Orientador: Jorge Ruben Biton Tapia / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-09T11:35:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Buchala_LucianadeSant'Anna_M.pdf: 973286 bytes, checksum: 7afa091f0b1f9297eaf3b3b3239d7fbe (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: A proposta do trabalho de pesquisa é avaliar as contribuições teóricas de Olin Wright, Bourdieu e Klaus Eder ao entendimento das classes sociais nas sociedades contemporâneas. De forma mais específica, foram estudadas as respostas dadas pelos referidos autores às dificuldades teóricas enfrentados pela teoria marxista em relação a: 1) a problemática da classe média e 2) a ligação entre classe e ação coletiva. Mostrou-se como as fronteiras de classe são fruto, em Wright, das operações analíticas do pesquisador, enquanto, em Bourdieu, emergem das práticas das classes. A noção de habitus de Bourdieu gera práticas e representações diferenciadas que funcionam como princípios de inclusão e exclusão e marcam as distâncias e afinidades, recortando, assim, as fronteiras entre as classes. Wright, por sua vez, mantém-se na apreensão da dimensão objetiva das relações de classe, definindo critérios teóricos a fim de especificar quem está fora e quem está dentro de determinada classe. No entanto, não é possível falar em fronteiras entre quaisquer grupos sociais sem considerar como essas fronteiras são simbolicamente construídas na realidade. Também foi analisado como Eder foi capaz de mostrar que os novos movimentos sociais estão ligados à classe média por refletirem aspectos da cultura dessa classe, e não por veicularem seus interesses materiais. Nesse sentido, o autor substitui a consciência de classe pela cultura como elo entre classe e ação coletiva, o que permite superar algumas dificuldades que a noção de consciência de classe colocava. Por exemplo, a dificuldade de se afirmar o condicionamento desses movimentos por determinada classe quando as reivindicações dos movimentos sociais não são veiculadas em termos classistas. Outra dificuldade era a exigência de uma atitude reflexiva a respeito da posição ocupada na estrutura social e dos interesses ¿fundamentais¿ correspondentes / Abstract: The proposal of this research is to evaluate the theoretical contributions of Olin Wright, Bourdieu and Klaus Eder to the understanding of the social classes in contemporary societies. Specifically, it studies the authors¿ answers to the difficulties found in Marxist theory related to: 1) the middle classes and 2) the link between class and collective action. It reveals how the class borders are the result, in Wright¿s thought, of the analytical operations of the researcher, while, in Bourdieu¿s thought, they emerge from the class practices. The notion of habitus proposed by Bourdieu generates practices and representations that function as principles of inclusion and exclusion and thus they mark the distances and affinities that trace the class borders. Wright, in turn, remains itself in the apprehension of the objective dimension of class relations and defines theoretical criteria in order to specify who are inside and who are outside of a social class. However, it is not possible to speak in borders between any social groups without considering how these borders are symbolically constructed in reality. It also analyzes how Eder was capable to show that the new social movements are linked to the middle classes because they reflect aspects of the culture of this class, and not because they propagate its material interests. In this sense, the author substitutes the class conscience by the culture as the link between social classes and collective action. This allows to solve some difficulties placed by the notion of class conscience. For example, the difficulty of recognizing the class conditioning of social movements when their claims are not propagated in class terms. Another difficulty was the requirement of a reflexive attitude regarding the position in the social structure and the corresponding interests / Mestrado / Mestre em Economia

Orientador: Jesus Jose Ranieri / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-09T16:11:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Baptista_Diego_M.pdf: 1202496 bytes, checksum: eac3e4fc6206f5ad32d367abc9cc5da1 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: O objeto específico da pesquisa é o conjunto do Manuscrito de 1844. O Capítulo I faz uma aproximação do objeto de estudo, situando brevemente o Manuscrito de 1844 no contexto da evolução do pensamento de Marx, e discute algumas questões preliminares para a interpretação do texto. O Capítulo II visa relacionar o texto ao debate marxista do século XX, indicando o papel central do Manuscrito de 1844 para a constituição de linhas teóricas e disputas fundamentais do marxismo. O