Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5754606 bytes, checksum: 957ac383a597c24c0b3ff5e8ce80f6d2 (MD5) Previous issue date: 2012-08-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This Master thesis investigated and analyzed, historically, the trajectory of the educator Olivina Olívia Carneiro da Cunha, focusing, basically, her educational practices in the politician, cultural and social scenario paraibano. The time frame in the present study comprehends the years of 1886-1977, that is, it enters the year of birth and death of the educator. The theoretician-methodological reference was constructed endorsed in the approach of New Cultural History, with emphasis in the territory of the memories and Verbal History through a historic-biographical perspective. Using as source the press and verbal narratives of her familiar, friends and historians paraibanos, and her former-pupils, who had presented the remaining and the histories around the familiar origin, of her educational formation, and its professional legacy collaborating in the assembly of the biographical puzzle of this teacher. The analysis and the interpretation of the collected documentary sources allowed us to know her contributions in the literary field, her fights around the feminist cause, as well as, her performance to beyond to school walls, in the politics, music, and the beneficent movements. Finally, we enter in analyzes around her practical and educative conceptions that as our interpretation of available documents if had according to constituted in practical conservatives at some moments and other spreader of new pedagogical methods, based in the estimated of the Active School, coherent with procedural of modernizations implemented in the paraibana society. Thus, conscientious of the transience to the conclusion of this work, due the peculiarities of the biographical studies, we close a stage for the memory of the teacher Olivina Olívia Carneiro da Cunha, stage where we pull wires of the woman existence of great intellectual inquietude and outstanding presence in the education of her time. We believe, therefore, that our research will serve of compassing, indicating the way for new research, removing of the bilge of history, the memories of other educators who had been part of the historiography of the paraibana education. / Esta dissertação de mestrado investigou e analisou, historicamente, a trajetória da educadora Olivina Olívia Carneiro da Cunha, focando, fundamentalmente, suas práticas educacionais no cenário político, cultural e social paraibano. O recorte temporal no presente estudo compreendeu os anos de 1886-1977, ou seja, entre o ano de nascimento e morte da educadora. O referencial teórico-metodológico foi construído respaldado na abordagem da Nova História Cultural, com ênfase no território das memórias e da História Oral através de uma perspectiva histórico-biográfica, utilizando como fonte a imprensa e as narrativas orais de seus familiares, amigos, historiadores paraibanos e seus ex-alunos, que apresentaram as reminiscências e as histórias em torno da origem familiar, de sua formação educacional, e seu legado profissional, colaborando na montagem do quebra-cabeça biográfico dessa professora. As fontes documentais coletadas permitiram conhecer suas contribuições no campo literário, suas lutas em torno da causa feminista, bem como, sua atuação para além dos muros escolares, na política, na música, e nos movimentos beneficentes. Por fim, na análise em torno das suas práticas e concepções educativas que segundo a interpretação dos documentos disponíveis se constituíram em práticas conservadoras em alguns momentos e em outros difundidora de novos métodos pedagógicos, baseados nos pressupostos da Escola Ativa, coerentes com os processos de modernização implementados na sociedade paraibana. Assim, consciente da transitoriedade da conclusão deste trabalho, devido as peculiaridades dos estudos biográficos, fechamos uma etapa no que se refere à memória da professora Olivina Olívia Carneiro da Cunha, etapa em que puxamos fios da existência de uma mulher de grande inquietude intelectual e de presença marcante na educação de sua época. Acreditamos, portanto, que nossa pesquisa servirá de bússola, indicando o caminho para novas pesquisas, retirando do porão da história, as memórias de outras educadoras que fizeram parte da historiografia da educação paraibana.

