Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2018. / O tema deste estudo é o espaço público da cidade contemporânea e sua relação com uma educação convivencial. Brasília – especificamente a área planejada conhecida como Plano Piloto – foi escolhida como locus desta pesquisa. Procuramos compreender a atual ocupação dos espaços da cidade por meio da ação de dois movimentos: Caminhada da Joaninha, que integra um dos projetos do MOB - Movimente e Ocupe seu Bairro, e Desenhar em Brasília. Nesse contexto, propusemo-nos a observar como essas ocupações do espaço público estão acontecendo em Brasília e como as pessoas se organizam, centrando-nos nas possibilidades de convivência social e cultural que esses locais podem oferecer à comunidade e aos que por eles passarem. Para tanto, buscamos identificar iniciativas que oferecem possibilidades de uma educação convivencial em espaços públicos como praças, monumentos, parques, quadras de esporte e nas superquadras: grupos de prédios de apartamentos inspirados no projeto modernista e Bauhaus francês e construídos com número e tipo de escolas prescritos, lojas de varejo e espaços abertos, conhecidos como superblocos. Para esta pesquisa definimos educação convivencial como uma educação relacionada à vida vivida nas cidades, em que todos os que dela fazem parte podem estar envolvidos. Educação que seja voltada para a preservação, conservação e ação criativa, uma vez que partimos da compreensão de que educação está em todo lugar – em casa, na escola, na rua – e que ela se faz com o outro. Do estudo realizado é importante ressaltar que uma educação para a convivencialidade não é prescritiva, não é regida por regras em busca de uma padronização, ela é realizada na convivencialidade. Os projetos/movimentos estudados mostram indícios de que é possível realizar estratégias de ocupação dos espaços públicos, considerando que essas estratégias de atuação social configuram-se como resistência ao cerceamento desses espaços, que são locais livres para as pessoas e onde pode ocorrer educação. / The theme of this study is the public space in a contemporary city and its relationship with convivial education. The capital of Brazil, Brasilia, and specifically its planned central area, known as “pilot plan” (Plano Piloto) was chosen as the locus of this research. We try to comprehend the current occupation of the city´s public spaces through the actions of two movements: Joaninha’s Walk, that integrates one of MOB`s – Movimente e Ocupe seu Bairro (Move and Occupy your Neighborhood) projects and Desenhar em Brasília (Draw in Brasilia). In this context, we propose to observe how these occupations of public space are happening in Brasilia, and how people organize themselves. The key aspects observed are the possibilities of social and cultural interactions that these spaces could offer to the community and those that pass through it. For this purpose, existing we identified initiatives that offer potential educational interactions in public spaces like squares, monuments, parks, sports grounds and Superquadras: groups of apartment buildings inspired in French modernist and bauhaus design and constructed with a prescribed number and type of schools, retail stores, and open spaces, known as superblocks. For this research, we define educational interactions as related to life in a city and offering everyone living in the city a chance to get involved, focusing on preservation, conservation and creative action, based on the idea that education is everywhere – at home, at school, on the street – and between one another. Our findings emphasize that coexistence education is not prescriptive; it is not governed by rules in search of standardization, because it is carried out in coexistence. The projects / movements studied show that it is possible to carry out strategies for occupying public spaces, considering that these strategies of social action configure as resistance to the restriction of these spaces, areas normally free of people and where education can happen. / Le sujet de cette étude est l’espace public de la ville contemporaine et sa relation avec une éducation conviviale. Ayant la ville de Brasilia comme objet d’étude et surtout le Plano Piloto, nous essayons de comprendre comment les espaces sont occupés au moment actuel par deux mouvements : Caminhada da Joaninha, qui fait partie du MOB – Movimente e Ocupe seu Bairro e Desenhar em Brasília. Dans ce contexte, nous observons comment les mouvements d’occupation ont lieu à Brasilia, comment se donnent les occupations dans les espaces de la ville, et comment sont organisés les gens, en se concentrant sur la coexistence sociale et culturelle des possibilités que ces espaces peuvent offrir à la communauté et à ceux qui les traversent. Pour cela, nous cherchons à identifier les espaces publics considérés, comme les places, les monuments, les parcs, les installations sportives et les superquadras, c’est à dire, les initiatives existantes avec des possibilités d’une éducation conviviale liée à la vie vécue dans les villes, où tous ceux qui en