Orientador: Lauro Frederico Barbosa da Silveira / Banca: Ivo Assad Ibri / Banca: Jorge Luis Vargas Prudêncio de Barros Pires / Resumo: Propomos no presente trabalho uma abordagem pragmaticista do conceito de Significado com base nos escritos deixados por Charles Sanders Peirce em seus Collected Papers. Tal abordagem tem como fundamento analisar o conceito de Significado através de uma perspectiva triádica, onde Significado (meaning) é entendido como o hábito no qual inserimos um signo para compreendê-lo, sua Significação (signification) como o conjunto de todas as qualidades apresentadas pelo signo e o Sentido (sense) como o vetor de interpretação do signo responsável pela razoabilidade em relacionar, diante do estado de coisas, os hábitos do intérprete às qualidades do signo afim de interpretá-lo de maneira satisfatória. Para defendermos nossa proposta, abordamos, no primeiro capítulo, uma caracterização das categorias peircianas e o conceito de tríade no intuito de elucidar a arquitetura ontológica com a qual Peirce fundamenta seu pensamento. No segundo capítulo, esboçamos o conceito de signo e sua natureza triádica. Tal conceito é entendido por Peirce como o elemento mediador da ação diante do estado de coisas. No terceiro capítulo, apresentamos a formação triádica do conceito de significado que propomos nesta pesquisa, assim como a relação de sua construção com as categorias e o estímulo para a Abdução na ausência de Sentido. Por fim, no quarto capítulo, inserimos a tríade do significado em uma perspectiva exclusivamente linguística na qual relacionamos os conceitos de meaning e signification aos de deno... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Mestre

Orientador: Lúcio Lourenço Prado / Banca: Clélia Aparecida Martins / Banca: Orion Ferreira Lima / Resumo: A segunda fase da filosofia de Ludwig Wittgenstein apresenta certa crítica à base ontológica, ao ideal de exatidão e à análise filosófica de sua fase anterior, a do Tractatus Logico-Philosophicus (1921). Esta pesquisa, a partir de uma breve contextualização, analisára o debate sobre as concepções de linguagem presentes no escrito característico da segunda fase de Wittgenstein as Investigações Filosóficas (1953), e seguindo com uma proposta de análise desde a significação, será analisada a possibilidade de apreender a funcionalidade da linguagem e verificar suas implicações numa possível relação entre representação da realidade e existência. Com efeito, serão focados pontos em que argumentos apresentados nas Investigações Filosóficas se destacam como relevantes para a sustentação da relação entre o argumento da linguagem e a representação da realidade. Trata-se, portanto, de uma reconstrução do pensamento do segundo Wittgenstein a respeito dessa temática delimitada, cujo propósito é avaliar a coerência interna do quadro argumentativo nas Investigações Filosóficas / Abstract: The second phase of the philosophy of Ludwig Wittgenstein presents some criticism of the ontological basis, the optimum accuracy and philosophical analysis of his earlier stage of the Tractatus Logico-Philosophicus (1921). This research, from a brief background, examine the debate on the concepts of language present in writing characteristic of the second phase of Wittgenstein's Philosophical Investigations (1953), and following a proposal from the significance analysis, we will analyze the possibility of grasp the functionality of language and its implications check a possible relationship between representation of reality and there indeed. Will be focused on points that arguments presented in Philosophical Investigations stand out as relevant to support the relationship between the argument language and the representation of reality. It is therefore a reconstruction of Wittgenstein's thought about this theme bounded, whose purpose is to assess the internal consistency of the argumentative context in Philosophical Investigations / Mestre

Orientador: Luciana Maria Lunardi Campos / Banca: Bárbara Carine Soares Pinheiro / Banca: Sueli Terezinha Ferrero Martin / Resumo: Muitos dos significados transmitidos pelos professores, principalmente os de Ciências e Biologia, sobre as temáticas que envolvem sexualidade e gênero podem estar carregados de influências biologicistas e naturalizantes, sem a presença de conteúdos históricos referentes à construção social dos gêneros ou mesmo da expressão da sexualidade. Entendendo a importância dos conceitos de gênero e sexualidade, no Ensino de Ciências e tendo como referência teórico-metodológica o materialismo histórico-dialético, o objetivo deste estudo é compreender quais os sentidos de professores de Ciências sobre gênero e sexualidade e os significados sociais transmitidos aos estudantes, sob a luz da perspectiva histórico-cultural. Entrevistamos três professoras de Ciências do sétimo, oitavo e nono ano de escolas públicas de uma cidade do interior de São Paulo. O instrumento utilizado para a coleta de dados foi uma entrevista semiestruturada e a análise dos dados foi feita a partir dos núcleos de significação, propostos por Aguiar e Ozella. Buscando a superação da imediaticidade dos fenômenos observados, nossa proposta foi analisar como se expressa no Ensino de Ciências as relações sociais de sexo, a partir dos significados e sentidos dos professores de ciências dos conceitos de gênero e à sexualidade. As análises revelam falta de domínio de conceitos como gênero, orientação sexual ou ainda transexualidade nos sentidos e significados identificados a partir dos núcleos de significação bem como a pred... