Orientador : Elza S. Berquo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-14T00:46:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lazo_AidaCeciliaGracielaVerdugo_D.pdf: 4874094 bytes, checksum: 9f3312bc6e622bf830bee7d89dd8ef7f (MD5) Previous issue date: 1991 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Ciências Sociais

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Alves dos Santos.pdf: 1335085 bytes, checksum: e91c462bddc2cd8a4fffef1effc21a51 (MD5) Previous issue date: 2010-05-24 / We started from the idea that sexuality is part of the relation individuals establish with the world, observing the current appearance of several movements in defense of a greater sexual freedom and changes facing the different ways of sexuality. The amount of value judgments inserted in what refers to sexuality goes through the biological, religious and juridical fields and is crossed by culture and language, bringing therefore a discussion about new/old ways of sexuality, as the case of Swing. In the face of this, we started to consider that people who choose living the swing practice not only put in question these values which were obtained by influence from these several fields, but also raise a discussion regarding the constitution of identity, besides giving a new meaning to sexual practice. Therefore, the research aimed at trying to understand how the identity of swing practitioners is constituted, the meaning given by them and concomitantly how they see the normative institutions and the attempts of influence over their behaviors, observing if there is or not the formation of a post-conventional identity. In order to guide our discussions, we used the theory of identity proposed by Antonio da Costa Ciampa, expressed by the syntagma of identity-metamorphosis-emancipation. As it often occurs in researches oriented by Ciampa, we also used the life history narrative methodology of study to answer the questions related to the research. Then, it was possible to identify our thematic main point, that is, the relation between sexuality and identity, on the interview with the couple Jose and Mila . By reporting their life histories, they showed the existential course of several characters who constituted their respective identities until they became swingers. By considering that the swing theme brings many other inquiries, the research also approached what is traditionally understood by marriage; the double standard of morality, which is related to the aggravated differentiation between the sexual roles of men and women; what is understood by loyalty and the social attributions of followers of the swing practice / Partimos da idéia de que a sexualidade faz parte da relação que os indivíduos estabelecem com o mundo, tendo observado atualmente o surgimento de vários movimentos na defesa de uma maior liberdade sexual e mudanças frente as diferentes formas de sexualidade. A quantidade de juízos de valor embutidos no que se refere a sexualidade, passa pelo campo biológico, religioso e jurídico e são atravessados pela cultura e linguagem, trazendo com isso uma discussão sobre novas/velhas formas de sexualidade, como é o caso do Swing. Diante disso, passamos a considerar que, pessoas que optam por viver a prática do swing não apenas colocam em questionamento estes valores que foram adquiridos por influência destes diversos campos, mas também promovem uma discussão no que se refere a constituição da identidade, além de dar um novo significado a prática sexual. Portanto, a pesquisa teve como objetivo tentar entender como se constituiu/constitui a identidade dos praticantes da troca entre casais, o sentido dado por eles e, concomitantemente como vêem as instituições normativas e as tentativas de influências sobre suas condutas, procurando observar se há ou não à formação de uma identidade pós-convencional. Para nortear nossas discussões, utilizamos a teoria de identidade proposta por Antonio da Costa Ciampa expressada no sintagma identidademetamorfose- emancipação. Como ocorre com freqüência nas pesquisas orientadas por Ciampa, também utilizamos a metodologia do estudo da narrativa de história de vida para responder as questões relacionadas à pesquisa. Assim, foi possível identificar o nosso eixo temático, ou seja, a relação entre sexualidade e identidade, na entrevista feita com o casal José e Mila . Ao relatarem suas histórias de vida mostraram a trajetória existencial das diversas personagens que constituíram/constituem suas respectivas identidades até se tornarem swingers. Por considerarmos que o tema swing traz tantos outros questionamentos, a pesquisa abordou também o que tradicionalmente se entende por casamento; o padrão duplo de moralidade, que diz respeito à diferenciação exacerbada entre os papéis sexuais de homens e mulheres; o que se entende por fidelidade e as pertenças sociais das pessoas adeptas da prática do swing