font partie peuvent être impliqués et pour une éducation qui se concentre sur la préservation, la conservation et l’action créatrice, puisque nous partons de la compréhension que l’éducation est partout – à la maison, à l’école, dans la rue – et qu’elle se fait avec l’autre. De l'étude réalisée il est important de souligner qu'une éducation pour la coexistence n'est pas prescriptive, elle n'est pas régie par des règles à la recherche d'une standardisation, elle est réalisée dans la coexistence. Les projets / mouvements étudiés montrent qu'il est possible de mener des stratégies d'occupation des espaces publics, considérant que ces stratégies d'action sociale sont configurées comme une résistance à la restriction de ces espaces, qui sont des lieux libres pour les personnes et où l'éducation peut se produire.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2011. / Submitted by Washington da Silva Chagas (washington@bce.unb.br) on 2012-02-03T21:37:56Z No. of bitstreams: 1 2011_RafaelRodriguesdeMacedo.pdf: 580327 bytes, checksum: c231a96271533659515ebe67caf35a9b (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2012-02-16T11:20:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_RafaelRodriguesdeMacedo.pdf: 580327 bytes, checksum: c231a96271533659515ebe67caf35a9b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-16T11:20:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_RafaelRodriguesdeMacedo.pdf: 580327 bytes, checksum: c231a96271533659515ebe67caf35a9b (MD5) / Este trabalho consiste num exercício de descrição interpretativa de um microcosmo de jovens universitários de classe média do Plano Piloto de Brasília, os chamados descolados. Grande parte da pesquisa foi feita entre os meses de maio de 2010 e janeiro de 2011, a partir dos espaços de convívio noturnos habitualmente frequentados por eles. Nesse sentido, a investigação pode também ser entendida como um estudo de comportamentos em espaços públicos, na acepção de Goffman. O relato foi redigido sob a forma de cenas, uma sucessão de instantes elaborados a partir de inúmeras notas de campo, conversas de bar, pesquisas na internet, e de algumas dezenas de entrevistas. Por isso, todos os temas tratados guardam uma relação próxima com os contextos de onde foram retirados, no caso, um pequeno circuito de bares, cafés e boates de Brasília. As cenas foram escolhidas pelo que trazem de representativo, por aquilo que informam a respeito dessa coletividade, ou ainda, pelo que, até certo ponto, reverberam na vida de muitos dos assim chamados descolados. O principal objetivo perseguido foi oferecer aos leitores que habitam outros microcosmos sociais uma imagem vívida, a mais colorida possível de como os nossos "nativos" levam suas vidas, como interagem nas noites do Plano Piloto, sublinhando suas práticas, valores, crenças, interesses e objetivos. Com isso espero viabilizar uma melhor compreensão do mundo social dos descolados, torná-lo mais inteligível àqueles que, por razões diversas, dele estão distanciados. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work is an exercise of interpretative description of a microcosm a group of the middle-class college youth based in Plano Piloto, Brasília - the so-called descolados. A great part of this research was made out of the living experience in their usual gathering places at night. Perhaps on that account, this research can also be understood as a behavior study in public spaces, as in Goffman's acceptation. The reports were written in the form of scenes, a sequence of moments which derived from multiple field notes, bar conversations, internet research, and dozens of interviews. Therefore, the subjects in matter keep a close relationship with the contexts from which they were taken of, in this case, a small circuit of bars, cafes and nightclubs of Brasília. The scenes were elected based on their significance, the information concerning this collectivity that emerges from them, or even because of the way these scenes, at some point, reverberate on the lives of many of these descolados. The main objective here pursued was to offer to the readers who inhabit other social microcosms a vivid image, as colorful as possible, about the way these “natives” lead their lives, as well as how they interact in the Plano Piloto nightlife, emphasizing their practices, values, beliefs, interests and objectives. With that, I hope to provide a better understanding of the descolados’ social world, making it more intelligible to those who, for various reasons, are distant from it.