Submitted by João Vitor Gobis Verges null (35095755807) on 2017-06-01T19:53:01Z No. of bitstreams: 1 TESE FINAL VERGES UNESP.pdf: 3025058 bytes, checksum: 5a041c677662b762d2b475cd8a325479 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-06-02T13:40:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 verges_jvg_dr_prud.pdf: 3025058 bytes, checksum: 5a041c677662b762d2b475cd8a325479 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-02T13:40:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 verges_jvg_dr_prud.pdf: 3025058 bytes, checksum: 5a041c677662b762d2b475cd8a325479 (MD5) Previous issue date: 2017-05-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Nos últimos quarenta anos, os debates sobre o ambiente se ampliaram distinguindo os impactos em sociedade aos regimentos sistêmicos naturais do Planeta. Neste contexto, as mudanças climáticas por ações decorridas dos aspectos produtivos ganham destaques, dispondo alargada necessidade de compromissos mundiais que assegurem menores emissões de gases com efeito estufa (GEE) à atmosfera. Neste processo, decorrem acontecimentos políticos referentes ao escopo apontado, fomentados por grandes encontros como a ECO-RIO-92, os diálogos nas Conferências das Partes (COP’s), acordos globais como em Kyoto (1997), dentre outros, regulamentando o desencadeamento de aproximações entre os países sobre as necessidades para com as mudanças climáticas. O Brasil, neste entremeio, foi participante das mobilizações mundiais que versam sobre as necessidades de efetivar dotações políticas em mitigação e adaptação correspondentes ao clima e mudanças em curto, médio e longo prazo. Neste contexto, em 2008 apresentou seu plano de atuação na questão e, em 2009, a letra legislativa que se dispõe como instrumento ratificador sobre a temática em esfera nacional. Desse modo, uma agenda política é referendada e incisivamente surgem planos setoriais para as diferentes facetas da economia nacional, dentre elas a correspondente à agropecuária. Com isto em vista, esta pesquisa teve por finalidade observar como as nuances globais sobre a questão “mudanças climáticas” se afirmam no contexto político brasileiro e como os parâmetros aplicados ao mote se arranjam para com a heterogeneidade conflituosa da conjugação rural no Brasil, visto que ocorre a existência de múltiplos e divergentes atores sociais neste ângulo analítico com, também, projetos e anseios diferenciados. Para isto, traçou-se uma abordagem investigativa considerando as inclinações políticas brasileiras sobre o foco proposto, as nuances que correspondem às reivindicações por movimentos sociais no campo e os desdobramentos gerais destes cenários em assentamentos rurais de reforma agrária, ícones no processo de lutas por melhores condições de vida no quadro geral da agricultura familiar no país. Adotou-se, para isso, a averiguação multiescalar, corroborando a interligação entre as normativas políticas internacionais e nacionais, as contestações e propostas dos movimentos sociais e os alcances locais deste processo em assentamentos rurais de reforma agrária. Especificamente, para o diálogo multiescalar empregaram-se os estudos de caso, sendo parâmetros para as verificações o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem- Terra (MST), o Movimento de Mulheres Camponesas (MMC), a agremiação internacional La Via Campesina e assentamentos rurais de reforma agrária no Pontal do Paranapanema – estado de São Paulo, entrecruzando perspectivas metodológicas quantitativas e qualitativas. Com isso, pôde-se aferir que a agenda climática no Brasil demarca uma opção política pelos setores pujantes das commodities, marginalizando propositivas provindas de movimentos sociais no campo. Amplamente, a condicionante setorial adotada distancia a participação ativa de agricultores familiares na esfera local, o que denota a polarização das ações e propositivas em macroagentes estatais, como Ministérios, ou nos grupos políticos ligados ao grande capital. Por isto, é preciso a revisão da estrutura organizativa neste recorte das políticas públicas nacionais, procurando redimensionar a participação social pelos territórios, alvitrando garantir a permanência dos projetos vinculados às alterações globais e o alcance de metas com reais melhorias ambientais e sociais. / In the last forty years, debates over the environment have expanded distinguishing impacts on society to natural systemic regiments of the Planet. In this context, climate change by actions elapsed through the productive aspects earn highlights, providing extended need for global commitments to ensure lower emissions of greenhouse gases (GHGs) to the atmosphere. In this process, derive political events concerning the scope appointed, promoted by large gatherings such as ECO-RIO- 92, the dialogues in the Conferences of the Parties (COP's), global agreements such as Kyoto (1997), among others, regulating the trigger approaches among countries on the need for climate change. The Brazil was a participant in the global mobilizations that deal with the needs of effecting political appropriations in mitigation and adaptation related to climate change and in the short, medium and long term. In this context, in 2008 it presented its action plan on the issue and in 2009, the legislative letter that has as ratifying instrument on the subject at the national level. Thus, a political agenda is endorsed and incisively come sectoral plans for the different facets of the national economy, among them corresponding to agriculture. With this in mind, this research aimed to see how the global nuances on the issue "climate change" are affirmed in the Brazilian political context and how the parameters applied to the motto are arranged towards the conflictive heterogeneity of rural conjunction in Brazil, as It is the existence of multiple and different social actors in this analytical angle also designs and different desires. For this, drew up an investigative approach considering the Brazilian political leanings on the proposed focus, the nuances that correspond to the demands by social movements in the field and the general consequences of these scenarios in rural agrarian