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Many of the meanings transmitted by teachers, especially those of Science and Biology, on the themes that involve sexuality and gender may be marked by biological and naturalizing influences, without the presence of historical contents related to the social construction of the gender or even the sexuality expression. Considering the importance of concepts of gender and sexuality, in Science Teaching, and having as theoretical-methodological reference the historical-dialectical materialism, the objective of this study is to understand the senses of Science teachers about gender and sexuality and the social meanings transmitted to the students, in the light of the historical-cultural perspective. We interviewed three Science teachers from the seventh, eighth and ninth-year of public schools in one city in the interior of São Paulo. The instrument used for the data collection was a semi structured interview and the analysis of these data was made from the nuclei of meanings, proposed by Aguiar and Ozella. Seeking to overcome the immediacy of observed phenomena, our proposal was to analyze how it is expressed in Science Teaching the social relations of sex, from the meanings and senses of science teachers of gender concepts and sexuality. The analysis reveals a lack of mastery of concepts such as gender, sexual orientation or even transsexuality in the senses and meanings identified from the nuclei of meanings as well as the predominance of biological and naturalizing treatment o... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Orientador: Marisa da Silva Dias / Banca: Manoel Oriosvaldo de Moura / Banca: Flávia da Silva Ferreira Asbahr / O produto da dissertação (CD) poderá ser consultado a partir de 01 de janeiro de 2019 / Resumo: Este estudo se ampara nos pressupostos teóricos da Psicologia Histórico-Cultural e nos caminhos metodológicos do materialismo histórico-dialético. O objetivo: compreender as significações manifestas por estudantes de um 5º ano do Ensino Fundamental, na aprendizagem do conceito matemático de área, por meio de uma Atividade Orientadora de Ensino, a partir no movimento lógico-histórico desse conceito Os procedimentos metodológicos pautam-se nos elementos estruturantes da Teoria da Atividade, por considerar a pesquisa uma atividade singular, com a finalidade de compreender o fenômeno educativo, delineando, como ações, a pesquisa e o estudo mais aprofundado acerca dos fundamentos teóricos e históricos basilares nesta investigação, bem como o levantamento bibliográfico, a elaboração das situações desencadeadoras de aprendizagem apoiadas nos nexos conceituais, a organização e o desenvolvimento da AOE. Dentre as operações, destacam-se: a coleta dos dados, por meio de gravações audiovisuais e das produções dos estudantes, a transcrição e organização desses dados para sua análise. A realização da AOE junto aos estudantes permitiu a análise do movimento do pensamento relacionado à significação desse conceito, em situação de ensino e aprendizagem. Os dados receberam uma análise qualitativa, considerando o processo de desenvolvimento do pensamento teórico constituído nos nexos internos e externos do conceito de área, como a delimitação da superfície, a divisão da superfície delimitada, a ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This study is based on theoretical assumptions Historical-Cultural Psychology and in the methodological paths of historical-dialectical materialism. The objective: to understand the meanings expressed by students of a 5th grade elementary school, in the learning of the mathematical concept of area, through a Teaching Activity, starting from the logical-historical movement of this concept. The methodological procedures are based on the structuring elements of the Theory of Activity, considering the research a unique activity, with the purpose of understanding the educational phenomenon, outlining, as actions, the research and the more detailed study about the basic theoretical and historical foundations in this investigation, as well as the bibliographic survey, the elaboration of the situations triggering learning supported in the conceptual links, the organization and the development of the AOE. Among the operations, the following stand out: the collection of data, through audiovisual recordings and students productions, the transcription and organization of these data for analysis. The realization of the AOE with the students allowed the analysis of the thought movement related to the meaning of this concept, in a teaching and learning situation. The data received a qualitative analysis, considering the process of development of the theoretical thought constituted in the internal and external nexuses of the concept of area, as the delimitation of the surface, the division o... