Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, 2012. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2012-11-13T15:35:58Z No. of bitstreams: 1 2012_ChristianneEvaristoAraujo.pdf: 4182991 bytes, checksum: 5d5cf92a7c5d0de6573e0c4c91af9f34 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2012-11-14T11:31:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_ChristianneEvaristoAraujo.pdf: 4182991 bytes, checksum: 5d5cf92a7c5d0de6573e0c4c91af9f34 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-14T11:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_ChristianneEvaristoAraujo.pdf: 4182991 bytes, checksum: 5d5cf92a7c5d0de6573e0c4c91af9f34 (MD5) / Grandes projetos infraestruturais em rios, como, transposições, barragens para geração de energia e abastecimento hídrico, têm sido propulsores de conflitos socioambientais em diversas realidades do sistema-mundo capitalista. Contra esses empreendimentos, articulam-se inúmeras redes de resistência antissistêmicas que pretendem com base na participação popular, efetivar a defesa socioambiental de forma indissociável da concretização de alternativas ao modelo capitalista. Essas defesas contribuem para o acúmulo de poder popular, por meio da elaboração e disseminação de ideologias emancipatórias, objetivando a necessária construção da ordem sociometabólica de transição. Tais redes disputam um novo modelo de sociedade em diversos espaços, entre eles o midiático controlado hegemonicamente pelo poder dominante. Um caso específico desse contexto é a transposição do rio São Francisco, situada no Nordeste brasileiro: obra de maior porte infraestrutural iniciada no governo Lula e objeto de intensa midiatização. Contra a obra, convergiram diversas ações coletivas fruto da união entre movimentos sociais, como, o Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), entidades religiosas, etnias indígenas e comunidades quilombolas. Essas forças sociais conformaram a rede de resistência popular contra a transposição do rio São Francisco, constituindo uma articulação sem precedentes em termos de diversidade social contra uma obra estatal no Brasil. Seu ciclo de mobilizações teve pico de efervescência entre 2005 e 2007, sofrendo um refluxo em 2008, com o avanço do empreendimento, então, liderado pelo Exército. Nesse contexto, esta tese foi motivada pela seguinte pergunta: de que forma discursos veiculados pela Folha de S.Paulo retrataram a rede de resistência popular contra a transposição do rio São Francisco, no período de 2005 a 2007? A metodologia utilizada foi a análise de discurso com base em referentes imagéticos e textuais da Folha de S.Paulo, interessando compreender por quais mecanismos ideológicos, isto é, por quais estratégias de construção simbólica a resistência popular foi retratada pelo Jornal. A pesquisa verificou que 61,5% das reportagens do Jornal sobre a transposição foram elaboradas de forma a noticiar centralmente ações da rede de resistência. Entretanto, nas capas, fotografias, reportagens e editoriais, notou-se que, em grande medida, essas publicações ocultaram a diversidade de atores sociais da rede de resistência, bem como, as suas propostas socioambientais e alternativas à transposição. Outra estratégia utilizada foi a de ridicularizar e/ou minimizar a importância política das lideranças e da organização da resistência. Comumente, as mobilizações foram simbolizadas como atos violentos vinculados a vandalismos, a invasões ou representadas em oposição a forças militares. Percebe-se que a busca desses atores por participação política emancipatória foi bastante deslegitimada pelo Jornal, e seus argumentos voltados à defesa ambiental e dos direitos humanos, foram silenciados ou descaracterizados das propostas originais. Todavia, cabe considerar diferenças no interior do Jornal, visto que a maioria dos autores dos artigos de opinião se posicionou contra a obra e/ou favorável à rede de resistência. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Big infrastructural projects on rivers, such as transposition, dams for energy generation and water supply have been propellers of conflicts in diverse realities of the capitalist world. Many anti-systemic resistance networks are articulated against these enterprises. Based on popular participation, they intend to create socio-environmental defences in an inseparable way from the implementation of alternatives to the capitalist model. Such defences contribute for the accumulation of popular power through the elaboration and dissemination of emancipating ideologies, seeking the necessary construction of the socio-metabolic order of transition. These networks fight for a new model of society in many spaces, among which the media one, controlled