Submitted by Leonardo Cavalcante (leo.ocavalcante@gmail.com) on 2018-05-10T17:52:20Z No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2160341 bytes, checksum: 67e8beb93e28e8d67009cf5ed727a12e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-10T17:52:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2160341 bytes, checksum: 67e8beb93e28e8d67009cf5ed727a12e (MD5) Previous issue date: 2017-05-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work had as objective analyze the ideas of instruction, modernity and progress present in political activity of Silvino Elvídio Carneiro da Cunha between 1874 and 1875. The periodization is justified because, during that period, Carneiro da Cunha was the presidente of the province of Parahyba do Norte. In the insertion of the this in the Brazilian modernization process, Your government developed educational ideas for the province of Parahyba do Norte that were linked to a modern nation project bringing themes that were present in the national and local debates on free education, classes Popular education and teacher training. Carneiro da Cunha's work is part of the interweaving that surrounds it with the historical context in which Brazil and Paraíba were based on events that exerted political and social impact. As for example the popular revolt of the Quebra-Quilos, changes of regime, slave labor going towards the end, construction of railroads among other modifications guided by the ideas of progress and modernity. Thus we can understand the way in which these ideas designed for the province were inserted in this panorama of the second half of the nineteenth century. We used as a source, above all, the official documents - presidential messages, reports, legislation, as well as newspapers from the period to understand the circulation of ideas and the events that gave shape to the political contours of the Province. As theoretical foundation we made use of the contributions of Intellectual History and Political History to help interdisciplinarily in the History of Education. For this, we have made use of vast literature that surpasses these fields of research. Among these works, we take for example the contribution of the French historian Jean-François Sirinelli, who helped us to understand the subjects in a social and historical perspective and in their intellectual trajectories. Another literature used to base our research was based on the ideas of René Remond with his contribution to Renewed Political History that far from presenting simple linear narratives or decontextualized biographies, is therefore used of the ideas of certain subjects with their social contexts. We also count on the contributions made by Roger Chartier and Francisco Falcon to the Intellectual History that is characterized by all forms of thought, instead of the traditional history of ideas, seeking to insert the study of ideas and attitudes in the set of social practices. Thus, we place the History of Education as a field capable of providing confluences between the Intellectual and Political histories allowing to have elements that subsidize bases to think broader themes, about the politics, societies and education in certain contexts. Finally, we intend, with this effort to understand some of the elements brought by Silvino Elvídio Carneiro da Cunha in the local context, to approach the discussions between historiography, education and the role played by this subject. / Este trabalho objetivou analisar as ideias de instrução, modernidade e progresso presentes na atuação política de Silvino Elvídio Carneiro da Cunha entre 1874 e 1875. A periodização justifica-se porque, nesse período, Carneiro da Cunha ocupou o lugar de presidente da província da Parahyba do Norte. Tendo em vista a inserção desta no processo modernizador brasileiro o governo desse sujeito desenvolveu ideias educacionais para a província parahybana que estavam vinculadas a um projeto de nação moderna trazendo temas que estavam presentes nos debates nacional e local sobre ensino livre, aulas noturnas, educação popular e formação de professores. Além disso, a atuação de Carneiro da Cunha se insere no entrelaçamento que o envolve junto ao contexto histórico no qual se encontravam Brasil e Paraíba a partir de acontecimentos que exerceram impacto político e social. Como por exemplo a revolta popular dos Quebra-Quilos, mudanças de regime, mão de obra escrava se encaminhando para o fim, construção de estradas de ferro entre outras modificações guiadas pelas ideias de progresso e modernidade. Assim, podemos compreender o modo por meio do qual essas ideias pensadas para a província foram inseridas nesse panorama da segunda metade do século XIX. Utilizamos como fonte, sobretudo, os documentos oficiais – mensagens presidenciais, relatórios, legislação, além de jornais do período para compreender a circulação de ideias e os acontecimentos que davam forma aos contornos políticos da Província. Como fundamentação teórica fizemos uso das contribuições da História Intelectual e da História Política para auxiliar interdisciplinarmente na História da Educação. Para isso, fizemos uso de literatura vasta que perpassa esses campos de pesquisa. Dentre essas obras, tomamos por exemplo a contribuição do historiador francês Jean-François