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Dissertação(mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Filosofia, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, 2012. / Submitted by Sabrina Silva de Macedo (sabrinamacedo@bce.unb.br) on 2012-07-11T13:31:46Z No. of bitstreams: 1 2012_DaniloLuizSilvaMaia.pdf: 1440949 bytes, checksum: 6bf32c7ea94bab051aaf1537fa8a46bc (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-07-18T12:06:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_DaniloLuizSilvaMaia.pdf: 1440949 bytes, checksum: 6bf32c7ea94bab051aaf1537fa8a46bc (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-18T12:06:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_DaniloLuizSilvaMaia.pdf: 1440949 bytes, checksum: 6bf32c7ea94bab051aaf1537fa8a46bc (MD5) / Este trabalho pretende expor comparativamente o conceito de signo mental presente no contexto filosófico de Ockham e de Peirce, dois pensadores da história da filosofia pouco vistos em um plano em comum. O signo mental, que traz implícita a ideia de que possuir pensamento implica em deter certo tipo de expressão possível que o constitua, se posiciona de modo crucial tanto em meio à teoria da linguagem mental pressuposta no nominalismo de Ockham, quanto na teoria dos signos pressuposta no pragmatismo de Peirce. Em Ockham, um signo mental é o que caracteriza um conceito em geral (conceptus), sendo regulado funcionalmente por uma gramática mental e natural pressuposta na estrutura cognitiva de todo ser humano. Tais signos mentais compõem o vocabulário básico da linguagem mental humana, aparato cognitivo responsável pela sustentação da relação epistêmica entre sujeito cognoscente e mundo. Em Peirce, o signo mental também é o que descreve mais ordinariamente um conceito (concept), contudo, a noção geral de signo é mais extensamente abordada, em comparação a Ockham, o que fornece um conjunto de detalhamentos e especificações mais amplo a seu desenvolvimento do signo mental. Ademais, a estrutura de regulação funcional desses signos, diferentemente de Ockham, é dada através não de uma gramática mental, inata e interior, mas através de uma gramática convencional, pública e adquirida no convívio entre membros de uma comunidade de comunicação. O que há em comum entre o signo mental para ambos é basicamente o fato de que a capacidade de expressão própria aos signos é posta como condição necessária para a funcionalidade do pensamento humano. Pensar o mundo requer uma expressão linguística possível, que possa evidenciar certa compreensão do mundo, seja através de signos interiores regidos por regras sintático-semânticas naturais, seja através de signos regidos por regras públicas e usados na prática constante de uma comunidade de comunicação engajada, entre outras atividades, em investigar a realidade. Tomando tal relação entre pensamento e expressividade como algo que compõe o cerne do movimento de mudança de paradigma filosófico entre os séculos XIX e XX, a chamada viragem linguística atribuída à filosofia contemporânea, nosso intuito geral é o de elucidar o contexto teórico do signo mental em Ockham e em Peirce, tendo em vista que a diferenciação contextual e conceitual entre ambos se mostra como uma fonte pertinente de compreensão acerca do fato de o âmbito geral da linguagem ser tomado como característica central e como traço essencial a toda atividade filosófica considerada, de um modo ou de outro, como contemporânea ou pós-moderna. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis main goal is to analyze the concept of mental sign by comparison of philosophical views of Ockham and Peirce - thinkers in history of philosophy that are rarely studied through this method. The mental sign which implicitly carries the idea that having thoughts involves having certain kinds of possible expression that constitutes the thought, takes a crucial position in the theory of mental language presupposed as in the nominalism of Ockham, as in the theory of signs presupposed in the pragmatism of Peirce. In Ockham, a mental sign is what characterizes a general concept (conceptus), and is functionally regulated by a mental and natural grammar presupposed in the cognitive structure of every human being. These mental signs compose the basic vocabulary of the mental human cognitive language, the apparatus that is responsible for sustaining the epistemic relationship between the knower and the world. In Peirce, the sign is also what describes more ordinarily a concept; however, the general notion of sign is most widely prepared, in comparison to Ockham, which provides a set of drawings and specifications broader to his development of mental sign. Moreover, the structure of the functional regulation of these signs, unlike Ockham, is given not through a mental grammar, innate and inside, but through a conventional grammar, public, and acquired in socializing among members of a community of communication. What is common between the mental sign for both is basically the fact that the capacity of expression of the signs is seen as necessary condition for the functionality of human thought. Thinking the world requires a possible linguistic expression, that we can show some understanding of the world, whether through the insider signs governed by syntactic-semantic and nature rules, either through signs governed by public rules used in a constant practice of a community of communication engaged, among other activities, to investigate reality. Taking this relationship between thought and expression as something that composes the core of the movement of shift in the philosophical paradigm between the nineteenth and twentieth centuries, the so-called linguistic turn attributed to contemporary philosophy, our overall aim is to elucidate the theoretical context of mental sign in Ockham and Peirce, in view of the contextual and conceptual differentiation between them is shown as a relevant source of understanding to the fact that the general scope of language be taken as a central characteristic and as an essential trait to all philosophical activity considered, in a way or an another, such as contemporary or postmodern.

Orientador: Rosa Attie Figueira / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-05T21:10:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marini-Iwamoto_Daniela_D.pdf: 514322 bytes, checksum: 514408e89845ea0d39e42dc429dfeb44 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Esta tese tem por objetivo analisar os movimentos de sentidos nos jogos verbais conhecidos como adivinhas ou adivinhações. A partir de um alargamento do corpus e da bibliografia iniciais utilizados em trabalho anterior (Marini, 1999, dissertação de mestrado), procuramos entender o funcionamento semântico do jogo para, a partir de então, poder corroborar com hipóteses, de caráter mais geral, sobre o funcionamento da língua e da linguagem, no que diz respeito a processos de significação. E, apesar de, neste momento, termos voltado nosso olhar para o processo da significação, não pudemos deixar de considerar também aspectos novos em relação à caracterização formal das adivinhas, que foram sendo descobertos ao longo de nossa pesquisa e que consideramos imprescindíveis também para a análise do funcionamento do jogo. Desse modo, nosso trabalho apresentar-se-á em duas partes: A parte I, através do capítulo I, tratará dessas novas descobertas que, podemos dizer, dão continuidade ao trabalho iniciado em nossa dissertação de mestrado, cujo objetivo era descrever a estrutura formal do jogo. Após a análise (e reflexão) das funções sociais que o jogo pode assumir em determinada cultura, as características formais propostas como traços definidores do gênero das adivinhas sofrerão uma reformulação. A função lúdica, proposta na dissertação de mestrado, não poderá ser mais considerada a única função do jogo. A parte II da tese procurou lançar um olhar sobre o funcionamento da significação nos jogos verbais, particularmente no caso daqueles que conhecemos por adivinhas ou adivinhações, a partir de duas descrições estruturais encontradas em estudos de etnologistas e folcloristas (Abrahams, 1968; Amaral, 1948), expostas no capítulo II. Estas descrições afirmavam traços de referencialidade e de definição no jogo, os quais nos pareceram inadequados para dar conta dos sentidos que a adivinha mobiliza. Apesar disso, essas duas propostas foram fundamentais para que pudéssemos dar início a nossa investigação, pois, através dos equívocos que lhes atribuímos ao descrever a estrutura do jogo, tivemos a oportunidade de operar com a ilusão que estava por trás desses dois pontos de vista: a de que a o jogo refletiria nada mais que um funcionamento transparente e unívoco da língua e da linguagem. A partir daí, saímos ao encalço de uma teoria que fornecesse uma explicação para tal ilusão e que nos munisse de um instrumental descritivo apto a descrever adequadamente o funcionamento do jogo, no que tange aos movimentos de sentidos. Em nosso