Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Filosofia, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, 2016. / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2017-01-20T19:49:11Z No. of bitstreams: 1 2016_RafaelAntôniodosSantosSandoval.pdf: 1674841 bytes, checksum: 6b010a4f03b2d80df58f44d4c7fd5f99 (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2017-03-21T14:14:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_RafaelAntôniodosSantosSandoval.pdf: 1674841 bytes, checksum: 6b010a4f03b2d80df58f44d4c7fd5f99 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-21T14:14:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_RafaelAntôniodosSantosSandoval.pdf: 1674841 bytes, checksum: 6b010a4f03b2d80df58f44d4c7fd5f99 (MD5) / O presente trabalho tem como escopo defender a tese de que, por meio de uma refinada análise lógica, o nominalista Guilherme de Ockham elucida o que é o universal, rejeitando sua existência real. Para colocar em prática tal desígnio, nosso protagonista retoma a concepção da lógica como scientia sermocinalis ou ciência do discurso, concepção filosófica ensinada nas Faculdades de Artes durante os séculos XIII e XIV. Deste modo, de acordo com Ockham, a lógica tem como objeto a linguagem, sendo destituída de compromissos ontológicos com entidades abstratas. Esta análise lógica é possível graças ao exame cuidadoso dos diferentes termos, suas distinções e suas principais propriedades. Para a efetivação do intento deste trabalho, no primeiro capítulo são analisados os termos e suas principais subdivisões tais como descritas por Ockham. Em seguida vejamos as principais funções ou propriedades semânticas que tais termos possuem, notadamente em contexto proposicional. Por fim, a análise anterior nos permite expor melhor a maneira com a qual Ockham elimina a existência real dos universais. / The present work intends to defend the thesis that the nominalist William of Ockham resolves the question of the nature of universal by rejecting, thanks to a sophisticated logical analysis, its real existence. For this intent, he resumes the conception of logic as scientia sermocinalis or science of discourse that was taught in the Faculty of Arts during the 13th and 14th centuries. According to Ockham, the logic has then the language as object and does not ontological commitment with abstract entities. This logical analysis is possible because of his careful analysis of terms, its characteristics and properties. For this purpose, we analyze in the first chapter terms and its main subdivisions such as described by Ockham. After that, we examine different semantical functions and properties attributed to those terms, especially in propositional context. Finally, this analysis analysis will enable us to expound the way by which Ockham is able to eliminate the real existence of universals.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:55:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000384880-Texto+Completo-0.pdf: 730719 bytes, checksum: da039fca897f4c5f84ec86526f297ea5 (MD5) Previous issue date: 2006 / The main objective of this research is to present an interpretation about the method that Kant applied in order to solve the problem related to the establishment of the conditions of possibilities of synthetic judgments. This interpretation was build up according to Loparic’s point of view and many other aspects. We observed that the combination of the analysis and synthesis adapted to Ancient Greek Geometry is a plausible answer to the problems posed by Kant and it also make us understand many important aspects of his philosophy. In this study, we found some references that make us identify the method adopted by Kant. The analysis was focused on the book of the critical period – “The investigation of the Evidences of Principles of the Natural and Moral Theology. We also analyzed theoretical and philosophical books of the following period: “Prolegomenos” and “The Critic of Pure Sense”. We could reflect about many issues related to the method used - the answer depended on the choice of the interpretation originated by the hints given by Kant in order to identify the elements that were not mentioned by the author in an explicit way. However, they could show us a coherent methodology. We mainly tried to answer the following questions: What are the features of the analogy that exist between the method that is combined with philosophy and the one that is related to geometry – as Kant argued? Did the philosopher maintain his methodological believes in the critical period – that