reform settlements, icons in the process of fighting for better living conditions in the general framework of family farming in the country. Is adopted for this, multiscale investigation, confirming the link between the normative international and national policies, challenges and proposals of social movements and local scope of this process in rural agrarian reform settlements. Specifically, for multiscale dialogue employed in the case studies, and parameters for the checks the Movement of Landless Rural Workers (MST), the Movement of Peasant Women (MMC), the international college La Via Campesina and rural settlements land reform in the Pontal do Paranapanema - São Paulo state, crisscrossing quantitative and qualitative methodological perspectives. Thus, it was possible to infer that the climate agenda in Brazil marks a policy option for the booming sectors of commodities, marginalizing stemmed propositional social movements in the field. Broadly, the industry adopted conditioning distance the active participation of farmers at the local level, which shows the polarization of the actions and purposeful in state macroagents as ministries or political groups linked to big business. Therefore, the review of the organizational structure in this crop of national public policies require seeking resize social participation by territories, arbitrate ensure continuity of projects related to global change and the achievement of goals with real environmental and social improvements.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:01:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2596_1.pdf: 10925031 bytes, checksum: d58cda76a8493594ff2498580cdc1116 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / A questão agrária brasileira continua sem ser resolvida na agenda política do país. Ademais, as disputas e conflitos territoriais, só vêm intensificando-se nos últimos anos (CPT, 2009). Foi a partir da década de 1980 que os movimentos de luta por Reforma Agrária, em especial o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), incorporaram como principal ferramenta de luta uma ação política radical, tais como: a ocupação de terras improdutivas, devolutas e griladas; e a formação de acampamentos. Ocupar terras devolutas e grandes latifúndios improdutivos configurou, e continua configurando, novos arranjos territoriais nos espaços em disputa. O embate de classe coloca mais uma vez na formação do espaço agrário brasileiro, os trabalhadores sem terra, os quilombolas, os indígenas e os camponeses frente a latifundiários e capitalistas. Por um lado, a aliança latifundiários/usineiros/grandes grupos empresariais do agronegócio canavieiro, instigados pelo mercado internacional e os incentivos do Estado, conquistou, na segunda metade da década de 2000, altos índices de produtividade e desempenho na produção, principalmente, de etanol (álcool etílico). A geografia do agronegócio da cana de açúcar mudou, territorializando-se em novas áreas e monopolizando territórios que escapavam á sua lógica nas regiões tradicionais do seu cultivo, como na Zona da Mata dos estados de Alagoas, Pernambuco e Paraíba - recorte territorial da nossa pesquisa. Todavia, essa dinâmica se concretizou a custa de uma crescente degradação da natureza e de, cada vez, maior controle, intensificação e exploração do trabalho. Contudo, no conflito entre as classes, além da mobilização e solidariedade dos trabalhadores surgem também às desavenças dentro da classe. Apreender as decorrências para a Reforma Agrária desse processo faz parte da preocupação principal desta tese. No nosso percurso analítico, constatamos que os desacordos intra-classe se originam de atritos internos ao movimento camponês rebelde 1, desencadeando dissidências políticoideológicas e a fragmentação dos movimentos sociais no campo que lutam por terra. Devido a essa fragmentação surge a necessidade de entender as contradições e potencialidades da dinâmica social e espacial em curso. Isto posto, entende-se que ao tempo que acontece a fragmentação dos trabalhadores por dissidências políticas, torna-se real a proliferação de novos movimentos sociais de luta por terra, reforçando e dotando de sentido a necessidade da Reforma Agrária no país. Entretanto, observamos também que tais desdobramentos refletem ao mesmo tempo a fragmentação do próprio trabalho, conduzindo uma parte significativa dos trabalhadores acampados e/ou assentados, outrora mobilizados sob diferentes bandeiras de combate e resistência, à precarização do seu trabalho e à desvalorização da sua luta inserindo-se, como trabalhadores temporarios e/ou bóias-frias, no perverso e abusivo negócio do corte da cana de açúcar nas regiões pesquisadas. Entendemos a luta pela terra vista por dentro da luta de classes e definimos o território dominado pela cana nos estados estudados como Zona da Cana Nordestina , outrora Zona da Mata , apelando propositalmente para o fenomênico de um processo em curso: a desaparição da natureza originária e a produção capitalista desigual, combinada e contraditória do espaço agrário. De tal modo, colocar para debate até que ponto o complexo processo de fragmentação da/e luta pela terra no Nordeste (Alagoas, Pernambuco e Paraíba) pode representar uma das frentes de oposição ao desenvolvimento desigual do capitalismo no campo é o desafio desta tese

