Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_argentina.pdf: 1010400 bytes, checksum: e47edce7d04e88ea865592b6f2c26a81 (MD5) Previous issue date: 2012-03-30 / The aim of this paper is analyze the accession of Catholic evangelism for prosperity through the growth of Neopentecostalism in contemporary times, with reference to the city of St. Joseph Crown Grande, located in Pernambuco. Considering the increase in number of worshipers leaving the Catholic Church for the Universal Church of the Kingdom of God, it was the one that stood out, considering that this increase is related to their representation in the locality due to its role in the induction of persons, managing to attract new supporters and while keeping the faithful older. Data collection was done by means of participant observation in the locality during the 'meeting' local, semi-structured interviews and an extensive bibliography. We will try to focus on the reasons and processes relevant conversions and so accepted by the faithful who make the Church Universal, which managed to stand out in such a short time among Pentecostals / O objetivo de estudo deste trabalho concentra-se em analisar a adesão de católicos ao evangelismo de prosperidade, mediante o crescimento do Neopentecostalismo na contemporaneidade, tomando como referência o município de São José da Coroa Grande, situado em Pernambuco. Considere-se o aumento do número de fiéis que saem da Igreja Católica para a Igreja Universal do Reino de Deus, a que mais se destacou, considerando-se que esse aumento está relacionado à sua representatividade no local, devido à sua atuação na cooptação de pessoas, conseguindo atrair novos adeptos e, ao mesmo tempo, manter os fiéis mais antigos. A coleta de dados foi feita por meio da observação participante na localidade durante as reuniões locais, entrevistas semiestruturadas e por uma vasta bibliografia consultada. Procuraremos enfocar os motivos e processos de conversões relevantes e de tanta aceitação pelos fiéis que fazem da Igreja Universal, a que conseguiu destacar-se em tão pouco tempo dentre as pentecostais

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_claudi_goncalves.pdf: 1195885 bytes, checksum: bad7656c2d821443a0035eeb316b6a84 (MD5) Previous issue date: 2012-05-02 / The dissertation has as objective to analyze the position of the Pope Juan Pablo II in relation to the interreligious dialogue, searching to understand its paradoxes, ambiguities and contributions, as well as the controversies excited for its position in the scope of the Roman Curia. To understand the relation of the Catholic Church with the not Christian ones it is mades a theological historical analysis in which it is possible to perceive that Jesus as founding of the Christianity signals the importance of the shelter and the dialogue with the people of diverse beliefs. However, throughout the centuries, the attitude of the Catholic Church, front to the other religious traditions, were marked by exclusivists positions, intolerance and combat in this trajectory Vatican Ecumenical Concíllio II (1962-1965), indicates a new attitude in relation to the interreligious dialogue. Through its trips, gestures and speeches, Juan Pablo II opens possibilities of improving the dialogue between the religions, in view of the complexity of the challenges in the humanity / Esta dissertação tem como objetivo analisar a postura do Papa João Paulo II em relação ao diálogo inter-religioso, buscando compreender os seus paradoxos, ambiguidades e contribuições, bem como as controvérsias suscitadas por sua postura no âmbito da Cúria Romana. Para se compreender a relação da Igreja Católica com os não cristãos, faz-se necessária uma análise histórico- teológica na qual é possível perceber que Jesus como fundador do cristianismo sinaliza a importância do acolhimento e do diálogo com os povos de diversas crenças. Porém, ao longo dos séculos, a atitude da Igreja Católica frente às outras tradições religiosas, foi marcada por posturas exclusivistas, intolerância e combate. Nessa trajetória, o Concílio Ecumênico Vaticano II (1962-1965), indica uma nova atitude em relação ao diálogo inter-religioso. Através de suas viagens, gestos e discursos, João Paulo II abre possibilidades de se aprimorar o diálogo entre as religiões, tendo em vista a complexidade dos desafios na humanidade