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:34:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FERNANDA COSTA LUZ ROSSI.pdf: 632211 bytes, checksum: 90426f33dbed1649f5721b896fd7a52d (MD5) Previous issue date: 2006-01-19 / This present work had as a main objective to investigate the feeling of loneliness and mental health of married women by comparing both ways of understanding and experiencing this feeling between single and married women as well as to verify how this emotion can be mitigated thorough the presence of a partner in a marriage (cohabitation) and also the conditions in which it would happen. We started from the hypothesis that this sentiment is shared by everybody, once human being is unique and individual. Thus, the eternal separation from the other, which starts when the baby realizes that he is different from the mother, consequently, a unique individual, is associated to a sensation of which accompanies the human being throughout his life. Therefore, it is very common to observe people getting involved in relationships in order to minimize this feeling, which in turn, gets stronger and each passing day to the superficiality of emotional bondings. The presence of another person can be an advantage in an interpersonal relationship when the intensity of the hostility decreases added by the feeling of solitude. The antidote against this sentiment comes from strengthening self knowledge, autonomy and from the friendship of a companion who shows unconditional acceptance by the true self. For this reason, a quantitative and qualitative study using undergraduate single women was carried out in order to analyze this sentiment in married women. The sample was randomized and grouped in three phases. 184 women, 38% married, 7,6% divorced and 52,7% single took part in the study. From the quantitative research data, it was possible to analyze that women's perception about loneliness, in many aspects, matched the psychoanalytic theory. By analyzing the answers fond in this work, it has been perceived that most of the participants had a low sentiment of solitude (58,7%) and 41,3% classified themselves into a category ranging from high and medium one. In these groups, most women were either married or single, leading to the conclusion that, the younger the woman, the higher the tendency to search for relationship in order to scape from solitude. Also, is has been verified that this was true specially among married women. From these scores, 18 women were invited to take part into a diagnostic interview which consisted of six women in each group: two married, two single and two divorced from different ages, one of them being up to 29 and the other over 30 years old. The results found in these interviews were that all the women who presented a high feeling of loneliness have shown an inefficient adaptation to life, while those who presented a medium or low sentiment of solitude hardly presented this kind of behavior. Within the group of medium sentiment of solitude, three women presented inefficient adaptation to life and from the low sentiment of solitude group, only one participant presentd a slight one. Finally, we can conclude that loneliness if exaggerated, is not only painful but also indicates a great difficult of the individual to deal with his emotional and productive aspects leading him to need psychological help. / Este trabalho teve como objetivo principal investigar o sentimento de solidão e a saúde mental de mulheres casadas, procurando comparar a maneira de compreender e vivenciar este sentimento em mulheres solteiras e casadas, bem como verificar em que medida este sentimento pode ser mitigado pela presença do outro no casamento (coabitação) e em que condições isto ocorria. Partiu-se da hipótese de que esse sentimento é compartilhado por todas as pessoas, já que o ser humano é uno e individual. Logo, a separação eterna do outro, que se inicia quando o bebê percebe que é diferente da mãe e, assim, um indivíduo único, está associado a uma sensação de solidão que acompanha o ser humano por toda a vida. Desta forma, é muito comum ver pessoas se envolver em relacionamentos para diminuir este sentimento, que se vê intensificado a cada dia em função da superficialidade dos vínculos emocionais. A presença de outrem pode ser aproveitada numa relação interpessoal quando se diminui a intensidade da hostilidade, associada ao sentimento de solidão. O antídoto contra tal sentimento vem do fortalecimento do auto-conhecimento, da autonomia, e da amizade por um companheiro que mostra aceitação incondicional pelo verdadeiro self. Para análise deste sentimento em mulheres casadas, foi realizada uma pesquisa quantitativa e qualitativa com mulheres solteiras e universitárias. A escolha da amostra foi aleatória e por conglomerado, em três estágios. Participaram do estudo 184 mulheres, 38% casadas, 7,6% separadas e 52,7% solteiras. Da pesquisa quantitativa foi possível analisar que a percepção das mulheres sobre a solidão vem, em muitos aspectos, de encontro com a teoria psicanalítica. Pelas respostas encontradas percebeu-se que a grande maioria das participantes tem um baixo sentimento de solidão (58,7%) e 41,3% se classificaram com um escore de alto a médio sentimento de solidão, nestes dois grupos a maioria são de mulheres casadas e separadas, sendo que quanto mais nova a mulher maior a tendência a buscar um relacionamento para fugir da solidão, sendo entre as casadas também que isto ocorre com mais freqüência. A partir destes escores, 18 mulheres foram convidadas a participar de uma entrevista diagnóstica. Destas dezoito, seis mulheres apresentavam alto sentimento de solidão, sendo duas casadas, duas solteiras e duas separadas. Da mesma forma as mulheres com média e baixa solidão. Os resultados encontrados nestas entrevistas foram que todas as mulheres que apresentaram um alto sentimento de solidão demonstram uma adaptação ineficaz perante a vida, enquanto que aquelas que apresentaram médio ou baixo sentimento de solidão dificilmente apresentam adaptação ineficaz. Do grupo de médio sentimento de solidão, três mulheres apresentaram adaptação eficaz, e do grupo de baixo sentimento de solidão apenas uma participante apresentou adaptação ineficaz leve. Com isso concluímos que a solidão, quando em alta medida, além de dolorosa indica uma grande dificuldade do indivíduo em lidar com seus aspectos emocionais e produtivos, necessitando de ajuda psíquica.