Submitted by Jadson Francisco de Jesus SILVA (jadson@uefs.br) on 2018-02-22T23:13:30Z No. of bitstreams: 1 Rodolfo Miranda - PPGE-UEFS.pdf: 3098631 bytes, checksum: 60cc9992838949bbe42aa38f4b8675b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-22T23:13:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodolfo Miranda - PPGE-UEFS.pdf: 3098631 bytes, checksum: 60cc9992838949bbe42aa38f4b8675b8 (MD5) Previous issue date: 2017-07-07 / This essay?s research subject is the project developed by the National Program of Education in Agrarian Reform (PRONERA), which is into the public politics for rural education, through a partnership with the State University of Feira de Santana (UEFS), Foundation for Research, Education and Culture (FAPEC), Ministry of Agrarian Development (MDA), Regional Superintendence of the National Institute of Colonization and Agrarian Reform (INCRA), Federation of Agricultural Workers in Bahia State (FETAG-BA) and the Rural Pastoral of Paulo Afonso Diocese in the modality of youth and adult literacy from 2005 to 2008. This research discussed the process of construction and development of the project, pursuing the understanding of how the program counter-hegemonic proposal was concretized. Based on the critical theory, the references used were Gramsci (1989, 2007), Ribeiro (2010) and Caldart (2004, 2009), that supported the analysis categories Counter-hegemony and Rural Education, establishing the research profile. Based on the qualitative methodology, a documentary research was used from the content analysis, which served as documents produced by the partners from PRONERA/UEFS, such as the project main text, the institution and supporting team evaluation reports, the text of interinstitutionally established agreement, the PRONERA study modules, in addition to the Program Operational Manuals. Among other findings, it was verified that the PRONERA/UEFS project, when guided in a conception of constructivist education (related to international guidelines for education in the twenty-first century, created by ONU and UNESCO), stood apart from the rural educational political principles. It denied, in a contrasting way, the origin of the educational proposal brought up from the rural social struggles in the last decades of the twentieth century. It was also verified a great number of contradictions related to the participation and role of the representatives in the triad of social movements, Incra and university on the process of implementation and proposal development, which brought implications for a satisfactory proposal implementation in its essence. These conditions risked the concept of rural education on the learning proposal, as well as the emancipatory potential, which PRONERA defends as a counter-hegemonic project from/to the social rural struggles. / O presente trabalho tem como objeto de pesquisa o projeto desenvolvido por meio Programa Nacional de Educa??o na Reforma Agr?ria (PRONERA), que se encontra dentro das pol?ticas p?blicas para a Educa??o do Campo, atrav?s da parceria entre a Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS), a Funda??o de Apoio ? Pesquisa, Ensino e Cultura (FAPEC), o Minist?rio do Desenvolvimento Agr?rio (MDA), a Superintend?ncia Regional do Instituto Nacional de Coloniza??o e Reforma Agr?ria (INCRA), Federa??o dos Trabalhadores na Agricultura no Estado da Bahia (FETAG-BA) e a Pastoral Rural da Diocese de Paulo Afonso, na modalidade de alfabetiza??o de Jovens e Adultos, no per?odo de 2005 a 2008. A pesquisa problematizou o processo de constru??o e desenvolvimento do projeto, buscando compreender em que medida se concretizou a suposta proposta contra-hegem?nica do programa. A partir da teoria cr?tica, foram utilizadas refer?ncias como Gramsci (1989, 2007), Ribeiro (2010) e Caldart (2004, 2009), que respaldaram as categorias de an?lise Contra-hegemonia e Educa??o do Campo, demarcando o recorte de classe da pesquisa. Baseando-se na metodologia qualitativa, foi utilizada a pesquisa documental a partir da an?lise de conte?do, servindo-se de documentos produzidos pelos parceiros do PRONERA/UEFS como por exemplo, o texto base do Projeto, os relat?rios avaliativos das institui??es e equipes envolvidas ao longo do percurso, o texto do conv?nio estabelecido interinstitucionalmente, os m?dulos de estudo do PRONERA, al?m das Manuais de Opera??es do programa. Constatou-se entre outras coisas, que o projeto do PRONERA/UEFS, ao pautar-se em uma concep??o de educa??o construtivista (relacionada ?s diretrizes internacionais para a educa??o do s?culo XXI criadas pela ONU e UNESCO), distanciou-se dos princ?pios pol?ticos pedag?gicos da educa??o do campo, negando de forma contradit?ria, a g?nese da proposta educacional nascida com as lutas sociais do campo nas ?ltimas d?cadas do s?culo XX. Constatou-se tamb?m in?meras contradi??es na participa??o e papel dos representantes da tr?ade movimentos sociais, Incra e universidade no processo de implementa??o e desenvolvimento da proposta, que trouxeram implica??es para uma satisfat?ria execu??o da proposta em sua ess?ncia. Tais contradi??es colocaram sob risco a concep??o de educa??o do campo na proposta educacional, assim como o potencial emancipat?rio que o PRONERA defende enquanto projeto contra hegem?nico de/para as lutas sociais no/do campo.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:21:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DEROTINA HELECIR DE BRITO ALVARENGA.pdf: 21316094 bytes, checksum: 24e1f78a8f0495a350d527d6f5c77c7e (MD5) Previous issue date: 2013-03-06 / The purpose of this research is to analyze the historical process of associations in Santa Rosa Matrinchã Settlement in order to understand their influence on the quality of life of the settlers. It starts with the analysis of the historical process associations in Santa Rosa Matrinchã Settlement, in order to show the organization and the performance of the Movimento dos Sem Terra (MST), this space is configured as a means of promoting social equality and the common good, that is, of inclusion. The theoretical referential that gave us clues of land struggles were built on the basis of Martins, Costa, Borges, Daller, Duarte and Gohn readings. The results were interesting, and we have realized the various moments of the struggle for land in Goiás, and the importance of associations for social inclusion of these families, as in the struggle for associations in Matrinchã settlers behaved as active subjects of their history. / O objetivo dessa pesquisa é analisar o processo histórico do associativismo no Assentamento Santa Rosa de Matrinchã, a fim de compreender a sua influência na qualidade de vida dos assentados. Parte-se da análise o processo histórico do associativismo no Assentamento Santa Rosa de Matrinchã visando mostrar a organização e a atuação de Movimento dos Sem Terra (MST), neste espaço que se configura como um meio de promoção da igualdade social e do bem comum, ou seja, de inclusão social. Os referenciais teóricos que nos deram pistas das lutas pela terra foram construídos com base nas leituras de Martins, Costa, Borges, Daller, Duarte, Gohn. Os resultados foram interessantes, percebemos os diversos momentos da luta pela terra em Goiás, bem como da importância do associativismo para a inclusão social destas famílias, uma vez que na luta pelo associativismo em Matrinchã os assentados portaram-se como sujeitos ativos de sua história.