in a hegemonic way by dominant power. The transposition of the river São Francisco, located in the Northeast of Brazil, is a specific case of this context, the biggest infrastructural work that began in Lula's government and strongly highlighted by the media. Many collective actions against the work emerged, uniting social movements such as the such as the Movement of the People hit by Dams (MAB), the Landless Movements (MST), religious entities, indigenous ethnic groups and quilombola communities. They built the resistance network against the transposition of the river, with a pioneer diversity against a State construction in Brazil. This mobilization cycle had its effervescence between 2005 and 2007, retreating in 2008 due to the progress of the work leaded by the Army. In this context, this thesis was motivated by the following question: in what way did discourses propagated by Folha de S.Paulo portrait the popular resistance network against the transposition of the river São Francisco, in the period of 2005 to 2007? The methodology used was the analysis of discourse based on image and textual references of Folha de S.Paulo, seeking to understand through which ideological mechanisms, that is, through which strategies of symbolic constructions popular resistance was portrayed by the newspaper. The research verified that 61,5% of the news on the transposition in the newspaper were formulated in order to present centrally actions of the resistance network. However, it was observed that in the covers, pictures, articles and editorials, these publications concealed the diversity of the social actors within the network, as well, as their socio-environmental proposals and alternatives to the transposition. Another strategy that was used was to ridicule or to minimize the political importance of leaderships and organization of the resistance set. The mobilizations were portrayed generally as violent acts connected to vandalism, invasions or represented in opposition to military forces. One notices that the search of these actors to emancipating political participation was discredited by the Newspaper, and the arguments about environmental and human rights defence were silent or misrepresented from the original proposals. However, it is important to consider differences within the newspaper, for the majority of the authors of opinion sections were positioned against the work and/or supporting the resistance network. ______________________________________________________________________________ RESUMÉ / De grands projets d'infrastructure sur les rivières, tels que des transferts des eaux, des barrages pour la production d'électricité et l'approvisionnement en eau, ont été les moteurs de conflits environnementaux dans différentes réalités mondiales du système capitaliste. Face à ces entreprises, plusieurs réseaux anti-systémiques se sont articulés pour résister à ceux-ci. Fondés sur l’exercice de la participation populaire, ils prétendent développer des plaidoyers socio-environnementaux de manière indissociable à la mise en œuvre de solutions alternatives au modèle capitaliste. Ces plaidoyers contribuent à l'accumulation du pouvoir populaire, à travers l’élaboration et la diffusion d’idéologies émancipatrices, en recherchant des constructions nécessaires d’une transition d’ordre socio-métabolique. Ces réseaux luttent pour un nouveau modèle de société dans plusieurs domaines, y compris dans celui des médias contrôlés de manière hégémonique par le pouvoir dominant. Un cas particulier dans ce contexte est celui du transfert d’une partie des eaux du fleuve Sao Francisco, situé dans le nord-est du Brésil: les grandes travaux d'infrastructure ont été commencés par le gouvernement Lula et sont l'objet d’une intense couverture médiatique. En opposition à ce projet, plusieurs actions collectives ont convergé en représentant le résultat de l'union entre les mouvements sociaux, tels que le Mouvement des Affectés par les Barrages (MAB), le Mouvement des Travailleurs Ruraux Sans Terre (MST), des organisations religieuses, des groupes autochtones et des communautés de marrons. Ces forces sociales ont mis en place un réseau de résistance populaire contre le transfert partiel des eaux du fleuve Sao Francisco, en formant une articulation sans précédent en termes de diversité sociale allant à l'encontre d’un chantier d’État au Brésil. Son cycle de mobilisations a atteint un pic d’effervescence entre 2005 et 2007, avant de connaître un reflux en 2008, avec l'avancement de l'entreprise alors dirigée par l'armée. Dans ce contexte, cette thèse a été motivée par la question suivante: comment les discours véhiculés par le journal Folha de São Paulo dépeignent-ils le