percurso, encontram-se teorias como a Semântica do Protótipo e do Estereótipo, as quais procuram explicar fenômenos de categorização e que foram evocadas pela suposição de que as adivinhas fariam parte de um modo particular de se categorizar o mundo. Essa hipótese surge a partir de estudos que conferem um caráter de definição e de referencialidade ao jogo, e que acreditavam ser a adivinha uma descrição peculiar a partir da qual se tentaria encontrar um referente. A apresentação das Teorias do Protótipo e do Estereótipo e a análise dos dados de nosso corpus foram de extrema importância para que, a partir delas, pudéssemos rejeitar essa hipótese e procurar uma teoria que tratasse a significação nas adivinhas de uma outra maneira. No capítulo III, apresentaremos um panorama geral das Teorias da Enunciação e definiremos conceitos imprescindíveis para nossas análises como enunciação, enunciado, sujeito. A Semântica do Acontecimento, assim como seu constante diálogo com a Análise do Discurso de linha francesa, possibilitou-nos analisar as adivinhas a partir de uma perspectiva nova, na qual o jogo é considerado como um dispositivo interpretativo da língua. Ao ser apresentado à pergunta do jogo, o interlocutor desafiado a desvendar a resposta depara-se com um enunciado particular, para o qual ele fará uma tentativa de interpretação. Essa interpretação evocará um ou mais sentidos, os quais serão legitimados ou descartados a partir do enunciado da resposta, revelada pelo interlocutor desafiante. Caberá ao desafiado, então, reinterpretar a pergunta para que esta dê conta de acomodar o sentido da resposta. A esses dois movimentos da configuração de sentidos chamá-los-emos de movimentos de interpretação e reinterpretação. O capítulo IV trará essa nova contribuição, em que a significação passa necessariamente a ser vista como efeito do trabalho da memória no acontecimento enunciativo. A partir dessa abordagem, analisaremos novamente nosso corpus e observaremos como os diversos sentidos evocados pelas adivinhas são, na verdade, rememoração de enunciações já produzidas. A conclusão de nosso trabalho espera validar a hipótese de que os jogos verbais, especialmente as adivinhas, funcionam exatamente a partir da ilusão subjetiva de que há uma estabilidade inabalável no sentido das palavras, ilusão essa que também impera sobre o funcionamento da língua e da linguagem / Abstract: This thesis aims to analyze the movement of meanings in verbal games known as riddles. Throughout an enlargement of the initial corpus and bibliography used in a former study (Marini, 1999, masters dissertation), we try to understand the semantic workings of the game to confirm hypothesis, of a more general character, about the way language works, with regards to the signification process. Furthermore, in spite of our attention being directed at the signification process, we cannot avoid considering some new aspects regarding formal characterization of the riddle, which were developed in the course of our research and considered significant to the analysis of the game functioning as well. Thus this volume will be presented in two parts: Part I, chapter I, will cover these new discoveries that provide continuity to the work begun in our masters dissertation, the objective of which was to describe a formal structure of the game. After the analysis (and consideration) of the social functions that the game can adopt in a determined culture, the formal characteristics proposed as definitional traces of the riddle genre will undergo a reformulation. The entertaining function proposed in the masters dissertation can no longer be considered the only one of the game. Part II tries to look at the signification functioning in verbal games, particularly at those games we know as riddles, through two structural descriptions found in studies of ethnologists and folklorists (Abrahams, 1968; Amaral, 1948), which are presented in chapter II. These descriptions assumed traces of referenciality and definition in the game, which we thought to be inadequate to treat the meaning mobilized by the riddle. Despite that, these two proposals were extremely important so that we could begin our investigation, for, through the misunderstanding we attributed to them in describing the game structure, we had the opportunity of operating with the illusion that was behind these two points of view: the one that considered that the game reflected nothing more than a transparent and univocal functioning of the language. So we looked for a theory that would explain such an illusion and would give us the descriptive instrumental capable of describing the game functioning more accurately analyzed in relation to the movement of the meaning. Along the way we found theories such as the Semantics of the Prototype and of the Stereotype, which try to explain the categorization