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_maria_augusta.pdf: 1433157 bytes, checksum: 66069ed2b01826c8cba465a6f604df44 (MD5) Previous issue date: 2012-06-28 / This dissertation aims to highlight the importance of dialogue with the religious education literature in view of making this area of knowledge appropriate to exercise a dialogue with other knowledge areas in order to find creative ways of its implementation. Our study object was the poem Morte e Vida Severina by João Cabral de Melo Neto, Auto de Natal Pernambucano, a dramatic poem which treats of the human condition of the Sertão man, tells the story of a migrant who seeks the coast and in each still faced with the anonymous death and collective death to reach its final destination, the city of Recife, where is the birth of a child, symbol of hope. Its main character who is a migrant Severino be plural, because it represents all the disinherited Severina living life without decent living conditions where there are shortages of everything. The text allows for reflection on the whole backcountry trek, which passes through which makes complete record of the life situation of the people and landscape of the Nordeste, guided by Rio Capibaribe that as the backcountry also suffers from drought, for the period drought drought in some places making it difficult to walk through the wilderness. The purpose of the main character of the poem is a continuous search for better life than death. The methodology of this research was bibliographical and was proposing to seek, in the imagination of the literary text, the notions of identity as a need to belong to a group social solidarity as a vital year of experience in the ethical training of the individual and the transcendent dimension of religiosity as human, which pervades all religions, to allow reconnection with the sacred, from the perspective of pluralist Religious Science, in view of the urgency of working to make these elements in the teaching of Religious Education, to contribute to the integral formation of civic life. This dissertation submitted proposals for consideration to collaborate with the stimulation of this teaching, from the poetic text in order to facilitate understanding, not only this area of expertise, but through dialogue with other relevant areas, enabling a new alternative to reencante pedagogical knowledge area of Religious Education and education / Este trabalho tem como objetivo evidenciar a importância do diálogo do Ensino Religioso com a Literatura, na perspectiva de tornar esta área de conhecimento uma oportunidade do exercício do diálogo com outros saberes, a fim de descobrir formas criadoras de sua operacionalização. Nosso objeto de estudo foi o poema Morte e Vida Severina - Auto de Natal Pernambucano - de João Cabral de Melo Neto. Poema dramático que trata da condição humana do homem do Sertão, conta a historia de um retirante que vai para o litoral e em cada parada se depara com a morte anônima e coletiva até a chegar ao seu destino final: a cidade de Recife, onde acontece o nascimento de uma criança, símbolo de esperança. Tem como personagem principal o retirante Severino que é um ser plural, pois representa todos os deserdados que vivem a vida Severina, sem condições de vida digna. O texto possibilita a reflexão sobre a caminhada do sertanejo, que por onde passa faz o registro de toda a situação da vida do povo e da paisagem nordestina, tendo como guia o rio Capibaribe que, como o sertanejo também sofre com a seca, pois no período de estiagem, seca em alguns trechos, dificultando a caminhada pelo Sertão. O objetivo do personagem principal do poema é a busca incessante de vida mais digna do que a morte. A metodologia desta pesquisa foi de caráter bibliográfico e teve como proposição buscar no imaginário do texto literário noções de identidade como necessidade de pertencimento a um grupo social, solidariedade como exercício de vivência ética indispensável na formação do indivíduo e religiosidade como dimensão transcendente do humano para se religar ao sagrado, sob o olhar pluralista das Ciências da Religião, tendo em vista trabalhar essas noções no fazer pedagógico do Ensino Religioso, para contribuir com a formação integral da vida cidadã. Esta dissertação apresenta uma proposta de reflexão para colaborar com a dinamização do Ensino Religioso, a partir do texto poético, a fim de facilitar a compreensão, não só da área de conhecimento desse ensino, mas através de pertinente diálogo com outras áreas, possibilitar alternativas de um novo fazer pedagógico que reencante a educação

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_karina_oliveira.pdf: 2879005 bytes, checksum: c87791d631f098cf765b8e63fbc834a5 (MD5) Previous issue date: 2012-03-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The Wicca religion began in the 1950s of the twentieth century in England and has since spread to several other countries, in which Brazil is included, where the movement wiccan is consolidated - although it is little known and even less studied. The knowledge of their social dynamics opens interesting perspectives for the understanding of new religious movements in Brazil. This paper seeks, then, to identify among the practitioners of Wicca, the Metropolitan Region of Recife, both solitary and group members, the means by which, and the motivations that led them to enter and remain in the religion. To this was done a study of the historical development of Wicca in England and the United States, a Wicca documentary research in Brazil, and an oral history and phenomenological description of the Wiccan movement in Greater Recife. Forty questionnaires were applied and made four interviews. The interpretation of data obtained