is – was he looking for, in the objects and in the concepts, openly immediate characteristic notes as propositions that could not be demonstrated?The analyze of Loparic’s interpretation demonstrated us that the combination method of the analyzes and the synthesis of the Greek Geometry influence Kant’s methodology as well as his theorizations about the notions of the phenomenon and númeno and also about the operations of concept construction by pure intuitions. Thus, the main feature of Kant’s method was to search for conditioners of thinking and knowing process as a regressive movement in the analysis. Apart from that, this method also articulated as a “constructor”, as the Greek geometry, the elements that were found in the synthetic knowledge conditioners of nature knowledge. That final movement, that was also called progressive, was related to the synthetic method. We also could add that Kant was concern to the rejection of alternative candidates or of complements to the conditioners. Although the philosopher did not recommend it, he used the method of reduction to the absurd as a complement to the ostensive prove in the demonstration of the legitimacy of conditions. On the other hand, we could not justify the maintenance of the ideal search for propositions that could not be demonstrated due to the lack of evidences in the texts that were analyzed. But, we also can make conjectures about an analogy with Mathematics. / O objetivo do presente trabalho é apresentar uma interpretação acerca do método aplicado por Kant na solução do problema da determinação das condições de possibilidade dos juízos sintéticos a priori. A interpretação que apresentamos foi construída através da obediência a um itinerário que nos levou a adotar a visão desenvolvida por Loparic com o acréscimo de alguns aspectos. De acordo com nosso estudo, o método combinado de análise e síntese adaptado da geometria grega antiga se revelou como uma resposta plausível para os problemas metodológicos observados ao longo da teorização de Kant e auxiliou a compreender uma série de aspectos importantes de sua filosofia. Nessa investigação utilizamos as obras que auxiliaram a identificar o método adotado por Kant. A análise se concentrou na obra do período pré-crítico, intitulada “Investigação sobre as Evidências dos Princípios da Teologia Natural e da Moral”, além das obras de filosofia teórica do período posterior: os “Prolegômenos” e a “Crítica da Razão Pura”. Esse estudo permitiu levantar uma série de problemas ligados ao método cuja resposta dependia da escolha de uma hipótese de interpretação que partisse de pistas indicadas pelo próprio Kant para a identificação de elementos não abordados por ele de forma explícita, mas que indicariam o caminho para uma visão coerente de seu método. Nesse sentido, o trabalho procurou responder, principalmente, aos seguintes problemas: quais as características da analogia entre o método combinado na filosofia e o método da geometria afirmada por Kant?O filósofo manteve no período crítico a sua preocupação metodológica afirmada no período anterior, de buscar nos objetos e conceitos as notas características imediatas e evidentes articuladas como proposições indemonstráveis? Em resposta a esses problemas a análise da interpretação de Loparic demonstrou existir uma influência do método combinado de análise e síntese da geometria grega no método kantiano e também nas teorizações do filósofo a respeito das noções defenômeno e númeno, e sobre a operação de construção de conceitos pelas intuições puras. O método kantiano caracterizava-se, então por procurar os condicionantes do processo do pensar e do conhecer como um movimento regressivo na análise, e, em seguida, por articular na forma de uma verdadeira construção, como na geometria grega, os elementos encontrados na forma de conhecimentos sintéticos como condições do conhecimento da natureza. Esse último momento, chamado também de progressivo, correspondia à fase sintética do método. De nossa parte pudemos apenas inserir a preocupação de Kant em refutar candidatos alternativos ou complementares aos condicionantes e inserir a idéia de que o filósofo, apesar de não ter recomendado, utilizou o método de redução ao absurdo como um recurso complementar ao da prova ostensiva na demonstração da legitimidade das condições. Por outro lado, não pudemos defender a manutenção do ideal de busca por proposições indemonstráveis no período crítico, por falta de evidências nos textos pesquisados, apesar de existir a possibilidade de se conjecturar uma analogia com a matemática.