Capítulo III constitui a exposição sistemática do texto na forma de um plano linear do mesmo, reproduzindo as estruturas mais gerais e descrevendo em detalhe o encadeamento dos conteúdos particulares, de acordo com as divisões, hierarquia e conexões das partes; em seguida, apresentamos um comentário correspondente ao desenvolvimento do plano / Abstract: The specific object of the research is the set of the Manuscript of 1844. The Chapter I gives a proximity on the object of study, briefly placing the Manuscript of 1844 in the context of the evolution of Marx's thought and argues about some preliminary questions for the interpretation of the text. The Chapter II intends to relate the text to the marxist debate of the 20th century, indicating the main role of the Manuscript of 1844 to the constitution of theoretical lines and fundamental disputes of marxism. The Chapter III constitutes in the systematic exposure of the text in the form of a linear plan of itself, reproducing the more general structures and describing in detail the chaining of private contents, according to the divisions, hierarchy and conexion of the parts; following, we present a comment corresponding to the development of the plan / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador: Marcos Severino Nobre / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-15T16:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Teixeira_MarianaOliveiradoNascimento_M.pdf: 1393434 bytes, checksum: 86d38e54422b7bb49d4258be244d015e (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: O livro História e Consciência de Classe, publicado por Georg Lukács em 1923, foi objeto de intensos debates ao longo do século XX por conta da originalidade com que o filósofo húngaro abordou um tema candente na produção teórica marxista: a questão em torno da consciência. Um dos pontos polêmicos da abordagem lukácsiana desse problema é a combinação da teoria de Marx com elementos de outras matrizes metodológicas. Este estudo pretende apresentar a análise de um caso desse tipo de combinação: a apropriação feita por Lukács de elementos presentes na obra de Max Weber. Nos centramos, mais precisamente, no modo pelo qual Lukács articula a temática weberiana da racionalização do mundo na elaboração do conceito de reificação, que é o conceito central de História e Consciência de Classe. Procuramos esclarecer o caráter dessa articulação, de forma a responder às seguintes perguntas: a obra de Lukács constitui um quadro teórico "eclético", em que tradições conceituais distintas (a de Marx e a Weber) se justapõem de maneira fortuita ou contingente? A partir de que ponto de vista Lukács combina essas orientações teóricas? Para tanto, analisamos as aproximações e os distanciamentos entre os conceitos em tela, identificando quais aspectos da obra de Weber sobre a racionalização estão presentes no conceito lukácsiano de reificação, e quais aspectos foram por Lukács descartados. Nossa conclusão é a de que Lukács realiza uma apropriação da temática weberiana da racionalização a partir de um ponto de vista específico - a sua leitura da teoria de Marx como uma teoria que parte da perspectiva da totalidade. Lukács confere, assim, um novo estatuto a essa temática weberiana e cria a sua própria e original estrutura teórica, em que a racionalização permite a generalização do fetichismo e da alienação para as diferentes áreas da vida cultural. / Abstract: History and Class Consciousness, a book published by Georg Lukacs in 1923, was the subject of intense debates throughout the twentieth century because of the originality with which the Hungarian philosopher dealt with a hot topic in Marxist theory: the issue of consciousness. One of the controversial aspects of Lukács' approach to this problem is the combination of Marx's theory with elements of different methodological frameworks. This study aims to assay a case of this kind of combination: the appropriation made by Lukacs of elements present in the work of Max Weber. We focus more precisely on the way Lukács articulates the Weberian thematic of the rationalization of the world in the developing of the concept of reification, which is the central concept of History and Class Consciousness. We seek to clarify the nature of this relationship in order to answer the following questions: s the work of Lukacs an "eclectic" theoretical framework in which different conceptual traditions (those of Marx and Weber) are juxtaposed in a fortuitous or contingent way? From what point of view Lukacs combines these theoretical orientations? To answer these questions, we analyze the approaches and the detachments between the focused concepts, identifying the aspects of Weber's work on rationalization which are present in the lukacsian concept of reification, and what aspects were discarded by Lukacs. The conclusion reached here is that Lukacs appropriates the Weberian theme of rationalization from a specific point of view - his reading of Marx's theory as a theory that some of view of totality. Lukacs grants this Weberian theme thereby a new status and creates his own and original theoretical structure, in which rationalization enables the generalization of fetishism and alienation for the different areas of cultural life. / Mestrado / Historia da Filosofia Contemporanea / Mestre em Filosofia

