Em um primeiro momento, o presente trabalho procura analisar de maneira crítica o processo de constituição de uma identidade latino-americana a partir da historicização da ideia e do nome América Latina. Ao acompanharmos esse processo, do período colonial até nossos dias, apontamos para o seu caráter dinâmico, resultado das relações de poder estabelecidas ao longo tempo. Em nossa análise, daremos ênfase aos períodos de crise ou ruptura de um determinado discurso identitário. Em um segundo momento, iremos buscar ao longo da trilogia Memória do Fogo - obra em que o escritor uruguaio Eduardo Galeano, a partir de pequenos fragmentos narrativos, constrói um grande memorial das Américas - elementos que possam justificar o conceito de identidade latino-americana ou a necessidade de elaborarmos um outro que seja mais representativo de nossa diversidade sócio-cultural / In a first moment, this paper seeks to analyze critically the process of constitution of a Latin American identity from the historicizing of the idea and of the name of Latin America. to the we accompany this process, from the colonial period to until our day, we point to its dynamic nature, the result of power relations established over time. In our analysis, we will emphasize the periods of crisis or rupture of a certain discourse identity. In a second moment, we will seek along the Memory of Fire trilogy - work in which the Uruguayan writer Eduardo Galeano, from narrative small fragments, builds a great memorial of the Americas - elements that could justify the concept of identity Latin American need for elaborate or one that is more representative of our socio-cultural diversity

Em um primeiro momento, o presente trabalho procura analisar de maneira crítica o processo de constituição de uma identidade latino-americana a partir da historicização da ideia e do nome América Latina. Ao acompanharmos esse processo, do período colonial até nossos dias, apontamos para o seu caráter dinâmico, resultado das relações de poder estabelecidas ao longo tempo. Em nossa análise, daremos ênfase aos períodos de crise ou ruptura de um determinado discurso identitário. Em um segundo momento, iremos buscar ao longo da trilogia Memória do Fogo - obra em que o escritor uruguaio Eduardo Galeano, a partir de pequenos fragmentos narrativos, constrói um grande memorial das Américas - elementos que possam justificar o conceito de identidade latino-americana ou a necessidade de elaborarmos um outro que seja mais representativo de nossa diversidade sócio-cultural / In a first moment, this paper seeks to analyze critically the process of constitution of a Latin American identity from the historicizing of the idea and of the name of Latin America. to the we accompany this process, from the colonial period to until our day, we point to its dynamic nature, the result of power relations established over time. In our analysis, we will emphasize the periods of crisis or rupture of a certain discourse identity. In a second moment, we will seek along the Memory of Fire trilogy - work in which the Uruguayan writer Eduardo Galeano, from narrative small fragments, builds a great memorial of the Americas - elements that could justify the concept of identity Latin American need for elaborate or one that is more representative of our socio-cultural diversity

Trata-se de um estudo qualitativo, que teve como objetivos explicitar as representações de familiares de indivíduos portadores de transtornos alimentares acerca da anorexia e bulimia nervosas e analisá-las na perspectiva das ações e de cuidado que desenvolvem no convívio cotidiano com seus familiares doentes. Teve como cenário o Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, que é centro de referência no atendimento de pacientes com transtornos alimentares. A coleta de dados foi realizada com os familiares, mediante entrevista semi-estruturada, gravada e transcrita literalmente. Os princípios éticos de participação voluntária, esclarecida e consentida foram respeitados. A teoria das representações sociais foi utilizada como referencial teórico e os dados foram submetidos à análise de conteúdo. Os depoimentos permitiram o conhecimento das representações que orientam as ações dos familiares na convivência com o familiar portador de transtorno alimentar. Nos depoimentos, a representação desse adoecer psíquico, ancorada principalmente nas perspectivas psicológica e social, é caracterizada por singularidades que mostram uma fragilidade psíquica, a qual, tanto favorece o aparecimento do transtorno, como se estrutura no curso do mesmo. Tal fragilidade tornaria as adolescentes vulneráveis aos processos de massificação e importação de modelos culturais hegemônicos decorrentes da globalização - o culto à beleza. Vivenciando a exclusão social, pontuada pela erosão nos relacionamentos e