Esta dissertação tem como objetivo analisar e identificar como se deu o processo de migração de mulheres brasileiras a Suíça, que vieram a casar-se com suíços e as repercussões desse casamento em suas vidas. Nesta perspectiva, foram considerados os aspectos relacionados às motivações para a migração e as dificuldades enfrentadas ao chegar; as circunstancias em que conheceram seus maridos; a adaptação ao país, à família do cônjuge e ao próprio casamento e, finalmente, os sentimentos experimentados e as necessidades sentidas. O trabalho está dividido em três artigos, sendo um teórico e dois empíricos. O primeiro apresenta um breve levantamento histórico sobre o casamento e as transformações que esta instituição vem sofrendo ao longo do tempo. O segundo artigo procura investigar as motivações da migração e como as participantes vieram a se casar. O terceiro artigo estuda o casamento intercultural, entre brasileiras e suíços, e as repercussões desse casamento em suas vidas. A metodologia é baseada na abordagem qualitativa. Foram entrevistadas doze mulheres que vivem na parte alemã da Suíça. A análise dos dados foi realizada a partir da Análise de Conteúdo Temática. Os resultados indicam que as motivações das participantes para a migração estão relacionadas à procura de melhores oportunidades de vida ou por terem se apaixonado por um suíço. Algumas se casaram para permanecer no país, outras por amor. Entretanto, de maneira geral, as dificuldades encontradas no casamento são semelhantes: dificuldades com o idioma, a mentalidade suíça, a criação dos filhos, a religião e com os familiares / This dissertation aims to analyze and identify the process of migration of Brazilian women to Switzerland who came to marry with Swiss men and the repercussions of this marriage in their lives. In this perspective were considered the aspects related to the motivations for the migration and the difficulties at the arrival; the circumstances at meeting their husbands; the adaptation to the country, to the family in law and to the marriage itself; and finally the feelings experienced and the needs felt. The research is divided into three articles, one theoretical and two empirical. The first one presents a brief historical uprising about marriage and the transformation this institution has been suffering a long time. The second article searches to investigate the motivations of the migration and how the participants came to marry. The third article studies the intercultural marriage between Brazilian women and Swiss men, and the repercussions of this marriage in their lives. The methodology was based in a qualitative approach. Twelve Brazilian women who are married with Swiss men and live in Switzerland in the German part were interviewed. The appreciation of the data was realized with Minayos Content Analysis. The results indicate that the motivations for the migration of the participants are related to the search of better life opportunities or for falling in love with a Swiss. Some married for staying in the country, other married because of love. Nevertheless, in general, the difficulties found in marriage were similar: difficulties with the language, swiss way of thinking, children education, religion and relatives

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_flavia_schuler.pdf: 2009258 bytes, checksum: 719de24091966f0f98157f8ff3b923ba (MD5) Previous issue date: 2011-05-06 / This dissertation aims to analyze and identify the process of migration of Brazilian women to Switzerland who came to marry with Swiss men and the repercussions of this marriage in their lives. In this perspective were considered the aspects related to the motivations for the migration and the difficulties at the arrival; the circumstances at meeting their husbands; the adaptation to the country, to the family in law and to the marriage itself; and finally the feelings experienced and the needs felt. The research is divided into three articles, one theoretical and two empirical. The first one presents a brief historical uprising about marriage and the transformation this institution has been suffering a long time. The second article searches to investigate the motivations of the migration and how the participants came to marry. The third article studies the intercultural marriage between Brazilian women and Swiss men, and the repercussions of this marriage in their lives. The methodology was based in a qualitative approach. Twelve Brazilian women who are married with Swiss men and live in Switzerland in the German part were interviewed. The appreciation of the data was realized with Minayo´s Content Analysis. The results indicate that the motivations for the migration of the participants are related to the search of better life opportunities or for falling in love with a Swiss. Some married for staying in the country, other married because of love. Nevertheless, in general, the difficulties found in marriage were similar: difficulties with the language, swiss way of thinking, children education, religion and relatives / Esta dissertação tem como objetivo analisar e identificar como se deu o processo de migração de mulheres brasileiras a Suíça, que vieram a casar-se com suíços e as repercussões desse casamento em suas vidas. Nesta perspectiva, foram considerados os aspectos relacionados às motivações para a migração e as dificuldades enfrentadas ao chegar; as circunstancias em que conheceram seus maridos; a adaptação ao país, à família do cônjuge e ao próprio casamento e, finalmente, os sentimentos experimentados e as necessidades sentidas. O trabalho está dividido em três artigos, sendo um teórico e dois empíricos. O primeiro apresenta um breve levantamento histórico sobre o casamento e as transformações que esta instituição vem sofrendo ao longo do tempo. O segundo artigo procura investigar as motivações da migração e como as participantes vieram a se casar. O terceiro artigo estuda o casamento intercultural, entre brasileiras e suíços, e as repercussões desse casamento em suas vidas. A metodologia é baseada na abordagem qualitativa. Foram entrevistadas doze mulheres que vivem na parte alemã da Suíça. A análise dos dados foi realizada a partir da Análise de Conteúdo Temática. Os resultados indicam que as motivações das participantes para a migração estão relacionadas à procura de melhores oportunidades de vida ou por terem se apaixonado por um suíço. Algumas se casaram para permanecer no país, outras por amor. Entretanto, de maneira geral, as dificuldades encontradas no casamento são semelhantes: dificuldades com o idioma, a mentalidade suíça, a criação dos filhos, a religião e com os familiares