Este trabalho tem como objeto de estudo, a relação entre fatores sócio-ambientais e a pesca artesanal nos setores norte (Iguape) e sul (Cananéia) do Complexo Estuarino-Lagunar de Cananéia-Iguape (SP), considerando as mudanças hidroquímicas provocadas pela água que adentra o sistema através Valo Grande, um canal artificial que drena parte água do Rio Ribeira de Iguape para o Mar Pequeno, junto ao município de Iguape. Os parâmetros hidrológicos abordados foram: penetração de luz, temperatura, salinidade, oxigênio dissolvido, pH, MPS e nutrientes dissolvidos obtidos em diferentes profundidades. Os dados relativos à atividade pesqueira e perfil social dos pescadores foram obtidos por meio de entrevista semi-estruturada, com perguntas fechadas e abertas junto às comunidades caiçaras de Cananéia e Iguape. Os resultados ambientais mostraram diferenças hidrológicas importantes entre os dois setores, com baixa salinidade no setor norte, sob maior influência do canal do Valo Grande, enquanto a porção sul preserva as características estuarinas, porém sinais da interferência do setor norte já estão sendo sinalizados no sul, o que pode ser verificado junto a dados pretéritos do corpo hídrico. As espécies alvo de pesca encontradas nos dois setores do sistema também indicaram as alterações ambientais, mostrando características locais e variações sazonais. Foi verificado que os pescadores adaptaram-se às modificações ambientais, alternando as artes de pesca ao longo do ano e, investindo em embarcações, motores e petrechos de pesca, dando continuidade à atividade. Avaliando-se o perfil dos pescadores urbanos, foram verificadas condições sócio-econômicas que permitem viii que a maioria de suas residências seja de alvenaria, dispondo de abastecimento de água e energia provenientes da rede pública, porém a maioria dos entrevistados interromperam seus estudos. Este estudo evidenciou a dificuldade dos pescadores em ter o sustento somente da atividade pesqueira praticada, comprometendo assim, a sobrevivência desta tradição, e desestimulando o desenvolvimento deste setor. Esta situação também leva ao registro de um perfil diferenciado de caiçara, marcado pelo desempenho de outras atividades além da pesca. Assim, foi possível observar que diante de mudanças, extremas ou não, o comportamento humano estará sempre interligado ao ambiental, os quais estão em constante renovação, caracterizando a cultura de gerações. A economia solidária estabelecida por meio de uma cooperativa, ou de ações apoiadas por políticas públicas, constituem alternativas que contribuem à solução de alguns problemas que afetam as comunidades estudadas. Certamente, ações participativas que insiram o pescador nos projetos gestão e preservação ambiental, permitindo uma maior atuação junto às políticas públicas locais, contribuirão à sustentabilidade ambiental, sócio-cultural e econômica. / This work aims to study the relations between socio-environmental factors and the artisanal fishery in the sectors north (Iguape) and south (Cananéia) of the Cananéia-Iguape Estuarine-Lagoon Complex, considering the hydrochemical changes caused by the water that enters within the system through Valo Grande, an artificial channel that drains part of the Ribeira de Iguape River waters to Mar Pequeno, Iguape. The hydrological parameters studied were: penetration of light, temperature, salinity, dissolved oxygen, pH, suspended particulate matter and dissolved nutrients obtained in different depths. The data concerning the fishery activities and social profile of the fishermen were obtained through semi-structured interviews, with closed and open questions made with the communities of Cananéia and Iguape. The environmental results showed important hydrological differences between the two sectors, with low salinity in the northern sector, under greater influence of Valo Grande Channel, while the southern sector still preserves estuarine characteristics. However, signals of the north interference are already being noticed in the south, this can be verified by comparing past data of the water body. The fishery target species found in the two sectors of the system also pointed to environmental changes, showing local characteristics and seasonal variations. It was verified that the fishermen adapted to the environmental changes by changing the fishery type throughout the year and investing in boats, engines and fishery equipment, this way continuing with the activity. Socio-economical conditions that allow most of the residences to be made of masonry, having energy and water supplied by the public services, were verified evaluating the fishermen profile. However most of the fishermen had their formal education interrupted. This study shows the difficulty of the fishermen to have their livelihood only by fishing, therefore compromising the survival of this tradition and discouraging the development of this sector. This situation also leads to register a differentiated fishermen profile, marked by the realization of other activities besides fishery. So, it was possible to observe that faced with changes, extremes or not, the human behavior will always be linked to the environment, they are in constant renovation, x characterizing the culture of generations. The solidarity economy established by a cooperative or by actions supported by public politics constitutes alternatives that contribute to the solution of some problems that affect this community. Certainly, participative actions, that insert the fishermen in management and environmental preservation projects, allowing a greater participation in local public policies, will contribute to the environmental, socio-cultural and economic sustainability.

