This research analyzes the book Seara Vermelha by the writer Jorge Amado. It attempts to demonstrate that the ideological and political project from the Communist Political Party is explicitly part of the construction of the narrative of the book and it evaluates how much and in what ways this is reflected on the esthetics of the novel. The demonstration of the presence of the communist political project on the narrative is initially done by the analysis of the extratextual elements of the book: title, theme sentences and dedications. It also shows the infiltration of a political party ideology on the plot of the novel by setting conflicts on the narrative which literarily represent the existing conflict of classes in the capitalist society and by the construction of the character Juvêncio as the typical hero of the socialist realism. On the one hand, it opposes to the view that the presence of the ideological and political speech always jeopardizes the literary value of Jorge Amado s work, and at the same time the study reveals the existence of an esthetic elaborate work in the narrative moments of Seara Vermelha when the ideological and political project is realized explicitly or implicitly. On the other hand, there are also narrative moments when it becomes evident the harm caused by the literary construction in favor of the theses of the Communist Political Party. By the fact that the ideological and political speech some times damages the esthetics of the narrative construction, and other times it fits accurately to the romantic story without causing any harm to the esthetics of the book, I have come to the conclusion that it is not the presence or absence of the ideological and political speech that makes the work of Jorge Amado better or worse when its esthetics is to be analyzed. In Seara Vermelha , the biggest or the smallest manifestation of the esthetics is, above all, due to the transformation which is done or not with the ideological and political speech as an esthetic literary work. / Esta pesquisa realiza uma análise da obra Seara vermelha, do escritor Jorge Amado. Procura demonstrar que o projeto político-ideológico do Partido Comunista manifesta-se explicitamente na construção da narrativa dessa obra e avalia o quanto e de que maneira isso se reflete na elaboração estética da obra. A demonstração da presença da ideologia políticopartidária na narrativa faz-se, inicialmente, a partir da análise de elementos extratextuais da própria obra: título, epígrafes e dedicatórias. Também é demonstrada a infiltração da ideologia político-partidária no enredo do romance pelo estabelecimento de conflitos na narrativa que representam literariamente o conflito de classes existente na sociedade capitalista e pela construção da personagem Juvêncio como um herói típico do Realismo socialista. Contrariando a concepção de que a presença do discurso ideológico-partidário compromete sempre o valor literário da obra amadiana, a pesquisa revela a existência de um trabalho de elaboração estética em momentos narrativos de Seara vermelha nos quais o projeto político-ideológico evidencia-se explícita ou implicitamente. Em contrapartida, também há momentos narrativos em que fica evidente o prejuízo da construção literária em favor da justificação de teses do Partido Comunista. Tendo em vista o fato de a presença do discurso ideológico-partidário ora comprometer o trabalho estético da construção narrativa, ora imbricar-se na trama romanesca sem prejuízo algum para a estética da obra, chega-se à conclusão de que não é a presença ou a ausência do discurso ideológico-partidário que torna a obra amadiana melhor ou pior trabalhada do ponto de vista estético. Em Seara vermelha, a maior ou menor manifestação do estético deve-se, sobretudo, à mediação que se faz ou que se deixa de fazer, em dados momentos da narrativa, do discurso ideológico-partidário pela forma literária. Essa mediação é mais intensa ou menos intensa conforme a prioridade que se dá, em momentos distintos da narrativa, ao fato literário ou ao projeto político-ideológico.

