O presente trabalho pretende analisar, a partir do processo de regularização fundiária da Comunidade Remanescente de Quilombo Cambará em Cachoeira do Sul/RS, o lugar do parentesco na aliança entre um laudo antropológico e um território quilombola. Procurei discutir, a partir das exigências normativas relacionadas ao reconhecimento de comunidades quilombolas do Rio Grande do Sul, o estatuto do relatório antropológico nos desdobramentos da potencialização de Cambará como comunidade. Segue-se nas trilhas deixadas pelos antigos moradores na forma de taperas e de como as taperas codificam o parentesco e circunscrevem o território. Evidenciou-se, também, o modo como o parentesco sobrecodifica o território. E, por fim, se reconstituiu as implicações do processo de construção de um relatório antropológico de uma comunidade quilombola, processo esse que só se completa na aliança entre o território e o texto. Não se trata apenas de constatar o lugar mais ou menos privilegiado que a genealogia do parentesco tende a ocupar na estratégia de escrita desse tipo de relatório acadêmico sob demanda administrativa, nem, tampouco, de reafirmar o quanto o parentesco é importante na territorialização das comunidades quilombolas. A questão que norteou este trabalho pode ser mais bem definida enquanto investigação do modo como se deram a interpenetração de textos, territórios e pessoas na forma de parentesco. A pergunta de partida foi quanto ao como, o parentesco associa pessoas, territórios e textos. / This paper analyses the place of kinship in the union between an anthropological report and a quilombola territory bearing in mind the process of land regularization of Quilombo Cambará’s remaining community in Cachoeira do Sul/RS. Considering the regulatory requirements related to the recognition of quilombola communities of Rio Grande do Sul, I tried to discuss about the status of anthropological report on the steps to development Cambará as a community. In order to do this, we follow the tracks left by previous owners in the form of “taperas” and how these houses codify the kinship and circumscribe the territory. It was clear, too, how the relationship over codify the territory. And finally, the construction implications of an black community anthropological report were reconstructed – a process that is only completed in the alliance between the territory and the text. It is not only see the place more or less privileged that kinship genealogy tends to be as an writing strategy of this kind of academic report on management demand, nor, to reaffirm how important the kinship to the territory establishment of quilombola communities . The question that guided this work can best be defined as research on how texts, territories and people in the form of kinship connected to each other. The starting question was about how the kinship links people, territories and texts.

O presente trabalho tem como objeto de estudo compreender o que sustenta a formação continuada de professores(as) na inclusão escolar. Para realizá-lo, utilizei a metodologia de pesquisa do modelo qualitativo, cuja abordagem foi o estudo de caso, com a coleta de dados feita através da entrevista semi-estruturada. Esta pesquisa ocorreu no município de Cachoeira do Sul – RS, em uma escola de ensino fundamental da rede municipal de educação, com três professoras que possuem em suas turmas crianças com necessidades educacionais especiais, sendo duas de primeira série e uma da segunda série. Ao me deparar com esta problemática, a primeira necessidade que senti foi de definir o que eu entendia por educação inclusiva. Revisando a teoria pertinente, percebi que a inclusão de crianças com necessidades educacionais especiais no ensino regular está relacionada ao paradigma da educação para todos. Buscando estabelecer conceitos e novas interpretações a respeito da formação continuada de professores, e relacionando-a ao ensino inclusivo, fui construindo este texto permeado pela análise das entrevistas realizadas, ao mesmo tempo em que procurei conhecer o projeto de formação de educadores da Associação de Familiares e Amigos do Down desse município Os resultados desta investigação apontam para a importância de serem estruturados dentro das escolas, pelas suas equipes diretivas e pelas secretarias de educação dos municípios, o espaço e o tempo necessários para a formação continuada dos seus(suas) professores(as). Verifiquei também a relevância de serem estabelecidas parcerias com ONGs buscando este mesmo objetivo. No entanto, conclui que a continuidade da formação do(a) professor(a) deve acontecer a partir do seu movimento, interno e externo, na direção da construção e reconstrução dos seus conhecimentos e dos seus saberes.

