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Tradição e tabu: um estudo sobre gênero e sexualidade nas religiões afro-brasileiras

Santos, Milton Silva dos 12 November 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Milton Silva dos Santos.pdf: 596987 bytes, checksum: b3eb5a6231b7046a216a316be5d236eb (MD5) Previous issue date: 2007-11-12 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study aims to investigate the presence of homosexuals (sometimes predominant) inside Afro-Brazilian religions. More specifically this dissertation analyzes the relationship between male homosexuality and candomblé . This fact has been studied by many anthropologists for decades. Ruth Landes, Peter Fry, Patrícia Birman, Maria Lina Leão Teixeira, Luís Felipe Rios are among those who have investigated this theme under many different perspectives. When compared to other religions, it is clear that afro-Brazilian religions are more tolerant towards homosexuals. They are allowed to occupy all the available posts in the sacerdotal hierarchy. This is possible because the negatives aspects stigmatized and marginalized sexual identities become partly reduced in the religious spaces. candomblé is a religion that has little sexual preferences discrimination. But even inside this afro-Brazilian religion homosexuality is a delicate subject rarely discussed in the worship places. By conducting field work among candomblé priests and examining the literature it became clear that gender and sexuality also regulates the relationships among the faithful. Therefore, sexuality is still a taboo within Afro- Religious communities / Este estudo propõe investigar a presença, por vezes predominante, de homossexuais nas religiões afro-brasileiras e, mais especificamente, a relação entre homossexualidade masculina e candomblé . Há décadas, esse fenômeno vem despertando o interesse dos antropólogos. Ruth Landes, Peter Fry, Patrícia Birman, Maria Lina Leão Teixeira, Luís Felipe Rios, entre outros, procuraram investigá-lo sob diferentes enfoques. Se comparados a outras religiões, os cultos afro-brasileiros são mais tolerantes à participação de homossexuais, permitindolhes ocupar todos os postos previstos na hierarquia sacerdotal. Isto é possível porque as identidades sexuais estigmatizadas e marginalizadas têm esses aspectos negativos parcialmente minimizados no espaço religioso. Embora estejam entre as que menos discriminam o indivíduo por razões de preferência sexual, a homossexualidade é um assunto delicado e pouco discutido nas casas de culto. A partir da literatura examinada e da pesquisa de campo, realizada com sacerdotes do candomblé paulista, pôde-se perceber que a hierarquização das sexualidades e dos gêneros também regula as relações construídas entre os adeptos. Por conseguinte, tratar de sexualidade nas comunidades-terreiro ainda é um tema tabu
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A agenda dos colunistas que escreveram no Caderno Opinião da Folha de S. Paulo no período 2003 a 2006

Cruz, Marcio L. V. 23 October 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcio L V Cruz.pdf: 1210744 bytes, checksum: 30594278bddc6db43beeeb2d98fcf72f (MD5) Previous issue date: 2009-10-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to identify the agendas presented by the columnists from the section "Opinion" of Folha de São Paulo newspaper in the period of president Lula´s first mandate (2003-2006). This period was specially relevant in the Brazilian history considering the characteristics of the president elected by the Partido dos Trabalhadores (the labor party): Northeastern origin, former union leader, founder of PT and CUT and one of the most important characters of the Brazilian politics, who represented the hopes of workers from the city and rural areas, organic intellectuals, and leftist Brazilian organizations. The national newspapers periodically publish opinion articles written by politics, academics, religious leaders, entrepreneurs, writers, notorious people, who express their opinion in a daily basis about a wide variety of subjects. This work seeks to show the possible agenda and worthiness of the judgements made about Lula´s government in published articles from the newspaper Folha de São Paulo, considering as criteria positive , negative and neutral / Este trabalho se propôs a mapear quais as agendas de temas apresentadas pelos colunistas no caderno Opinião da Folha de S. Paulo no período do primeiro mandato do governo Lula (2003-2006). O período foi especialmente relevante na historia brasileira pelas características do presidente eleito pelo Partido dos Trabalhadores, de origem nordestina, líder sindical, fundador do PT e da CUT e um dos principais personagens da política brasileira que representou os anseios dos trabalhadores da cidade e do campo, de intelectuais orgânicos, e de organizações de esquerda brasileira. Os jornais de circulação nacional publicam de forma periódica artigos de opinião assinados por políticos, acadêmicos, religiosos, empresários, literatos, personalidades publicas, que emitem todos os dias juízos sobre os mais variados temas. Nesta pesquisa buscamos evidenciar, pela análise dos artigos publicados no Jornal Folha de S. Paulo, a agenda de temas abordados pelos colunistas, a expectativa de enquadramento e a valência através dos critérios positivo, negativo e neutro formulados em relação ao governo Lula
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Do púlpito ao baquiço: religião e laços familiares na trama da ocupação do sertão da ressaca