Orientador: Jesus Jose Ranieri / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-09T16:11:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Baptista_Diego_M.pdf: 1202496 bytes, checksum: eac3e4fc6206f5ad32d367abc9cc5da1 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: O objeto específico da pesquisa é o conjunto do Manuscrito de 1844. O Capítulo I faz uma aproximação do objeto de estudo, situando brevemente o Manuscrito de 1844 no contexto da evolução do pensamento de Marx, e discute algumas questões preliminares para a interpretação do texto. O Capítulo II visa relacionar o texto ao debate marxista do século XX, indicando o papel central do Manuscrito de 1844 para a constituição de linhas teóricas e disputas fundamentais do marxismo. O Capítulo III constitui a exposição sistemática do texto na forma de um plano linear do mesmo, reproduzindo as estruturas mais gerais e descrevendo em detalhe o encadeamento dos conteúdos particulares, de acordo com as divisões, hierarquia e conexões das partes; em seguida, apresentamos um comentário correspondente ao desenvolvimento do plano / Abstract: The specific object of the research is the set of the Manuscript of 1844. The Chapter I gives a proximity on the object of study, briefly placing the Manuscript of 1844 in the context of the evolution of Marx's thought and argues about some preliminary questions for the interpretation of the text. The Chapter II intends to relate the text to the marxist debate of the 20th century, indicating the main role of the Manuscript of 1844 to the constitution of theoretical lines and fundamental disputes of marxism. The Chapter III constitutes in the systematic exposure of the text in the form of a linear plan of itself, reproducing the more general structures and describing in detail the chaining of private contents, according to the divisions, hierarchy and conexion of the parts; following, we present a comment corresponding to the development of the plan / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador: Arley Ramos Moreno / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias / Made available in DSpace on 2018-08-12T10:40:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Azize_RafaelLopes_D.pdf: 844404 bytes, checksum: 64147efa71c1bc86f0c988b6b72479f7 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Este trabalho investiga a atividade filosófica de análise conceitual segundo a concebe o Wittgenstein tardio, do ponto de vista da maneira como tal análise contribui para exibir os limites casuísticos do sentido após o Tractatus. A análise conceitual é então considerada sobretudo do ponto de vista do seu escopo, i.e., do seu terminus. Três momentos são pontuados, correspondentes aos três capítulos: 1. o momento de introdução das regras como objeto de análise, no contexto dos respectivos sistemas de regras; 2. o momento de pluralização dos sistemas de regras, isto é, quando o âmbito de esclarecimento duma regra extrapola para sistemas encadeados, quando então se introduz o conceito de jogo de linguagem para dar conta do modo desse encadeamento; e por fim, 3. o momento em que a análise conceitual encontra os seus limites últimos no contexto amplíssimo e vago (die Umgebung) da forma de vida. Paralelamente a essa tripla pontuação, ressaltam-se alguns aspectos mais específicos, relativos às diferenças entre os três paradigmas de análise: 1. os diferentes procedimentos de análise, ou esclarecimento, solicitados por cada paradigma; 2. aquilo que, em cada paradigma, conta como conceito; e, por fim, 3. um movimento amplo, que se mostra numa consideração retrospectiva dos três paradigmas, de ampliação do âmbito analítico em direção ao ambiente pragmático. / Abstract: This work investigates the philosophical activity of conceptual analysis as conceived by the latter Wittgenstein, from the point of view of the way in which it contributes to exhibit the casuistic limits of sense after the Tractatus. Conceptual analysis is thus considered particularly from the point of view of its scope, of its terminus. Three moments are pinpointed, corresponding to the three chapters: 1. the moment when rules are introduced as objects of analysis, in the context of the corresponding systems of rules; 2. the moment of pluralization of the systems of rules, i.e., when the field of a rule's clarification extrapolates to chained systems, and the concept of language game is introduced to account for the mode of such continuity; and finally, 3. the moment in which conceptual analysis finds its outer boundaries in the very broad and vague context (die Umgebung) of the form of life. Parallel to this, more specific aspects are outlined, relative to the differences between the three paradigms of analysis: 1. the different procedures of analysis, or clarification, required by each paradigm; 2. what counts as a concept in each paradigm; and finally, 3. a wider movement, which is revealed in a retrospective consideration of the three paradigms, of broadening of the analytical scope, toward the pragmatic environment / Doutorado / Doutor em Filosofia