A concentração de radônio no interior das construções está fortemente relacionada com a concentração de urânio das rochas. O Maciço Sienítico Piquiri representa um complexo de intrusão de rochas sieníticas que apresentam altas concentrações de urânio devido a minerais acessórios como zircão, titanita, apatita e outros. O objetivo do presente estudo foi realizar medidas radiométricas e de concentração de Rn nos solos da região do Maciço Sienítico Piquiri, para entender a potencialidade de risco para a saúde das pessoas que vivem nesta região. Para realizar as medidas radiométricas foi feita uma grade de quadrículas de 4 Km2 de área, usando o equipamento RS-125 para medir in situ e obter resultados de contagem por segundo, taxa de dose, concentração de potássio, concentração de equivalente-urânio e concentração de equivalente-tório. Por outro lado, foi utilizado o equipamento AlphaGUARD para fazer medições in situ de concentração de Rn no ar dos solos da região, concentrando os pontos de amostragem nas áreas de maiores valores de medidas radiométricas. Os valores de cps obtidos neste estudo variam entre 130 e 1045, os de taxa de dose, entre 28,9 nSv/h e 424,6 nSv/h, as concentrações de K, entre 0,5 % e 8,3 %, as concentrações de eU, entre 0,8 ppm e 25,8 ppm, e as concentrações de eTh, entre 3,0 ppm e 99,2 ppm. A distribuição de K delimita os contatos litológicos do Maciço sienítico Piquiri, enquanto as maiores concentrações de eTh estão na Fácies Principal do sienito, e as maiores concentrações de eU foram medidas na zona norte da Fácies Principal da intrusão. Os resultados de 220Rn e 222Rn variam entre 10 KBq/m3 e 550 KBq/m3 e entre 5 KBq/m3 e 400 KBq/m3, respectivamente, para a Fácies Principal e a Fácies de Borda do Maciço Sienítico Piquiri. A partir dos resultados de concentração de Rn no ar dos solos e de analise de estruturas, conclui-se que a zona Norte e Sul da Fácies Principal do Maciço Sienítico Piquiri, representam áreas com maior concentração de Rn e, consequentemente, com maior risco de incidência de câncer de pulmão para os habitantes. / Indoor radon concentration is strongly related to the uranium concentration in rocks. The Piquiri Syenite Massif represents a syenitic rock complex with high uranium concentrations related to accessory minerals as zircon, sphene, apatite, and others. The main aim of this study was to perform radiometric measurements and determine the Rn concentration in soils of the Piquiri Syenite Massif region, in order to better evaluate the risk to the health of inhabitants who live in this area. To perform radiometric measurements was made a grid with squares of 4 km2 area, measuring in situ the counts per second, dose rate, potassium concentration, equivalent uranium concentration and equivalent thorium concentration, using the gamma spectrometer RS-125. On the other hand, it was used AlphaGUARD equipment to measure in situ of Rn concentrations in soil air of the region, locating sampling points according to the same grid and concentrating were the radiometric measurements were higher. The cps values obtained in this study range from 130 to 1045, the dose, range from 28.9 nSv/h to 424.6 nSv/h, K concentrations, from 0.5 % to 8.3 %, the eU concentrations, from 0.8 ppm to 25.8 ppm, and eTh concentrations, from 3.0 ppm to 99.2 ppm. The map of K concentrations defines the lithological contacts of the Piquiri Syenite Massif, while the highest concentrations of eTh were found in the Main Facies, and the highest concentrations of eU were measured in the North of the Main Facies of the intrusion. The 220Rn and 222Rn concentrations range between 10 KBq/m3 and 550 KBq/m3 and between 5 KBq/m3 and 400 KBq/m3, respectively, to the Main and the Marginal Facies. From the results of Rn concentrations in soils and the analysis of structures, it was concluded that the North and South zone of the Main Facies of Piquiri Syenite Massif, possibly, represents the area with the higher concentrations of indoor Rn and, in consequence, the greatest risk of lung cancer due to this element.