réseau de résistance populaire contre le transfert partiel des eaux du fleuve Sao Francisco, au cours de la période de 2005 à 2007? La méthodologie utilisée a été celle de l'analyse du discours basé sur les références pictographiques et textuelles de Folha de São Paulo, en s’intéressant à la compréhension de mécanismes idéologiques, c'est-à-dire aux stratégies de construction symbolique de la résistance populaire décrite par le journal. La recherche a révélé que 61,5% des reportages journalistiques sur ce grand chantier de transfert des eaux ont surtout été élaborés pour rendre compte des actions du réseau de résistance. Toutefois, sur les couvertures et les photographies, dans les articles de presse et éditoriaux, on remarque qu’en grande partie ces publications ont dissimulé la diversité des acteurs sociaux du réseau de résistance, ainsi que leurs propositions sociales, environnementales et alternatives au transfert des eaux vers des canaux. Une autre stratégie a été celle de ridiculiser et/ou de minimiser l'importance du leadership politique et de l'organisation de la résistance. Régulièrement, les manifestations ont été symbolisées par des actes de violence liés au vandalisme, aux invasions ou ceux représentés à l'encontre de l'armée. On note que la quête de participation politique émancipatrice émanant des acteurs a été très délégitimée par le journal, et leurs arguments axés sur la protection de l'environnement et es droits de l’Homme ont été réduits au silence ou falsifiés à l’égard des propositions originales. Cependant, il convient de tenir compte des différences au sein du journal, puisque la plupart des auteurs des articles d'opinion était opposés au chantier et/ou favorables au réseau de résistance.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:45:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 000400562-Texto+Completo+Anexos-1.pdf: 297393 bytes, checksum: f12ee062bd4e78f00460e7d5cd499364 (MD5) 000400562-Texto+Completo-0.pdf: 1869719 bytes, checksum: f1cdf123d7e1245d15002291722fa5e5 (MD5) Previous issue date: 2008 / The present text objective consists to identify, within a certain period of time, the agenda setting and framing processes in two major weekly national magazines: Veja e Época. The main purpose is to identify the culture of both publications and demonstrate fortuitous differences in this field between them. In order to support the readers, the text includes a revision of the main theories in the area; including, besides the two mentioned above, spiral of silence, gatekeeping and priming. At the same time we embedded to illustrate if these magazines were empowered to influence the public opinion and vice-versa. To do so, national polls were confronted to the political issues covered by the magazines. Those polls were made by IBOPE for the Brazilian Industry Confederation - CNI. / O presente trabalho tem por objetivo identificar, dentro de um determinado período de tempo, os processos de agenda setting e de framing em duas grandes publicações semanais de alcance nacional: Veja e Época. O escopo é identificar esses processos em cada uma das publicações e demonstrar as eventuais diferenças de cultura de cada uma delas. A fim de subsidiar o leitor, o texto traz uma revisão cultural das principais teorias desse campo, incluindo, além das citadas, espiral do silêncio, gatekeeping e priming. Ao mesmo tempo, busca-se ilustrar se essas revistas têm poder de influência sobre a opinião pública e vice-versa. O espaço de tempo, no qual as publicações foram analisadas, foi monitorado, concomitantemente, por pesquisas de opinião elaboradas pelo IBOPE, para a Confederação Nacional da Indústria - CNI.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Processos Psicológicos Básicos, Programa de Pós-Graduação em Ciências do Comportamento, 2012. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2012-09-13T01:55:35Z No. of bitstreams: 1 2012_LorenaBezerraNery.pdf: 1320962 bytes, checksum: 4e222ede5bb6c921feb1cc1d435ce20b (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2012-09-13T10:50:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_LorenaBezerraNery.pdf: 1320962 bytes, checksum: 4e222ede5bb6c921feb1cc1d435ce20b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-09-13T10:50:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_LorenaBezerraNery.pdf: 1320962 bytes, checksum: 4e222ede5bb6c921feb1cc1d435ce20b (MD5) / Desde a mais tenra infância, crianças têm contato com diversos valores ou regras socialmente transmitidas que contribuem para a formação de sua identidade de gênero, uma vez que são valorizados determinados tipos de comportamento para as meninas e outros para os meninos. Há, portanto, uma regulação social