in the literature, documents, interviews and questionnaires relied on the concept of "rational choice", developed in the sociology of religion, Stark and Bainbridge / A religião Wicca teve início na década de 50 do século XX na Inglaterra e, desde então, adentrou em diversos outros países, sendo um deles o Brasil, onde o movimento wiccano se encontra consolidado embora seja pouco conhecido e menos ainda estudado. O conhecimento da sua dinâmica social descortina perspectivas interessantes para a compreensão dos novos movimentos religiosos brasileiros. Este trabalho busca, então, identificar entre os praticantes da Wicca, da Região Metropolitana do Recife, tanto solitários, quanto membros de grupos, os meios pelos quais, e as motivações que, levaram ao ingresso e permanência deles na religião. Para isso foi feito um estudo do desenvolvimento histórico da Wicca na Inglaterra e Estados Unidos, uma pesquisa documental da Wicca no Brasil, e uma história oral e descrição fenomenológica do movimento wiccano no Grande Recife. Foram aplicados quarenta questionários e feitas quatro entrevistas. A interpretação dos dados obtidos na bibliografia, documentos, entrevistas e questionários apoiou-se no conceito de escolha racional , desenvolvido na sociologia da religião de Stark e Bainbridge

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jaime_vieira_rocha.pdf: 33860365 bytes, checksum: a0d5996cfa3683614e1c4911c21e0911 (MD5) Previous issue date: 2012-11-19 / El trabajo trata de la vida del Monseñor Expedito Sobral de Medeiros (1916 2000), un pastor católico que ejerció, simultáneamente, el oficio de sacerdote y el carisma de profeta del pueblo de Dios en el sertão potiguar. La investigación de orden bibliográfica se detuvo en el estudio de fuentes documentales, registros biográficos y autobiográficos. Objetivó mostrar el enlace de la misión espiritual y política en la promoción de la dignidad de la persona humana. El estudio da la oportunidad de comprender como es posible disponer la vocación al servicio de los que están a la margen de la sociedad, en un continuo ejercicio de inclusión social y religiosa, sin olvidar la racionalidad eclesiástica que combina fe y política. La lucha contra la explotación que se realizaba a través de la industria de la sequia y la persistente búsqueda por la resolución del problema de falta de agua hizo el Monseñor Expedito una señal de esperanza y anunciador de un nuevo tiempo. / O presente trabalho trata da vida do Monsenhor Expedito Sobral de Medeiros (1916 2000), um pastor católico que exerceu, simultaneamente, o ofício de sacerdote e o carisma de profeta do povo de Deus, no sertão potiguar. A pesquisa de ordem bibliográfica se deteve no estudo de fontes documentais, registros biográficos e autobiográficos. Teve como objetivo mostrar o enlace da missão espiritual e política na promoção da dignidade da pessoa humana. O estudo oportuniza compreender como é possível dispor a vocação a serviço dos que estão à margem da sociedade, em um continuo exercício de inclusão social e religiosa, sem esquecer a racionalidade eclesiástica que combina fé e política. A luta contra a exploração que se realizava através da indústria da seca e a persistente busca pela resolução do problema da falta de água fez o Monsenhor Expedito ser um sinal de esperança e anunciador de um novo tempo.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_maruilson.pdf: 708237 bytes, checksum: 39188f025eefee73ef325b6f4c87066e (MD5) Previous issue date: 2012-11-22 / At the beginning of the new millennium a consensus is being formed among scholars from different parts of the world that classical theology no longer responds with satisfaction to the questions of this new Axial time. There is also an increasing desire to build a new theology that is inter-faith, multi-faith or simply trans-religious. This new theology requires the construction of a new paradigm in the theological thinking. Reflecting the efforts of similar initiatives around the world, the Ecumenical Association of Third World Theologians, EATWOT, through the collection "along the many paths of God , proposed a new theology, that is trans-religious, secular, open, non-institutional, global, planetary, multi-religious, pluralist and in connection with the principles of liberation theology. This research ventures to study the possibilities and limits of this proposal of EATWOT. / Nesse inicio de milênio está se formando consenso entre estudiosos de diversas partes do mundo de que a teologia clássica já não mais responde a contento às questões desse novo tempo Axial e cresce o anelo pela construção de uma nova teologia que seja inter-faith, multi-faith ou simplesmente trans-religiosa. Tal teologia exige a construção de um novo paradigma na forma do pensar teológico. Refletindo os esforços de iniciativas similares pelo mundo, a Associação Ecumênica de Teólogos do Terceiro Mundo, ASETT, através da coleção pelos muitos caminhos de Deus , propôs uma teologia nova, transreligiosa, leiga, aberta, não institucional, planetária, multirreligiosa, pluralista e em conexão com os princípios da teologia da libertação. A presente pesquisa se aventura a estudar as possibilidades e limites dessa proposta da ASETT.