A presente Dissertação de Mestrado pretende avaliar a eficácia da proteção do patrimônio cultural imaterial no Brasil por meio do registro previsto no Decreto nº 3.551/2000, que regulamentou em parte o artigo 216 da Constituição Federal de 1988, e foi concedido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN). Para tanto, baseia-se em um estudo de caso envolvendo o gênero musical-coreográfico-poético e festivo denominado Fandango Caiçara, que é transmitido oralmente de geração a geração, no seio da comunidade tradicional caiçara localizada nos municípios de Iguape e Cananéia, no litoral sul do Estado de São Paulo, e nos municípios de Morretes, Paranaguá e Guaraqueçaba, no litoral norte do Estado do Paraná e cujo registro como Patrimônio Cultural do Brasil junto ao IPHAN ocorreu em 29 de novembro de 2012 no Livro das Formas de Expressão. Nossa análise também procura levar em consideração os aspectos socioambientais envolvidos, bem como os desafios que, em nossa opinião, devem ser enfrentados pela comunidade tradicional caiçara diante da obtenção do referido registro. / This Masters Dissertation intends to evaluate the effectiveness of the cultural heritage of immaterial natures protection in Brazil by means of the registration provided by Decree n. 3.551/2000, which was partially regulated by article 216 of the Federal Constitution of 1988 and was granted by the Institute of National Historical and Artistic Heritage (IPHAN). For that it is based on a case study involving the musical-choreographic-poetic and festive genre called Fandango Caiçara, which is orally transmitted from generation to generation within the caiçara traditional community located in the municipalities of Iguape and Cananéia, in the south coast of the State of São Paulo, and in the municipalities of Morretes, Paranaguá and Guaraqueçaba, in the north coast of the State of Paraná and whose registration as Cultural Heritage of Brazil before the IPHAN occured on November 29, 2012 in the Book of Forms of Expression. Our analysis also seeks to consider the socialenvironmental aspects involved as well as the challenges that, in our opinion, should be faced by the caiçara traditional community before the obtainment of said registration.

O fandango caiçara é uma expressão musical intimamente ligada ao modo de vida que se desenvolveu nas comunidades tradicionais do litoral sul de São Paulo e norte do Paraná. Partindo da unidade entre dança, música e poesia e entre trabalho, lazer e universo simbólico - unidades que historicamente caracterizam a prática do fandango - o objetivo desta pesquisa é buscar possíveis caminhos para uma compreensão crítica da modernização capitalista do território brasileiro no interior das formas musicais e narrativas populares. O trabalho articula as características e a trajetória do fandango para chegar à relação que a forma estabelece com os conteúdos sociais, procurando revelar contradições e rupturas de um processo estruturalmente desigual e violento, que altera, por completo, as condições de existência de transmissão das tradições orais. Ao mesmo tempo, procura-se inserir a temática da cultura popular no contexto histórico de formação do Brasil como um país periférico na divisão internacional do trabalho, onde a coexistência entre formas tradicionais e modernas implica numa série de questões contemporâneas, por exemplo, o meio-ambiente, o patrimônio imaterial, a relação campo-cidade, apenas para citar alguns. Espera-se, com isso, construir uma visão dialética entre modernidade e tradição, na qual resistência e hegemonia são entendidas como partes de uma mesma totalidade. / \'Fandango\' is a musical expression intimately connected to the ways of life developed by traditional communities on the southeastern Brazilian coast. Beginning with the unity between dance, music, poetry and between labour, leisure and symbolic life - unities that have historically characterized this practice - the research aims to discover ways towards a critical comprehension of capitalist modernization of Brazilian territory within folk music. The paper draws upon the characteristics and the history of \'fandango\' in order to establish relations between social elements with musical forms and narratives, unveiling contradictions and disjunctions of a structurally uneven and violent process that completely alters the conditions of existence of oral traditions. At the same time, the theme of folk culture is inserted into the historical context of the formation of Brazil as a peripheral country within the international division of labour, where the coexistence of ancient and modern forms leads to a number of contemporary issues- i.e. environmental degradation, cultural heritage, the urban-rural relation, to name a few. The main objective is to build a dialectical approach towards the study of modernity and tradition, in which resistance and hegemony are seen as parts of the same totality.