isolamento afetivo, esses familiares apontam uma vivência sofrida que lhes impõe carga objetiva e subjetiva, que se traduz numa tarefa difícil e desgastante que é o cuidado possível. / This is a qualitative study, aiming to show the representations of eating disorders patients\' relatives, regarding anorexia nervosa and bulimia nervosa, as long as to analyze these representations on the context of the daily actions and quotidian taking care of their sick relatives. The research has been developed at the Psychiatric Institute of the Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, which is the center of reference to the assistance of eating disorders patients. The data collection has been made within the relatives, submitted to semi-structured interviews, recorded and literally transcribed. The ethics principles of voluntary, cleared and consented participation have been respected. The social representation theory have been used as a theoretic referential and the data have been submitted to the content analysis. The declarations made possible the knowledge of the representations which guides the family relatives\' actions living with the person who suffer from eating disorder. In the declarations, the representation of the psycho becoming sick process, mostly based on the psychological and social perspectives, is characterized as singularities that show psycho fragility which makes easier for the eating disorder to appear and which structures it self in the illness length. This fragility would make the female teenagers vulnerable to the massing process and importing of hegemonic cultural models resulted from the globalization - the cult of beauty. Living the social exclusion, marked by the erosion at the relationships and affective isolation, these family relatives mentioned above, indicate a suffering living that impose objective and subjective load, translated in a hard and tiresome task: the possible care.

Trata-se de um estudo qualitativo, que teve como objetivos explicitar as representações de familiares de indivíduos portadores de transtornos alimentares acerca da anorexia e bulimia nervosas e analisá-las na perspectiva das ações e de cuidado que desenvolvem no convívio cotidiano com seus familiares doentes. Teve como cenário o Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, que é centro de referência no atendimento de pacientes com transtornos alimentares. A coleta de dados foi realizada com os familiares, mediante entrevista semi-estruturada, gravada e transcrita literalmente. Os princípios éticos de participação voluntária, esclarecida e consentida foram respeitados. A teoria das representações sociais foi utilizada como referencial teórico e os dados foram submetidos à análise de conteúdo. Os depoimentos permitiram o conhecimento das representações que orientam as ações dos familiares na convivência com o familiar portador de transtorno alimentar. Nos depoimentos, a representação desse adoecer psíquico, ancorada principalmente nas perspectivas psicológica e social, é caracterizada por singularidades que mostram uma fragilidade psíquica, a qual, tanto favorece o aparecimento do transtorno, como se estrutura no curso do mesmo. Tal fragilidade tornaria as adolescentes vulneráveis aos processos de massificação e importação de modelos culturais hegemônicos decorrentes da globalização - o culto à beleza. Vivenciando a exclusão social, pontuada pela erosão nos relacionamentos e isolamento afetivo, esses familiares apontam uma vivência sofrida que lhes impõe carga objetiva e subjetiva, que se traduz numa tarefa difícil e desgastante que é o cuidado possível. / This is a qualitative study, aiming to show the representations of eating disorders patients\' relatives, regarding anorexia nervosa and bulimia nervosa, as long as to analyze these representations on the context of the daily actions and quotidian taking care of their sick relatives. The research has been developed at the Psychiatric Institute of the Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, which is the center of reference to the assistance of eating disorders patients. The data collection has been made within the relatives, submitted to semi-structured interviews, recorded and literally transcribed. The ethics principles of voluntary, cleared and consented participation have been respected. The social representation theory have been used as a theoretic referential and the data have been submitted to the content analysis. The declarations made possible the knowledge of the representations which guides the family relatives\' actions living with the person who suffer from eating disorder. In the declarations, the representation of the psycho becoming sick process, mostly based on the psychological and social perspectives, is characterized as singularities that show psycho fragility which makes easier for the eating disorder to appear and which structures it self in the illness length. This fragility would make the female teenagers vulnerable to the massing process and importing of hegemonic cultural models resulted from the globalization - the cult of beauty. Living the social exclusion, marked by the erosion at the relationships and affective isolation, these family relatives mentioned above, indicate a suffering living that impose objective and subjective load, translated in a hard and tiresome task: the possible care.