Aguiar, Itamar Pereira de 17 October 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Itamar Pereira de Aguiar.pdf: 11533229 bytes, checksum: c4ae92d5e593a94534ab6f2f8b0c9814 (MD5) Previous issue date: 2007-10-17 / Univesidade Estadual do Sudoeste da Bahia / This thesis deals with the cultural process and religious traditions existent in Vitória da Conquista, a municipality situated in the Southwest of Bahia, an area identified as Sertão da Ressaca, where Botocudos, Pataxós and Mongoiós Indians lived and interacted mainly with Portuguese, Italian, Spanish and African, mostly Congolese and Angolans. For about two centuries, agriculture and cattle farming were the preponderant activities in the Region and the bull appears as an important element in the society life; perhaps because of this, it dwells in the collective imaginary in the condition of a founding myth. Although the City is inserted in a wider context, a peculiar culture was invented in it, one among the Brazilian ways of living and being. From the second half of the 18th century to the penultimate decade of the 19th century, as evidence has it, only the Catholic religion and the afro-indigenous traditions were present in the Region. From 1890 on, the Kardecist Spiritism and the Baptist Church appeared; in the 1930 s, the presence of caboclos well-organized terreiros de Candomblé is detected. Ever since, other religions appeared. It aims at identifying the presence and diversity of religious traditions in the City and how the so called endogamy-organized traditional families were distributed among the different religions. It focuses on the Baptist Church in its relationship to the others, particularly with the people of saint. It approaches the occupation of the Sertão da Ressaca and the local social, political, economic and cultural organization up to the Proclamation of the Republic. Thence, it divides the City history into three periods: a) from 1900 to 1930; b) 1930 to 1970; c) 1970 to 2005. With a board of Intendants and Mayors, and another with temples from the different religions per neighborhood, it makes up a religious map. The followers of the Baptist Church are at first from traditional families . Then the Church loses its family church characteristics and assumes itself as fundamentalist searching for adepts in popular segments. From 1900 to 1930, schisms between this and the Catholic Church occurred, and followers movement among these religions. In the relations between Baptists and people of saint, there was followers shift between the two religions and the use of magic services from the Afro-Brazilian traditions by Baptists / Esta tese trata do processo cultural e das tradições religiosas existentes em Vitória da Conquista, município localizado no Sudoeste da Bahia, área identificada como Sertão da Ressaca e onde viviam os índios Botocudos, Pataxós e Mongoiós que interagiram, destacadamente, com portugueses, italianos, espanhóis e africanos, em sua maioria congoleses e angolanos. Durante aproximadamente dois séculos, a agricultura e a pecuária foram atividades preponderantes na região e o boi aparece como elemento importante na vida da sociedade; talvez por isso, povoe o imaginário coletivo na condição de mito fundador. Não obstante a Cidade estar inserida num contexto mais amplo, criou-se aí uma cultura peculiar, um dentre os modos de viver e ser brasileiro. Da segunda metade do século XVIII até a penúltima década do século XIX, ao que tudo indica, apenas a religião católica e as tradições afro-indígenas se faziam presentes na Região. A partir dos anos 1890, surgiram o espiritismo kardecista e a Igreja Batista; nos anos 1930, detecta-se a presença de terreiros de Candomblé de Caboclos devidamente organizados. Desde então surgiram outras religiões. Objetiva identificar a presença, a diversidade das tradições e como as famílias ditas tradicionais, endogamicamente organizadas, distribuíram-se entre as diversas religiões. Enfoca a Igreja Batista nas suas relações com as demais, especialmente com o povo de santo. Aborda a ocupação do Sertão da Ressaca e a organização social, política, econômica e cultural local, até a Proclamação da República. A partir daí, divide a história da Cidade em três períodos: a) de 1900 até 1930; b) 1930 até 1970; c) 1970 até 2006. Elaborando um quadro dos intendentes e prefeitos, e outro, contendo o número de templos das diversas religiões por bairros, confecciona um mapa religioso. Os fiéis da Igreja Batista, de início, são de famílias tradicionais . Depois, a Igreja perde as características de igreja familiar e se assume como fundamentalista, indo buscar adeptos nos seguimentos populares. Do ano 1900 até 1930, aconteceram conflitos entre esta e a Igreja Católica, e movimentação de fiéis entre estas religiões. Nas relações entre batistas e o povo de santo, deslocaram-se fiéis entre as duas religiões, ocorrendo utilização de serviços mágicos das tradições afro-brasileiras pelos batistas
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Tradição e tabu: um estudo sobre gênero e sexualidade nas religiões afro-brasileiras