Orientador: Sílvio Ancizar Sánches Gamboa / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-19T21:03:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_JuliaPaulaMottade_D.pdf: 1659450 bytes, checksum: 3043e8457bbd5084da43c62fd2e0d011 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: A presente pesquisa realizou uma análise epistemológica da produção científica (teses de doutorado e dissertações de mestrado) do Programa de Pós-graduação da Faculdade de Educação Física da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) de 1991 a 2008. Pautou-se pela questão: quais as características epistemológicas da produção deste Programa, com atenção especial a articulação lógica entre técnicas, métodos e teorias utilizados nas pesquisas e os pressupostos gnosiológicos e ontológicos e qual a sua relação com as condições institucionais dessa produção? Foram identificadas e analisadas as tendências temáticas, as formas de tratamentos teórico-metodológicas e as linhas de desenvolvimento dessa produção. Para a compreensão dessa produção foram recuperadas suas relações com as condições históricas, tais como: história da educação física, da pós-graduação no Brasil, políticas nacionais para ciência e tecnologia e histórico do programa onde as pesquisas foram realizadas. Para o registro e análise da produção foi utilizada uma matriz epistemológica que ajudou a reconstituir a lógica interna de cada pesquisa, interrelacionando seus diversos níveis (técnico, metodológico, teórico, epistemológico) e pressupostos (lógico-gnosiológicos e ontológicos). A articulação entre a lógica reconstituída e as condições históricas da produção (método lógico-histórico) permitiu chegar aos resultados, dentre os quais se destacam: a) a maior parte das pesquisas utiliza a abordagem empírico-analítica, seguida pela abordagem fenomenológico-hermenêutica, essas duas abordagens geram uma tensão no campo científico, explicitando uma manifestação interna das 'guerras da ciência' entre as biológicas e as humanas; b) com alguma distância encontra-se a abordagem dialética e recentemente a abordagem pósmoderna, abordagens que apontam perspectivas críticas e anunciam epistemologias alternativas; c) confirma-se a contribuição da investigação epistemológica, ou a pesquisa sobre a pesquisa, que possibilita caracterizar e problematizar a formação de um campo científico específico. Nesse sentido, espera-se que esta pesquisa ofereça um mapeamento e análise da produção de um dos programas de pós-graduação mais produtivos do país e contribua para um processo de auto-reflexão e auto-crítica no campo científico da educação física. / Abstract: This research conducted an epistemological analysis of the production (theses and dissertations) of Post-graduate School of Physical Education at UNICAMP, 1991 to 2088. Was guide by the question: what are the epistemological characteristics of the production of this program, with special attention to logical articulation of techniques, methods and theories in research and epistemological and ontological assumptions and what its relation with the institutional conditions of its production? Were identified and analyzed trends thematic, forms of theoretical and methodological treatments of the developmental lines of production. To understand this production were restored its relation with the historical conditions, such as: history of physical education in Brazil, post-graduate studies in Brazil, national policies for science and technology, history of the program were the research has been done and training of its faculty. For recording and analysis of production was used an organizer instrument called Matrix Epistemological, who helped to reconstruct the internal logic of each survey, interrelating different levels (technical, methodological, theoretical, epistemological) and assumptions (the ontological and epistemological). The logical link between the reconstituted and historical conditions of production (logical-historical method) allowed to get the results, among which were: a) most research uses the empiricalanalytic approach, followed by the phenomenological-hermeneutic approach, these two approaches generate a voltage in the scientific field explaining an internal manifestation of 'science war' between biological and human; b) with some distance is the dialectical approach and recently the postmodern approach, approaches that link the critical perspectives and announce alternative epistemologies; c) confirms the contribution of epistemological inquiry, or research of the research, which enables to characterize and discuss the formation of a specific field. In this sense, it is expected that this research provides a mapping and analyses of production of one of the graduated programs more productive to contribute to a process of self-reflection and self-criticism in the scientific field of physical education. / Doutorado / Doutor em Educação