Este trabalho tem por objetivo analisar a cultura visual presente em Israel e na Palestina durante as décadas de 1970 e 1980, através da singular interação entre o universo das imagens e a luta política da Palestina. O estudo parte da preocupação em compreender territórios e alcances da visualidade palestina, especialmente em decorrência da ruptura ocasionada a partir de 1948 – ano de criação do Estado de Israel, conhecido Nakba - e seus diversos desdobramentos. Visando aprofundar a compreensão das reverberações visuais na experiência política de artistas (e) palestinos/as, serão exploradas imagens de apelo cotidiano e de grande alcance, em especial charges e ilustrações, produzidas pelo artista palestino Abed Abdi entre os anos de 1972 e 1982: as primeiras, publicadas no jornal Al-Ittihad (1972-1981), e as segundas produzidas para a revista literária Al-Jadid (1980-1982). O recorte temporal escolhido ambienta um momento de uma rica produção do artista, devido suas posições ideológicas de esquerda, a filiação ao Partido Comunista de Israel e os estudos formais realizados em Dresden, elementos fundamentais da biografia de Abdi. Sua produção crítica e marcadamente política proporcionam retratos de um cenário complexo das relações entre Israel, Palestina, outros países do Oriente Médio e do restante do mundo no período. Assim, no entremeio da história e arte, visualidade e política, são abordadas temáticas como a construção identitária e historiográfica do Nakba, as produções artísticas do Nakba, a construção da Nação, a inserção do Comunismo, a natureza dos periódicos, a presença de uma intelectualidade palestina, entre outros. O problema, enfim, consiste na hipótese de uma centralidade do visual no processo de afirmação, discussão, enfrentamento e expressão das causas palestinas no século XX. Nesse cenário, as imagens produzidas por Abed Abdi durante as décadas de 1970 e 1980 encontram relevância ao fornecer um repertório visual que discute a Palestina em termos políticos, não apenas em suas relações com Israel e com um Mundo Árabe, mas a partir de seus próprios termos. / This work aims to analyze the visual culture presented in Israel and Palestine during the 1970s and 1980s, through the unique interaction between the images spectrum and the political struggle in Palestine. The study is concerned to understand territories and the scope of Palestinian visuality, especially due to the disruption caused since 1948 - the birthdate of the State of Israel, known as Nakba - and its various developments. To deepen the understanding of visual reverberations in the political experience of artists (and) Palestinians, it will be explored images of everyday appeal and far-reaching, specifically cartoons and illustrations produced by the Palestinian artist Abed Abdi between the years 1972 and 1982: the first ones published in the Al-Ittihad newspaper (1972-1981), and the second ones produced for the literary magazine Al-Jadid (1980-1982). The time frame chosen is set in a moment of a rich production of the artist, also due to his leftist ideological position, filiation to the Communist Party of Israel and the formal studies taken in Dresden, underlying elements to Abdi´s biography. His critical production, markedly political, provides pictures of a complex scenario of relations between Israel, Palestine, other Middle Eastern countries and the rest of the world in the period. Therefore, in between history and art, visuality and politics, it is addressed themes such as identity and historiographical construction of the Nakba, the artistic productions of the Nakba, the construction of the Nation, the insertion of Communism, the nature of the journals, the presence of Palestinian intellectuals, among others. The problem, finally, consists in the hypothesis of the centrality of the visual in the processes of afirmation, discussion, confrontation and expression of the Palestinian causes in the twentieth century. In this scenario, the images produced by Abed Abdi during the 1970s and 1980s are relevant because they provide a visual repertoire in discussing Palestine politically, not only in its relations with Israel and an Arab World, but from their own terms.

El marxismo ha sido en América Latina –como en otras latitudes del orbe– una corriente de pensamientos y prácticas, que ha nutrido a importantes movimientos políticos y sociales en sus luchas reivindicativas y en la elaboración de nuevos proyectos históricos alternativos al capitalismo. Sin embargo, para devenir herramienta concreta ha necesitado de un proceso de encuentro o, más bien, de traducción a partir de las condiciones concretas y específicas que el capitalismo asume en las experiencias distintas a las de su emergencia originada en Europa. De este modo, la crítica socialista al capitalismo logra trascender el mero ejercicio de “aplicación” (como su el método fuera un elemento externo al objeto de análisis y de intervención) para hacerse parte de las mismas contradicciones y fuerzas sociales a las que busca aportar teórica y políticamente. El presente trabajo ofrece una lectura del primer encuentro creativo entre marxismo y realidad latinoamericana, en la producción intelectual del socialista peruano José Carlos Mariátegui. Para acotar la presentación de su amplia obra, hemos escogido presentar el análisis de la dialéctica histórica de la estructura de clases que realizara en su obra más trascendente, Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. A partir de este análisis, buscamos poner de manifiesto las principales concusiones extraídas para la praxis político-cultural latinoamericana, relevando con ello la renovación que nuestro autor hizo del propio materialismo histórico. Ofrecemos, entonces, una lectura histórica y sociológica de los Siete ensayos, con el objeto de contribuir a abrir a la sociología un ámbito de reflexión muchas veces escamoteado disciplinarmente, y que tiene que ver con las condiciones específicas en que las teorías se “aclimatan” y se tornan productivas en contextos específicos. Este esfuerzo parte de la base que establece que puede historizando la apropiación de las ideas y métodos de análisis (y, por ende, relativizando la validez de las fórmulas teóricas eurocentradas), dichas condiciones pueden hacerse visibles. Así mismo, creemos que la perspectiva mariateguiana puede contribuir en clarificar algunos aspectos que asume aún hoy la crisis capitalista en nuestro continente, a la luz de los diagnósticos y de las contradicciones que los procesos de implantación de las relaciones sociales capitalistas introducen en las dinámicas sociales latinoamericanas y, en el caso específico del Perú de los años veinte, la nueva conflictividad que emerge en el encuentro del capitalismo imperialista con la existencia de sectores de la población indígenas y campesinos.

