista, estado de Roraima. Este templo, construído no ano de 1983, pelos Missionários da Consolata, com a ajuda e colaboração dos fiéis da comunidade, é consequência dos múltiplos processos socioculturais e religioso pelos quais passou essa comunidade. Este templo, tido como o lugar sagrado, passou recentemente por um processo de reforma e adequação do seu espaço. Tal processo, além de modificar a antiga arquitetura do templo, inseriu novos elementos e símbolos e redimensionou seu espaço dando-lhe uma nova arquitetura. Este trabalho tem como objetivo analisar esse processo de reforma, mas principalmente refletir sobre o significado dos símbolos e ícones que aí foram introduzidos com a reforma. Nesta análise parte-se do princípio de que o templo é o espaço sagrado por excelência na experiência católica cristã e por isso, nele deve conter elementos simbólicos que ajudem a comunicação entre o fiel orante e o seu adorado o ser divino. Portanto, esta reflexão dar-se-á na tentativa de compreender o significado das formas geométricas do templo, bem como dos ícones ai expostos, a saber: o Cristo Pantokrator, a Cruz, os mosaicos do altar e o ícone da Virgem Consolata. Para a realização da mesma, nos utilizamos da metodologia da pesquisa qualitativa, nos apoiando em instrumentos como: pesquisas em arquivos e levantamentos bibliográficos, rodas de conversas e entrevistas. Todo esse trabalho de pesquisa nos fez constatar que o processo de construção do grupo social do bairro de São Vicente de Paulo e da comunidade Nossa Senhora Consolata foi fruto dos diversos encontros e desencontros que dos processos de êxodos ao qual o povo se submeteu (ou foi submetido), imprimindo, assim, um caráter particular naquele grupo religioso. Denota-se, portanto, que criar um espaço de culto, era a motivação para que também, se lutasse por um espaço de vida. E nessas experiências é que o povo foi se descobrindo, foi de sedentarizando e foi se estabelecendo como grupo cultural, social e religioso, garantindo assim, seu território, sua identidade e sua sobrevivência. Seguido nesta perspectiva, podemos dizer que nesse caso o espaço de culto torna-se um fator vital, tanto como expressão das conquistas, como instrumento importante nesse processo histórico, fruto de sua criatividade e ressignificação constante que a vida exige, principalmente, para um povo que soube reinventar a sua própria cultura e seus símbolos.

O objetivo desta dissertação foi avaliar a estrutura e as potencialidades da indústria moveleira do Município de Boa Vista (Roraima). Para a obtenção dos dados, foram aplicados questionários a empresas filiadas ao Sindicato das Indústrias de Marcenaria do Estado de Roraima – SINDIMAR; de um total de 19 empresas, 15 responderam aos questionários, representando 78,9% da amostra. Procurou-se levantar dados de forma simplificada, mas que retratassem a real situação do setor. Além desses dados, se obteve outros de fontes secundárias e de estudos empíricos anteriores sobre o setor, além daqueles fornecidos por instituições como SEBRAE. A idéia foi efetuar sugestões visando o aumento da competitividade do setor, através de melhorias nas matérias-primas, mão-de-obra, tecnologia e design, para agregar maior valor ao produto final. A revisão da literatura focou a teoria da localização, a teoria dos pólos de crescimento e a teoria do desenvolvimento local endógeno, centrada no papel das inovações e dos atores locais. Ao visitar as empresas, procurou-se detectar suas deficiências e potencialidades. Com o diagnóstico da situação atual do setor, se identificou os fatores de seu sucesso e os que vêm dificultando o seu avanço, com o objetivo de motivar os empresários a investir nessa atividade. Constatou-se que a matéria-prima utilizada é oriunda de outros municípios do Estado de Roraima e que cerca de 80% da produção é destinado ao próprio Município de Boa Vista, enquanto que os outros 20% destina-se a outros municípios do Estado. Concluiu-se que o setor moveleiro de Boa Vista necessita de muitas melhorias, tanto no plano tecnológico, com máquinas mais modernas, como do ponto de vista de gestão e logística. As principais dificuldades enfrentadas pelo setor são a carência de mão-de-obra qualificada, a falta de capital de giro para investir em equipamentos apropriados, já que a produção é feita na maior parte de forma semi-artesanal, entre outros fatores. Nesse sentido, o setor necessita de mais apoio de órgãos oficiais de assistência e de crédito, a fim de promover o desenvolvimento do setor, independentemente do porte das empresas. / The objective of this study was to evaluate the structure and the potential of the furniture industry of the City of Boa Vista (Roraima). To attain the data, member companies of the Union of the Woodwork and Furniture Industries of the State of Roraima - SINDIMAR were given questionnaires; of a total of 19 companies, 15 answered and returned the questionnaires, representing 78.9% of the sample. The objective was to get data in a simplified form, but which portrayed the real situation of the sector. Besides the data obtained from the questionnaires, other secondary sources and previous empirical studies on the sector, was used as well as the data supplied by institutions such as SEBRAE. The idea was to effect suggestions aiming at the increase of the competitiveness of the sector, through improvements in the raw materials, man power and workmanship, technology and design, to add greater value to the final product. The revision of literature focused on the theory of the location, the theory of the growth in industrial poles and the theory of the endogenous local development, centered on the role of innovation and local actors. When visiting the companies, researchers sought to detect their deficiencies and potentialities. With the diagnosis of the current situation of the sector, the factors of success and the impairments that make it difficult to advance were identified, with the objective of motivating entrepreneurs to invest in this activity. Evidence shows that the raw material used is sourced from other cities within the State of Roraima and that about 80% of the production is destined to the very City of Boa Vista, while the other 20% goes to the other cities of the State. It was concluded that the woodwork and furniture sector of Boa Vista is in great need of improvement, as much in the technological field, with more modern machines, as in the area of logistic and management. The main difficulties faced by the sector are the lack of qualified labor, the lack of capital to invest in appropriate equipment, since the production is done for the most part on a half-artisan basis. With this in consideration, the sector needs more support from official agencies of assistance and credit, in order to promote the development of the sector, independent of the size of the companies.

Esta Dissertação tem como objetivo analisar as causas, o conceito e apresentar as motivações que levam os indivíduos a se declararem sem religião em Roraima, considerando o resultado das pesquisas do Censo/ IBGE no período de 2000 a 2010. Para tornar viável esta pesquisa, a metodologia utilizada centralizou-se na pesquisa bibliográfica, de Marià Corbí e de vários autores do campo religioso brasileiro, e na Pesquisa de Campo com a aplicação de um Questionário Misto de 10 questões a uma amostra de 756 estudantes na faixa etária de (15 a 20 anos) declarados sem religião, nas escolas da Rede Pública Estadual e Rede Particular de Ensino de Boa Vista. Em Roraima, constata-se que o fenômeno dos sem religião já ocupa o terceiro lugar na classificação das religiões no Estado e que a maioria dos declarados sem religião não tem vínculo com a Igreja, instituição religiosa, mas acredita em Deus. É um grupo composto de diversos credos religiosos e, em número pequeno, identificou-se a presença de indivíduos ateus e agnósticos. Intui-se que os jovens sem religião de Roraima, seguindo as mesmas características dos sem religião dos demais estados brasileiros, podem estar buscando a experiência de uma espiritualidade fora da instituição religiosa, mas não no modelo sem crença, sem mito, sem símbolos, teorizado em Mariá Corbí (2010), que acredita em uma espiritualidade sem religião, cultivada pela via do conhecimento silencioso.