O presente trabalho pretende analisar, a partir do processo de regularização fundiária da Comunidade Remanescente de Quilombo Cambará em Cachoeira do Sul/RS, o lugar do parentesco na aliança entre um laudo antropológico e um território quilombola. Procurei discutir, a partir das exigências normativas relacionadas ao reconhecimento de comunidades quilombolas do Rio Grande do Sul, o estatuto do relatório antropológico nos desdobramentos da potencialização de Cambará como comunidade. Segue-se nas trilhas deixadas pelos antigos moradores na forma de taperas e de como as taperas codificam o parentesco e circunscrevem o território. Evidenciou-se, também, o modo como o parentesco sobrecodifica o território. E, por fim, se reconstituiu as implicações do processo de construção de um relatório antropológico de uma comunidade quilombola, processo esse que só se completa na aliança entre o território e o texto. Não se trata apenas de constatar o lugar mais ou menos privilegiado que a genealogia do parentesco tende a ocupar na estratégia de escrita desse tipo de relatório acadêmico sob demanda administrativa, nem, tampouco, de reafirmar o quanto o parentesco é importante na territorialização das comunidades quilombolas. A questão que norteou este trabalho pode ser mais bem definida enquanto investigação do modo como se deram a interpenetração de textos, territórios e pessoas na forma de parentesco. A pergunta de partida foi quanto ao como, o parentesco associa pessoas, territórios e textos. / This paper analyses the place of kinship in the union between an anthropological report and a quilombola territory bearing in mind the process of land regularization of Quilombo Cambará’s remaining community in Cachoeira do Sul/RS. Considering the regulatory requirements related to the recognition of quilombola communities of Rio Grande do Sul, I tried to discuss about the status of anthropological report on the steps to development Cambará as a community. In order to do this, we follow the tracks left by previous owners in the form of “taperas” and how these houses codify the kinship and circumscribe the territory. It was clear, too, how the relationship over codify the territory. And finally, the construction implications of an black community anthropological report were reconstructed – a process that is only completed in the alliance between the territory and the text. It is not only see the place more or less privileged that kinship genealogy tends to be as an writing strategy of this kind of academic report on management demand, nor, to reaffirm how important the kinship to the territory establishment of quilombola communities . The question that guided this work can best be defined as research on how texts, territories and people in the form of kinship connected to each other. The starting question was about how the kinship links people, territories and texts.

O presente trabalho pretende analisar, a partir do processo de regularização fundiária da Comunidade Remanescente de Quilombo Cambará em Cachoeira do Sul/RS, o lugar do parentesco na aliança entre um laudo antropológico e um território quilombola. Procurei discutir, a partir das exigências normativas relacionadas ao reconhecimento de comunidades quilombolas do Rio Grande do Sul, o estatuto do relatório antropológico nos desdobramentos da potencialização de Cambará como comunidade. Segue-se nas trilhas deixadas pelos antigos moradores na forma de taperas e de como as taperas codificam o parentesco e circunscrevem o território. Evidenciou-se, também, o modo como o parentesco sobrecodifica o território. E, por fim, se reconstituiu as implicações do processo de construção de um relatório antropológico de uma comunidade quilombola, processo esse que só se completa na aliança entre o território e o texto. Não se trata apenas de constatar o lugar mais ou menos privilegiado que a genealogia do parentesco tende a ocupar na estratégia de escrita desse tipo de relatório acadêmico sob demanda administrativa, nem, tampouco, de reafirmar o quanto o parentesco é importante na territorialização das comunidades quilombolas. A questão que norteou este trabalho pode ser mais bem definida enquanto investigação do modo como se deram a interpenetração de textos, territórios e pessoas na forma de parentesco. A pergunta de partida foi quanto ao como, o parentesco associa pessoas, territórios e textos. / This paper analyses the place of kinship in the union between an anthropological report and a quilombola territory bearing in mind the process of land regularization of Quilombo Cambará’s remaining community in Cachoeira do Sul/RS. Considering the regulatory requirements related to the recognition of quilombola communities of Rio Grande do Sul, I tried to discuss about the status of anthropological report on the steps to development Cambará as a community. In order to do this, we follow the tracks left by previous owners in the form of “taperas” and how these houses codify the kinship and circumscribe the territory. It was clear, too, how the relationship over codify the territory. And finally, the construction implications of an black community anthropological report were reconstructed – a process that is only completed in the alliance between the territory and the text. It is not only see the place more or less privileged that kinship genealogy tends to be as an writing strategy of this kind of academic report on management demand, nor, to reaffirm how important the kinship to the territory establishment of quilombola communities . The question that guided this work can best be defined as research on how texts, territories and people in the form of kinship connected to each other. The starting question was about how the kinship links people, territories and texts.

