Submitted by Cristhiane Guerra (cristhiane.guerra@gmail.com) on 2017-01-24T14:50:17Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2140740 bytes, checksum: 2318badeb6facf4e973c85dada1367d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-24T14:50:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2140740 bytes, checksum: 2318badeb6facf4e973c85dada1367d3 (MD5) Previous issue date: 2016-05-24 / The following thesis analyses the knowledge production brought by pedagogical practices and final papers of the Bachelor's Degree Course on Pedagogy of the Educational National Program of Agrarian Reform developed by the Federal University of Paraíba during the years 2008 to 2011. The goal of this analysis is to identify possible changes and contradictions generated by the production of knowledge; following the dialogue between logic, knowledge and the everyday practices of both country subjects and the university's during the process of graduation in alternating times and learning areas. We presents the hypothesis that the relationship between farmers (also the countryside social movements) and teachers/researchers from the university fosters the challenge of creating new ways of knowledge production within the academic community, thus overcoming the individualistic and competitive mindset of the capitalist market and producing an emancipating type of knowledge, more in line with the social character of science. Another consequence of this relationship is the insertion of different theoretical-methodological incursions on the academy's production method. The research's data consists of two distinct, although complementary, techniques: interviews and epistemological analysis. The interview gathered memories and teachers‟ statements on the possibilities and difficulties of the complex interplay between scientific knowledge and folklore experienced during alternating pedagogical practices and final paper counseling. The epistemological analysis was applied to the final papers so as to reconstitute the internal logic of that knowledge production, identifying the articulation between techniques, methods, theories, relations between the subjects and objects of knowledge, world-view, and the ideological implications present in these researches. During this process we highlighted the influences of both the folklore and scientific knowledge on the papers and identified three different intercession locations: field experience and country work as a starting point and thematic universe of the research objects; emancipatory and practical interests guided the student authors‟ goals towards using scientific research as an avenue of change for their rural communities and the relationship between the researcher-subject, coming from a rural background, the subjects and the contexts, also rural farmers, turned research-action participants. On this study we establish that the dialogue between popular and scientific knowledge is fundamental on rural students‟ knowledge production and, supported in theory, practice and application, creates changes on knowledge both as activity and product, according to the concept of education, theoretical-methodological guidance of academic activities and the social role of college and science, thus legitimizing the construction of a popular college and therefore, a popular science. / Esta tese investiga a produção do conhecimento evidenciada nas práticas pedagógicas e nos trabalhos de conclusão do Curso de Licenciatura em Pedagogia do Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária desenvolvido na Universidade Federal da Paraíba no período de 2008 a 2011. O objetivo da presente análise é identificar as possíveis mudanças e contradições geradas na produção do conhecimento, tendo em vista o diálogo estabelecido entre as lógicas, os saberes e as práticas dos sujeitos do campo e da universidade durante o processo de formação superior em alternância de tempos e espaços de aprendizagem. Apresentamos a hipótese de que o relacionamento entre camponeses/movimentos sociais do campo e professores/pesquisadores universitários implica no desafio de conceber novas formas de produção de conhecimento no interior da instituição universitária, superando a visão individualista e competitiva do mercado capitalista, produzindo um conhecimento emancipatório, invocando o caráter social da ciência e injetando em seu modo de produção diferentes incursões teórico-metodológicas sob a perspectiva da Ecologia dos Saberes. A materialidade da pesquisa se apoiou em duas técnicas distintas que, porém, se fizeram complementares: entrevista e análise epistemológica. A entrevista serviu à coleta de memórias e declarações de professores do Curso sobre as possibilidades e as dificuldades no intercâmbio entre o conhecimento científico e o conhecimento popular camponês vivenciado nas práticas pedagógicas em alternância e durante o processo de orientação das pesquisas de conclusão de curso. A análise epistemológica foi destinada aos trabalhos de conclusão de curso a fim de reconstituir a lógica interna da produção do conhecimento, identificando a articulação entre as técnicas, os métodos, as teorias, as maneiras de relacionar o sujeito e o objeto do conhecimento, a visão de mundo e as implicações ideológicas implícitas naquelas pesquisas. No decorrer dessa análise epistemológica, situamos os lugares ocupados pelo popular e pelo científico nas produções e identificamos três momentos de diálogo entre eles: quando a realidade de vida e trabalho no campo é o ponto de partida e serve de universo temático das problemáticas sobre o qual se debruçam as pesquisas; no interesse emancipatório e prático evidenciado na postura comprometida dos estudantes pesquisadores ao buscarem caminhos de transformação da vida social nas comunidades rurais com o subsídio da ciência e da prática da pesquisa; e na relação intrínseca entre o sujeito pesquisador, forjado no território camponês, e os sujeitos e os contextos, também camponeses, constituídos como objeto de pesquisa e ação. Com esse estudo, compreendemos que o diálogo entre o popular e o científico tem lugar de destaque na produção do conhecimento dos estudantes camponeses e, edificado em teoria, prática e aplicação, estabelece mudanças no conhecimento enquanto atividade e produto, na concepção de educação, na condução teórico-metodológica das atividades acadêmicas e no papel social da universidade e da ciência e, assim, legitima a possibilidade de construção de uma universidade popular e, portanto de uma ciência popular.