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:38:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2029.pdf: 2040268 bytes, checksum: d73497cebb132f516f9c89a5cf8f9e63 (MD5) Previous issue date: 2008-08-11 / Financiadora de Estudos e Projetos / This survey was conducted with caiçaras of Ilhabela, a city-archipelago located in the northern coast of the State of São Paulo - Brazil. This social group is understood as part of social, economic, cultural and historical relations, which allows them to take ownership, learn and interpret the values and behaviors related to their own time and place. The question of this research study was: "What teaches the caiçara being caiçara in Ilhabela? The central objective was to understand the processes involved in educational development of the caiçara , taking into account its routine (ways to live, work, play , movie, teach and learn). The methodology used was phenomenological inspiration, and methodological procedures as daily field (16 descriptions) and interviews (13 descriptions). From the interviews transcription and subsequent analysis, 4 categories were established: "The caiçara world attacked"; "Being Caiçara ", "Resistance", "Recovering the caiçara culture" which allowed the completion of construction of combining results interviews with the field notes. In the considerations, it can be highlighted that despite the aggression and educational processes imposed to the caiçara world, these generate reactions contrary to them, such as those described by educational processes pertaining the fight for freedom, for a better world, in actions of solidarity, cooperation, resistance. We emphasize that at all times, it has been tried to impose to the caiçara people a pattern of language, social behavior, habits and customs, which will disrupt their way of life and that there, so there is a need for a political project that valorize the caiçara knowledge, the respect for diversity, ethical attitude, sustainable environmental responsibility and therefore humanitarian. Furthermore, we believe that the identity is not static, it is being-with-the-other-to-the-world. / A presente pesquisa foi realizada com caiçaras da cidade de Ilhabela, município-arquipélago localizado no litoral norte paulista. Tal grupo social é compreendido como participante das relações sociais, econômicas, culturais e históricas, o que permite que eles se apropriem, apreendam e interpretem os valores e comportamentos próprios de seu tempo e lugar. A questão de pesquisa deste estudo é: O que ensina o caiçara a ser caiçara no município de Ilhabela? . O objetivo central foi compreender os processos educativos envolvidos no ser caiçara, observando, particularmente, o mundo cotidiano: modos de viver, de trabalhar, de brincar, de se movimentar, de ensinar e de aprender. A metodologia utilizada foi de inspiração fenomenológica. Enquanto procedimentos metodológicos foram utilizados diários de campo (16 descrições) e entrevistas (13 descrições). A partir da transcrição das entrevistas e posterior análise das mesmas estabelecemos quatro categorias: O mundo caiçara agredido ; Ser Caiçara ; Resistência e Valorização da cultura caiçara , as quais permitiram a realização da construção dos resultados, conjugando entrevistas com notas de campo. Nas considerações, destacamos que apesar de haver agressões e processos educativos que buscam oprimir e alienar o(a)caiçara, estes também geram reações contrárias, tais como os processos educativos descritos por eles, relacionados à luta pela liberdade, por um mundo melhor, em ações de solidariedade, de cooperação, de resistência. Destacamos também que a todo o momento tem se tentado impor ao(à) caiçara um padrão de linguagem, de comportamento social, de hábitos e costumes, que buscam descaracterizar e corromper seu modo de vida. Há, contudo, a necessidade de um projeto político-educacional público que valorize o saber caiçara, o respeito à diversidade, a atitude ética, a responsabilidade ambiental sustentável e, portanto, humanitária. Além disso, consideramos que identidade não é estática, está sendo-com-os-outros-ao-mundo.

