Made available in DSpace on 2016-04-26T18:16:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simone Bueno da Silva.pdf: 10680299 bytes, checksum: a0b14bfdc0b85e912ca3dd77f6f375d3 (MD5) Previous issue date: 2007-12-05 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This researche has as objetive to analyze the sense production in the construction of the body in the Brazilian printed media and what these representations tell us about the construction of the contemporary subject's identity. The theoretical and methodological apparatus is based on researches of the discursive semiotics, developed by A. J. Greimas and their collaborators, in the School of High Studies in Paris, mainly on Socio-semiotics proposed by E. Landowski, besides the propositions on plastic semiotics of J-M. Floch, and the studies of A. C Oliveira on fashion and construction of the identity. It takes for object the images of bodies that has been reproduced in the covering of the main magazines of weekly information, including only reportings not attached at a specific time, in the period limited from January 2000 to December 2006. According to circulation order, they are: Veja magazine, of the Abril publisher, Época magazine, of the Globo publisher and Istoé magazine, of the Três publisher. The choice of these magazines took into account the fact of they be destined for a general interest public, once the simulacres of bodies studied are not specifically masculine or feminine, but simulacres that we intend to denominate social. The observation of the thematic and figurative reiterations, guided by invariables and variables elements, led us to the observation of two main discursive isotopies health and body aesthetic on which are organized our discursive analyze. Since then, we have observed bodies simulacres that refer to a subject presence way predominantly subjective and objective. Based on these presence ways, we propose a typology of the simulacres of the body in correlation with different ways of visibility and interaction. The analysis of the enunciation mechanisms in correlation with the way of construction of sense and interaction took us to observation of the way as media operate in the communication on the body, promoting the popularization and maintenance of values related to different manners of the subject to link with his body. Such values, once crystallized, tend to manipulate the body perception that envolves the identity construction process of the contemporary subject, showing the importance of the approach of the mechanisms of sense production in the media, that stands out between those of larger inclusion and effectiveness in the contemporary society / Este trabalho tem como escopo analisar a produção de sentido na construção do corpo no espaço da mídia impressa brasileira e o que essas representações deixam entrever da construção identitária do sujeito contemporâneo. O aparato teórico e metodológico é fundamentado nas pesquisas da semiótica discursiva, desenvolvida por A. J. Greimas e seus colaboradores, na Escola de Altos Estudos em Paris, destacando a Sociossemiótica de E. Landowski, as proposições sobre semiótica plástica de J-M. Floch, e os estudos de A. C de Oliveira em torno do discurso da moda e da construção identitária. Toma por objeto as imagens de corpos veiculadas nas capas das matérias frias das principais revistas de informação semanal, em circulação no mercado editorial brasileiro, no período compreendido entre janeiro de 2000 e dezembro de 2006. São elas, por ordem de tiragem: a revista Veja, da editora Abril, a revista Época, da editora Globo, e a revista Istoé, da editora Três. A escolha dessas revistas levou em conta o fato de serem publicações destinadas a um público de interesse geral, uma vez que os simulacros de corpos tratados não são especificamente masculinos ou femininos, mas simulacros que propomos denominar sociais. A observação das reiterações temáticas e figurativas, guiadas por elementos invariantes e variantes, conduziu-nos à percepção de duas grandes isotopias saúde e esteticidade em torno das quais se organizam as construções discursivas analisadas. A partir daí, observamos a construção de simulacros de corporeidades que se referem a um modo de presença predominantemente subjetivo e um a modo de presença predominantemente objetivo. Com base nesses regimes de presença, propomos uma tipologia dos modos de encenação do corpo relacionada aos diferentes regimes de visibilidade e interação. A análise dos mecanismos de enunciação em correlação com os regimes de sentido e interação levou-nos a observação da maneira pela qual essa mídia opera na comunicação de informações sobre o corpo, promovendo a divulgação e manutenção de valores relacionados aos modos de ser e estar no corpo. Tais valores, uma vez cristalizados, tendem a modalizar as formas de percepção corporal subjacentes às construções identitárias do sujeito da atualidade, evidenciando a importância da abordagem dos mecanismos de produção de sentido no discurso midiático, que se destaca entre aqueles de maior abrangência e eficácia na sociedade contemporânea