Submitted by Fabricia Fialho Reginato (fabriciar) on 2015-07-06T22:42:52Z No. of bitstreams: 1 NildaFranchi.pdf: 4094372 bytes, checksum: c0fc8751473c7955e60c6281ccb3dce9 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-06T22:42:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NildaFranchi.pdf: 4094372 bytes, checksum: c0fc8751473c7955e60c6281ccb3dce9 (MD5) Previous issue date: 2011-03-09 / UNEMAT - Universidade do Estado de Mato Grosso / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / Este estudo dedica-se a conhecer o Movimento de Mulheres Camponesas do Rio Grande do Sul. Trata-se de refletir o processo de articulação dessas mulheres, observando sua inserção nos espaços sociopolíticos, econômicos e culturais, a fim de depreender como se dão suas relações sociais, que se encontra em permanente transformação no âmbito da estrutura familiar e das intervenções dos meios de produção agrícola. Por meio de narrativas sobre a trajetória do movimento, busca-se revelar como as camponesas projetam suas demandas, articulam suas lutas e problematizam a pluralidade de fenômenos que as cercam e que as mantêm perseverantes nestes vinte anos de existência. Para tanto, principia-se com uma leitura sobre os movimentos sociais na América Latina e no Brasil, discutindo o campesinato e o proletariado rural e abordando o papel do camponês e sua relação com a terra. Fazendo o uso da história oral, considera-se os aspectos sobre a participação das mulheres nos movimentos sociais rurais, suas lutas e seu protagonismo e conclui-se com uma análise a respeito da produção de invisibilidade, do protagonismo e da busca pela superação das mulheres do MMC/RS, neste último século. Utiliza como marco de fundamentação teóricometodológica a perspectiva crítico-dialética, que emprega o recurso de memória histórica do MMC/RS, obtida pelo uso do método de história oral, por meio de entrevistas, depoimentos e análise de arquivo documental. Com base nesses elementos, tornou-se possível ter uma melhor compreensão do processo de constituição do MMC/RS, de sua metamorfose histórica, e de suas interrelações e articulações com outros movimentos sociais do campo, bem como a construção do protagonismo dessas mulheres. Discute como categorias teórico-analíticas a invisibilidade e as questões de gênero e poder (patriarcado). Por isso, ao analisar a trajetória dessas mulheres, considerou-se como referencial teórico as transformações das relações de dominação sociopolíticas e econômicas, de gênero, de trabalho e familiar do grupo. Assim, refletir sobre essas mulheres camponesas é admitir que, no Brasil e na América Latina, a construção de suas conquistas ainda não está plena, mas é concreta em alguns aspectos, no âmbito do protagonismo social. / This paper is dedicated research to understand the Movement of Peasant Women of Rio Grande do Sul State. It is treaded to reflect the process of articulating these women, noting its inclusion in the sociopolitical, economic and cultural spaces inorder to explain how to give their social relations of gender and domineer, which are constantly changing within the family structure and to show its effect on the means of agricultural production. Through narratives about the trajectory of movement, one reveals how these peasant women project their demands, how they articulate their struggles as well as how they problematize the plurality of phenomena that surround them and keep them steadfast, in the last twenty years. To do so, one starts with a reading on social movements in Latin America and Brazil, which discusses the question of the peasantry and rural proletariat, and argues the role of the peasant and his relationship with the land. Making use of oral history, one considers the aspects of womens participation in rural social movements, their struggles and their role and is concluded with ananalysis about the invisibility of performance and resilience of women MMC/RS in this last century. Used as a framework of theoretical and methodological perspective the criticaldialectical approach that employs the use of historical memory MMC/RS, obtained using a method of oral history through interviews, statements and analysis of document archive. On that basis, became possible for me to have a better understanding of the formation of MMC/RS, of its historical metamorphosis and of its interrelationships and linkages with other social movements, as well as the construction of the social role of these women. Discuss as theoretical-analytical categories the invisibility of gender and domineer (patriarchy) issues. That is why, when analyzing the trajectory of movements of these women, was considered as a theoretical framework the transformation of relations of domination and socioeconomic policies, gender, work and family group. Therefore to reflect on the lives of these peasants women is to admit that, in Brazil and Latin America, the construction of their achievements is not complete yet, but it is practical concrete in some aspects, within the social performance.