Orientador: Prof. Dr. Gilberto Maringoni de Oliveira / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós-Graduação em Ciências Humanas e Sociais, 2017. / O Brasil assistiu a várias intervenções militares na esfera da política desde a Proclamação da República. Elas perduraram ao longo do século XX. Essas ações políticas tiveram múltiplos sentidos, ocupando posições que vão da estrema direita à estrema esquerda, com sérias consequências na vida nacional. A presente pesquisa analisará uma dessas ações: a militância comunista que se deu na Casa do Sargento do Brasil e na Casa do Sargento de São Paulo, entre os anos de 1947 a 1952, no auge da Guerra Fria e de forte campanha anticomunista por parte de setores conservadores. Essas duas associações de classe militares localizavam-se, respectivamente, nos estados do Rio de Janeiro e de São Paulo. O trabalho de militância foi encabeçado pelo Setor Militar do PCB (Antimil), um setor deste partido - então na clandestinidade - que atuou entre os anos de 1929 e 1992 no meio militar. No processo reivindicativo, foram trabalhadas demandas históricas dos sargentos por melhores condições de trabalho e cidadania, que lhes foram historicamente negados, assim como questões que foram discutidas na sociedade brasileira após o fim do Estado Novo e nos primeiros anos da década de 1950, como a questão do monopólio estatal da exploração do petróleo nacional e do envio de tropas militares brasileira para Guerra da Coréia (1950-53). Todo esse processo reivindicativo foi severamente reprimido, a partir de 1952, por autoridades civis e militares com os mais variados tipos de abusos e torturas. / Brazil has witnessed several military interventions in the range of politics since the Republic proclaim. They lasted through the twentieth century. These political actions had multiple meanings, driving positions from the extreme right to the left, with serious consequences in the national life. The present research will analyze one of these actions: the communist militancy that took place in the House of the Brazilian Sergeant and in the House of the Sergeant of São Paulo, between the years of 1947 to 1952, at the height of the Cold War and of a strong anticommunist campaign. Both military associations were located, respectively, in the states of Rio de Janeiro and São Paulo. The militancy work was led by the Military Sector of PCB (Antimil), a sector of this party - at the time in illegal situation- that operated among the years of 1929 and 1992. On trat period, the sergeants' historical demands were driven for better working conditions and citizenship, often denied to them, as well as questions that were discussed in Brazilian society after the end of Estado Novo and in the early 1950s, such as State oil monopoly and the sending of Brazilian military troops to the Korean War (1950-53). This whole process of protest was hardly repressed, as of 1952, by civilian and military authorities with the most varied types of abuses and tortures.