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_jose_orlando.pdf: 1160643 bytes, checksum: c4a4c30affc5859ef50a81c8ee705585 (MD5) Previous issue date: 2012-12-11 / The objective of this research is to analyze the concept of the incarnation of God, unfolding to a gradual creep in the design of phenomenology to the culmination at the conclusion of Mircea Eliade, when present incarnation as an integral factor of some religions and supreme hierophany. From this analysis, will be described the incarnation, passing through the Christian perspective of seeing it as truth and existential context of controversy to be safeguarded by the creeds of its major councils: Nicea and Chalcedon. Coming to the emergence of a new and modern reinterpretation that has the understanding of the incarnation as a metaphor , proposed by John Hick, based worldview of the religious pluralism; seeking discuss some consequences for the self-understanding of Christianity / O objetivo desta pesquisa é analisar o conceito da encarnação de Deus, desdobrando-se a uma fluência progressiva na concepção da fenomenologia até a culminação na conclusão de Mircea Eliade, quando apresenta a encarnação como fator integrante de algumas religiões e a suprema hierofania. A partir dessa análise, será descrita a encarnação, perpassando pela perspectiva cristã de vê-la como verdade existencial e seu contexto de controvérsia para ser salvaguardado pelos credos dos seus principais concílios: Niceía e Calcedônia. Chegando ao surgimento de uma nova e atual releitura, que apresenta a compreensão da encarnação como metáfora , proposta por John Hick, embasada pela cosmovisão do pluralismo religioso; buscando problematizar algumas consequências para a autocompreensão do cristianismo

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jacilda_barreto_araujo.pdf: 585202 bytes, checksum: ac0d1f00fa1948514b6cb29d74070e7e (MD5) Previous issue date: 2013-03-14 / This paper aims to examine whether the Religious Studies is contributing to the formation of teenagers in their entirety grounded in the theoretical approach frankliana comprising the human bio psychosocial affective, axiological and spiritual aspects focusing on four areas namely: meaning of life, suffering, work, love and sex. We sought to discover the feelings that teens experience in postmodernity and what they do to overcome this situation called crisis of meaning. The "how to give meaning to life" was the key to the research based on Viktor Frankl and Paulo Freire. Were made parallel theories including the various dimensions of adolescence in the context of Religious Studies from the perspective of the construction discover the meaning of life. Methodological ideas have been suggested for use in Religious Studies lessons that can contribute in the spiritual development of the student from the perspective of forming future adults capable of recognizing themselves and others. / Este trabalho tem o objetivo de analisar se o Ensino Religioso está contribuindo na formação dos adolescentes na sua totalidade, embasados nos pressupostos teóricos da abordagem frankliana que compreende o ser humano nos aspectos bio-psicossocial afetivo, axiológico e espiritual, com ênfase em quatro áreas a saber: sentido da vida, sofrimento, trabalho, amor e sexo. Procurou-se descobrir os sentimentos que os adolescentes vivenciam na pós-modernidade e o que fazem para vencer essa situação denominada crise de sentido. O como dar sentido à vida foi a chave da pesquisa fundamentada em Viktor Frankl e Paulo Freire. Foram feitos paralelos de suas teorias incluindo as diversas dimensões da adolescência no contexto do Ensino Religioso na perspectiva de descobrir a construção do sentido da vida. Sugeriram-se ideias metodológicas a serem utilizadas nas aulas do Ensino Religioso que possam contribuir no desenvolvimento espiritual do aluno na perspectiva de formar futuros adultos capazes de reconhecer a si próprios e aos outros.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rosalia_soares_sousa.pdf: 1844843 bytes, checksum: 6e74115dff0798653d9537de6114fdeb (MD5) Previous issue date: 2014-04-29 / Ce mémoire de maîtrise est liée à la ligne de recherche de domaine religieux brésilien. Une analyse panoramique sur la législation et sur un projet politique pédagogique des écoles de l'État de Pernambuco, analyse l'éducation religieuse et les paysages religieux et les lieux sacrés. Il a été revu législations sur l'éducation, a analysé les paramètres curriculaires de la géographie et les paramètres parascolaires National de l'enseignement religieux dans la perspective de défendre le lien entre ces deux composantes pédagogiques à travers les lieux sacrés et sur le thème de paysages religieux dans le projet politique et pédagogique de l'état des écoles publiques. La marche était l'adopté l'analyse bibliographique et descriptive