Orientador: Zeljko Loparie / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T18:38:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_RobertoLimade_D.pdf: 14674299 bytes, checksum: 4d076274332b8a6a6e5cc942ea37b235 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Como primeira tese deste trabalho, procura-se mostrar que o método de análise-e-síntese dos antigos geômetras gregos serve de modelo conceitual para o método de descoberta e prova (resolutivo-e-compositivo) desenvolvido por Galileu nas ciências naturais. A segunda tese é a de que os aspectos levantados no problema da interpretação do Método de Análise são análogos àqueles surgidos na questão da interpretação do método empregado por Galileu. Neste sentido, investigase, na primeira parte (Capítulos I a IV) o sentido geral do método de análise, a sua origem e influências e os principais aspectos discutidos na sua interpretação, culminando com a abordagem que Hintikka e Remes dão ao assunto. Na segunda parte (Capítulos VI a VIII), investigam-se algumas reconstruções e interpretações dadas ao método de Galileu, culminando com a visão de Feyerabend, que apresenta Galileu como protótipo do cientista metodologicamente anárquico. Em cada um desses capítulos, argumenta-se e contra-argumenta-se em favor da análise-e-síntese como modelo da metodologia galileana. Por fim, ao se estabelecer um paralelo entre o problema da interpretação do método de análise-e-síntese e o problema da interpretação do método em Galileu, conclui-se, como tese principal, que o modelo do método combinado de análise e síntese, em especial após os estudos de Hintikka e Remes, consegue dar conta das dificuldades levantadas e que, contrariamente às teses do "Contra o Método", Galileu é um cientista metodologicamente complexo, mas meticuloso e criativo nos seus procedimentos racionais de descoberta e demonstração / Abstract: This work intends to show as a first thesis, that the analysis-synthesis method of the old Greek mathematicians can be used as a conceptual model for the method of discovery and proof (resolutive and compositive) developed by Galileo in the natural sciences. The second thesis argues that the aspects involved in the problem of the interpretation of the Analysis Method are analogous to those involved in the interpretation of the method employed by Galileo. Addressing these issues, we investigate in the first part (chapters I to IV) the general meaning of the analysis method, its origins, influences and the main issues discussed in its interpretation, culminating with the approach given by Hintikka and Remes to the subject. In the second part (chapters VI to VIII), we investigate some reconstructions and interpretations of Galileo's method, culminating with the vision of Feyrabend which presents Galileo as the prototype of the methodologically anarchistic scientist. In each one of these chapters, we argue for the analysis and synthesis method as a model of the Galilean methodology. Finally, comparing the problem of the interpretation of the analysis-synthesis method with the problem of interpretation of Galileo's method, we conclude that the combined analysis-synthesis method, specially after the studies of Hintikka and Remes, is able to overcome the difficulties found. As opposed to the ideas from "Against the method", Galileo is indeed a scientist methodologically complex, but meticulous and creative in his rational approach of discovery and demonstration / Doutorado / Doutor em Filosofia

Este estudo pretende entender sob que aspectos a crítica que Wittgenstein realiza nas Investigações Filosóficas aponta problemas relevantes na determinação de definições unívocas em ética. A questão norteadora desta pesquisa se põe da seguinte forma: é possível encontrar sentido no discurso ético rejeitando a pretensão de universalidade que foi fundamento das investigações filosóficas clássicas da ética? Ocupa papel de destaque nesta pesquisa a temática em torno da ética em sua relação com a linguagem e, assim sendo, procura-se analisar a relação entre estas dimensões do conhecimento do humano. Visamos compreender, de modo geral, que pressupostos, nesse contexto, sustentam a noção de universalidade e como estes estão relacionados com os conceitos fundamentais da ética. Neste contexto, uma análise da linguagem é tomada como fundamental na consideração dos problemas filosóficos, visto que tais problemas são indicados por Wittgenstein como resultantes de um uso inadequado da linguagem. Para tanto, é realizada uma análise breve do Tratado Lógico-Filosófico de modo auxiliar na compreensão do conteúdo presente nas Investigações Filosóficas. Diante dos paradoxos contemporâneos a respeito da necessidade da reflexão ética, dos impasses filosóficos gerados com o desenvolvimento da filosofia da linguagem e dos constantes questionamentos a respeito dos limites da filosofia, se mostra relevante compreender quais argumentos embasam um ou outro ponto. Assim, pode-se esclarecer se tais críticas indicam um relativismo contextual inevitável, uma confusão na apreensão de conceitos ou ainda uma mera rebeldia para romper com a tradição. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2016-10-20T12:27:40Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Laina Jessica de Almeida Brambatti.pdf: 1188904 bytes, checksum: 6b31e2cb72c197bb3ecdeea873ee093e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-20T12:27:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Laina Jessica de Almeida Brambatti.pdf: 1188904 bytes, checksum: 6b31e2cb72c197bb3ecdeea873ee093e (MD5) Previous issue date: 2016-10-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES / This study aims to understand in what ways the criticism that Wittgenstein held in Philosophical Investigations points relevant problems in determining unambiguous definitions in ethics. The main question of this research is put as follows: is it possible to find meaning in ethical discourse rejecting the claim of universality which was the basis of the classical philosophical investigations of ethics? It occupies a prominent role in this research theme around ethics in its relationship to language and, therefore, seeks to analyze the relationship between these dimensions of human knowledge. We aim to understand, in general, that assumptions in this context, support the notion of universality and how these are related to the basic concepts of ethics. Therefore, it is held a brief analysis of Tractatus Logico-Philosophical so assist in the understanding of this content in Philosophical Investigations. In the face of contemporary paradoxes about the need for ethical reflection , philosophical impasses generated with the development of philosophy of language and the constant questioning about the philosophy of limits , shown important to understand what arguments underlie one or another point. Thus, one can say whether such criticisms indicate an inevitable contextual relativism, confusion in the apprehension of concepts or merely a rebellion to break with traditional.

Este estudo pretende entender sob que aspectos a crítica que Wittgenstein realiza nas Investigações Filosóficas aponta problemas relevantes na determinação de definições unívocas em ética. A questão norteadora desta pesquisa se põe da seguinte forma: é possível encontrar sentido no discurso ético rejeitando a pretensão de universalidade que foi fundamento das investigações filosóficas clássicas da ética? Ocupa papel de destaque nesta pesquisa a temática em torno da ética em sua relação com a linguagem e, assim sendo, procura-se analisar a relação entre estas dimensões do conhecimento do humano. Visamos compreender, de modo geral, que pressupostos, nesse contexto, sustentam a noção de universalidade e como estes estão relacionados com os conceitos fundamentais da ética. Neste contexto, uma análise da linguagem é tomada como fundamental na consideração dos problemas filosóficos, visto que tais problemas são indicados por Wittgenstein como resultantes de um uso inadequado da linguagem. Para tanto, é realizada uma análise breve do Tratado Lógico-Filosófico de modo auxiliar na compreensão do conteúdo presente nas Investigações Filosóficas. Diante dos paradoxos contemporâneos a respeito da necessidade da reflexão ética, dos impasses filosóficos gerados com o desenvolvimento da filosofia da linguagem e dos constantes questionamentos a respeito dos limites da filosofia, se mostra relevante compreender quais argumentos embasam um ou outro ponto. Assim, pode-se esclarecer se tais críticas indicam um relativismo contextual inevitável, uma confusão na apreensão de conceitos ou ainda uma mera rebeldia para romper com a tradição. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES / This study aims to understand in what ways the criticism that Wittgenstein held in Philosophical Investigations points relevant problems in determining unambiguous definitions in ethics. The main question of this research is put as follows: is it possible to find meaning in ethical discourse rejecting the claim of universality which was the basis of the classical philosophical investigations of ethics? It occupies a prominent role in this research theme around ethics in its relationship to language and, therefore, seeks to analyze the relationship between these dimensions of human knowledge. We aim to understand, in general, that assumptions in this context, support the notion of universality and how these are related to the basic concepts of ethics. Therefore, it is held a brief analysis of Tractatus Logico-Philosophical so assist in the understanding of this content in Philosophical Investigations. In the face of contemporary paradoxes about the need for ethical reflection , philosophical impasses generated with the development of philosophy of language and the constant questioning about the philosophy of limits , shown important to understand what arguments underlie one or another point. Thus, one can say whether such criticisms indicate an inevitable contextual relativism, confusion in the apprehension of concepts or merely a rebellion to break with traditional.