que reproduz os padrões comportamentais mais comumente aceitos na sociedade de acordo com as diferenças de gênero. Uma importante fonte de valores sobre gênero para as crianças é a mídia filmes infantis, os quais constroem ideais de feminilidade e masculinidade. A manutenção de papéis de gênero estereotipados envolve altos custos, como a limitação de oportunidades para meninas e meninos, negligenciando-se afinidades e habilidades individuais, além de contribuir para a perpetuação de relações marcadas pela desigualdade e pelo desequilíbrio de poderes e direitos. Tendo em vista a relevância da influência da mídia sobre a aprendizagem e a formação de valores, este trabalho teve como objetivo investigar o efeito de três vídeos infantis – Estereótipo Feminino (Barbie), Estereótipo Masculino (Max Steel) e Quebra de Estereótipo (Shrek) – sobre o comportamento de gênero de 12 crianças em situações de brincadeira. Os resultados indicam que a exposição das crianças a vídeos que apresentam diferentes modelos de feminilidade e masculinidade afeta seu comportamento verbal e não verbal em situações de brincadeira, assim como a escolha de brinquedos, favorecendo comportamentos e escolhas consistentes com o filme a que as crianças foram expostas. Desse modo, conclui-se que, a despeito de uma longa história de exposição a papéis de gênero estereotipados, novos repertórios podem ser aprendidos a partir da exposição a contingências, regras e modelos diferentes. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / From earliest childhood, children come into contact with different values or socially transmitted rules that contribute to the construction of their gender identity. Society interacts differently with boys and girls, by reinforcing different kinds of behavior according to the child’s sex. Media is an important source of gender-related values which have great influence on children. For instance, some children’s movies show models and rules of femininity and masculinity as they specify behaviors and characteristics considered typical or socially appropriate for man and women. The maintenance of stereotyped gender roles reflects in high costs for society, such as limiting opportunities for girls and boys and neglecting affinities and individual skills. It also contributes to the perpetuation of relationships characterized by inequality and imbalance of powers and rights between men and women. Given the importance of media’s influence on learning processes and values’ construction, this study aimed to investigate the effects of three children's videos - Female Stereotype (Barbie), Male Stereotype (Max Steel) and Breaking Stereotypes (Shrek) - on gender behaviors of 12 children during play activities. The results indicated that the children’s exposure to movies that present different models of femininity and masculinity influences their verbal and nonverbal behavior during play activities. It also influences the choice of toys, promoting behaviors and choices consistent with the films that the children watched. Therefore, it can be concluded that, despite a long history of exposure to stereotyped gender roles, new behaviors can be learned from exposure to different contingencies, rules and models.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-04-06T12:47:50Z No. of bitstreams: 1 Adriana Barilari Bibini.pdf: 884053 bytes, checksum: 8b8954820a41c2eed2c0072ed7833a77 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-06T12:47:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriana Barilari Bibini.pdf: 884053 bytes, checksum: 8b8954820a41c2eed2c0072ed7833a77 (MD5) Previous issue date: 2017-03-29 / The intention of this paper is that based on an analysis of the media coverage of the 2014 presidential elections, by means of communication vehicles such as the newspapers Folha de S. Paulo, O Estado de São Paulo Which is a website of the Laboratory of Media and Public Sphere Studies (LEMEP), in which the same is dedicated to accompanying the media coverage of the 2014 elections produce a journal of political coverage in the mainstream media and with this analysis, linked to the term Of the Policy Representation Scenario - CRP, to identify the media approach and whether it had a relevant weight in the image of negative and criminalization of the PT in the electoral period / A intenção desta pesquisa é, a partir de análise da cobertura midiática das eleições presidenciais de 2014, por meios de veículos de comunicação como os jornais Folha de S. Paulo, O Estado de São Paulo, os de maior circulação do país, além do Manchetômetro, que é um website do Laboratório de Estudos de Mídia e Esfera Pública (LEMEP), no qual o mesmo dedica-se em acompanhar a cobertura midiática das eleições 2014 produzir um diário da cobertura política na grande mídia e com esta análise, vinculada ao termo de Cenário de Representação da Política - CRP, identificar a abordagem midiática e se a mesma teve peso relevante na imagem de negativa e de criminalização do PT no período eleitoral