O Parque Estadual da Ilha do Cardoso PEIC é considerado como um dos maiores criadouros de espécies marinhas do Atlântico Sul e foi declarado Sítio do Patrimônio Mundial Natural pela UNESCO. Dentro do PEIC, existem oito comunidades caiçaras (que ali já se encontravam antes da transformação de seu território em Unidade de Conservação de Proteção Integral), além de uma comunidade da etnia guarani-mbya. Em tal território há também inúmeros sambaquis (sítios arqueológicos), além de ruínas do período colonial. Não obstante seus excepcionais atributos naturais e culturais, uma caminhada pelas praias da Ilha do Cardoso e um olhar para com os sacos pretos e azuis que se acumulam nos fundos das casas de moradores tradicionais caiçaras revelam um aspecto não tão admirável: a ocorrência de resíduos sólidos sintéticos trazidos por correntes marítimas ou gerados por meio dos novos hábitos de consumo dos caiçaras é algo cada vez mais recorrente no cotidiano do Parque Estadual da Ilha do Cardoso. Os resíduos produzidos pelos próprios moradores e por turistas a partir do consumo de produtos industrializados e semi-industrializados acondicionados em embalagens sintéticas e os resíduos encontrados nas praias, costões e mangues que são trazidos à ilha por conta da ação de processos marítimos são considerados pelo presente trabalho como indícios de transformações, potencialmente desorganizativas, sociais, culturais, econômicas e ambientais que atuam sobre a população caiçara da ilha principalmente a partir dos anos 60 a qual responde a tais processos por meio de reordenações culturais e de recriações materiais e simbólicas, dadas a partir de suas próprias referências culturais, de modo a garantir a continuidade da tradição caiçara e de modo a oferecer pistas para a resolução ou mitigação de problemas ambientais locais. Tais transformações e reordenações sociais, culturais, econômicas e ambientais foram averiguadas por meio de uma análise comparada entre questões levantadas na literatura científica e os saberes dos caiçaras acerca da problemática, acessados por meio de trabalho etnográfico em duas comunidades humanas da Ilha do Cardoso: a vila do Marujá e a vila do Cambriú. / The Cardoso Island State Park (Parque Estadual da Ilha do Cardoso PEIC ) is acknowledged as one of the largest breeding grounds for marine species within the South Atlantic area and has been nominated as UNESCO World Natural Heritage Site. Inside PEIC, there are eight caiçara (artisanal fishermen or agriculturists of mixed Native South American, European and African to a lesser extent descent living on the coast of Paraná, São Paulo and Rio de Janeiro) communities that had been present in the area before the territory was delimited as an Integral Protection Conservation Unit as well as a guarani-mbya ethnic community. There can also be found in the territory several shell mounds (archeological sites) and colonial period ruins. In spite of its exceptional cultural and natural attributes, a stroll on Cardoso Island beaches and a gaze at the black and blue plastic bags that accumulate in the backyards of traditional caiçara houses reveal an aspect that is not as admirable: the occurrence of synthetic solid waste brought by ocean currents or generated by the new consumption habits of the community people is something increasingly recurrent in everyday life in Cardoso Island. The residues produced by the inhabitants and tourists- generated by the consumption of industrialized and semi- industrialized products packed in synthetic packaging- and the residues found on the beaches, coastal areas and mangroves - that are brought to the island due to the maritime action processes - are considered by this paper as evidence of potentially disorganization processes; of social, cultural, economic and environmental transformations that act upon the caiçara population of the island-mainly from the 1960s on who respond to those processes by cultural re-ordering and symbolic and material re-creations , given by their own cultural reference, in a way of guaranteeing the caiçara tradition continuity and offering clues to the resolution or mitigation of local environmental issues. Such social, cultural, economic and environmental transformation and reordering have been verified by means of a compared analysis of the questions raised in scientific literature and caiçara knowledge about the issue, accessed by ethnographic work in two human communities in Cardoso island: Marujá village and Cambriú village.