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:17:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mailiz Garibotti Lusa.pdf: 3747546 bytes, checksum: b669724dc1bb7e1c7e44cf7cdb1b3259 (MD5) Previous issue date: 2009-12-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / T his dissertacion deals with the Countryside Women Movement in its organization and performance in the State of Santa Catarina (CWM/SC). Its objective is to analyze the process of struggles of this rural and femenist social movement examining the dynamics of its social organization and political articulation, as well as the strategies created to attain its target. It is debated, in this essay, the conception of the rural world, the social movements in Brazil, highlighting the ones linked to the countryside; the processes of construction of the identity, autonomy and leadership of the countryside women and of the Countryside Women Movement, starting from their day-by-day routine life and work; the social-historical trajectory of the CWM/SC and its struggles and conquests; and the relationship between the Social Work and rural space as well. For the elaboration of this work it has been taken as a landmark of therotical-methodological ground a critical-dialectic perspective. It has also been adopted the qualitative approach of investigation, associated with the search of exploitation type, notwithstanding, in its development an advance has already been made in the level of description and explanation of the existent reality. As far as the technical procedures are concerned, it has been applied the documental and bibliographical searches, besides interviews oriented by a semistructured itinerary. The three last interviews were conducted with three countryside women, militants and leaders of the Contryside Women Movement in the Catarinas Lands. Along the development of these interviews it were dicussed theoriticalanalytical categories such as, rural environment, country agriculture, social movements, relations with gender, identity, day-by-day routine, critical conscience, leadership, autonomy, public politics and Social Work. In the final considerations it has been focused on the fact that the rural space being composed by a diversity of elements demands attention to its reward, as well as, professional competence to deal with the rural space. Furthermore, it has also been highlighted the importance of the social movements in the dialectic match of the society that play as a social power, generators of cultural, political and social transformations and, sometimes, economical ones. Yet, it cooperates to the recognition of the performance of the Countryside Women Movement of Santa Catarina in the field of conquest and guarantee of rights and, in the area of attainment of public politics for the countryside as well. Finally this work indicates thus, the rural space as an imperative and urgent field of investigation and professional performance of the Social Work / Esta dissertação de mestrado trata do Movimento de Mulheres Camponesas em sua organização e atuação no Estado de Santa Catarina (MMC/SC). Tem por finalidade analisar o processo de lutas desse movimento social campesino e feminista, observando a dinâmica de sua organização social, articulação política, bem como as estratégias criadas para efetivação de seus objetivos. Nela debate-se a concepção de mundo rural; os movimentos sociais no Brasil, com destaque para aqueles ligados ao campo; os processos de construção da identidade, autonomia e protagonismo das mulheres camponesas e do Movimento de Mulheres Camponesas, a partir de seus cotidianos de vida e de trabalho; a trajetória sóciohistórica do MMC/SC e nele as lutas e conquistas; bem como a relação entre Serviço Social e espaço rural. Para sua elaboração utilizou-se como marco de fundamentação teórico-metodológica a perspectiva crítico-dialética, adotando-se a abordagem qualitativa de investigação associada à pesquisa de tipo exploratório, muito embora em seu desenvolvimento já se avance para o nível de descrição e explicação da realidade encontrada. Enquanto técnicas procedimentais foram empregadas a pesquisa bibliográfica e documental, além da realização de entrevistas orientadas por roteiro semi-estruturado. Estas últimas foram realizadas com três mulheres camponesas, militantes e dirigentes do Movimento de Mulheres Camponesas em Terras Catarinenses. Em seu desenvolvimento são discutidas categorias teórico-analíticas como, meio rural, agricultura camponesa, movimentos sociais, relações de gênero, identidade, cotidiano, consciência crítica, luta social, protagonismo, autonomia, políticas públicas e Serviço Social. Nas considerações finais aponta-se para o fato de que o espaço rural é constituído por uma diversidade de elementos, os quais exigem atenção no seu reconhecimento, bem como competência profissional para trabalhá-los. Também se assinala a importância dos movimentos sociais no jogo dialético da sociedade, os quais atuam como forças sociais geradoras de transformações sociais, políticas, culturais e, em algumas vezes, econômicas. Colabora-se ainda para o reconhecimento da atuação do Movimento de Mulheres Camponesas de Santa Catarina, na esfera da conquista e garantia dos direitos, bem como no âmbito da efetivação das Políticas Públicas para o campo. E, por fim, pretende indicar o espaço rural como campo urgente de investigações e de atuação profissional do Serviço Social