Santos, Milton Silva dos 12 November 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Milton Silva dos Santos.pdf: 596987 bytes, checksum: b3eb5a6231b7046a216a316be5d236eb (MD5) Previous issue date: 2007-11-12 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study aims to investigate the presence of homosexuals (sometimes predominant) inside Afro-Brazilian religions. More specifically this dissertation analyzes the relationship between male homosexuality and candomblé . This fact has been studied by many anthropologists for decades. Ruth Landes, Peter Fry, Patrícia Birman, Maria Lina Leão Teixeira, Luís Felipe Rios are among those who have investigated this theme under many different perspectives. When compared to other religions, it is clear that afro-Brazilian religions are more tolerant towards homosexuals. They are allowed to occupy all the available posts in the sacerdotal hierarchy. This is possible because the negatives aspects stigmatized and marginalized sexual identities become partly reduced in the religious spaces. candomblé is a religion that has little sexual preferences discrimination. But even inside this afro-Brazilian religion homosexuality is a delicate subject rarely discussed in the worship places. By conducting field work among candomblé priests and examining the literature it became clear that gender and sexuality also regulates the relationships among the faithful. Therefore, sexuality is still a taboo within Afro- Religious communities / Este estudo propõe investigar a presença, por vezes predominante, de homossexuais nas religiões afro-brasileiras e, mais especificamente, a relação entre homossexualidade masculina e candomblé . Há décadas, esse fenômeno vem despertando o interesse dos antropólogos. Ruth Landes, Peter Fry, Patrícia Birman, Maria Lina Leão Teixeira, Luís Felipe Rios, entre outros, procuraram investigá-lo sob diferentes enfoques. Se comparados a outras religiões, os cultos afro-brasileiros são mais tolerantes à participação de homossexuais, permitindolhes ocupar todos os postos previstos na hierarquia sacerdotal. Isto é possível porque as identidades sexuais estigmatizadas e marginalizadas têm esses aspectos negativos parcialmente minimizados no espaço religioso. Embora estejam entre as que menos discriminam o indivíduo por razões de preferência sexual, a homossexualidade é um assunto delicado e pouco discutido nas casas de culto. A partir da literatura examinada e da pesquisa de campo, realizada com sacerdotes do candomblé paulista, pôde-se perceber que a hierarquização das sexualidades e dos gêneros também regula as relações construídas entre os adeptos. Por conseguinte, tratar de sexualidade nas comunidades-terreiro ainda é um tema tabu
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A agenda dos colunistas que escreveram no Caderno Opinião da Folha de S. Paulo no período 2003 a 2006

Cruz, Marcio L. V. 23 October 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcio L V Cruz.pdf: 1210744 bytes, checksum: 30594278bddc6db43beeeb2d98fcf72f (MD5) Previous issue date: 2009-10-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to identify the agendas presented by the columnists from the section "Opinion" of Folha de São Paulo newspaper in the period of president Lula´s first mandate (2003-2006). This period was specially relevant in the Brazilian history considering the characteristics of the president elected by the Partido dos Trabalhadores (the labor party): Northeastern origin, former union leader, founder of PT and CUT and one of the most important characters of the Brazilian politics, who represented the hopes of workers from the city and rural areas, organic intellectuals, and leftist Brazilian organizations. The national newspapers periodically publish opinion articles written by politics, academics, religious leaders, entrepreneurs, writers, notorious people, who express their opinion in a daily basis about a wide variety of subjects. This work seeks to show the possible agenda and worthiness of the judgements made about Lula´s government in published articles from the newspaper Folha de São Paulo, considering as criteria positive , negative and neutral / Este trabalho se propôs a mapear quais as agendas de temas apresentadas pelos colunistas no caderno Opinião da Folha de S. Paulo no período do primeiro mandato do governo Lula (2003-2006). O período foi especialmente relevante na historia brasileira pelas características do presidente eleito pelo Partido dos Trabalhadores, de origem nordestina, líder sindical, fundador do PT e da CUT e um dos principais personagens da política brasileira que representou os anseios dos trabalhadores da cidade e do campo, de intelectuais orgânicos, e de organizações de esquerda brasileira. Os jornais de circulação nacional publicam de forma periódica artigos de opinião assinados por políticos, acadêmicos, religiosos, empresários, literatos, personalidades publicas, que emitem todos os dias juízos sobre os mais variados temas. Nesta pesquisa buscamos evidenciar, pela análise dos artigos publicados no Jornal Folha de S. Paulo, a agenda de temas abordados pelos colunistas, a expectativa de enquadramento e a valência através dos critérios positivo, negativo e neutro formulados em relação ao governo Lula
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Consumo da experiência em revistas brasileiras: Nova, Claudia, Boa Forma, Você S/A e Viagem e Turismo