phenomena and which were evoked because of the assumption that riddles would work as a particular way of categorizing the world. This hypothesis arises from studies that gave a character of definition and referenciality to the game, also believing that the riddle would be a peculiar description through which we would try to accommodate a referent. The Theories of the Prototype and the Stereotype and the analysis of our data were extremely important so that we could reject this hypothesis and search for a theory which would treat the signification in riddles differently. In chapter III we present a general overview of Theories of Enunciation and we define concepts for our analysis such as enunciation, sentence and subject. Semantics of the Event, as its constant dialogue with French line of Discourse Analysis, gave us possibility of studying riddles through a new perspective, in which the game is considered an interpretative device of the language. When presented to the question of the game, the person challenged (the challenged) to find the answer comes across a particular sentence, which he will try to interpret. This interpretation will evoke one or more meanings, which will be legitimated or dismissed through the revelation of the the answer by the person who proposed the game (the challenger). The challenged has to reinterpret the question so that it can suit the meaning of the answer. These two movements of configuration of meaning we call movements of interpretation and reinterpretation. Chapter IV brings this new contribution, in which the signification turns out to be necessarily seen as the effect of the work of the memory in the enunciative occurrence. According to this view, we analyze our corpus once more and observe how different meanings evoked by riddles are, in fact, the remembrance of produced enunciations. The Conclusion validates the hypothesis that verbal games, especially riddles, work exactly through a subjective illusion, in which there is an immovable stability in the sense of words, illusion that also governs the workings of language / Doutorado / Doutor em Linguística

Orientador: Roseli Aparecida Cação Fontana / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-09T11:57:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Furgeri_DeniseKrahenbuhlPadula_D.pdf: 580749 bytes, checksum: 554375970d02c386e8cfd56f712fb87d (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Esta pesquisa refere-se a uma proposta de formação continuada de educadores da Secretaria Municipal de Educação de Campinas, buscando revelar as condições de trabalho em que foi realizada e discutir os princípios que a fundamentaram. No esforço de compreender o per-curso, reorganizar os registros já existentes e eleger o material que comporia a tese, a autora foi se aproximando da produção de Walter Benjamin sobre a modernidade e da obra poética de Charles Baudelaire. A partir desses estudos, chegou ao ¿páthos da proximidade¿, que já era um princípio perseguido na realização da proposta de formação e já se encontrava nos primeiros episódios narrados. O ¿páthos da proximidade¿ cria possibilidades de trabalho a partir do que já existe no tempo presente, constrói significações transitórias, numa postura vigilante e sensível aos movimentos que nascem dos encontros entre os sujeitos. Assim, dados, episódios, fatos, dados, memória, documentos foram revistos e reelaborados a partir deste prisma. No ¿páthos da proximidade¿, o trabalho de escritura converte-se num trabalho de esgrimista, para citar um dos heróis modernos de Baudelaire. Construindo-se de palavras que transitam entre as certezas perdidas e outros sentidos efêmeros que se inventam na pro-ximidade com o objeto, a luta demanda suor e devoção. Essa estranha esgrima busca a ex-periência de um grupo de educadores, de uma comunidade de destino, exige uma escrita que vá para além de si, para além da narrativa, fruto de trabalho constante que recupera o que já existe e lhe imprime outras camadas de significação / Abstract: This study mentions a continued teachers education proposal realized in the public ele-mentary school of Campinas/SP during 2003-2004, searching to disclose the work conditi-ons where it was carried through and to argue the principles that had based it. In the effort to understand the process, reorganize the existing registers and choose the material that would compose the thesis, the author approached to the production of Walter Benjamin about modernity and to the Charles Baudelaire poetical workmanship. From these studies, she arrived at the ¿páthos of the proximity¿ that already was a principle pursued in the ac-complishment of the proposal and was met in the first registered episodes. The ¿páthos of the proximity¿ creates possibilities of work from what already exists in the present time, constructs transitory significations, in a vigilant and sensible position to the movements that emerge on the meetings between persons. Thus, the data, episodes, facts, memory, docu-ments had been reviewed and the text constructed from this prism. The writing work cons-tructs itself of words that transit between the lost certainties and other ephemeral senses that are invented in the proximity with the object, work that starts from what already exists and prints it other layers of signification / Doutorado / Ensino, Avaliação e Formação de Professores / Doutor em Educação