Orientador: Marcelo Siqueira Ridenti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-16T02:01:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Zeferino_Mateus_M.pdf: 486244 bytes, checksum: 330c023bf607776a7b815e91e520af1e (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: O presente trabalho procura analisar alguns aspectos do pensamento sociológico de Michael Löwy, suas principais premissas sociológicas e a sua relação com pensadores como Karl Mannheim e Max Weber. Em relação a Weber, tentaremos analisar a proposta de Löwy a respeito da incorporação do método weberiano de uma forma não eclética, mas dialética. Em um segundo momento, este trabalho também procura analisar o conceito de "afinidades eletivas" na obra de Michael Löwy. O surgimento de tal conceito no âmbito das Ciências Sociais se deu através de Max Weber, sobretudo em "A ética protestante e o espírito do capitalismo". Este é um outro aspecto do pensamento de Weber que Löwy se apropria, e utiliza-o para analisar figuras como "judaísmo libertário" e "teologia da libertação". Porém, afirmamos que o estudo de Löwy acerca da Teologia da Libertação possui alguns aspectos que precisam ser rediscutidos, pois ele dá uma ênfase na "fusão" e "simbiose" entre as duas figuras que estão se relacionando, o marxismo e o cristianismo. Procuramos, com base no pensamento de Antonio Gramsci, argumentar que a ênfase na "fusão'' entre as figuras acaba por travar o movimento dialético e não perceber a necessidade de continuidade do movimento / Abstract: The present work seeks to analyse some aspects in Michael Lowy's sociological thought, its main sociological premises regarding thinkers as Karl Mannheim and Max Weber. Regarding to Weber, we will try to analyse Lowy's proposals about the incorporation of the weberian method on a dialectic instead of the eclectic way. In a second moment, this work also seek to analyse the concept of "elective affinities" in Michael Lowy's works. Such concept arises through Max Weber in the scope of Social Scienses, above all in the "The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism". This is another aspect of Weber's thought wich Lowy has appropriated and utilized to analyse some pictures as the "liberation judaism" and the "liberation theology". However, we states that the Low's studies about Freedom Theology have some aspects that need to be discussed again, because he emphasizes the "fusion" and "simbiosis" between two pictures related to each other: the marxism and the christianism. We seek, based on the Antonio Gramsci thoughts, to argue that the emphasis in the fusion between the pictures end up hindering the dialectic movement, not realizing the needs of such movement to be continued / Mestrado / Teoria Sociológica / Mestre em Sociologia

Orientador: Márcio Bilharinho Naves / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-16T02:09:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vianna_GiselleSakamotoSouza_M.pdf: 1064411 bytes, checksum: a503cfc36a4d84cc9bf2808e76de3e78 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Esta dissertação é uma pesquisa sobre três obras: Punição e Estrutura Social, de Georg Rusche e Otto Kirchheimer, Vigiar e Punir: nascimento da prisão, de Michel Foucault, e Cárcere e Fábrica: as origens do sistema penitenciário (séculos XVI-XIX), de Dario Melossi e Massimo Pavarini. Trata-se de uma discussão teórica, a partir das contribuições dos autores citados, acerca das relações entre a forma jurídica da pena de prisão, o regime disciplinar do cárcere e a consolidação do modo de produção capitalista. A partir das articulações entre direito, disciplina, produção e subjetivação, o estudo busca compreender a prisão em seu papel de produção e controle da força de trabalho para um capitalismo nascente, entre os séculos XVI e XIX. E, por fim, mostrar como a forma jurídica da equidade contratual (noção de equivalente) possibilita a assimetria das relações de exploração (mais-valia) através do elo coercitivo do sujeito cuja liberdade é a necessidade de vender-se / Abstract: This dissertation is a research on three works: Punishment and social structure, by Georg Rusche and Otto Kirchheimer, Discipline and punish: the birth of the prison, by Michel Foucault, and The prison and the factory: origins of the penitentiary system, by