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2650851 bytes, checksum: 0eaec326c27c8f67b2b484c117c38055 (MD5) Previous issue date: 2007-12-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present dissertation examines the educational practices for the political education of the young people developed in the Long-run Course in the Landless Movement of Rural Workers (MST) of the state of Ceará. With the objective of investigating the educational process of the mentioned course in its politicalpedagogic principles and its relation to the Popular Education in a praxis dimension, the research, from the qualitative data survey by the means of projects analyses and life reports, tried to evaluate how the access to education and the political formation contributed to the change of the conception of world the adolescents of the MST have. The identification of these subjects demanded an understanding of their historical conditioning, having as a starting point the history of the right of land and the necessary practices and knowledge to stay there. The course of the rural struggles which generated the Landless Movement led to the necessity of a specific education to the technical and socio-cultural conditions of the rural area. In the political formation of the Landless people who compose the Landless Movement, their speech mention the Long-run Course as a fundamental moment to every way of political participation, inside or outside the movement. It happens according to the proposal the movement presents to aggregate reflection and action, theory and practice, in a way to develop an epistemological curiosity to the elaboration of a critical knowledge of the rural workers. / A presente dissertação examina as práticas educativas de formação política de jovens do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra no estado do Ceará desenvolvidas no Curso Prolongado. Com o objetivo de investigar os processos de escolarização do referido curso em seus princípios político-pedagógicos e a sua relação com a Educação Popular em uma dimensão de práxis, a pesquisa, a partir do levantamento de dados qualitativos através de entrevistas, análise de projetos e relatos de vida, buscou avaliar como o acesso à escolarização e a formação política contribui na mudança da concepção de mundo de jovens do MST. A identificação desses sujeitos demandou uma compreensão de seus condicionamentos históricos, tendo como ponto de partida a história do direito à terra e às práticas e saberes necessários à permanência nela. O decorrer das lutas camponesas que geraram o Movimento Sem Terra gestou a necessidade de uma educação específica para as condições técnicas e sócio-culturais do campo. Na formação política dos sujeitos Sem Terra que compõem o MST, as suas falas registram o curso Prolongado como um momento fundamental para toda e qualquer forma de participação política, seja ela dentro ou fora do movimento. Isso ocorre de acordo com a proposta que o movimento apresenta de agregar reflexão e ação, teoria e prática, de maneira a desenvolver uma curiosidade epistemológica para a elaboração de um saber crítico dos trabalhadores rurais.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-07-21T14:07:26Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO FINAL MAISA UFPE - PPGEduC.pdf: 1410530 bytes, checksum: ce26610c099baadff82ee8985854d3eb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-21T14:07:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO FINAL MAISA UFPE - PPGEduC.pdf: 1410530 bytes, checksum: ce26610c099baadff82ee8985854d3eb (MD5) Previous issue date: 2015-09-09 / FACEPE / Dentre os problemas sociais da América Latina, a questão educacional, nesses últimos trinta anos, tem-se destacado. A desigualdade de acesso ao conhecimento e de socialização dele, numa perspectiva de formação humana integral, é há muito evidenciada e discutida por políticos, intelectuais e movimentos sociais, porém, no decorrer da história dos países latino-americanos, apresenta-se como um quadro pouco modificado. Muitos pesquisadores e movimentos sociais afirmam que o agravamento da problemática educacional na América Latina está alicerçado no papel intervencionista dos organismos internacionais nas políticas educacionais desses países, especialmente a partir da década de 1990, que marca o início das reformas educacionais de feição neoliberal. Partindo dessa perspectiva, este trabalho tem como objetivo conhecer as alternativas à educação neoliberal que estão sendo produzidas na América Latina, especificamente a partir dos movimentos sociais do campo. Focalizamos, então, três desses movimentos: na Argentina, o Movimiento Campesino de Santiago del Estero (MOCASE – Via Campesina); no Brasil, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST); e, no México, o Movimiento Zapatista. Para empreendermos o processo de investigação, optamos pelo Método do Caso Alargado e utilizamos, como técnica, a análise documental, dada a natureza da nossa pesquisa. As nossas conclusões apontam que os movimentos sociais do campo, em suas lutas por uma educação que objetiva transformar as atuais relações sociais, políticas, culturais e econômicas, representam um lócus de criação de alternativas políticas e teóricas às orientações educacionais hegemônicas da globalização. / Among all the social problems from Latin America, issues related to education have, in these last thirty years, stood out. The inequality of access and socialization of the knowledge, in a perspective of integral human formation, is highly showed and discussed by politicians, nonetheless throughout the history of Latin American countries, is has changed so little. Many researchers and social movements claim that the worsening of the social education problems in Latin America is based on the interventionist role of the international organizations on the educational politics of these countries, particularly since the '90s, which is marked by the beginning of the neoliberal educational reforms. From this perspective, this paper has as aim learns alternatives to the neoliberal education which is being used in Latin America, specially from the rural social movements. Such as, in Argentina - the Movimiento Campesino de Santiago del Estero (MOCASE – Via Campesina) -, in Brazil - the Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) -, and in Mexico - the Movimiento Zapatista. To the accomplishment of the investigation process we chose the Extended Case Method, we used as a technique the documental analysis, regarding the nature of our research. Our conclusions point out that the rural social movements, in their struggle for an education which has as objective transform the current relations in social, political, cultural and economical fields, represent a locus of creation for political alternatives and theoretical to the globalized hegemonic educational orientations.