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Nirvana Marinho.pdf: 14501910 bytes, checksum: 270d6325adb33734545819f11b2a1c2b (MD5) Previous issue date: 2006-08-18 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The visibility that the media has been giving to the body brings a large dose of violence, which can be verified by the photos of mutilated bodies and victims of several kinds of abuses. These are images, official or subliminary, that populate our cultural imaginary. Those images refer to contexts that transform themselves in material to elaborate a critical discourse. This is the context in which are inscribed the works of the Brazilian choreographer Lia Rodrigues and of the French choreographer radicated in Berlin, Xavier le Roy. They transform the images seen on the media into artistic material in the form of tableaux vivants. The research s problem was motivated by the follow question: in the globalized world, crossed by similar kind of image about the body, would it be possible to produce a specific reading in these shared contexts? As they work in distinct places and since both are interested, basically, in similar questions in this mediatized world; Lia Rodrigues and Xavier le Roy were set side by side with an intention to configure a field where it would be possible to investigate an answer to this question. The challenge in this research path was to comprehend the relationship between the transformed questions in image by the media and their works. Once accomplished, the research arrived to the hypothesis that both construct a politic in the body . These are not discourses that the body speeches or interprets, but critical discourses about the own doing. The methodology applied was a bibliographic review about body & politic with an embodied reading followed by a field research with the choreographers. There were ten months of experience in Germany, in the case of Xavier le Roy, and by a sequence of internships in Rio de Janeiro, in Lia Rodrigues case. The objective of the thesis is to affirm that when the body approaches a certain kind of visibility, it becomes political. To achieve that, the research made use mainly of Jacques Rancière, Peter Pal Pelbart, Giorgio Agamben and Michel Foucault writings, as political philosophers, to read, on the bias of communication, the argumentations proposed by them / A visibilidade que a mídia tem dado ao corpo carrega uma grande dose de violência, o que pode ser conferido nas imagens de corpos mutilados e vítimas de vários tipos de abusos. São elas as imagens, oficiais ou subliminares, que povoam nosso imaginário cultural. Tais imagens se referem a contextos que se transformam em materiais para elaboração de um discurso crítico. É neste contexto que se inscrevem as obras da coreógrafa brasileira Lia Rodrigues e do coreógrafo francês radicado em Berlim Xavier le Roy. As imagens que vemos na mídia são por eles transformadas em material artístico em forma de tableaux vivants. O problema da pesquisa foi motivado pela seguinte questão: em um mundo globalizado, atravessado pelo mesmo tipo de imagem sobre o corpo, seria possível produzir uma leitura específica quando os contextos são compartilhados? Lia Rodrigues e Xavier le Roy, como operam em locais distintos, foram aqui colocados lado a lado com a intenção de configurarem um campo onde seria possível investigar uma resposta para essa pergunta. Afinal, ambos se interessam, à princípio, por questões semelhantes no mundo midiatizado. O desafio, no percurso de pesquisa, foi o de compreender a relação entre as questões transformadas em imagem pela mídia e as suas obras. Depois de realizada, a pesquisa chegou à hipótese de que ambos constróem uma política no corpo . Não são discursos que o corpo fala/interpreta, mas discursos críticos acerca do próprio fazer. A metodologia empregada foi a revisão bibliográfica acerca do tema corpo& política, à qual se agregou também uma leitura corporificada, e uma pesquisa de campo junto aos coreógrafos. Foram dez meses de vivência na Alemanha, no caso de Xavier le Roy, e uma sucessão de estágios no Rio de Janeiro, no caso de Lia Rodrigues. O objetivo da tese é afirmar que o corpo, ao se aproximar de um certo tipo de visibilidade, se torna político. Para tal, a pesquisa recorreu, sobretudo, à Jacques Rancière, Peter Pal Pelbart, Giorgio Agamben e Michel Foucault, filósofos da política, de modo a ler, no viés da comunicação, os argumentos por eles propostos