Trindade, Thaís Hoehne Peres Polato 12 May 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-26T18:18:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thais Hoehne Peres Polato Trindade.pdf: 19764921 bytes, checksum: 4bb2298dbb4a0c9855a5f90cbe14b862 (MD5) Previous issue date: 2010-05-12 / This research addresses the consumption of experience in magazine journalism. Experience , in global capitalism, is understood as a set of practices related to the daily lives of consumers and acts of knowing through the senses aspects that, in neoliberalism, become more closely linked to consumption/consumerism. We will determine to what extent these new relationships between experience and consumption affect and are affected by journalism and study the communication contracts proposed by writers to their readers, based on the importance of socially addressing the topic, since the media invest in the construction of identities in the contemporary world and expand the process of marketization of everyday life. We limited the scope of the study to the 2008 issues of the magazines Claudia, Nova, Boa Forma, Você S/A, and Viagem e Turismo. Our research question is posed as follows: in what ways have Brazilian targeted magazines adhered to the consumption of experience that marks global capitalism? This occurs at least at four levels: journalistic coverage of experience marketing events; appeal to experience; experience marketing conducted by the magazines themselves and consumption of experience. In our view, the latter is a step further in the modalization of the subject by the media because of its appeal to the reader s senses and action. Thus, it further contributes to expanding the phenomenon that has transformed aspects of human existence that had not yet become consumer products. In order to contextualize the topic, we worked with authors who deal with post-modernism, new capital values, and changes brought to communication, such as André Gorz, Giorgio Agamben, Zygmunt Bauman, Jeremy Rifkin, Muniz Sodré, Terry Eagleton, and David Harvey. For the preparation and analysis of the corpus, we take as a starting point the reflections on journalism, consumption, middle class, and theories of discourse by the authors Leandro Marshall, Isleide Fontenelle, Marcio Pochmann, Diana Barros, Vicente Pietroforte, José Luiz Aidar Prado, and Ernesto Laclau. Discourse analysis will be used to deconstruct the texts examined / O tema desta pesquisa é o consumo da experiência no jornalismo de revista. Experiência no capitalismo globalizado é entendida como conjunto de práticas ligadas à vida cotidiana dos consumidores e a atos de conhecimento transmitidos pelos sentidos, aspectos que no neoliberalismo ganham ampla ligação com o consumo/consumismo. Identificaremos em que medida estas novas relações entre experiência e consumo afetam e são afetadas pelo jornalismo e estudaremos os contratos comunicacionais propostos pelos enunciadores a seus leitores, tendo em vista a importância de se discutir socialmente o tema, já que as mídias investem na construção de identidades na contemporaneidade e ampliam o processo de marketização da vida cotidiana. Delimitamos o estudo do tema às edições de 2008 das revistas Claudia, Nova, Boa Forma, Você S/A e Viagem e Turismo. Nossa questão de pesquisa se coloca da seguinte forma: de que maneiras as revistas segmentadas brasileiras aderiram ao consumo da experiência que marca o capitalismo globalizado? Há pelo menos quatro níveis em que isso ocorre: cobertura jornalística de eventos de marketing de experiência; apelo à experiência; marketing de experiência realizado pelas próprias revistas e consumo da experiência. A nosso ver, este último é um passo além na modalização dos sujeitos realizada pela mídia, pois apela ao sensorial e à ação do leitor. Desta forma, contribui ainda mais para a expansão do fenômeno que vem transformando aspectos da existência humana que ainda não haviam se tornado produtos para consumo. Na contextualização do tema, trabalhamos com autores que tratam do pós-modernismo, dos novos valores do capital e das mudanças trazidas para a comunicação, como André Gorz, Giorgio Agamben, Zygmunt Bauman, Jeremy Rifkin, Muniz Sodré, Terry Eagleton e David Harvey. Para apresentação e análise do corpus, partiremos das reflexões sobre jornalismo, consumo, classe média e teorias do discurso realizadas pelos autores Leandro Marshall, Isleide Fontenelle, Marcio Pochmann, Diana Barros, Vicente Pietroforte, José Luiz Aidar Prado e Ernesto Laclau. Será empregada a análise discursiva para desconstrução dos textos examinados
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Homossexualidade : a mesti?agem que Jorge Amado n?o viu : um estudo sobre as personagens homossexuais nos romances de Jorge Amado