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Geografia, Programa de Pós-graduação, 2017. / Submitted by Raiane Silva (raianesilva@bce.unb.br) on 2017-07-14T20:18:06Z No. of bitstreams: 1 2017_LuanaSousaDamasceno.pdf: 4770124 bytes, checksum: a0f2169fa56aa7f53f414bd4240f351c (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-09-04T21:50:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_LuanaSousaDamasceno.pdf: 4770124 bytes, checksum: a0f2169fa56aa7f53f414bd4240f351c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-04T21:50:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_LuanaSousaDamasceno.pdf: 4770124 bytes, checksum: a0f2169fa56aa7f53f414bd4240f351c (MD5) Previous issue date: 2017-09-04 / O presente trabalho teve o intuito de apresentar o estudo realizado sobre a Feira de Artesanato da Torre de Televisão de Brasília e o seu uso pelos atores sociais, no centro da Capital Federal. Repleta de diversidade e dinamismo, a feira, a partir das relações sociais no espaço tempo cria o espaço geográfico. A Feira é um atrativo turístico que simboliza e faz parte da identidade de Brasília. Este trabalho teve como objetivo geral buscar entender as formas de uso da Feira de Artesanato da Torre de Televisão pelos atores sociais. Os objetivos específicos são de analisar algumas feiras de destaque hoje no DF. Entender como os atores sociais utilizam a feira. Descobrir quais são as funções dadas para feira por estes agentes. Verificar se teve alteração de significado da feira em consequência da sua transferência de localização. Desvendar se existem conflitos entre os atores sociais na feira. Para o desenvolvimento da pesquisa, partiu-se de quatro hipóteses. A primeira, o espaço público da feira é utilizado pelos grupos sociais, feirantes ou visitantes, de modo diferente. A segunda, considera que a feira tem funções diversificadas de acordo com interesse dos atores. Conforme a terceira, na feira houve alteração significativa e simbólica após a sua transferência de localização. Na quarta, os conflitos existentes na feira decorrem das inter-relações entre os diferentes grupos sociais. Para realização da pesquisa foi colocado como pergunta chave: como os atores sociais utilizam a Feira de Artesanato da Torre de TV? O método utilizado na pesquisa foi o bibliográfico, o exploratório, as entrevistas com os atores que utilizam a feira e a análise qualitativa das respostas. No trabalho foi destacada a atuação do Estado em relação ao ordenamento territorial e às leis referentes à organização e ao controle da feira. Observou-se também a participação dos atores sociais no modo de viver e dar sentido à feira. Também foram abordados no trabalho os conflitos existentes na feira decorrentes dos distintos interesses e atuações dos atores sociais. Concluiu-se, após a pesquisa que a feira é um fenômeno socioeconômico, cultural e político produzido pela interação dos grupos sociais com o meio, dando-lhe sentido e significado. / The present work had the intention to present the study realized on the Handicraft Fair of the Tower of Television of Brasília and its use by the social actors, in the center of the Federal Capital. Filled with diversity and dynamism, the fair, from social relations in space - time creates the geographical space. The Fair is a tourist attraction that symbolizes and is part of the identity of Brasilia. This work had as general objective to seek to understand the ways of using the Handicraft Fair of the Television Tower by social actors. The specific objectives are to analyze some prominent fairs in the DF today. Understand how social actors use the fair. Find out what functions are given to fair by these agents. Check if there was a change in the meaning of the fair as a result of its transfer of location. Find out if there are conflicts between the social actors at the fair. For the development of the research, we started with four hypotheses. The public space of the fair is used by social groups, marketers or visitors, differently. The second, the fair has diversified functions according to the interest of the actors. According to the third, at the fair there was a significant and symbolic change after its location transfer. In the fourth, the conflicts existing in the fair result from the interrelationships between the different social groups. For the realization of the research was posed as a key question as the social actors use Craft Fair of the TV Tower. The method used in the research was bibliographic, exploratory and qualitative analysis. The work highlighted the state's performance in relation to the territorial planning and the laws regarding the organization and control of the fair. It was also observed the participation of social actors in the way of living and making sense of the fair. Also discussed in the work were the conflicts in the fair resulting from the different interests and actions of the social actors. It was concluded, after the research that the fair is a socioeconomic, cultural and political phenomenon produced by the interaction of social groups with the environment, giving it meaning and meaning.