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:20:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thais de Camargo Oliveira.pdf: 2439038 bytes, checksum: c1633e94bf8e2b7548b7c4260bb12537 (MD5) Previous issue date: 2016-02-19 / This study proposes an analysis of discourse about feminine beauty of a feminist blogs more accessible in Brazil, the Feminist bloggers, and aimed to identify the meanings produced about women s bodies and the social standards of beauty imposed by means of production analysis discourse of blog authors and comments raised throughout 2014. Therefore, as methodology, we used the theoretical framework of social constructionism, feminist theories, media and discursive practices, understanding, so the speech as action that produces and modifies reality through discursive interactions. The results indicate productions body senses and feminine beauty that materialize the mechanisms of social control, generating discourses of resistance and transgression, like, often to current feminist acadêmic discourses. / O presente estudo propõe uma análise dos discursos sobre beleza feminina de um dos blogs feministas mais acessados no Brasil, o Blogueiras Feministas, e objetivou identificar os sentidos produzidos sobre os corpos das mulheres e os padrões sociais de beleza impostos, por meio da análise da produção discursiva das autoras do blog e dos comentários suscitados ao longo de 2014. Para tanto, na metodologia, foram utilizados o arcabouço teórico do Construcionismo Social, das teorias feministas, de mídia e de práticas discursivas, entendendo, portanto, o discurso como ação que produz e modifica realidades por meio das interações discursivas. Os resultados indicam produções de sentidos de corpo e beleza feminina que materializam os mecanismos de controle social, gerando discursos de resistência e transgressão, semelhantes, muitas vezes, aos discursos acadêmicos feministas atuais.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Estevam Salgueiro.pdf: 1109418 bytes, checksum: 50db804575a96e7087441e9bdc6fbb76 (MD5) Previous issue date: 2013-06-21 / This study seeks to identify and analyze what senses and meanings concerning the issue labor and worker are present in Plinio Marco s play Two lost in a dirty night (1966), based on the hypothesis that, through the political and social characteristics of the author s work, the issue of labor/worker constitutes one of the central dramatic cores of this text. The choice of the author and text is due to its historical and aesthetic importance in the universe of the Brazilian dramaturgy: the protagonists are outcast characters from the Brazilian society. This study discusses the relation among work, author and audience, choosing to focus on the analysis of the work (text), as proposed by the analytical objective method created by Vigotski, building scenic units which allows its application. The study also presents reflections on the relation between Art and History, Psychology and Politics. In a particular chapter it addresses the theatrical context at the time of the premiere of the text, aiming at characterizing the audience that received and echoed it. The results obtained prove the initial hypothesis, demonstrating the centrality of the issue labor / worker in the dramatic composition of the text / Este estudo busca identificar e analisar quais os sentidos e significados acerca do trabalho e do trabalhador estão presentes no texto Dois perdidos numa noite suja, (1966) de Plínio Marcos, partindo da hipótese de que, pelas características políticas e sociais desta obra, a questão do trabalho/trabalhador compõe um dos núcleos dramáticos centrais da obra. A escolha do autor e do texto se deve a sua importância histórica e estética no universo da dramaturgia brasileira: os protagonistas são personagens marginalizados da sociedade brasileira. O estudo discute a relação entre obra-autor-público, optando por centra-se na análise da obra (texto), conforme a proposta do método objetivo analítico elaborado por Vigotski, recorrendo à construção de unidades cênicas que permitam a sua aplicação. O estudo apresenta, também, reflexões sobre a relação da Arte com a História, com a Psicologia e com a Política. Em capítulo específico, aborda o contexto teatral da época da estreia do texto, com o intuito de caracterizar o público que o recebeu e ecoou. Os resultados obtidos comprovam a hipótese inicial, já que demonstram a centralidade do trabalho/trabalhador na composição dramática do texto