Orientador: Benedicto Lacerda Orlandi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T14:36:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nalli_MarcosAlexandreGomes_D.pdf: 13577584 bytes, checksum: 4398761251d7002d36c83627bea1740d (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: O objetivo geral da presente Tese consiste em analisar toda a produção teórica de Michel Foucault, denominada por nós de "proto-arqueologia" até sua primeira incursão eminentemente arqueológica, a saber, sua Tese de Doutoramento, primeiramente denominada Folie et Déraison, e depois rebatizada de Histoire de Ia Folie, considerando aí o prefácio de sua primeira edição; o que equivale ao período de 1954 até 1961. A análise empreendida partiu da caracterização da interface e interlocução entre Foucault e a Fenomenologia, particularmente a fenomenologia de Edmund Husserl. Para atingir o objetivo geral desta caracterização, a Tese foi dividida em duas partes - a primeira analisa os textos da Proto-Arqueologia e a segunda a Histoire de Ia Folie, inclusive o Prefácio de sua primeira edição. Cada uma dessas partes foi dividida em dois capítulos, considerando o recorte analítico estabelecido, a saber, o de caracterizar aquela inter-relação entre Foucault e a fenomenologia husserliana apreendendo suas respectivas leituras acerca da significação e do conhecimento. Desse modo, foi possível perceber que há bem mais proximidade, do que se julga à primeira vista, entre os dois filósofos; e por esse viés interpretativo foi possível também apreender analiticamente características importantes do primeiro "fazer" arqueológico do filósofo francês / Abstract: The general objective of the present Dissertation consists of analyzing ali the theoretical production of Michel Foucault, denominated by us of "proto-archeology" until his/her first incursion eminently archeological, to know, his Thesis of Doctor, firstly denominated Folie et Déraison, and later rebaptized of Ia Histoire de Ia Folie, considering the foreword of his first edition there; what is equal to the period of 1954 up to 1961. The undertaken analysis left of the characterization of the interface and dialogue between Foucault and the Phenomenology, particularly Edmund Husserl's phenomenology. To reach the general objective of this characterization, the Dissertation it was divided in two parts - the first analyzes the texts of the Protoarcheology and second of the Histoire de Ia Folie, besides the Foreword of his first edition. Each one of those parts was divided in two chapters, considering the established analytical cutting, to know, the one of characterizing that interrelation between Foucault and the husserlian's phenomenology apprehending their respective readings concerning the significance and of the knowledge. This way, was possible to notice that there is much more proximity, that he/she feels to the first view, among the two philosophers; and for that interpretative inclination it was possible also to apprehend important characteristics of the first analytically " to do" archeological of the French philosopher / Doutorado

Orientadores: Maria Irma Hadler Coudry, Ingedore G. Villaça-Koch / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-20T18:06:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Morato_EdwigesMaria_D.pdf: 25300875 bytes, checksum: 9c52449b87cb75f8d9cb799b126ecc38 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: A confabulação, na pesquisa clínico-cognitiva, se presta a muitos e diferentes entendimentos. Aparece na literatura neuropsicológica, especialmente, como um item semiológico das síndromes amnésicas, demenciais e afásicas. Embora suas causas e mecanismos cognitivos não estejam ainda devidamente elucidados, admite-se que esteja relacionada com as alterações de memória e de consciência. Ainda que a confabulação seja um fenômeno discursivo indiscutível, a linguagem ou o linguístico não surgem para o campo que tradicionalmente se tem dedicado a ela de maneira constitutiva ou, pelo menos, relevante. Dedicamo-nos, neste trabalho, a averiguar seus componentes linguísticos, pragmáticos e interativos, bem como a discutir os termos do meta-discurso clínico sobre a confabulação. O objetivo é tomar a (discussão sobre) confabulação como um expediente interessante para o