Made available in DSpace on 2016-04-01T17:55:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-07-21. Added 1 bitstream(s) on 2016-04-01T18:00:45Z : No. of bitstreams: 1 000855393_20170721.pdf: 17766006 bytes, checksum: a2cf3684c9153167eddd74b7e7d35a9d (MD5) Bitstreams deleted on 2017-07-24T11:34:15Z: 000855393_20170721.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2017-07-24T11:35:22Z : No. of bitstreams: 1 000855393.pdf: 155207185 bytes, checksum: ba912d5a0cb09353d1980a6d127e903b (MD5) / A presente tese de doutorado teve como objetivo central apresentar uma análise comparativa e temática dos números dos periódicos El Machete e A Classe Operária publicados entre as décadas de 1920 e 1930 pelo Partido Comunista Mexicano, PCM, e do Partido Comunista Brasileiro, PCB, respectivamente. Através do estudo dos conflitos, dos projetos políticos e ideológicos, da propaganda gráfica e textual, da leitura social e do discurso jornalístico e militante dessas duas publicações comunistas, foi possível investigar como esses impressos, representativos dos Partidos Comunistas do México e do Brasil, construíram suas identidades políticas e sociais em suas páginas. Para atingirmos tal objetivo, esse trabalho foi realizado a partir da História Comparada e da metodologia de pesquisa de periódicos, os quais são, neste estudo, tratados como fonte e objeto de pesquisa. No presente estudo, investigamos, primeiramente, a constituição e definimos as características da Operação Tipográfica Comunista, realizada pelos editores militantes de ambas as publicações partidárias, e, a seguir, analisamos como tal materialidade dos jornais aproximou atores políticos que ambicionaram eclodir uma Revolução Comunista em terras mexicanas e brasileiras / This doctoral dissertation has as its main purpose the presentation of a comparative and thematic analysis of the issues of the periodicals El Machete and A Classe Operária published in the decades of 1920 and 1930, by the Mexican Communist Party and the Brazilian Communist Party, respectively. Through the study of conflicts, political and ideological projects, graphic and verbal propaganda, social interpretation, as well as the journalistic and militant discourse of the two periodicals, it was possible to investigate how these printed materials, representatives of the Communist Parties of Mexico and Brazil, have built their political and social identities. In order to achieve such goal, this study was conducted using both the Comparative History and the research methodology for periodicals, treated here both as a source and object. In this research, firstly it was investigated the formation and defined the characterists of a Communist Printing Operation performed by militant editors of both party publications, and thereafter how the materiality of such periodicals brought together the political actors who aimed to start a Communist Revolution in Mexican and Brazilian lands

A presente dissertação conta uma história dos militantes comunistas de Porto Alegre no maior período de legalidade do Partido Comunista do Brasil (1945-1947). Seu objetivo é mostrar as representações que tais agentes elaboraram acerca da democracia – exaltada mundialmente – com base nos jornais Correio do Povo, Diário de Notícias, Tribuna Gaúcha e Libertação, em relatórios da Polícia Política, nalguns documentos oficiais do Partido, nos Anais da Assembléia Legislativa do Estado do Rio Grande do Sul, além de entrevistas e memórias. A interpretação dos testemunhos foi orientada pelos conceitos de “espaço de experiência”, “horizonte de expectativas” e “representação”, e seus resultados apresentam-se em duas partes, as quais tentam dar conta da inflexão entre euforia e decepção. Na primeira, dedicada ao ano de 1945, os significados apresentam-se motivados pelo entusiasmo desmedido causado por todas as possibilidades legais de atuação permitidas pela abertura política, sendo caracterizados por um forte viés social e por expectativas extremamente positivas. Na segunda, que abarca os dois anos seguintes, as representações defrontaram-se com questões delicadas e cruciais para o futuro da militância, sendo elaboradas concomitante à insistente retomada do passado antidemocrático e expressando-se por meio de metáforas altamente negativas, embora sem perder totalmente de vista as esperanças no futuro. / The dissertation presented here talks a history about the communist militants from Porto Alegre during the biggest period the Communist Brazil´s Party legally acts (1945-1947). The research´s aim is to show the representations those agents produced in respect of democracy – hailed all over the world – taking as reference the papers Correio do Povo, Diário de Notícias, Tribuna Gaúcha and Libertação, Political Police´s reports, some Party´s official documents, the Legislative Assemble of Rio Grande do Sul´s accounts and, beyond these, interviews and memories. The testimony´s interpretation here offered was guided by concepts like “experience space”, “horizon of expectations” and “representation” and its results are displayed into two parts that try to show the inflection between euphoria and deception. In the first part of these, dedicated entirely to the year of 1945, the representation’s meanings have their origins in the unmeasured enthusiasm caused by all possibilities of legal activity allowed by political aperture, being characterized by a high social bias and by expectations too positives. In the second, concerned the following two years, the representations faced to subtle and crucial issues in respect of the activism´s future, being developed at the same time with the re-emergence of an anti-democratic past and being expressed by metaphors highly negatives although the hope of a future were not lost absolutely.