Dario Melossi and Massimo Pavarini. It consists on a theorical discussion, based on the contributions from the authors above, about the relations between the legal form of imprisonment, the prison's disciplinary regime and the consolidation of the capitalist mode of production. Departing from articulations between law, discipline, production and subjectivation, the study seeks to comprehend prison in its role of labor force producer and controller, within the rising capitalism of XVI-XIX centuries. Finally, it intends to show how the legal form of contractual equality (the notion of equivalency) renders possible the assimetry of exploitation (surplus value), through the coercitive bond of a subject whose liberty is the need to sell its own self / Mestrado / Teoria Sociológica / Mestre em Sociologia

Orientador: Caio Navarro de Toledo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-10T16:37:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cabrera_JoseRoberto_D.pdf: 1544985 bytes, checksum: be6a043e0d224d0065cbceec4d9f556d (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Esta tese apresenta o modo como o Partido Comunista do Brasil reagiu à chamada crise do socialismo e aos eventos que puseram fim à União Soviética. O PC do Brasil firmou-se historicamente como organização marxista-leninista vinculado à tradição da Internacional Comunista. Sua identidade política e ideológica consolidou-se em oposição ao chamado revisionismo contemporâneo, identificado com os rumos empreendidos na URSS após o XX Congresso do PCUS. Este processo aproximou-o das críticas do Partido Comunista Chinês e do Partido do Trabalho da Albânia. Na década de 1980 a crise soviética foi avaliada como o resultado da crescente integração da URSS no mundo capitalista e das políticas 'social-imperialistas¿ por ela aplicadas, caracterizando o regime soviético como um tipo de capitalismo de Estado. Em 1991, na medida em que a crise se expandiu sobre a Albânia, exemplo de coerência e de fidelidade ao marxismo-leninismo na opinião do PC do B, as formulações teóricas em torno do revisionismo passaram a ser reavaliadas. No seu VIII Congresso em 1992, o PC do B inovou ao criticar a experiência bolchevique. Reafirmou sua adesão ao marxismo-leninismo e ao socialismo, traçando caminho distinto de várias outras organizações comunistas pelo mundo. Durante este processo, o PC do Brasil oscilou entre uma abordagem que apontava a luta de classes como responsável fundamental das transformações operadas no interior do regime soviético, enquanto de outro lado, manifestava uma tendência economicista, situando os problemas do socialismo em torno do imperativo do desenvolvimento das forças produtivas. Em certa medida, desviou-se do debate desses temas fundamentais ou, quando o fez, tratou-os de maneira marginal, mantendo um conjunto perguntas sem respostas e submetendo constantemente as formulações teóricas às exigências da conjuntura política, potencializadas por uma institucionalização crescente no sistema político / Abstract: This thesis intend discuss the used ways by the Communist Party of Brazil (PC of B) in order to respond to the socialism¿s crisis and to the events that finished with the Soviet Union. The PC of B historically affirmed itself as a Marxist-Leninist organization tied to the International Communist tradition. Its politics and ideological identity was consolidated as opposition to the called ¿contemporary revisionism¿, at the same time the cited studied party identified itself with the USSR¿s route with was adopted after the XX Congress of the Soviet Communist Party. This process brought its position to Chinese Communist Party and the Labour Party of Albania¿s critics. In the eighties, the Soviet crisis was evaluated as a consequence of the progressive integration of the USSR in the capitalist world, and as its social-imperialists practices resulted in to characterize the Soviet regime as a model of capitalism¿s state. In 1991, the Soviet crisis has expanded to the Albania (example of coherency and loyalty to Marxism-Leninism by PC of B evaluation); as result of it, the theoretical formulations around the revisionism starting to be reevaluated. In its VIII Congress (1992), the PC do B innovated when criticized the Bolshevik¿s experience. It reaffirmed its loyalty to Marxism-Leninism and socialism, adopting particular way in opposition to several other communist organizations around the world. During its process, the PC of B ranged between approaches that have pointed the struggle of classes as a fundamental responsible by changes that occurred in the Soviet regime, while on the other hand, approaches that used an economics¿ tendency evaluation, putting the socialism problems as the consequence of development of the productive forces and its imperatives. Amazing piece of fortune, or not, the PC of B got out from discussion about these essential issues, or, when did it, approached them superficially, using a marginal way, keeping stronger questions without answers and keeping the theoretical formulations constantly under the local political demands, enhanced by a growing institutionalization in the political system / Doutorado / Ciencia Politica / Doutor em Ciência Política