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2016. / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2017-01-30T14:11:32Z No. of bitstreams: 1 2016_CyntiaCristinadeCarvalhoeSilva.pdf: 2600973 bytes, checksum: f74742b0a80fd9bddfec74050096d002 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2017-02-13T19:37:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_CyntiaCristinadeCarvalhoeSilva.pdf: 2600973 bytes, checksum: f74742b0a80fd9bddfec74050096d002 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-13T19:37:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_CyntiaCristinadeCarvalhoeSilva.pdf: 2600973 bytes, checksum: f74742b0a80fd9bddfec74050096d002 (MD5) / A partir do conceito de dispositivo, desenvolvido por Michel Foucault, proponho a construção de um dispositivo para a prostituição feminina da avenida W3 norte, em Brasília/DF. Assim, analiso, por meio do conceito de representações sociais, de Serge Moscovici, a constante interação das narrativas morais, religiosas, médicas, jurídicas e sociológicas acerca da prostituição feminina com diversos elementos relacionados ao espaço da avenida W3 norte, captados por meio de observação flutuante. Dessa forma, abordei as questões arquitetônicas e a apropriação do espaço pela prostituição feminina na avenida W3 norte; índices de criminalidade relacionada a esta atividade, entre os anos de 2010 a 2015, através da análise de ocorrências policiais registradas na Polícia Civil do Distrito Federal; entrevistas semiestruturadas com prostitutas, policiais militares e policiais civis que atuam na região, além de clientes do serviço. Ademais, considerei também a discussão da prostituição no campo feminista acadêmico e sua interação com os elementos coletados. Ao final, diante de todos esses elementos heterogêneos foi possível indicar traços para um dispositivo da prostituição feminina da avenida W3 norte, caracterizado pelo intenso tráfego de veículos, pela separação espacial das atividades, pela cristalização de velhas representações sociais morais, religiosas, médicas, jurídicas e sociais sobre a prostituição feminina, pela objetivação das relações pessoais, discrição, praticidade e agilidade da atividade. Ademais, foi possível também constatar que a criminalidade associada à prostituição na W3 norte é pouco significante quando comparada aos registros totais de ocorrências policiais na área, o que demostra certa desproporcionalidade da rejeição social à atividade. Contudo, também identifiquei, em razão das características da prostituição no local, uma grande subnotificação de eventuais condutas criminosas relacionadas à atividade, principalmente quando as vítimas são as próprias prostitutas.A partir do conceito de dispositivo, desenvolvido por Michel Foucault, proponho a construção de um dispositivo para a prostituição feminina da avenida W3 norte, em Brasília/DF. Assim, analiso, por meio do conceito de representações sociais, de Serge Moscovici, a constante interação das narrativas morais, religiosas, médicas, jurídicas e sociológicas acerca da prostituição feminina com diversos elementos relacionados ao espaço da avenida W3 norte, captados por meio de observação flutuante. Dessa forma, abordei as questões arquitetônicas e a apropriação do espaço pela prostituição feminina na avenida W3 norte; índices de criminalidade relacionada a esta atividade, entre os anos de 2010 a 2015, através da análise de ocorrências policiais registradas na Polícia Civil do Distrito Federal; entrevistas semiestruturadas com prostitutas, policiais militares e policiais civis que atuam na região, além de clientes do serviço. Ademais, considerei também a discussão da prostituição no campo feminista acadêmico e sua interação com os elementos coletados. Ao final, diante de todos esses elementos heterogêneos foi possível indicar traços para um dispositivo da prostituição feminina da avenida W3 norte, caracterizado pelo intenso tráfego de veículos, pela separação espacial das atividades, pela cristalização de velhas representações sociais morais, religiosas, médicas, jurídicas e sociais sobre a prostituição feminina, pela objetivação das relações pessoais, discrição, praticidade e agilidade da atividade. Ademais, foi possível também constatar que a criminalidade associada à prostituição na W3 norte é pouco significante quando comparada aos registros totais de ocorrências policiais na área, o que demostra certa desproporcionalidade da rejeição social à atividade. Contudo, também identifiquei, em razão das características da prostituição no local, uma grande subnotificação de eventuais condutas criminosas relacionadas à atividade, principalmente quando as vítimas são as próprias prostitutas. / Based on the concept of a dispositiv, developed by Michel Foucault, I propose the construction of a dispositiv for female prostitution on the north W3 Avenue, in Brasília/DF. Thus, I analyze, through the concept of social representations, by Serge Moscovici, the constant interaction of moral, religious, medical, juridical and sociological narratives about female prostitution with various elements related to the space of the north W3 avenue, captured through floating observation. Thus, I dealt with architectural issues and appropriation of space for female prostitution on the north W3 Avenue; Crime rates related to this activity, between the years 2010 to 2015, through the analysis of police occurrences recorded in the Civil Police of the Federal District; Semi-structured interviews with prostitutes, military policemen and civilian policemen who work in the region, as well as clients of the service. In