Orientador: Elisa Angotti Kossovitch / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-06T20:13:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jonas_MarliQuinzan_M.pdf: 14560381 bytes, checksum: 19ec270ef7234342d46736f657e5f59b (MD5) Previous issue date: 2006 / Mestrado / Educação, Sociedade, Politica e Cultura / Mestre em Educação

Este trabalho tem como objeto de estudo, a relação entre fatores sócio-ambientais e a pesca artesanal nos setores norte (Iguape) e sul (Cananéia) do Complexo Estuarino-Lagunar de Cananéia-Iguape (SP), considerando as mudanças hidroquímicas provocadas pela água que adentra o sistema através Valo Grande, um canal artificial que drena parte água do Rio Ribeira de Iguape para o Mar Pequeno, junto ao município de Iguape. Os parâmetros hidrológicos abordados foram: penetração de luz, temperatura, salinidade, oxigênio dissolvido, pH, MPS e nutrientes dissolvidos obtidos em diferentes profundidades. Os dados relativos à atividade pesqueira e perfil social dos pescadores foram obtidos por meio de entrevista semi-estruturada, com perguntas fechadas e abertas junto às comunidades caiçaras de Cananéia e Iguape. Os resultados ambientais mostraram diferenças hidrológicas importantes entre os dois setores, com baixa salinidade no setor norte, sob maior influência do canal do Valo Grande, enquanto a porção sul preserva as características estuarinas, porém sinais da interferência do setor norte já estão sendo sinalizados no sul, o que pode ser verificado junto a dados pretéritos do corpo hídrico. As espécies alvo de pesca encontradas nos dois setores do sistema também indicaram as alterações ambientais, mostrando características locais e variações sazonais. Foi verificado que os pescadores adaptaram-se às modificações ambientais, alternando as artes de pesca ao longo do ano e, investindo em embarcações, motores e petrechos de pesca, dando continuidade à atividade. Avaliando-se o perfil dos pescadores urbanos, foram verificadas condições sócio-econômicas que permitem viii que a maioria de suas residências seja de alvenaria, dispondo de abastecimento de água e energia provenientes da rede pública, porém a maioria dos entrevistados interromperam seus estudos. Este estudo evidenciou a dificuldade dos pescadores em ter o sustento somente da atividade pesqueira praticada, comprometendo assim, a sobrevivência desta tradição, e desestimulando o desenvolvimento deste setor. Esta situação também leva ao registro de um perfil diferenciado de caiçara, marcado pelo desempenho de outras atividades além da pesca. Assim, foi possível observar que diante de mudanças, extremas ou não, o comportamento humano estará sempre interligado ao ambiental, os quais estão em constante renovação, caracterizando a cultura de gerações. A economia solidária estabelecida por meio de uma cooperativa, ou de ações apoiadas por políticas públicas, constituem alternativas que contribuem à solução de alguns problemas que afetam as comunidades estudadas. Certamente, ações participativas que insiram o pescador nos projetos gestão e preservação ambiental, permitindo uma maior atuação junto às políticas públicas locais, contribuirão à sustentabilidade ambiental, sócio-cultural e econômica. / This work aims to study the relations between socio-environmental factors and the artisanal fishery in the sectors north (Iguape) and south (Cananéia) of the Cananéia-Iguape Estuarine-Lagoon Complex, considering the hydrochemical changes caused by the water that enters within the system through Valo Grande, an artificial channel that drains part of the Ribeira de Iguape River waters to Mar Pequeno, Iguape. The hydrological parameters studied were: penetration of light, temperature, salinity, dissolved oxygen, pH, suspended particulate matter and dissolved nutrients obtained in different depths. The data concerning the fishery activities and social profile of the fishermen were obtained through semi-structured interviews, with closed and open questions made with the communities of Cananéia and Iguape. The environmental results showed important hydrological differences between the two sectors, with low salinity in the northern sector, under greater influence of Valo Grande Channel, while the southern sector still preserves estuarine characteristics. However, signals of the north interference are already being noticed in the south, this can be verified by comparing past data of the water body. The fishery target species found in the two sectors of the system also pointed to environmental changes, showing local characteristics and seasonal variations. It was verified that the fishermen adapted to the environmental changes by changing the fishery type throughout the year and investing in boats, engines and fishery equipment, this way continuing with the activity. Socio-economical conditions that allow most of the residences to be made of masonry, having energy and water supplied by the public services, were verified evaluating the fishermen profile. However most of the fishermen had their formal education interrupted. This study shows the difficulty of the fishermen to have their livelihood only by fishing, therefore compromising the survival of this tradition and discouraging the development of this sector. This situation also leads to register a differentiated fishermen profile, marked by the realization of other activities besides fishery. So, it was possible to observe that faced with changes, extremes or not, the human behavior will always be linked to the environment, they are in constant renovation, x characterizing the culture of generations. The solidarity economy established by a cooperative or by actions supported by public politics constitutes alternatives that contribute to the solution of some problems that affect this community. Certainly, participative actions, that insert the fishermen in management and environmental preservation projects, allowing a greater participation in local public policies, will contribute to the environmental, socio-cultural and economic sustainability.