Le présent travail entend développer une théorie permettant de décrire, d’expliquer et de réguler les désaccords moraux. Il privilégie une approche empirique du désaccord moral, mobilisant en priorité les données fournies par la psychologie sociale et la psychologie morale.La morphologie du désaccord moral (partie 1) indique que ce dernier puise sa source dans un imaginaire polémique, structuré par trois éléments : l’analogie, la métaphore, et le symbole. L’hybridation de ces éléments génère des réseaux symboliques, organisant la relation entre les protagonistes du désaccord.La généalogie du désaccord moral (partie 2) vise à déterminer empiriquement les origines de ces réseaux symboliques. Nous examinerons les processus psychologiques, anthropologiques, et socio-historiques sous-jacents au désaccord. Le rôle central de la famille –en tant que matrice, modèle, et objet du désaccord– sera ici souligné.La polémologie du désaccord moral (partie 3) s’emploie à réorganiser les réseaux symboliques dans une approche pragmatique et normative. Nous détaillerons les procédures visant à réguler les désaccords moraux et à transformer l’imaginaire polémique en imaginaire consensuel.S’ouvre alors la perspective d’une valorisation du désaccord, préalable indispensable à la réhumanisation de l’espace moral.Mots-clés : désaccord moral, philosophie morale, psychologie sociale, psychologie morale, imaginaire, analogie, métaphore, symbole, famille. / The aim of this study is to develop a theory in order to describe, explain, and regulate moral disagreements. Ours is an empirical approach to moral disagreement, based mainly on empirical data provided by social and moral psychology.The morphology of moral disagreement (part 1) reveals that it is drawn from polemical imagination, which consists of three key elements: analogy, metaphor, and symbol. Such hybridization gives birth to symbolic networks, organizing the relationship between the moral opponents.The genealogy of moral disagreement (part 2) aims to determine the sources of these symbolic networks. We will analyse the psychological, anthropological, and socio-historical processes underlying the moral disagreements. The key role of family – as matrix, model and object of disagreement – will be emphasized.The polemology of moral disagreement (part 3) attempts to reorganize the symbolic networks through a pragmatic and normative approach. We will analyse the procedures in view of a regulation including the transformation of polemical imagination into consensual imagination.Thus, moral disagreement must be reasserted, before any attempt to rehumanising the moral field.Key-words: moral disagreement, moral philosophy, social psychology, moral psychology, imagination, analogy, metaphor, symbol, family

Esta dissertação tem como objetivo analisar e identificar como se deu o processo de migração de mulheres brasileiras a Suíça, que vieram a casar-se com suíços e as repercussões desse casamento em suas vidas. Nesta perspectiva, foram considerados os aspectos relacionados às motivações para a migração e as dificuldades enfrentadas ao chegar; as circunstancias em que conheceram seus maridos; a adaptação ao país, à família do cônjuge e ao próprio casamento e, finalmente, os sentimentos experimentados e as necessidades sentidas. O trabalho está dividido em três artigos, sendo um teórico e dois empíricos. O primeiro apresenta um breve levantamento histórico sobre o casamento e as transformações que esta instituição vem sofrendo ao longo do tempo. O segundo artigo procura investigar as motivações da migração e como as participantes vieram a se casar. O terceiro artigo estuda o casamento intercultural, entre brasileiras e suíços, e as repercussões desse casamento em suas vidas. A metodologia é baseada na abordagem qualitativa. Foram entrevistadas doze mulheres que vivem na parte alemã da Suíça. A análise dos dados foi realizada a partir da Análise de Conteúdo Temática. Os resultados indicam que as motivações das participantes para a migração estão relacionadas à procura de melhores oportunidades de vida ou por terem se apaixonado por um suíço. Algumas se casaram para permanecer no país, outras por amor. Entretanto, de maneira geral, as dificuldades encontradas no casamento são semelhantes: dificuldades com o idioma, a mentalidade suíça, a criação dos filhos, a religião e com os familiares / This dissertation aims to analyze and identify the process of migration of Brazilian women to Switzerland who came to marry with Swiss men and the repercussions of this marriage in their lives. In this perspective were considered