addition, I also considered the discussion of prostitution in the academic feminist field and its interaction with the collected elements. In the end, in front of all these heterogeneous elements, it was possible to indicate traces of a feminine prostitution dispositiv of the north W3 avenue, characterized by intense vehicular traffic, spatial separation of activities, crystallization of old moral, religious, medical, legal, and social representations about female prostitution, through the objectification of personal relationships, discretion, practicality and agility of the activity. In addition, it was also possible to verify that the crime associated with prostitution in the north W3 is insignificant when compared to the total records of police occurrences in the area, which demonstrates a certain disproportionality of the social rejection to the activity. However, I have also identified, due to the characteristics of prostitution on the spot, a great underreporting of possible criminal conduct related to the activity, especially when the victims are the prostitutes themselves. / A partir del concepto de dispositivo, desarrollado por Michel Foucault, propongo la construcción de un dispositivo para la prostitución femenina de la avenida W3 Norte, en Brasília/DF. Así, analizo, por medio del concepto de representaciones sociales, de Serge Moscovici, la constante interacción de las narrativas morales, religiosas, médicas, jurídicas y sociológicas acerca de la prostitución femenina con diversos elementos relacionados al espacio de la avenida W3 Norte, captados por medio de la observación fluctuante. De esa forma, abordaré cuestiones arquitectónicas y la apropiación del espacio por la prostitución femenina en la avenida W3 Norte, índices de criminalidad relacionados a esta actividad, entre los años 2010 y 2015, a través del análisis de ocurrencias policiales registradas en la Policía Civil del Distrito Federal; entrevistas semi-estructuradas con prostitutas, policías militares y policías civiles que actúan en la región, además de clientes del servicio. Consideré también la discusión de la prostitución en el campo académico feminista y su interacción con los elementos recolectados. Al final, frente a todos estos elementos heterogéneos fue posible indicar trazos para un dispositivo de la prostitución femenina de la avenida W3 Norte, caracterizado por el intenso tráfico de vehículos, por la separación espacial de las actividades, por la cristalización de viejas representaciones sociales, morales, religiosas, médicas, jurídicas y sociales sobre la prostitución femenina, por la objetivación de las relaciones personales, discreción, practicidad y agilidad de la actividad. Además fue posible también constatar que la criminalidad asociada a la prostitución en la W3 Norte es poco significante comparada con los registros totales de ocurrencias policiales en el área, lo que demuestra cierta desproporcionalidad del rechazo social a la actividad. Con todo, también identifiqué, en razón de las características de la prostitución en este local, una grande subnotificación de eventuales conductas criminosas relacionadas a la actividad, principalmente cuando las víctimas son las propias prostitutas. / Partant du concept de dispositif, développé par Michel Foucault, je propose ici la construction d'une analyse utilisant ce concept appliqué à la prostitution féminine sur l'avenue W3 Nord, à Brasília, Distrito Federal. J'analyse par le biais du concept de représentation sociale de Serge Moscovci l'interaction constante des narratifs moraux, religieux, médicaux, juridiques et sociologiques autour de la prostitution féminine avec divers éléments liés à l'espace de l'avenue W3 Nord. J'utilise une observation flottante pour la collecte des données. J'aborde les questions architecturales et l'appropriation de l'espace par la prostitution féminine sur l'avenue W3 Nord; les taux de criminalité liés à cette activité entre 2010 et 2015, grâce à une analyse des rapports de police remplis auprès de la Police civile (ocorrências policiais, en portugais) Civil du Distrito Federal; des entretiens semi-structurés avec des prostituées, des agents de police militaires et civils qui travaillent dans cette région, ainsi que des clients desservis. De plus, j'ai aussi pris en compte la discussion de la prostitution dans le milieu académique féministe et son interaction avec les éléments collectés. Ainsi, face à tous ces éléments hétérogènes il m'est possible de brosser le tableau d'un dispositif de la prostitution féminine sur l'avenue W3 Nord, marqué par une circulation intense de véhicules, la séparation spatiale des activités, la cristallisation de vieilles représentations morales, religieuses, médicales, juridiques et sociales sur la prostitution féminine, par l'objectivation des relations personnelles, la discrétion, la praticité et la rapidité de l'activité. Par ailleurs je constate aussi que la criminalité associée à la prostitution sur la W3 Nord est peu significative quand comparée au nombre total des rapports policiers remplis dans la région. Ceci démontre une certaine disproportion du mépris social vis-à-vis l'activité en question. Cependant, j'ai pu également identifier, en raison des caractéristiques de la prostitution sur place, une importante sous-estimation d'éventuelles conduites criminelles liées à l'activité, surtout lorsque les victimes en question sont les prostituées elles-mêmes.