O presente trabalho tem como objeto de estudo compreender o que sustenta a formação continuada de professores(as) na inclusão escolar. Para realizá-lo, utilizei a metodologia de pesquisa do modelo qualitativo, cuja abordagem foi o estudo de caso, com a coleta de dados feita através da entrevista semi-estruturada. Esta pesquisa ocorreu no município de Cachoeira do Sul – RS, em uma escola de ensino fundamental da rede municipal de educação, com três professoras que possuem em suas turmas crianças com necessidades educacionais especiais, sendo duas de primeira série e uma da segunda série. Ao me deparar com esta problemática, a primeira necessidade que senti foi de definir o que eu entendia por educação inclusiva. Revisando a teoria pertinente, percebi que a inclusão de crianças com necessidades educacionais especiais no ensino regular está relacionada ao paradigma da educação para todos. Buscando estabelecer conceitos e novas interpretações a respeito da formação continuada de professores, e relacionando-a ao ensino inclusivo, fui construindo este texto permeado pela análise das entrevistas realizadas, ao mesmo tempo em que procurei conhecer o projeto de formação de educadores da Associação de Familiares e Amigos do Down desse município Os resultados desta investigação apontam para a importância de serem estruturados dentro das escolas, pelas suas equipes diretivas e pelas secretarias de educação dos municípios, o espaço e o tempo necessários para a formação continuada dos seus(suas) professores(as). Verifiquei também a relevância de serem estabelecidas parcerias com ONGs buscando este mesmo objetivo. No entanto, conclui que a continuidade da formação do(a) professor(a) deve acontecer a partir do seu movimento, interno e externo, na direção da construção e reconstrução dos seus conhecimentos e dos seus saberes.

Nacida en 18 de junio de 1902 en Caçapava do Sul – RS (Brasil), Olmira Leal de Oliveira, popularmente conocida por Cabo Toco, fue la primera mujer de Rio Grande do Sul a sostener el uniforme de la Brigada Militar, cuando Borges de Medeiros luchaba por la legitimidad de su reelección al gobierno de ese departamento. Reclutada a los 21 años de edad para que trabajara como enfermera voluntaria, se convirtió en combatiente en el ataque armado a las tropas de las que formaba parte en Passo das Pitangueiras (Caçapava do Sul), el año de 1924, en el que salvó a su comandante, João Vargas de Souza. Tras conocerse en la ciudad de Cachoeira do Sul, en la que residía, en el ano de 1987, a los 85 años de edad, por el primer lugar en el festival de canciones nativistas ―Vigília do Canto Gaúcho‖ con la canción ―Cabo Toco‖, compuesta por Nilo Brum y Heleno Gimenez, Dueña Olmira pasó a protagonizar modos de narrativas al ilustrar páginas de periódicos en diversas ciudades del departamento, participar de seminarios acerca de la revolución, despertando interés de las personas que empezaron a buscar su historia. En este sentido, el objetivo de esta investigación ha sido comprender cómo se producen las narrativas de Cabo Toco y cómo circulan estas memorias en la ciudad de Cachoeira do Sul. Por medio de una construcción etnográfica, fue posible identificar archivos, compuestos de documentos periodísticos acerca de Cabo Toco, y narrativas orales, elaboradas por una red de narradoras mujeres, unidas por profesiones en común, profesoras o enfermeras, que se acercaron a Cabo Toco por diferentes vivencias. Por los documentos, se constató el recuerdo de Cabo Toco por medio del olvido, por la vejez y por las condiciones precarias en las que se encontraba en aquel momento de su vida. Por el habla de las interlocutoras, hay la construcción de una agencia frente una experiencia de vida a seguirse, que se remite al empoderamiento de la mujer, reciprocidades y aprendizajes sobre la vida, en las cuales se retratan no solo a Cabo Toco, sino también, autobiografías y recuerdos de quién lo narra. Frente a eso, esta tesis de maestría busca enseñar el trayecto de la articulación del reconocimiento de Dueña Olmira como heroína, a partir del rincón donde