Sirinelli, que nos auxiliou a entender os sujeitos numa perspectiva social e histórica e em suas trajetórias intelectuais. Outra literatura usada para fundamentar nossa pesquisa foi a partir das ideias de René Remond com sua contribuição à História Política renovada que longe de apresentar meras narrativas lineares ou biografias descontextualizadas, se utiliza, portanto, das ideias de certos sujeitos com seus contextos sociais. E, ainda, contamos com as contribuições produzidas por Roger Chartier e Francisco Falcon à História Intelectual que caracteriza-se pelo conjunto das formas de pensamento, em lugar da tradicional história das ideias procurando inserir o estudo das ideias e atitudes no conjunto das práticas sociais. Assim, situamos a História da Educação como campo capaz de fornecer confluências entre as histórias Intelectual e Política possibilitando ter elementos que subsidiam bases para pensar temas mais abrangentes, sobre o político, as sociedades e a educação em determinados contextos. Sendo assim, pretendemos, com esse esforço por compreender alguns dos elementos trazidos por Silvino Elvídio Carneiro da Cunha no contexto local, aproximar as discussões entre a historiografia, a educação e o papel desempenhado por esse sujeito.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-01-27T19:46:29Z No. of bitstreams: 1 AnaLunaraDaSilvaMorais_DISSERT.pdf: 3002315 bytes, checksum: 4879acfaecf61e2e4289d9e6bd0628f7 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-01-27T20:07:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AnaLunaraDaSilvaMorais_DISSERT.pdf: 3002315 bytes, checksum: 4879acfaecf61e2e4289d9e6bd0628f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-27T20:07:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaLunaraDaSilvaMorais_DISSERT.pdf: 3002315 bytes, checksum: 4879acfaecf61e2e4289d9e6bd0628f7 (MD5) Previous issue date: 2014-08-08 / Programa Nacional de Coopera??o Acad?mica - PROCAD / A constru??o do espa?o luso-brasileiro na Am?rica portuguesa ocorreu por meio de constantes conflitos travados entre diferentes indiv?duos e institui??es. No que se refere ? posse de terras, tais conflitos agravavam-se dependendo dos sujeitos envolvidos e de seu contexto. Na capitania do Rio Grande, destaca-se o conflito pela posse da terra Cidade dos Veados e Olho d??gua Azul e seus envolvidos: padres da Companhia de Jesus mission?rios do aldeamento de Guajiru; ?ndios da miss?o de Guajiru; e membros da fam?lia Carneiro da Cunha. Em 1725, o padre jesu?ta da miss?o de Guajiru solicitou uma l?gua de terra no lugar chamado Cidade dos Veados para os ?ndios de sua miss?o alegando que a terra que a miss?o possu?a n?o era suficiente para a subsist?ncia da mesma. Em 1727, o padre solicitou outra l?gua de terra no lugar Olho d??gua Azul, afirmando que a miss?o possu?a mais de 192 casais. Ambas as terras foram devidamente requeridas para a miss?o de Guajiru. Em 1760, entretanto, com as mudan?as impostas pelo Diret?rio dos ?ndios, o ouvidor respons?vel pela averigua??o das posses ind?genas percebeu que os ?ndios n?o ocupavam as duas terras solicitadas na d?cada de 1720, devido ao fato de Jo?o Carneiro da Cunha ter se apossado das mesmas. Em decorr?ncia disto, os impasses pela posse da terra s?o reascendidos. Deste conflito pela posse da terra Cidade dos Veados e Olho d??gua Azul, pretende-se destacar, sobretudo, as motiva??es e as mentalidades possess?rias acerca da propriedade de cada uma das partes envolvidas. Busca-se compreender como as motiva??es de cada grupo envolvido possibilitou o uso de estrat?gias espec?ficas e estabelecidas para tentar tomar posse das terras Cidade dos Veados e Olho d??gua Azul. / Shaping the Luso-Brazilian space in Portuguese America was through constant conflicts between different individuals and institutions. Regarding to land ownership, such conflicts were aggravated, depending on the individuals involved and their context. The captaincy of Rio Grande, there is conflict over land ownership Cidade dos Veados and Olho d' ?gua Azul and its stakeholders: priests of the Society of missionaries of the village Guajiru; indian mission Guajiru; and members of Carneiro da Cunha family. In 1725, the jesuit mission Guajiru requested a league of land at a place called Cidade dos Veados for the indians of his mission claiming that the land that the mission had was not sufficient for the subsistence of the same. In 1727, priest requested another league of land in place Olho d'?gua Azul, stating that the mission had more than 192 couples. Both lands were properly required for the mission guajiru. however, in 1760, with the changes imposed by the indian directorate ombudsman responsible for investigating indigenous possessions realized that the indians did not occupy the two lands requested in the 1720s , due to the fact Jo?o Carneiro da Cunha has taken possession of the same. As a result, the impasse over land are ligth. This conflict over land ownership Cidade dos Veados and Olho d'?gua Azul, we intend to highlight in particular the motivations and mindsets about possessory property of each party involved. We seek to understand the motivations of each group involved allowed the use of specific strategies and set out to try to take possession of the lands of the Cidade dos Veados e Olho d'?gua Azul