A questão agrária acompanha a história do país, marca a base da organização da sociedade brasileira e permanece distante de ser resolvida. Tendo como pano de fundo essa questão, vários movimentos sociais surgiram ao longo da história, inclusive aquele que é considerado hoje o mais importante e vigoroso movimento social que luta pela transformação da sociedade: o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST). Neste trabalho, pretendemos observar as relações que se estabelecem dentro do movimento social, em sua atuação concreta em um assentamento de reforma agrária, analisando os aspectos que contribuem e os que atrapalham o desenvolvimento de práticas emancipatórias e a construção de uma nova sociedade, utilizando para isso a psicologia social de T.W. Adorno. Como metodologia de pesquisa, optamos por uma abordagem qualitativa, um estudo de caso. Os dados indicam que frente à totalidade reinante nesta sociedade, o MST se constitui em uma possibilidade de que os indivíduos tenham uma experiência (Erfahrung), ou seja, que se coloquem de uma maneira reflexiva frente ao mundo administrado, que tenham uma possibilidade de desenvolvimento do pensamento não tutelado e questionador, ao mesmo tempo em que criam um conteúdo coletivo e um significado partilhado para suas ações. Por outro lado, com a entrada da lógica da mercadoria e do princípio do equivalente no assentamento, a vivência (Erlebnis) tende a tomar o lugar da experiência (Erfahrung), e os indivíduos tendem a voltar a se adaptar ao mundo administrado, o que causa uma série de rompimentos e desencontros. Isso, somado ao ingresso dos agentes estatais no assentamento, faz com que o MST passe a ter dificuldade de manter sua influência junto aos assentados, o que pode levá-lo a assumir uma postura que incentiva a adesão não refletida aos seus princípios e, portanto, remete ao pensamento em bloco, à mentalidade do ticket. Finalizamos salientando que para o MST continuar contribuindo para a emancipação dos sujeitos no assentamento, deve atentar para a importância da autodeterminação e da liberdade dos indivíduos, problematizando o já dado, explicitando as contradições e fomentando a construção de espaços coletivos que contribuam com o esclarecimento, com a autonomia. / The property of the land question is a permanent issue in the history of the country. It characterizes the basis of the organization of the Brazilian society, and remains as an issue far from being solved. Having this question as a background, several social movements have emerged. Among them, there is one which today is considered the most important and vigorous social movement struggling for a change in society; that is the Landless Rural Workers Movement (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra MST). This study attempts to observe the relations that are established within the social movement, in its concrete action in a land reform settlement. It will also analyze the different aspects that contribute or hinder the development of their emancipation and the construction of a new society. This study is based on the social psychology theories of Theodor Wiesengrund Adorno. As a methodology of research, a qualitative approach and case study were used. All informations, gathered through interviews and practical observation, indicate that in relation to the reigning totality in this society, the MST has become a possibility in which the individuals may have a experience (Erfahrung). This is to say, that these individuals assumed a reflective position in relation to the administered world, and that they had the possibility of developing their own thinking and questioning. At the same time, they created a collective content and a shared meaning for their activities. On the other hand, with the upcoming of the logic of merchandise and the equivalent principle in the settlement, the apprehension of reality (Erlebnis) tends to take the place of experience (Erfahrung) and the individuals tend to go back and adapt themselves to the administered world. This fact causes a series of misunderstanding and ruptures. In addition, the participation of government representatives in this new reality of the settlement, causes problems to the MST. The Movement has difficulties in keeping its influence on the settler. Such a situation may take the MST to assume a position which leads to non-reflective actions not in agreement with its principles, and therefore leads to mass thinking, the so-called ballot mentality. To finish up, the study emphasizes that the MST should continue to contribute towards the emancipation of the individual in the settlement; it should ponder the importance of autodetermination and freedom, pointing out the real cause of problems; it should explain all contradictions; and it should motivate the construction of collective spaces which will contribute to enlightenment, and lead to more autonomy.