vivió sus últimos años de vida y compartió distintas experiencias que se trasponen en forma de narrativas. / Nascida em 18 de junho de 1902 em Caçapava do Sul – RS (Brasil), Olmira Leal de Oliveira, popularmente conhecida como Cabo Toco, foi a primeira mulher gaúcha a ostentar a farda da Brigada Militar, quando Borges de Medeiros lutava pela legitimidade de sua reeleição ao governo do estado do Rio Grande do Sul. Recrutada aos 21 anos de idade, para servir como enfermeira voluntária, tornou-se combatente no ataque armado a suas tropas no Passo das Pitangueiras (Caçapava do Sul), no ano de 1924, onde salvou o Comandante João Vargas de Souza. Após ser conhecida na cidade de Cachoeira do Sul, onde residia, no ano de 1987, aos 85 anos de idade, pelo primeiro lugar no festival de música nativista ―Vigília do Canto Gaúcho‖, com a canção ―Cabo Toco‖, composição de Nilo Brum e Heleno Gimenez, Dona Olmira passou a protagonizar modos de narrativas, ilustrando páginas de jornais em diversas cidades do estado, participando de seminários sobre a revolução, despertando interesse nas pessoas em conhecer sua história. Neste sentido, o objetivo este trabalho foi de compreender a forma como são produzidas as narrativas de Cabo Toco e como circulam estas memórias na cidade de Cachoeira do Sul. Através de uma construção etnográfica, foi possível identificar arquivos, compostos por documentos jornalísticos sobre Cabo Toco, e narrativas orais, formuladas por uma rede de narradoras mulheres, unidas por profissões em comum, professoras ou enfermeiras, ligadas a Cabo Toco por diferentes vivências. Pelos documentos constatou-se a lembrança de Cabo Toco pelo esquecimento, pela velhice e condições precárias que se encontrava naquele momento da vida. Pelas falas das interlocutoras, a construção de uma agência diante de uma experiência de vida a ser seguida, remetida ao empoderamento feminino, reciprocidades e aprendizados sobre a vida, nas quais retratam não só Cabo Toco, mas também, autobiografias e memórias de quem narra. Diante disto, esta dissertação procura mostrar o percurso da articulação do reconhecimento de Dona Olmira enquanto heroína, partindo do local onde viveu seus últimos anos de vida e compartilhou diferentes experiências, que se transpõem na forma de narrativas.

A concentração de radônio no interior das construções está fortemente relacionada com a concentração de urânio das rochas. O Maciço Sienítico Piquiri representa um complexo de intrusão de rochas sieníticas que apresentam altas concentrações de urânio devido a minerais acessórios como zircão, titanita, apatita e outros. O objetivo do presente estudo foi realizar medidas radiométricas e de concentração de Rn nos solos da região do Maciço Sienítico Piquiri, para entender a potencialidade de risco para a saúde das pessoas que vivem nesta região. Para realizar as medidas radiométricas foi feita uma grade de quadrículas de 4 Km2 de área, usando o equipamento RS-125 para medir in situ e obter resultados de contagem por segundo, taxa de dose, concentração de potássio, concentração de equivalente-urânio e concentração de equivalente-tório. Por outro lado, foi utilizado o equipamento AlphaGUARD para fazer medições in situ de concentração de Rn no ar dos solos da região, concentrando os pontos de amostragem nas áreas de maiores valores de medidas radiométricas. Os valores de cps obtidos neste estudo variam entre 130 e 1045, os de taxa de dose, entre 28,9 nSv/h e 424,6 nSv/h, as concentrações de K, entre 0,5 % e 8,3 %, as concentrações de eU, entre 0,8 ppm e 25,8 ppm, e as concentrações de eTh, entre 3,0 ppm e 99,2 ppm. A distribuição de K delimita os contatos litológicos do Maciço sienítico Piquiri, enquanto as maiores concentrações de eTh estão na Fácies Principal do sienito, e as maiores concentrações de eU foram medidas na zona norte da Fácies Principal da intrusão. Os resultados de 220Rn e 222Rn variam entre 10 KBq/m3 e 550 KBq/m3 e entre 5 KBq/m3 e 400 KBq/m3, respectivamente, para a Fácies Principal e a Fácies de Borda do Maciço Sienítico Piquiri. A partir dos resultados de