Antunes, Ana Luiza Rodr?guez 27 August 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:37:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 416434.pdf: 3409972 bytes, checksum: 756f0ff1509988d1ed2ace345a02ef89 (MD5) Previous issue date: 2009-08-27 / Esta tese de Doutorado analisa a representa??o das personagens homossexuais masculinas nos romances de Jorge Amado, buscando identificar como se processa a exclus?o dessas personagens do discurso central. Investiga ainda a possibilidade da inclus?o do conceito de homossexualidade nos de hibridismo, alteridade e mesti?agem. O corpus ? formado pelos romances do autor em que tais personagens aparecem: O pa?s do carnaval, de 1931; Suor, de 1934; Jubiab?, de 1935; Capit?es da areia, de 1937; Os subterr?neos da liberdade, de 1954; Gabriela, cravo e canela, de 1958 e Tereza Batista cansada de guerra, de 1972. A hip?tese norteadora deste texto ? a de que a forma de exclus?o das personagens homossexuais nesses romances ? a da desproblematiza??o e da ex-centricidade, alijando a tem?tica homossexual de um discurso centrado na heterossexualidade. A discuss?o e a an?lise de tal tema constitui-se no primeiro objetivo desta tese. Postula-se tamb?m a inclus?o da homossexualidade, desqualificada pela literatura amadiana, nos conceitos de hibridismo, alteridade e mesti?agem, pela amplia??o destes tr?s ?ltimos, considerados afins, recorrentes dentro da produ??o liter?ria do autor baiano. A inclus?o proposta forma o segundo objetivo do presente trabalho. O referencial te?rico vem de Michel Foucault, para quem problematiza??o e desproblematiza??o s?o maneiras, respectivamente, de gerar ou excluir discursos sobre um tema. De Jacques Derrida foi tomado o termo excentricidade, como marginaliza??o de um assunto que n?o interessa ao centro dominante. Dos Estudos Culturais, pelo pensamento de Peter Burke, Stuart Hall, Kabengele Munanga, e dos Estudos P?s-Coloniais, atrav?s de Hommi Bhabha, v?m as teorias necess?rias ? discuss?o dos conceitos de homossexualidade, hibridismo, alteridade e mesti?agem. Assim embasado, este trabalho insere-se na linha de pesquisa denominada Constru??es Te?ricas do Campo Liter?rio, do Programa de P?s-Gradua??o em Letras da Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul e procede de tr?s inst?ncias: da Teoria da Literatura, ao analisar a forma de representa??o das personagens referidas e as estrat?gias do discurso de Jorge Amado; da Sociologia e da Antropologia, ao investigar os conceitos de ex-centricidade, desproblematiza??o e homossexualidade ; e dos Estudos Culturais e P?s-Coloniais, ao tomar destes campos os conceitos de h?brido, outro e mesti?o para aplic?los ?s personagens em foco neste texto. Esta tese estrutura-se em quatro cap?tulos, antecedidos do texto intitulado As inquieta??es: ? guisa de introdu??o, em que se explanam as raz?es para este trabalho e o referencial te?rico que embasa a pesquisa. O primeiro cap?tulo, As teorias, discute os conceitos de desproblematiza??o, ex-centricidade, hibridismo, alteridade e mesti?agem. O segundo cap?tulo, A homossexualidade, conceitua e delimita o termo e re?ne aspectos hist?ricos julgados relevantes para esta tese. O terceiro cap?tulo, O criador, apresenta epis?dios da vida de Jorge Amado que possam ter influ?do em sua leitura de mundo. O quarto cap?tulo, As criaturas, analisa a representa??o das personagens homossexuais nos sete romances de Amado em que elas aparecem. Em As respostas (poss?veis), retomam-se as principais ideias do texto, relacionando-as ?s teorias e explicitando as conclus?es a que se chegou. O Ap?ndice Dias de Salvador: de um caderno de viagem, cont?m poemas e fotos resultantes da estada da autora em Salvador, Bahia, onde participou como bolsista do interc?mbio PROCAD PUCRS/PPGL, UNEB /PPGL, em janeiro de 2009. Reflete poeticamente uma experi?ncia que se constituiu em parte importante desta tese. O Anexo traz a c?pia xerox de uma carta de 1975 dirigida por Jorge Amado ? professora Dr. Dileta Silveira Martins, da PUCRS, na qual o autor se refere, entre outras coisas, ao seu papel de escritor.
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O romance de introspec??o no Brasil : o lugar de Albertina Bertha