Orientador: Marcio Bilharinho Naves / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-11T02:57:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_TatianaFonseca_D.pdf: 1270096 bytes, checksum: 342bd84be7b6724b28c9d587a240e783 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Analisamos o contexto histórico em que nasceu a ¿filosofia da práxis¿ de Antonio Gramsci nos Cadernos do cárcere e a própria compreensão, na sua dimensão atual e nos seus limites, sobre história, economia, ciência, ideologia e política, intrínseca a sua concepção de mundo, ao seu marxismo. Consideramos para esse fim a importante influência científico-filosófica de Antonio Labriola, Georges Sorel, Benedetto Croce e Giovanni Gentile. Não isentamos da totalidade da discussão sobre o pensamento do autor sardo, e da construção de sua ética-política, a fundamental ascendência teórica de Nicolai Lênin e Rosa Luxemburgo, dentre outros autores. Conferimos também a oposição gramsciana ao materialismo vulgar, mecanicista, da II Internacional e, especialmente, ao marxismo de Nicolai Bukhárin, um movimento de idéias, que tem como epicentro o conceito de hegemonia, determinante para a configuração geral da teoria do comunista italiano / Abstract: It is the analised the historical context in which the ¿praxis philosophy¿ was born in Antonio Gramsci¿s Prison Notebooks, but also the comprehension itself, in its outstanding dimension and limits, of history, economy, science, ideology and politics connected to its Marxist world conception. With this aim in mind, the important scientific and philosophic influence of Antonio Labriola, Georges Sorel, Benedetto Croce and Giovanni Gentile will be considered. What will not be exempt from the totality of the discussion about the thought of the Sardinian author and the construction of his ethical politics, will be the fundamental theoretical ascendance of Nicolai Lênin and Rosa Luxemburgo, among other writers. The thesis will also analyse Gramsci¿s opposition to the vulgar and mechanicist materialism of the Second International, and specially to Nicolai Bukhárin¿s Marxism, a movement of ideas has as its epicenter the concept of hegemony, a determining factor to the general configuration of the theory of the Italian communist / Doutorado / Sociologia / Doutor em Sociologia

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2016-09-01T21:01:16Z No. of bitstreams: 3 Dissertação - Gustavo Borges Teles - 2016 - Parte 01.pdf: 12684802 bytes, checksum: dd1f21ad885c28adaab6fd7eb979a40a (MD5) Dissertação - Gustavo Borges Teles - 2016 - Parte 02.pdf: 11037121 bytes, checksum: a98f17bfb519cee928b3055dc81499d9 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2016-09-02T21:12:40Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Dissertação - Gustavo Borges Teles - 2016 - Parte 01.pdf: 12684802 bytes, checksum: dd1f21ad885c28adaab6fd7eb979a40a (MD5) Dissertação - Gustavo Borges Teles - 2016 - Parte 02.pdf: 11037121 bytes, checksum: a98f17bfb519cee928b3055dc81499d9 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-02T21:12:40Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Dissertação - Gustavo Borges Teles - 2016 - Parte 01.pdf: 12684802 bytes, checksum: dd1f21ad885c28adaab6fd7eb979a40a (MD5) Dissertação - Gustavo Borges Teles - 2016 - Parte 02.pdf: 11037121 bytes, checksum: a98f17bfb519cee928b3055dc81499d9 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-07-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The 20th century was marked by innumerous transformations, whether belonging from the economic, political or sociocultural nature, being also possible to highlight those from the media field. Such transformations would allow the consolidation of a media as particular as comic books, which would find their peak in the years of 1930 and 1940 along with the appearance of the super adventure genre and its most prominent exponents: super heroes. Super heroes were responsible for fighting the hostilities of a confrontational world characterized by the war against totalitarianism and fascism. The end of World War II marked a pole conflict shift to the threat of the Cold War; a conflict that would last until the end of the 1980s. Under this perspective, super heroes would take advantage of this contextual scope in order to develop their adventures, in which the Nazi enemy would be replaced by the communist threat. This study seeks a dialog between