concentração de Rn no ar dos solos e de analise de estruturas, conclui-se que a zona Norte e Sul da Fácies Principal do Maciço Sienítico Piquiri, representam áreas com maior concentração de Rn e, consequentemente, com maior risco de incidência de câncer de pulmão para os habitantes. / Indoor radon concentration is strongly related to the uranium concentration in rocks. The Piquiri Syenite Massif represents a syenitic rock complex with high uranium concentrations related to accessory minerals as zircon, sphene, apatite, and others. The main aim of this study was to perform radiometric measurements and determine the Rn concentration in soils of the Piquiri Syenite Massif region, in order to better evaluate the risk to the health of inhabitants who live in this area. To perform radiometric measurements was made a grid with squares of 4 km2 area, measuring in situ the counts per second, dose rate, potassium concentration, equivalent uranium concentration and equivalent thorium concentration, using the gamma spectrometer RS-125. On the other hand, it was used AlphaGUARD equipment to measure in situ of Rn concentrations in soil air of the region, locating sampling points according to the same grid and concentrating were the radiometric measurements were higher. The cps values obtained in this study range from 130 to 1045, the dose, range from 28.9 nSv/h to 424.6 nSv/h, K concentrations, from 0.5 % to 8.3 %, the eU concentrations, from 0.8 ppm to 25.8 ppm, and eTh concentrations, from 3.0 ppm to 99.2 ppm. The map of K concentrations defines the lithological contacts of the Piquiri Syenite Massif, while the highest concentrations of eTh were found in the Main Facies, and the highest concentrations of eU were measured in the North of the Main Facies of the intrusion. The 220Rn and 222Rn concentrations range between 10 KBq/m3 and 550 KBq/m3 and between 5 KBq/m3 and 400 KBq/m3, respectively, to the Main and the Marginal Facies. From the results of Rn concentrations in soils and the analysis of structures, it was concluded that the North and South zone of the Main Facies of Piquiri Syenite Massif, possibly, represents the area with the higher concentrations of indoor Rn and, in consequence, the greatest risk of lung cancer due to this element.

A concentração de radônio no interior das construções está fortemente relacionada com a concentração de urânio das rochas. O Maciço Sienítico Piquiri representa um complexo de intrusão de rochas sieníticas que apresentam altas concentrações de urânio devido a minerais acessórios como zircão, titanita, apatita e outros. O objetivo do presente estudo foi realizar medidas radiométricas e de concentração de Rn nos solos da região do Maciço Sienítico Piquiri, para entender a potencialidade de risco para a saúde das pessoas que vivem nesta região. Para realizar as medidas radiométricas foi feita uma grade de quadrículas de 4 Km2 de área, usando o equipamento RS-125 para medir in situ e obter resultados de contagem por segundo, taxa de dose, concentração de potássio, concentração de equivalente-urânio e concentração de equivalente-tório. Por outro lado, foi utilizado o equipamento AlphaGUARD para fazer medições in situ de concentração de Rn no ar dos solos da região, concentrando os pontos de amostragem nas áreas de maiores valores de medidas radiométricas. Os valores de cps obtidos neste estudo variam entre 130 e 1045, os de taxa de dose, entre 28,9 nSv/h e 424,6 nSv/h, as concentrações de K, entre 0,5 % e 8,3 %, as concentrações de eU, entre 0,8 ppm e 25,8 ppm, e as concentrações de eTh, entre 3,0 ppm e 99,2 ppm. A distribuição de K delimita os contatos litológicos do Maciço sienítico Piquiri, enquanto as maiores concentrações de eTh estão na Fácies Principal do sienito, e as maiores concentrações de eU foram medidas na zona norte da Fácies Principal da intrusão. Os resultados de 220Rn e 222Rn variam entre 10 KBq/m3 e 550 KBq/m3 e entre 5 KBq/m3 e 400 KBq/m3, respectivamente, para a Fácies Principal e a Fácies de Borda do Maciço Sienítico Piquiri. A partir dos resultados de concentração de Rn