Made available in DSpace on 2014-05-20T02:00:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000458064-Texto+Completo-0.pdf: 9389288 bytes, checksum: 677208d18b70f77002dc46350d4d6dcd (MD5) Previous issue date: 2014 / This dissertation intends to verify the roles assumed by soap operas, and its stars, as motivators of the consumption of fashion items inspired by its characters wardrobe, and understand how they and women’s fashion magazines together act as trendsetters. During the Salve Jorge Brazilian soap opera broadcasting, a monitoring of women’s magazines and its posterior content analysis were conducted to determine the relationship established between these publications and soap operas, from the star images used in covers till the subjects of soap operas used as magazine contents. Through Edgar Morin’s Star System theory, as well as Michel Maffesoli and Gilles Lipovetsky postmodern theories, it’s noticed that the uses of star images, as well as the spectator’s familiarity with the soap operas contents, act as consumption stimulus, both materially, from the indication of products consumed by celebrities, and culturally, through the consumption of the media themselves. This study could also establish the existence of a national Star System, generated and explored by Brazilian media. / Esta dissertação pretende verificar qual é o papel das estrelas e das telenovelas na motivação do consumo de artigos de moda inspirados no figurino de personagens e entender de que modo, junto com as revistas femininas, atuam como promotoras de tendências de consumo. Para tanto, durante o período de exibição da telenovela Salve Jorge, foram realizados o monitoramento e a análise de revistas femininas para determinar a relação que se estabelece entre as telenovelas e as revistas femininas, desde a apropriação da imagem das estrelas do elenco na capa das revistas, até a exploração dos conteúdos explorados na temática desta telenovela. Com a aplicação da teoria do Star System, de Edgar Morin, bem como das teorias sobre pós-modernidade, de Michel Maffesoli e Gilles Lipovetsky, observou-se que o uso da imagem das estrelas, bem como da familiaridade dos espectadores com os conteúdos das telenovelas, atua como potencializador do estímulo de consumo, tanto material, a partir da indicação de produtos consumidos pelas celebridades, quanto cultural, através do consumo das próprias mídias. Pôde-se constatar, também, a existência de um Star System nacional, gerado e explorado pelos meios de comunicação brasileiros.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-12-15T11:36:15Z No. of bitstreams: 1 Francisco Beltrame Trento.pdf: 21869422 bytes, checksum: a3f6dcfdd56e97505e57f2865264ec30 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-15T11:36:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Francisco Beltrame Trento.pdf: 21869422 bytes, checksum: a3f6dcfdd56e97505e57f2865264ec30 (MD5) Previous issue date: 2017-12-06 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Contemporaneity is characterized by the interweaving of human beings with multiple media forms, through material mediatic objects (our black mirrors). Also by stimuli and incorporeal enunciates that are embodied by them, or in which they momentarily crystallize themselves. These dispositives and networks have been represented in the audiovisual field, scenic arts, performance and literature frequently. The television anthology Black Mirror (Channel Four, 2011-2014; Netflix, 2016-), one of the fictional guides in our analysis, is a set of narratives that, exacerbating this state of things, discusses how those media ecosystems are intrinsically linked with the production of desires in the individuals. We aim to identify and map those modulations through a Spinozist semiotic of affects. Among the affects, we have identified the production of a desire to control, a mode of existence or set of ideas that presupposes that we have the total control of situations and absolute truth through the same media dispositives that involves us. We relate that to the production of subjectivity of the standard ideal neurotypical human being, or of the fine products that emerges from the processes of the antropotecnical eugenic machine, studied by Fabian Ludueña. Starting from this point, we aim to focus the communication processes as agencements or encounters (occursus). Following Black Mirror’s narrative, we