Submitted by Cristhiane Guerra (cristhiane.guerra@gmail.com) on 2017-01-24T14:50:17Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2140740 bytes, checksum: 2318badeb6facf4e973c85dada1367d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-24T14:50:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2140740 bytes, checksum: 2318badeb6facf4e973c85dada1367d3 (MD5) Previous issue date: 2016-05-24 / The following thesis analyses the knowledge production brought by pedagogical practices and final papers of the Bachelor's Degree Course on Pedagogy of the Educational National Program of Agrarian Reform developed by the Federal University of Paraíba during the years 2008 to 2011. The goal of this analysis is to identify possible changes and contradictions generated by the production of knowledge; following the dialogue between logic, knowledge and the everyday practices of both country subjects and the university's during the process of graduation in alternating times and learning areas. We presents the hypothesis that the relationship between farmers (also the countryside social movements) and teachers/researchers from the university fosters the challenge of creating new ways of knowledge production within the academic community, thus overcoming the individualistic and competitive mindset of the capitalist market and producing an emancipating type of knowledge, more in line with the social character of science. Another consequence of this relationship is the insertion of different theoretical-methodological incursions on the academy's production method. The research's data consists of two distinct, although complementary, techniques: interviews and epistemological analysis. The interview gathered memories and teachers‟ statements on the possibilities and difficulties of the complex interplay between scientific knowledge and folklore experienced during alternating pedagogical practices and final paper counseling. The epistemological analysis was applied to the final papers so as to reconstitute the internal logic of that knowledge production, identifying the articulation between techniques, methods, theories, relations between the subjects and objects of knowledge, world-view, and the ideological implications present in these researches. During this process we highlighted the influences of both the folklore and scientific knowledge on the papers and identified three different intercession locations: field experience and country work as a starting point and thematic universe of the research objects; emancipatory and practical interests guided the student authors‟ goals towards using scientific research as an avenue of change for their rural communities and the relationship between the researcher-subject, coming from a rural background, the subjects and the contexts, also rural farmers, turned research-action participants. On this study we establish that the dialogue between popular and scientific knowledge is fundamental on rural students‟ knowledge production and, supported in theory, practice and application, creates changes on knowledge both as activity and product, according to the concept of education, theoretical-methodological guidance of academic activities and the social role of college and science, thus legitimizing the construction of a popular college and therefore, a popular science. / Esta tese investiga a produção do conhecimento evidenciada nas práticas pedagógicas e nos trabalhos de conclusão do Curso de Licenciatura em Pedagogia do Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária desenvolvido na Universidade Federal da Paraíba no período de 2008 a 2011. O objetivo da presente análise é identificar as possíveis mudanças e contradições geradas na produção do conhecimento, tendo em vista o diálogo estabelecido entre as lógicas, os saberes e as práticas dos sujeitos do campo e da universidade durante o processo de formação superior em alternância de tempos e espaços de aprendizagem. Apresentamos a hipótese de que o relacionamento entre camponeses/movimentos sociais do campo e professores/pesquisadores universitários implica no desafio de conceber novas formas de produção de conhecimento no interior da instituição universitária, superando a visão individualista e competitiva do mercado capitalista, produzindo um conhecimento emancipatório, invocando o caráter social da ciência e injetando em seu modo de produção diferentes incursões teórico-metodológicas sob a perspectiva da Ecologia dos Saberes. A materialidade da pesquisa se apoiou em duas técnicas distintas que, porém, se fizeram complementares: entrevista e análise epistemológica. A entrevista serviu à coleta de memórias e declarações de professores do Curso sobre as possibilidades e as dificuldades no intercâmbio entre o conhecimento científico e o conhecimento popular camponês vivenciado nas práticas pedagógicas em alternância e durante o processo de orientação das pesquisas de conclusão de curso. A análise epistemológica foi destinada aos trabalhos de conclusão de curso a fim de reconstituir a lógica interna da produção do conhecimento, identificando a articulação entre as técnicas, os métodos, as teorias, as maneiras de relacionar o sujeito e o objeto do conhecimento, a visão de mundo e as implicações ideológicas implícitas naquelas pesquisas. No decorrer dessa análise epistemológica, situamos os lugares ocupados pelo popular e pelo científico nas produções e identificamos três momentos de diálogo entre eles: quando a realidade de vida e trabalho no campo é o ponto de partida e serve de universo temático das problemáticas sobre o qual se debruçam as pesquisas; no interesse emancipatório e prático evidenciado na postura comprometida dos estudantes pesquisadores ao buscarem caminhos de transformação da vida social nas comunidades rurais com o subsídio da ciência e da prática da pesquisa; e na relação intrínseca entre o sujeito pesquisador, forjado no território camponês, e os sujeitos e os contextos, também camponeses, constituídos como objeto de pesquisa e ação. Com esse estudo, compreendemos que o diálogo entre o popular e o científico tem lugar de destaque na produção do conhecimento dos estudantes camponeses e, edificado em teoria, prática e aplicação, estabelece mudanças no conhecimento enquanto atividade e produto, na concepção de educação, na condução teórico-metodológica das atividades acadêmicas e no papel social da universidade e da ciência e, assim, legitima a possibilidade de construção de uma universidade popular e, portanto de uma ciência popular.