no ar dos solos e de analise de estruturas, conclui-se que a zona Norte e Sul da Fácies Principal do Maciço Sienítico Piquiri, representam áreas com maior concentração de Rn e, consequentemente, com maior risco de incidência de câncer de pulmão para os habitantes. / Indoor radon concentration is strongly related to the uranium concentration in rocks. The Piquiri Syenite Massif represents a syenitic rock complex with high uranium concentrations related to accessory minerals as zircon, sphene, apatite, and others. The main aim of this study was to perform radiometric measurements and determine the Rn concentration in soils of the Piquiri Syenite Massif region, in order to better evaluate the risk to the health of inhabitants who live in this area. To perform radiometric measurements was made a grid with squares of 4 km2 area, measuring in situ the counts per second, dose rate, potassium concentration, equivalent uranium concentration and equivalent thorium concentration, using the gamma spectrometer RS-125. On the other hand, it was used AlphaGUARD equipment to measure in situ of Rn concentrations in soil air of the region, locating sampling points according to the same grid and concentrating were the radiometric measurements were higher. The cps values obtained in this study range from 130 to 1045, the dose, range from 28.9 nSv/h to 424.6 nSv/h, K concentrations, from 0.5 % to 8.3 %, the eU concentrations, from 0.8 ppm to 25.8 ppm, and eTh concentrations, from 3.0 ppm to 99.2 ppm. The map of K concentrations defines the lithological contacts of the Piquiri Syenite Massif, while the highest concentrations of eTh were found in the Main Facies, and the highest concentrations of eU were measured in the North of the Main Facies of the intrusion. The 220Rn and 222Rn concentrations range between 10 KBq/m3 and 550 KBq/m3 and between 5 KBq/m3 and 400 KBq/m3, respectively, to the Main and the Marginal Facies. From the results of Rn concentrations in soils and the analysis of structures, it was concluded that the North and South zone of the Main Facies of Piquiri Syenite Massif, possibly, represents the area with the higher concentrations of indoor Rn and, in consequence, the greatest risk of lung cancer due to this element.

O presente trabalho tem como objeto de estudo compreender o que sustenta a formação continuada de professores(as) na inclusão escolar. Para realizá-lo, utilizei a metodologia de pesquisa do modelo qualitativo, cuja abordagem foi o estudo de caso, com a coleta de dados feita através da entrevista semi-estruturada. Esta pesquisa ocorreu no município de Cachoeira do Sul – RS, em uma escola de ensino fundamental da rede municipal de educação, com três professoras que possuem em suas turmas crianças com necessidades educacionais especiais, sendo duas de primeira série e uma da segunda série. Ao me deparar com esta problemática, a primeira necessidade que senti foi de definir o que eu entendia por educação inclusiva. Revisando a teoria pertinente, percebi que a inclusão de crianças com necessidades educacionais especiais no ensino regular está relacionada ao paradigma da educação para todos. Buscando estabelecer conceitos e novas interpretações a respeito da formação continuada de professores, e relacionando-a ao ensino inclusivo, fui construindo este texto permeado pela análise das entrevistas realizadas, ao mesmo tempo em que procurei conhecer o projeto de formação de educadores da Associação de Familiares e Amigos do Down desse município Os resultados desta investigação apontam para a importância de serem estruturados dentro das escolas, pelas suas equipes diretivas e pelas secretarias de educação dos municípios, o espaço e o tempo necessários para a formação continuada dos seus(suas) professores(as). Verifiquei também a relevância de serem estabelecidas parcerias com ONGs buscando este mesmo objetivo. No entanto, conclui que a continuidade da formação do(a) professor(a) deve acontecer a partir do seu movimento, interno e externo, na direção da construção e reconstrução dos seus conhecimentos e dos seus saberes.