historiography and its paradigmatic support, with elements such as narrative and representations, considering these dialogs would be of inexorable prominence to the understanding of a temporal and spatial context. The 1950 and 1960 decades were crucial for the consolidation of an anticommunism imaginary in the USA, which, in turn, would be transposed in the super heroes’ stories. For that, comic books usage, as a source of research, would be vital to help understanding how this form of language links those representations about anticommunism. In this research, some stories with distinct temporality were used in order to understand communism representations in comic books – their particularities and continuity. Comic books, as a narrative form, would be responsible for helping constituting identities inherent to society, specially the American one. As important as setting out ideologies in such a particular way from sources as comic books is also understanding how these ideas are contextually and textually built as well as how they are narratively articulated through a relation between image and text undertaken by comic books. / O Século XX foi marcado por inúmeras transformações, sejam elas de ordem econômica, política ou sociocultural; pontua-se também aquelas no campo midiático. Tais transformações permitiriam consolidar uma mídia particular: as histórias em quadrinhos. Histórias estas que encontraram seu apogeu nos anos de 1930 e 1940 com o surgimento do gênero da superaventura e seus expoentes: os super-heróis. Os super-heróis, responsáveis por combater hostilidades de um mundo conflituoso e marcado pela guerra contra o totalitarismo e os fascismos. O fim da Segunda Guerra Mundial marcaria um deslocar do polo de conflito para a ameaça da Guerra Fria, conflito que se estenderia até o final da década de 1980. Sob essa perspectiva, os super-heróis se utilizariam desse escopo contextual para desenvolver suas aventuras, nas quais o inimigo nazista daria lugar à ameaça comunista. Em razão disso, este trabalho busca um diálogo entre a historiografia e seus suportes paradigmáticos com elementos como a narrativa e as representações, diálogos que são de inexorável importância para o entendimento de um contexto de ordem temporal e espacial. As décadas de 1950 e 1960 foram de crucial importância para a consolidação de um imaginário anticomunista nos EUA que, por sua vez, seria transposto nas histórias de super-heróis. Para tal propósito, o uso das histórias em quadrinhos, enquanto fonte de pesquisa acadêmica é fundamental para ajudar a entender como as tais representações sobre o anticomunismo são elencadas nesta forma de linguagem. Neste trabalho foram utilizadas algumas histórias em temporalidades distintas a fim de se compreender as representações do comunismo nos quadrinhos – suas particularidades e permanências. As histórias em quadrinhos, enquanto forma de narrativa, são responsáveis por ajudar a constituir identidades inerentes à sociedade, principalmente a estadunidense. Tão importante quanto explicitar ideologias no interior de uma forma particular de fonte como os quadrinhos, é também entender como estas ideias são construídas contextualmente e textualmente, e como essas mesmas ideias são articuladas narrativamente mediante uma relação entre imagem e texto empreendida pelas histórias em quadrinhos.

Submitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2017-07-31T13:28:38Z No. of bitstreams: 1 2016 - Daniel de Souza Sales Borges.pdf: 910728 bytes, checksum: 03d84b6cd2ce20bd74aec387c72282e1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-31T13:28:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016 - Daniel de Souza Sales Borges.pdf: 910728 bytes, checksum: 03d84b6cd2ce20bd74aec387c72282e1 (MD5) Previous issue date: 2016-09-13 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / Caio Prado Junior, intelectual e militante revolucion?rio, manteve ao longo da vida muitas diverg?ncias com PCB, seu partido. Durante a disputa pela sua reorganiza??o, duas tend?ncias disputam mais intensamente este processo, a Comiss?o Nacional de Organiza??o Provis?ria (CNOP) formada no Rio de Janeiro e apoiada pelo Comit? Regional da Bahia, e o Comit? de A??o em S?o Paulo. A partir da milit?ncia de Caio Prado Junior no Comit? de A??o (CA) e o embate com a CNOP entre os anos de 1941 e 1945, buscamos investigar os nexos entre sua produ??o intelectual e sua milit?ncia pol?tica a fim de investigar qual o papel do partido pol?tico na sua elabora??o sobre a revolu??o brasileira, de car?ter democr?tico e nacional em contraposi??o ? uni?o nacional com Vargas, linha pol?tica oficial do PCB naqueles anos / Caio Prado Junior, intelectual e militante revolucion?rio, manteve ao longo da vida muitas diverg?ncias com PCB, seu partido. Durante a disputa pela sua reorganiza??o, duas tend?ncias disputam mais intensamente este processo, a Comiss?o Nacional de Organiza??o Provis?ria (CNOP) formada no Rio de Janeiro e apoiada pelo Comit? Regional da Bahia, e o Comit? de A??o em S?o Paulo. A partir da milit?ncia de Caio Prado Junior no Comit? de A??o (CA) e o embate com a CNOP entre os anos de 1941 e 1945, buscamos investigar os nexos entre sua produ??o intelectual e sua milit?ncia pol?tica a fim de investigar qual o papel do partido pol?tico na sua elabora??o sobre a revolu??o brasileira, de car?ter democr?tico e nacional em contraposi??o ? uni?o nacional com Vargas, linha pol?tica oficial do PCB naqueles anos