A presente Dissertação de Mestrado pretende avaliar a eficácia da proteção do patrimônio cultural imaterial no Brasil por meio do registro previsto no Decreto nº 3.551/2000, que regulamentou em parte o artigo 216 da Constituição Federal de 1988, e foi concedido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN). Para tanto, baseia-se em um estudo de caso envolvendo o gênero musical-coreográfico-poético e festivo denominado Fandango Caiçara, que é transmitido oralmente de geração a geração, no seio da comunidade tradicional caiçara localizada nos municípios de Iguape e Cananéia, no litoral sul do Estado de São Paulo, e nos municípios de Morretes, Paranaguá e Guaraqueçaba, no litoral norte do Estado do Paraná e cujo registro como Patrimônio Cultural do Brasil junto ao IPHAN ocorreu em 29 de novembro de 2012 no Livro das Formas de Expressão. Nossa análise também procura levar em consideração os aspectos socioambientais envolvidos, bem como os desafios que, em nossa opinião, devem ser enfrentados pela comunidade tradicional caiçara diante da obtenção do referido registro. / This Masters Dissertation intends to evaluate the effectiveness of the cultural heritage of immaterial natures protection in Brazil by means of the registration provided by Decree n. 3.551/2000, which was partially regulated by article 216 of the Federal Constitution of 1988 and was granted by the Institute of National Historical and Artistic Heritage (IPHAN). For that it is based on a case study involving the musical-choreographic-poetic and festive genre called Fandango Caiçara, which is orally transmitted from generation to generation within the caiçara traditional community located in the municipalities of Iguape and Cananéia, in the south coast of the State of São Paulo, and in the municipalities of Morretes, Paranaguá and Guaraqueçaba, in the north coast of the State of Paraná and whose registration as Cultural Heritage of Brazil before the IPHAN occured on November 29, 2012 in the Book of Forms of Expression. Our analysis also seeks to consider the socialenvironmental aspects involved as well as the challenges that, in our opinion, should be faced by the caiçara traditional community before the obtainment of said registration.

Uma das principais dúvidas do pensamento moderno da conservação ambiental é se áreas naturais podem ser conservadas, se for dado direito de exploração dos recursos naturais dessas áreas a grupos de pessoas. Parte da comunidade científica considera negativa, aos propósitos de conservação, a permanência de populações humanas em áreas protegidas. Verifica-se que mesmo modelos de utilização do espaço e dos recursos naturais voltados essencialmente para a subsistência e com pequena demanda comercial, reduzem mais o habitat de várias espécies e apresentam níveis de exploração que podem extinguir populações silvestres. Outra parte da comunidade científica considera que, em regiões tropicais, essa postura restritiva, autoritária e dependente de fiscalização repressiva, não tem sido eficaz. Esta postura discrimina populações tradicionais e as impede de reproduzir seu modo de vida, desenvolvendo nestas uma postura anticonservacionista, que as leva à práticas predatórias do meio ambiente como meio de garantir sua subsistência e não cair na marginalidade ou na indigência. Diante de tais circunstâncias, o presente estudo objetivou conhecer as condições demográficas atuais das espécies silvestres alvos de caça, das características da atividade de caça praticada e dos possíveis limites sustentáveis da utilização da fauna existente para subsistência na porção norte do Parque Estadual da Serra Mar (PESM), em São Paulo. As amostragens foram realizadas entre os meses de junho de 2002 e julho de 2005. As densidades dos vertebrados cinegéticos foram calculadas utilizando o método de transecções lineares, e estimaram-se os tamanhos populacionais e a produtividade passível de caça sustentável. Compararam-se estes dados aos valores de pressão de caça (monitoramento e questionários) e ao consumo protéico da comunidade local para discussão da sustentabilidade da atividade atual. Os resultados indicaram que vários fatores comprometem a sustentabilidade da atividade de caça de subsistência na Serra do Mar. As densidades das populações humanas são altas e, consequentemente, acarretam níveis de pressão de caça e necessidade de ingestão protéica acima dos valores toleráveis pela produtividade da comunidade de vertebrados cinegéticos estimados pelo modelo. Com a meta de conservar as espécies ameaçadas pela