estudo do quadro relacional entre linguagem e cognição. Levando em conta dados obtidos no contexto patológico, em especial, e também no contexto normal, e considerando as situações discursivas e as atividades enunciativas em meio às quais a confabulação ocorre, procuramos refutar, teórica e empiricamente, as propostas explicativas da abordagem clínica tradicional. Como o estudo da confabulação, para nós, diz respeito a diversos processos que estão em jogo na construção da significação, ele pode subsidiar as investigações que se projetam nas áreas da Linguística que se interessam pela relação de reciprocidade entre linguagem e cognição. Ao contrário do que tem feito a abordagem (neuro)psicológica da confabulação, todo nosso empenho é mostrar que, em se tratando de processos cognitivos dito "superiores", como a memória ou o pensamento, a linguagem e o discursivo não podem ser alijados. Em se tratando de confabulação, de memória ou de produção de consciência, poderíamos afirmar, como o fez Foucault a respeito da relação do homem com as coisas do mundo: Aqui há linguagem / Abstract: The confabulation, in the clinical cognitive research, has many different interpretations. It appears in the neuropsychological literature as a semiological item of amnesia, dementia and aphasic syndromes. Althought its causes and cognitive mechanisms have not been properly elucidated, it is accepted as related to memory and consciousness alterations. Althought the confabulation is unarguably a discoursive phenomenon, it has not been taken as an object of research by neuropsychology. Through this work, we aim to evaluate its linguistic, pragmatic and interactive components, as welI as discussing the metadiscourse terms about confabulation. The objective is to discuss confabulation considering this phenomenon as interesting to the study of the relation patterns between language and cognition. In view of the data obtained in the normal and pathological contexts and considering the discoursive situations and enunciative activities among which the confabulation occurs, we try to deny theoretically and empirically, the explicative proposals of the traditional clinical approach of confabulation, all our efforts are turned to demonstrate that, in the case of 'superior' cognitive processes, like memory and thinking, the language and the discoursive should not be Kept apart from the cognitive system configuration. About confabulation, we could state, like Foucault. Here, there is language / Doutorado / Doutor em Ciências

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-10-04Bitstream added on 2014-06-13T20:34:13Z : No. of bitstreams: 1 oliveira_ks_me_mar.pdf: 519023 bytes, checksum: 9d538902db716c1d844e8389bf432207 (MD5) / A segunda fase da filosofia de Ludwig Wittgenstein apresenta certa crítica à base ontológica, ao ideal de exatidão e à análise filosófica de sua fase anterior, a do Tractatus Logico-Philosophicus (1921). Esta pesquisa, a partir de uma breve contextualização, analisára o debate sobre as concepções de linguagem presentes no escrito característico da segunda fase de Wittgenstein as Investigações Filosóficas (1953), e seguindo com uma proposta de análise desde a significação, será analisada a possibilidade de apreender a funcionalidade da linguagem e verificar suas implicações numa possível relação entre representação da realidade e existência. Com efeito, serão focados pontos em que argumentos apresentados nas Investigações Filosóficas se destacam como relevantes para a sustentação da relação entre o argumento da linguagem e a representação da realidade. Trata-se, portanto, de uma reconstrução do pensamento do segundo Wittgenstein a respeito dessa temática delimitada, cujo propósito é avaliar a coerência interna do quadro argumentativo nas Investigações Filosóficas / The second phase of the philosophy of Ludwig Wittgenstein presents some criticism of the ontological basis, the optimum accuracy and philosophical analysis of his earlier stage of the Tractatus Logico-Philosophicus (1921). This research, from a brief background, examine the debate on the concepts of language present in writing characteristic of the second phase of Wittgenstein's Philosophical Investigations (1953), and following a proposal from the significance analysis, we will analyze the possibility of grasp the functionality of language and its implications check a possible relationship between representation of reality and there indeed. Will be focused on points that arguments presented in Philosophical Investigations stand out as relevant to support the relationship between the argument language and the representation of reality. It is therefore a reconstruction of Wittgenstein's thought about this theme bounded, whose purpose is to assess the internal consistency of the argumentative context in Philosophical Investigations