Made available in DSpace on 2016-08-17T13:54:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao-LeyseMayaraSantosCoelho.pdf: 789189 bytes, checksum: eb7c1646992eccc09df951c600e18965 (MD5) Previous issue date: 2015-09-30 / This research deals with the proposal for a teacher training course held by the social peasant movements, identifying the theoretical and methodological frameworks that support the Rural Education. The research subject is the political-pedagogical proposal contemplated the course of degree in Pedagogia da Terra (Field Pedagogy) developed by the Universidade Federal do Maranhão (UFMA) through the Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária (National Program of Education on Agrarian Reform) (PRONERA), revealing the principles and conceptions guiding the formation of the land educator. This research has qualitative character, carrying out through documentary and bibliographic intepretative analysis. To better understand, was used also semi-structured interviews with the subjects who participated in the operation of the course of Pedagogia da Terra PRONERA-UFMA. Bibliographical research allowed us to understand the forms of organization and control strategies outlined by the movements of the field throughout the history of Brazil, and understand the construction process of the educational project for the peasants people. The educational practice of the movements of the field are ways to pressure the Government to implement public policies aimed at land reform, education and other rights. The investigation showed the existence of different projects of education and teacher training: one designed in accordance with the neoliberal ideas and other produced throught the mobilization of individuals who lived and work in the field. Among the most important achievements station the Diretrizes Operacionais para a Educação Básica nas Escolas do Campo (Operational Guidelines for Basic Education in Rural Schools), in addition to PRONERA, where to systematize various educational projects. The authors that supported this research are: ARROYO (1999, 2010); LDB (1996); Diretrizes Operacionais para a Educação Básica nas Escolas do Campo (2001); CALDART (2004, 2009, 2000, 2008); COUTINHO (2009); DAMASCENO (1996, 1993); DELGADA (2005, 2010); FERNANDES (2004, 2005, 2001); MOLINA (1992, 2004); RIBEIRO (2010) Complementing the understanding of the educational project of social movements, the documentary analysis of the training proposal of the Pedagogia da Terra Course (UFMA) and education legislation enabled the identification of intentions and formative principles the oppose the hegemonic conception of education, which devalues country culture. However, the proposal of said course introduces innovative educational alternatives the recognize the specificities belonging to peasant populations. / Esta pesquisa aborda a proposta de formação de educadores do campo defendida pelos movimentos sociais camponeses, identificando os referenciais teórico-metodológicos que fundamentam a Educação do Campo. O objeto de pesquisa trata da proposta político-pedagógica contemplada no curso de Licenciatura em Pedagogia da Terra desenvolvido pela Universidade Federal do Maranhão através do Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária (PRONERA), evidenciando os princípios e concepções orientadoras da formação do pedagogo da terra. Esta pesquisa possui caráter qualitativo, realizando-se por meio da análise interpretativa documental e bibliográfica. Visando uma melhor compreensão, utilizou-se, ainda, entrevistas semiestruturadas com os sujeitos que participaram da operacionalização do curso de Pedagogia da Terra PRONERA/UFMA. A pesquisa bibliográfica permitiu-nos perceber as formas de organização e as estratégias de lutas traçadas pelos movimentos populares do campo ao longo da história do Brasil, bem como compreender o processo de construção do projeto educativo para os povos camponeses. A prática educativa dos movimentos do campo são meios de pressionar o Estado para a implementação de políticas públicas voltadas a reforma agrária, educação e outros direitos. A investigação demonstrou a existência de projetos distintos de educação e formação de professores: um concebido em concordância com o ideário neoliberal e outro produzido através das mobilizações dos sujeitos que vivem e trabalham no campo. Entre as conquistas mais importantes estão as Diretrizes Operacionais para a Educação Básica nas Escolas do Campo, além do PRONERA, onde se sistematizam vários projetos educativos. Os autores que embasaram esta pesquisa são: ARROYO (1999, 2010); LDB (1996); Diretrizes Operacionais para a Educação Básica nas Escolas do Campo (2001); CALDART (2004, 2009, 2000, 2008); COUTINHO (2009); DAMASCENO (1996, 1993); DELGADA (2005, 2010); FERNANDES (2004, 2005, 2001); MOLINA (1992, 2004); RIBEIRO (2010). Complementando o entendimento sobre o projeto educativo dos movimentos sociais, a análise documental da proposta de formação do Curso de Pedagogia da Terra da UFMA e da legislação educacional possibilitou a identificação das intencionalidades e princípios formativos que se contrapõem à concepção hegemônica de educação, que desvaloriza a cultura do campo. Contudo, a proposta do referido curso apresenta alternativas inovadoras de educação que reconhece as especificidades pertencentes às populações camponesas.