the aspects related to the motivations for the migration and the difficulties at the arrival; the circumstances at meeting their husbands; the adaptation to the country, to the family in law and to the marriage itself; and finally the feelings experienced and the needs felt. The research is divided into three articles, one theoretical and two empirical. The first one presents a brief historical uprising about marriage and the transformation this institution has been suffering a long time. The second article searches to investigate the motivations of the migration and how the participants came to marry. The third article studies the intercultural marriage between Brazilian women and Swiss men, and the repercussions of this marriage in their lives. The methodology was based in a qualitative approach. Twelve Brazilian women who are married with Swiss men and live in Switzerland in the German part were interviewed. The appreciation of the data was realized with Minayos Content Analysis. The results indicate that the motivations for the migration of the participants are related to the search of better life opportunities or for falling in love with a Swiss. Some married for staying in the country, other married because of love. Nevertheless, in general, the difficulties found in marriage were similar: difficulties with the language, swiss way of thinking, children education, religion and relatives

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_flavia_schuler.pdf: 2009258 bytes, checksum: 719de24091966f0f98157f8ff3b923ba (MD5) Previous issue date: 2011-05-06 / This dissertation aims to analyze and identify the process of migration of Brazilian women to Switzerland who came to marry with Swiss men and the repercussions of this marriage in their lives. In this perspective were considered the aspects related to the motivations for the migration and the difficulties at the arrival; the circumstances at meeting their husbands; the adaptation to the country, to the family in law and to the marriage itself; and finally the feelings experienced and the needs felt. The research is divided into three articles, one theoretical and two empirical. The first one presents a brief historical uprising about marriage and the transformation this institution has been suffering a long time. The second article searches to investigate the motivations of the migration and how the participants came to marry. The third article studies the intercultural marriage between Brazilian women and Swiss men, and the repercussions of this marriage in their lives. The methodology was based in a qualitative approach. Twelve Brazilian women who are married with Swiss men and live in Switzerland in the German part were interviewed. The appreciation of the data was realized with Minayo´s Content Analysis. The results indicate that the motivations for the migration of the participants are related to the search of better life opportunities or for falling in love with a Swiss. Some married for staying in the country, other married because of love. Nevertheless, in general, the difficulties found in marriage were similar: difficulties with the language, swiss way of thinking, children education, religion and relatives / Esta dissertação tem como objetivo analisar e identificar como se deu o processo de migração de mulheres brasileiras a Suíça, que vieram a casar-se com suíços e as repercussões desse casamento em suas vidas. Nesta perspectiva, foram considerados os aspectos relacionados às motivações para a migração e as dificuldades enfrentadas ao chegar; as circunstancias em que conheceram seus maridos; a adaptação ao país, à família do cônjuge e ao próprio casamento e, finalmente, os sentimentos experimentados e as necessidades sentidas. O trabalho está dividido em três artigos, sendo um teórico e dois empíricos. O primeiro apresenta um breve levantamento histórico sobre o casamento e as transformações que esta instituição vem sofrendo ao longo do tempo. O segundo artigo procura investigar as motivações da migração e como as participantes vieram a se casar. O terceiro artigo estuda o casamento intercultural, entre brasileiras e suíços, e as repercussões desse casamento em suas vidas. A metodologia é baseada na abordagem qualitativa. Foram entrevistadas doze mulheres que vivem na parte alemã da Suíça. A análise dos dados foi realizada a partir da Análise de Conteúdo Temática. Os resultados indicam que as motivações das participantes para a migração estão relacionadas à procura de melhores oportunidades de vida ou por terem se apaixonado por um suíço. Algumas se casaram para permanecer no país, outras por amor. Entretanto, de maneira geral, as dificuldades encontradas no casamento são semelhantes: dificuldades com o idioma, a mentalidade suíça, a criação dos filhos, a religião e com os familiares