Orientador: Paulo Ribeiro Rodrigues da Cunha / Banca: Marcos Tadeu Del Roio / Banca: Paulo Alves de Lima Filho / Resumo: Nesta dissertação pretendemos fazer um estudo pormenorizado de três pontos essenciais presentes no pensamento de Ernesto Che Guevara: o homem novo, a consciência e o trabalho. Envolvido diretamente em todo o processo de conquista do poder enquanto comandante de uma das colunas guerrilheiras existentes em Sierra Maestra, Che Guevara, a partir da vitória dos insurrectos cubanos em 1959, passou a encarar um novo desafio: como fazer a transição do capitalismo miserável e dependente de Cuba para o socialismo e o comunismo. Utilizando-se de uma base teórica marxista, tentou esboçar uma teoria de um homem novo que, conscientemente e através de uma nova relação com o trabalho, seria capaz de construir uma nova sociedade, não somente com um novo modo de produção, mas, principalmente, com uma nova moral / Abstract: In this dissertation we intend to introduce a detailed study of three essential points present on the Ernesto Che Guevara's thought: the new man, the conscience and the work. Directly involved in the whole process of conquest of power while commandant of a guerrilla warfare column existent at Sierra Maestra, Che Guevara, from the Cuban insurrects victory's in 1959 on, has begun to face a new challenge: how to make the transition from the dependent and miserable capitalism of Cuba to the socialism and the communism. Applying a Marxist theoretician base, he tried to sketch a theory about a new man that, consciously and by a new relation with his work, would be capable to build a new society, not only with a new production system, but mainly with a new moral / Mestre

Resumo: Com o objetivo de dilucidar o processo de exaurição da esquerda comunista no Brasil, esta dissertação analisa o construto acerca da teoria da revolução social na esquerda derrotada pela ditadura bonapartista, colocando em relevo a última fase do pensamento de Carlos Marighella. Perdendo pela primeira vez e definitivamente a hegemonia na esquerda comunista após a instauração, em 1964, da ditadura militar, o Partido Comunista Brasileiro (PCB) congregou a última esquerda comunista organizada - objetivando a revolução social - que ainda mantinha substantiva inserção sindical, apoio das classes subalternas e posição de centro gravitacional dos movimentos sociais. Ao entrar em processo de depleção após a exacerbação da repressão, o PCB se diluiu numa constelação de agremiações que intempestivamente se desvincularam do interlocutor racional do trabalho, provocando nos movimentos sociais uma ablação do partido. Coordenando a imersão geral da esquerda comunista na luta armada, Carlos Marighella estruturou a Ação Libertadora Nacional (ALN), a mais substantiva facção oriunda da fratura pecebista. Por influência da então recente Revolução Cubana e por imposição violenta da ditadura, a ruptura tática efetuada por Marighella teve como princípio seu descrédito diante das organizações partidárias, motivando a sua convicção de que a guerra de guerrilhas nutriria a vanguarda da revolução brasileira. A análise imanente da integralidade dos escritos de Carlos Marighella desvela que sua inflexão que rumou em oposição à matriz tática pecebista - tática que o partido seguia pelo menos desde sua Declaração de Março de 1958, ancorada na orientação soviética da revolução pacífica e do binômio proletariado-burguesia - não experimentara um rompimento de aporte estratégico, retendo intacto o núcleo teórico pecebista mais infesto: a quimérica... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: With the objective of explaining the drainage of the communist left in Brazil, this thesis analyzes the construct around the social revolution theory of defeated left by the military dictatorship, raising the last phase of Carlos Marighella's thoughts in prominence. Loosing the supremacy of the communist left for the first and final time after the instauration of Bonapartist military dictatorship in 1964, the Partido Comunista Brasileiro (PCB) rallied the last communist left members around the revolution, wich had substantially maintained for unionist insertions in support of the working classes, and the gravitational center of the social movements. At the start of process of prostration after the amplification of persecution, the PCB became diluted into a constellation of groupings, which rapidly became detached from the rational interlocutor work causing the emptying of the party in the social movements. Carlos Marighella at the head of the general immersion of the communist