et qualitative méthodologique impliqués recherche gestion de l'enseignement régional métropolitain du Sud. En se fondant dans la littérature des sciences de la religion. À la fin il y avait des suggestions tout au long des chapitres, mettant l'accent sur les considérations finales. Dans le premier chapitre, il était évident la non-existence de proposition pédagogique pour l'enseignement religieux scolaire fédérales et d'état même si il être inséré dans les différentes législations et devient l'espace de la connaissance et parascolaires composant avec l'offre obligatoire. Dans le deuxième chapitre, l'insertion de religieux et de paysage de lieux sacrés dans le projet politique pédagogique des écoles sont pertinents et repose sur l'autonomie des écoles préconisée par la Loi de l'éducation. Finalement, dans le troisième chapitre est évident la possibilité du lien entre l'éducation religieuse et de la géographie à travers le thème du paysage religieux et lieux sacrés. Les écoles enquêtées montrent la préoccupation pour la construction d'une proposition pour l'éducation religieuse dans son PPP, mais au point mort en raison de l'absence d'une ligne directrice nationale. / A presente dissertação de mestrado está relacionada à linha de pesquisa Campo Religioso Brasileiro. Pretende analisar o Ensino Religioso, Paisagem Religiosa e Lugares Sagrados uma análise panorâmica na legislação e no projeto político-pedagógico das escolas da rede estadual de Pernambuco. Para tanto, foi resenhado a legislação educacional, analisou-se os Parâmetros Curriculares de Geografia e os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso na perspectiva de defender a conexão entre esses dois componentes curriculares através da temática Paisagens Religiosas e Lugares Sagrados nos Projetos Político-Pedagógico das escolas da rede pública estadual. A caminhada metodológica adotada foi a análise qualitativa bibliográfica e descritiva e envolveu pesquisa na Gerência Regional de Educação Metropolitana Sul. Fundamentando-se na literatura das Ciências da Religião. Ao final fizeram-se sugestões no decorrer dos capítulos, enfatizando-as nas considerações finais. No primeiro capítulo ficou evidente a não existência de proposta pedagógica para o Ensino Religioso Escolar no âmbito federal e estadual apesar de ele estar inserido em diferentes legislações e figurar como área de conhecimento e componente curricular com oferta obrigatória. No segundo capítulo, a inserção da paisagem religiosa e dos lugares sagrados no Projeto Político-Pedagógico das escolas é pertinente e se fundamenta na autonomia da escola defendida pela legislação educacional. Finalmente, no terceiro capítulo ficou evidente a possibilidade de conexão entre o Ensino Religioso e a Geografia através da temática Paisagem Religiosa e Lugares Sagrados. As escolas pesquisadas demonstram preocupação com a construção de uma proposta para o Ensino Religioso em seu PPP, mas não avançam devido à inexistência de uma diretriz nacional.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 luiz_henrique_rodrigues_paiva.pdf: 1221162 bytes, checksum: e36363791a7bbfe542743d6c51bbe020 (MD5) Previous issue date: 2015-05-25 / This work aims to present the phenomenon of possession and exorcism in the Judeo-Christian tradition throughout history; starting from the Jewish antiquity to the present day. Demonic possession, as well as the practice of exorcism, are studied themes from antiquity to the present day. It is intended to provide a summary, in historiographical key, these phenomena of Religious Realm, and a critical analysis supported in studies by scholars like Karl Kertelge, Antonio Lazarini Neto, José Irenaeus Rabuske and Luigi Schiavo and historians as Jaccques Le Goff and Jean Delumeau . For this to be done, the work was divided into three chapters: the first, we analyze the question of the historical overview of the phenomenon; in the second, portray the developments in the phenomenon suffered by the beliefs of the medieval and modern world, culminating in the theological analysis of the possession and exorcism phenomenon in the last chapter. / Este trabalho tem como finalidade apresentar o fenômeno da possessão e exorcismo na tradição judaico-cristã, ao longo da história; partindo da antiguidade judaica até os dias atuais. A possessão demoníaca, bem como a prática do exorcismo, são temas estudados desde a antiguidade até os dias atuais. Pretende-se apresentar uma síntese, em chave historiográfica, desses fenômenos do Campo Religioso, além de uma análise crítica apoiada nos estudos de biblistas como Karl Kertelge, Antônio Lazarini Neto, Irineu José Rabuske e Luigi Schiavo e historiadores como Jaccques Le Goff e Jean Delumeau. Para que isso seja feito, o trabalho foi dividido em três capítulos: no primeiro, analisaremos a questão do panorama histórico do fenômeno; no segundo, retrataremos as evoluções sofridas no fenômeno mediante as crenças do mundo medieval e moderno, culminando na análise teológica do fenômeno de possessão e do exorcismo no último capítulo.