atividade de caça e, concomitantemente, os recursos utilizados pela população humana local, recomenda-se a intensificação da fiscalização a fim de coibir a atividade de caça, ao menos temporariamente, até que pesquisas futuras possam determinar melhoras nas condições demográficas das espécies silvestres, estabelecendo limites sustentáveis de uso mais elevados, permitindo o estreitamento das relações entre as populações humanas e as Unidades de Conservação, maximizando a eficiência dos propósitos de preservação da diversidade biológica. / One of the main doubts of the modern nature conservation thought is if natural areas can be conserved, even if the right of resources exploitation, in these areas, is given to local people. A group of scientific community considers harmful the permanence of human populations inside protected areas. They found that systems of land use and the natural resources use, essentially toward to the subsistence and with low commercial demand, decreases the home range of some species and present exploration levels that can extinguish wild populations. Another part of scientific community considers that, in tropical regions, this restrictive, authoritarian and posture dependent of repressive police, has not been efficient. This posture discriminates the traditional populations and hinders them to reproduce its way of life, developing in those an anticonservationist attitude, that take them to environment predatory practices to guarantee their subsistence and not to fall in the marginality or poverty. The present study aim to know the current demographic conditions of the game species, the characteristics of hunting patterns and the possible sustainable limits of fauna use for subsistence in Serra do Mar, São Paulo. Game vertebrates densities were calculated using line-transect method, then the population sizes and the sustainable harvest rate were estimated from June 2002 to July 2005. These data were compared with the hunting pressure (from monitoring and questionnaires methods) and with the local community protein consumption, to discuss the sustainability of the current hunting activity. The results indicated that a lot of factors compromise the sustainability of the subsistence hunting practice in Serra do Mar. The local human population density is high, therefore causing levels of hunting pressure and necessity of protein ingestion over the sustainable limits of game vertebrates offtake estimated by the model. With the goal, at the same time, to conserve the threatened species of hunting practice and the resources used by the local human population, intensification of police is recommended, in order to restrain poaching activity, until future researches can determine better demographic conditions of game species, establishing higher limits of sustainable use, allowing narrow relationship between human populations and the protected areas, maximizing the efficiency of the purpose of biological diversity conservation.

Nesse trabalho apresentamos um estudo da evolução histórica das principais técnicas de pesca utilizadas pelos pescadores caiçaras do litoral do estado de São Paulo, Brasil, a partir da década de 1910, buscando relacionar as transformações técnicas com as mudanças socioambientais ocorridas na costa paulista. Estudamos as técnicas de pesca a partir da evolução dos petrechos (ferramentas de pesca e acessórios), dos materiais (do que são feitos os petrechos), dos métodos (como são usados os petrechos) e das embarcações (como são utilizadas, conforme a escolha do método). Além das pesquisas bibliográficas e historiográficas, foram realizados trabalhos de campo com coleta de depoimentos de pescadores artesanais e industriais, além de pesquisadores e outras pessoas ligadas à atividade pesqueira. / In this work, we present a study of the historical evolution of the main fishing techniques used by traditional fishermen (known as \"caiçaras\") on the coast of the state of São Paulo, Brasil, from the 1910s on, seeking to relate the technical transformations to the social and environmental changes. We studied the fishing techniques from the evolution of fishing gears (fishing tools and accessories), materials (what the tools are made of), methods (how the tools are used) and vessels (how they are used, according to the chosen method). In addition to the literature and historiography researches, fieldworks were conducted to collect testimony from artisanal and industrial fishermen, as well as researchers and other people linked to the fishing activities.