Martins, Anna Faedrich 12 January 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:37:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 421737.pdf: 337606 bytes, checksum: cb224e148bbc4b60b1bb5b65fa930482 (MD5) Previous issue date: 2010-01-12 / O presente estudo pretende verificar a express?o da subjetividade na fic??o de Albertina Bertha, mais especificamente, no romance l?rico e de digress?es filos?ficas Exalta??o, publicado em 1916. Dessa forma, verificam-se os processos subjetivos e as t?cnicas narrativas de apresenta??o da consci?ncia, bem como a filia??o da autora na vertente do romance de introspec??o no Brasil, situando-a dentro da literatura brasileira atrav?s dessa modalidade. Intencionamos coloc?-la numa linhagem, em correla??o com outros romances de introspec??o, verificando como essas obras repercutiram no Brasil as rupturas com o Realismo, o di?logo dos escritores brasileiros com as est?ticas do final do s?culo XIX, sobretudo a simbolista, qual o significado do espa?o nas narrativas e sua rela??o com processos subjetivos e quais os procedimentos de linguagem que ser?o retomados por outros escritores brasileiros nas narrativas de explora??o da subjetividade. Al?m disso, este trabalho visa contribuir com a elabora??o de uma hist?ria ainda inexistente do romance de introspec??o no Brasil.
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O espa?o do feminino no romance de introspec??o brasileiro : a presen?a da mulher e do patriarcalismo em tr?s romances de Corn?lio Penna

Azevedo, Guilherme Zubaran de 13 January 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 430253.pdf: 903596 bytes, checksum: b554871b2a5bb1bcae2c66fd775fc11d (MD5) Previous issue date: 2011-01-13 / O presente trabalho pretende analisar a figura??o da mulher nos tr?s primeiros romances de Corn?lio Penna Fronteira (1935), Dois romances de Nico Horta (1939) e Repouso (1948). Dessa forma, inicia-se o estudo verificando a maneira pela qual o romance ocidental passou a incorporar a subjetividade humana. Por meio de novas t?cnicas narrativas, tais como o mon?logo interior e o fluxo de consci?ncia, a prosa romanesca passa a representar a consci?ncia do homem na modernidade. No Brasil, durante a d?cada de 1930, o grupo de escritores cat?licos, construindo narrativas de introspec??o, passa a figurar novos espa?os destinados para o feminino. Inserido dentro deste sistema liter?rio, as obras de Corn?lio Penna representam a condi??o da mulher no interior da fam?lia patriarcal brasileira. Nesse sentido, o foco da an?lise concentra-se, de um lado, na espacialidade mineira e da casa, formadoras da subjetividade feminina; de outro lado, pretende-se analisar as fun??es exercidas pela mulher, dentro do grupo familiar, e sua sujei??o ao poder do pater familias.
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Romance hist?rico contempor?neo : com a palavra, a mulher

Nunes, Maria Elo?sa Rodrigues 01 March 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 431094.pdf: 1400705 bytes, checksum: 6a0f48630a7b693aa5d2c5abfe6a701f (MD5) Previous issue date: 2011-03-01 / O presente trabalho investiga romances hist?ricos contempor?neos brasileiros de autoria feminina, em que a mulher ? destacada como campo de instaura??o de novos significados, questionando conven??es que lhe atribu?am um papel secund?rio na hist?ria do Brasil colonial e imperial. Ap?s resgatar o passado, analisar a representa??o das personagens femininas e as caracter?sticas das obras, tentar-se-? ligar os pontos que unem as tr?s narrativas hist?ricas para mostrar as rela??es entre elas, tanto no que se refere aos procedimentos liter?rios que estruturam as narrativas, quanto no que diz respeito ? representa??o das personagens femininas, mostrar as caracter?sticas que os revelam como novo romance hist?rico, mas tamb?m analisar a transforma??o dos mitos femininos

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