seek to produce a mediatic cartography of good and bad encounters, not constructed through moral systems, but following Spinoza’s ethical evaluation, mapping composition and decompositions, increases and decreases of potency observing the semiotical production of desires through affections. Besides the desire to control, which emerged from the anthropocentric and anthropotechnical crusade, other types of desires can be machined in the subjectivities engaged to the omnipresent media dispositives as part of the contemporaneous capitalist system, as the desire of emulation or the desire of imitation, explained in Spinoza's “definition of affects”. The difficult task is to think escapes or lines of flight to these types of media agencements that can emerge performatively/artistically by experimenting with the same media materialities or enunciative apparatuses (we don’t consider them neither good or evil but they can be (re) allocated in agencements that produce good or bad encounters in a field of immanence). It requires to look for the production of good encounters and active agency, or to think new possibilities of world construction. We consider that, in the presence of the exhaustion produced by the control systems, minor and apparently contingent gestures and artistic practices can resist to the total control and normativity. It’s through them that we advocate in favor of an immanent critique of media, incongruent to identitarian bubbles and politics – that usually target moral judgement without observing events’ causality network and the desires agenced in its nodes. Against that, we ally with the philosophy of Baruch Spinoza, Gilles Deleuze, Catherine Malabou and other contemporary rereadings of the Dutch philosopher that can relate with them, as the work of Brian Massumi. To discuss the emergent issues of those complex questions, and try to develop an immanent media critique, Brian Massumi and Erin Manning bring us their particular interpretations of immanent critique, performed through research-creation art practices and minor/disruptive gestures / O cerceamento dos seres humanos por múltiplas formas de mídia, ou por meio dos objetos midiáticos materiais (nossos espelhos negros), ou dos estímulos e enunciados incorporais que deles derivam, ou que neles se cristalizam momentaneamente, tem sido discutido no campo audiovisual (cinema e televisão), nas artes cênicas, em performances e na literatura. A antologia televisiva Black Mirror (Channel Four, 2011-2014; Netflix, 2016-), um dos guias ficcionais de nossas análises, é um dos conjuntos de narrativas que, extremando essa possibilidade, mostra como esses novos ecossistemas e agenciamentos midiáticos modulam de distintas formas a produção de desejo nos indivíduos. Um de nossos objetivos é observar e cartografar tais novas modulações de desejo e afetos. Dentre elas, detectamos a produção de um desejo de controle, um modo de ser ou um conjunto de ideias de que temos o controle das situações por meio dos mesmos dispositivos midiáticos que nos envolvem. Procuramos enfocar a comunicação como agenciamento ou encontro (occursus). Por meio da narrativa de Black Mirror, buscamos produzir e identificar uma cartografia de bons e maus encontros, não mediante uma moral, mas sim, a partir da diferenciação entre os dois conceitos de acordo com a Ética, de Spinoza. Além do desejo de controle, outros tipos de desejos são maquinados nas subjetividades acopladas aos media onipresentes e suas inserções no capitalismo contemporâneo, como o desejo de emulação ou o desejo de imitação. A difícil tarefa é pensar os foras a esses tipos de agenciamentos midiáticos de controle, a partir das próprias ferramentas midiáticas maquínicas ou enunciativas, discutindo novas possibilidades de construção de mundos e possíveis. Diante da exaustão, os gestos disruptores e aparentemente contingentes resistem ao controle e à normatização. É por meio deles que buscamos advogar a favor de uma crítica imanente das mídias, que pretende não se adequar às bolhas e políticas identitárias discursivizadas nas mídias, visando a vigilância e o julgamento moral sem observar sua causalidade a partir de uma avaliação ética. Para pensar a comunicação como agenciamento ou encontro, bem como as particularidades dos desejos que se agenciam nessas redes, nos aliamos à filosofia de Baruch Spinoza, Gilles Deleuze, e a algumas leituras contemporâneas que com ela se relacionam, como as feitas por Brian Massumi e Catherine Malabou. Para discutir essa problemática e pensar uma crítica midiática imanente que não retroalimente o ideário de controle, Brian Massumi e Erin Manning, com suas versões do conceito de crítica imanente, auxiliam-nos nessa questão