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-09-13T14:14:04Z No. of bitstreams: 1 2013_FredericoViannaTorresDiniz.pdf: 1742552 bytes, checksum: 9c932994bb149ba1314fd1a789ac1148 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-09-13T14:47:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_FredericoViannaTorresDiniz.pdf: 1742552 bytes, checksum: 9c932994bb149ba1314fd1a789ac1148 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-13T14:47:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_FredericoViannaTorresDiniz.pdf: 1742552 bytes, checksum: 9c932994bb149ba1314fd1a789ac1148 (MD5) / Nascida de um esforço conjunto, a pesquisa analisa o espaço metropolitano de Brasília à luz de uma unicidade simbólico-narrativa-modernista ali materializada. Ao analisarmos o processo do redesenho da cidade-estado para a metrópole, destacamos a lógica sócio-espacial na qual se evidencia o Plano Piloto como “marco cognitivo” dentro do conjunto heterogêneo que conforma o Distrito Federal. A pesquisa analisa a malha metropolitana da capital à luz de uma tensão estrutural, a saber, de ser o espaço urbano da metrópole atravessado pela prevalência de uma narrativa formada predominantemente em torno de rotinas e protocolos condensados na região planejada. Mais especificamente, considerando o Plano Piloto no centro do ordenamento espacial brasiliense, e ainda em se tratando da incontornável característica de irrupção histórica da capital, partimos da constatação de se tratar tal área enquanto “lugar” reservatório modernista, marcado pelo acúmulo de saberes. Nesse sentido, sugerimos que o Plano Piloto condensa e fornece parâmetros de normalidade pelos quais se dá a hegemonia narrativa constatada no contexto metropolitano do Distrito Federal. Isso corresponde ao que denotamos por narrativa comum da cidade: tal síntese se expressa em categorias de entendimento naturalizadas. Lançamos mão da noção de narrativas para propor como o planejamento modernista torna-se compreensível à luz da missão histórica que originou. Trouxemos também a concepção de espaço enquanto a priori social, com isso sugerimos que a noção extrapola a componente meramente física e econômica: entendemos espaço enquanto categoria de entendimento a qual fornece parte dos elementos de apreensão, significação, reconhecimento e criação do mundo social. Em se tratando de pensar o espaço urbano de Brasília enquanto a priori social, buscamos fundamentalmente qualificar como se forma uma síntese de saberes e afetividades incorporadas por meio da qual a realidade sócio-urbana torna-se “familiar” e “natural”. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Born from a joint effort, the present research analyzes the metropolitan area of Brasilia considering its symbolic-narrative-modernist unity. By analyzing the process of redesigning the city-state to the metropolis, we highlight the socio-spatial logic in which the Plano Piloto figures as a "cognitive framework" within the heterogeneous group that shapes the Distrito Federal, in such a way that the perception of possible city uses framework is evinced. We explore this structural tension, namely, that the capital of the metropolis is crossed by the prevalence of a narrative produced basically according to routines and protocols condensed in the planned region. More specifically, locating the Plano Piloto in the very center of the brasiliense space, and even more, when dealing with the unavoidable characteristic of modernist historical eruption, we start from the fact that such area is treated as a "place" marked by knowledge accumulation, this ‘modernist reservoir’ condenses orientation and location criteria of Brasilia’s social life. Accordingly, we suggest that the Plano Piloto condenses and provides parameters of normality by which hegemony in the Distrito Federal metropolitan takes place, as a life protocol. This corresponds to what we denote as a common narrative of the city: such a synthesis is expressed in naturalized understanding categories. We employed the notion of narrative to suggest how the modernist planning becomes comprehensible in light of the historic mission that has originated it. We have also brought the concept of space as a social a priori, and therefore we suggest that the concept goes beyond the merely physical and economic components: we understand space as an category of the understanding which furnishes part of the apprehension, meaning, recognition and creation elements of the social world. When it comes to think Brasila’s urban space as a social a priori, we seek fundamentally to precise in which manner a knowledge synthesis and an incorporated affectivity by wich the socio-urban reality becomes "familiar" and "natural" are formed.