Este estudo teve por objetivo analisar como, no contexto da Guerra Fria, o comunismo de extração marxista-leninista foi sendo identificado às formas políticas totalitárias por representações circulantes em nível internacional e nacional e como a questão democrática ganhou proeminência no interior do movimento comunista no Brasil, com destaque para o Partido Comunista Brasileiro (PCB). Na década de 1960, movimentos de contra cultura e lutas sociais das esquerdas se contrapuseram ao golpe civil-militar acirrando ainda mais os conflitos entre as classes no Brasil. Tendo como fontes primárias documentos produzidos pelo Departamento de Ordem Política e Social (DOPS), acrescidos de processos-crime, jornais do período e de entrevistas realizadas, relativas à atuação dos comunistas e dos movimentos cultural e estudantil que tomou corpo na região de Londrina, Paraná, procedemos à análise das representações sobre o comunismo e o PCB ali consignadas, considerando os sujeitos e as condições na quais foram produzidas. Verificamos então como o partido foi paulatinamente assumindo a questão democrática pelas experiências históricas e crises que se instauraram em seu interior, situação explicitada na Declaração de Março de 1958. Finalmente, a experiência de integrantes do Comitê Central do Partido no exílio, em meados da década de 1970, introduziu a polêmica no interior do PCB, o qual incorporou as discussões do marxista Antonio Gramsci levadas a cabo principalmente pelos partidos comunistas italiano, francês e espanhol, de um lado, na vertente denominada eurocomunismo e, de outro, nas frações do partido que buscavam interpelar a questão da democracia valendo-se do pensamento gramsciano mas, preservando contudo, a tradição marxista-leninista. As duas vertentes nascidas do debate tinham como principais divergências as interpretações da relação entre democracia e socialismo. O ponto de convergência foi a necessidade de superação da regulação social pelo mercado como sendo um elemento incompatível com a ampliação e aprofundamento da democracia. / The present study aimed at analyzing how, in a Cold War context, communism of a Marxist-Leninist extraction was gradually identified to the political-totalitarian forms by ongoing representations at national and international levels, and how the democratic issue gained prominence within the Communist Party in Brazil, with focus at the Brazilian Communist Party (Partido Comunista do Brasil PCB). During the 1960s, counterculture and social conflicts of the leftist entities opposed the civil-military putsch, enflaming even more the conflict of classes in Brazil. Having its primary sources from documents produced by Social and Political Order Department (Departamento de Ordem Política e Social - DOPS), increased with Criminal Proceedings, newspapers and interviews produced in such period, related to the activity of the communists and the arising students and cultural movements that took place at the region of the city of Londrina, State of Parana, Brazil, one proceeded to the analysis of the communist and PCB representations there established, considering the agents and the conditions in which they were produced. One has then verified how the party was gradually taking up the democratic issue by the historical experiences and crisis that arose within its interior, such situation which was made explicit by the Declaration of March 1958. Finally the experience of the members to the Partys Central Committee in exile, around the mid 1970s, introduced the polemics in the interior of PCB, which assumed the discussions of Marxist Antonio Gramsci, performed mainly by, on one side, the Italian, French and Spanish communist parties, in its side named Eurocommunism; and, on the other side, in the fractions of the party which attempted to apostrophize the democratic issue, betaking the Gramscian thought, yet preserving the Marxist-Leninist tradition Both sides originated from the debate diverged mainly about the relation between democracy and socialism. The converging point was the necessity to overcome the social regulation by the market as being an element incompatible with the broadening and deepening of democracy.