left in the armed struggle, formed the Ação Libertadora Nacional (ALN), the most significant branch originating from the PCB breakup. Due to the influence of the recent Cuban Revolution and due to the violent imposition of the military dictatorship the tactical rupture caused by Marighella counted as discredit within the party organizations, giving rise to the conviction that the war of guerrilla were nurturing the Brazilian revolution's vanguard. The ontological critical on the writings by Carlos Marighella reveals its breakup with the PCB's tactical matrix - tactical which the party had been following since its Declaration in March of 1958, the Soviet orientation of a pacific revolution and the binomial bourgeoisie-proletariat - does not contain a disruption of strategic contribuition, but maintain the PCB's theoretical more negative: the chimerical two stage theory / Orientador: Marcos Del Roio / Coorientador: Antonio Carlos Mazzeo / Banca: Antonio Rago Filho / Banca: Jair Pinheiro / Mestre

Made available in DSpace on 2015-05-22T12:38:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000468436-Texto+Completo-0.pdf: 5870305 bytes, checksum: 0fdcf4aa3c58804035647657ac253a15 (MD5) Previous issue date: 2015 / The main objective of this thesis is to analyze the catholic anti-communist discourse that was spread in the journals Catholicism and Crusade in the context of the decade 1960. The Journal Catholicism, published since 1951, was the birthplace of the members who, in 1960, along with Plinio Correa de Oliveira and the Bishops D. Geraldo de Proenca Sigaud and Don Antonio de Castro Mayer founded the "Brazilian Society for the Defense of Tradition, Family and Property" (SBDTFP). For its part, the Journal Crusade, published since the year 1956, consolidated the genesis for the emergence of "Sociedad Argentina de Defensa de la Tradición, Familia y Propiedad" (Argentine TFP), an organization officially established in 1967. Through analysis of the sources in a perspective that included three complementary theoretical levels with each other, namely, the level of representations (Chartier), discourses (Foucault) and imaginary (Baczko), is defended the hypothesis that communism embodied in one of the main "enemies "to be fought by Catholicism and Crusade groups in that context. The thesis presents how was the inclusion of anti-communism in a discursive regularity, which for its heterogeneity, maintained and promoted practices, norms and regulations. These conditions, placed in evidence in moments of disjunction of the Catholic camp (context of the Social Encyclical Mater et Magistra and Pacem in Terris and implementation of Vatican II Council) in times of political crisis (context of the coups of the 1960s) produced the conditions necessary for formatting and operability of the various facets of the imaginary anti-communist in Brazil and Argentina in the 1960s. / O principal objetivo desta tese consiste em analisar o discurso anticomunista difundido pelas Revistas Catolicismo e Cruzada no contexto da década 1960. A Revista Catolicismo, editada desde 1951, foi o berço dos membros que, em 1960, juntamente com Plínio Corrêa de Oliveira e os Bispos D. Geraldo de Proença Sigaud e D. Antônio de Castro Mayer fundaram a ―Sociedade Brasileira de Defesa da Tradição, Família e Propriedade‖ (SBDTFP). Por seu turno, a Revista Cruzada, editada desde o ano de 1956, consolidou a gênese para o surgimento da ―Sociedad Argentina de Defensa de la Tradición, Familia y Propiedad‖ (TFP argentina), entidade criada oficialmente em 1967. Mediante análise das fontes em uma perspectiva que compreendeu três níveis teóricos complementares entre si, quais sejam, ao nível das representações (Chartier), discursos (Foucault) e imaginários (Baczko), defende-se a hipótese de que o comunismo consubstanciou-se em um dos principais ―inimigos‖ a ser combatido pelos Grupos de Catolicismo e Cruzada naquele contexto. A tese apresenta como se deu a inserção do anticomunismo em uma regularidade discursiva que, por sua heterogeneidade, sustentou e promoveu práticas, normatizações e regulações. Essas condições, colocadas em evidência nos momentos de disjunção do campo católico (contexto das Encíclicas Sociais Mater et Magistra e Pacem in Terris e realização do Concílio Vaticano II) em momentos de crise política (contexto dos golpes de Estado da década de 1960), produziram as condições necessárias para a formatação e operacionalidade das mais diversas facetas do imaginário anticomunista no Brasil e Argentina na década de 1960.

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