CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Durante a trajetÃria escolar e/ou acadÃmica, muitos professores passam pela vida dos alunos. Com suas prÃticas e atitudes, com os relacionamentos estabelecidos, marcam positiva ou negativamente a vida desses sujeitos. Desse modo, ao longo dos anos, vÃo se sedimentando as crenÃas que os discentes possuem acerca dos bons professores. Que atitudes e prÃticas se destacam? O que caracteriza o fazer pedagÃgico desses professores? Como o estudo sobre essas questÃes pode contribuir para reflexÃes crÃticas e novos direcionamentos para a FormaÃÃo Inicial de Professores? Partindo de pontos inquietantes como esses, esta pesquisa guiou-se por meio do seguinte objetivo geral: compreender as crenÃas dos discentes do curso de Pedagogia da Universidade Federal do CearÃ, sobre o âbom professorâ, descrevendo-as e relacionando-as com a formaÃÃo inicial. Este, por sua vez, desdobrando-se nos seguintes objetivos especÃficos: evidenciar a importÃncia que as crenÃas docentes possuem em relaÃÃo ao trabalho que desenvolvem; descrever as concepÃÃes predominantes sobre o bom professor no pensamento pedagÃgico brasileiro; refletir sobre a Pedagogia e suas problemÃticas, explicitando os saberes que compÃem a formaÃÃo docente; apresentar as crenÃas sobre o bom professor, compreendendo e descrevendo a visÃo de graduandos no curso de Pedagogia sobre as caracterÃsticas inerentes a esse profissional, estabelecendo diÃlogo constante com a formaÃÃo inicial de professores, seus desafios e dilemas. O interesse pelo estudo das crenÃas dos discentes em relaÃÃo ao bom professor tem um de seus alicerces na compreensÃo, juntamente com Soares (2005), Soares e Bejarano (2008), Arroyo (2013), Gay (1995), de que tais concepÃÃes influenciam e balizam as prÃticas docentes. Tais crenÃas tÃm suas fundaÃÃes, muitas vezes, durante os longos anos da escolarizaÃÃo bÃsica. Para a realizaÃÃo deste estudo, utilizou-se o referencial de Hume (2004; 2004), Bourdieu (2015) e Thugendat (1982), para tratar sobre a formaÃÃo da crenÃa na mente humana, de modo que este conceito pudesse ser percebido transposto do campo religioso. Os pressupostos metodolÃgicos da pesquisa estÃo calcados no Materialismo HistÃrico-DialÃtico (PAULO NETO, 2011; TRIVIÃOS, 2013), com abordagem qualitativa. Referida investigaÃÃo foi realizada com alunos do curso de Pedagogia da Faculdade de EducaÃÃo da Universidade Federal do CearÃ. O procedimento metodolÃgico para a geraÃÃo dos dados se deu com a realizaÃÃo de entrevistas semiestruturadas. Os mÃtodos adotados para o manuseio dos dados foram a AnÃlise do Discurso (MAINGUENEAU, 2015) e AnÃlise de ConteÃdo (BARDIN, 2016). O segundo teve sua importÃncia vinculada à formaÃÃo das categorias. Com suporte no estudo sobre o material produzido por intermÃdio das entrevistas realizadas, foi possÃvel chegar as seguintes categorias: Bons professores sÃo realizadores da humana docÃncia; Articulam saberes; Aliam teoria e prÃtica; SÃo realizadores de prÃxis; Possuem vasta metodologia; SÃo agentes polÃticos; Se percebem na condiÃÃo de eternos aprendizes; Compreendem a profissionalizaÃÃo docente; TÃm afeto pelo trabalho que realizam; e Espelham-se em bons professores que jà possuÃram. Com a origem nas crenÃas, entÃo, foram feitas relaÃÃes e reflexÃes quanto à formaÃÃo inicial de professores, na busca pela compreensÃo de algumas de suas problemÃticas, tendo sido possÃvel pensar caminhos e reafirmar concepÃÃes. Com isso, esta pesquisa pontua como tessituras finais, nÃo apenas, as crenÃas, como tambÃm os seus achados, e, na mesma medida, a conclusÃo de que bons professores possuem uma diversidade de saberes e fazeres docentes, o que nÃo quer dizer que esses profissionais podem ser percebidos como um todo harmonioso. Nesse mote, destaca, tambÃm, que as crenÃas quanto ao bom professor dialogam com uma gama de outras crenÃas e questÃes, reverberando no entendimento de que esse ramo do saber interage com a concepÃÃo que se tem em relaÃÃo à escola, à EducaÃÃo, ao ofÃcio docente, ao ensino, à aprendizagem, entre outros, influenciando as aÃÃes, atitudes e direcionamentos que, cotidianamente, sustentam a prÃtica pedagÃgica. / During the academic trajectory many teachers pass through students' lives with their practices and postures establishing relationships changing positively or negatively the lives of these students. So, over the years, the beliefs that the students have about the good teachers are settled. What standpoints and practices stand out? What characterizes the pedagogical doing of these teachers? How can the study of these questions contribute to critical reflections and new directions for Initial teacher formation? Based on disturbing questions such as these, this research was guided by the following general objective: To understand the beliefs of Pedagogy course students from Federal University of CearÃ, about the "good teacher", describing and relating them to their initial formation. This, in turn, unfolding in the following specific objectives: to highlight the importance that teaching beliefs have in relation to the work that they develop; Describe the predominant conceptions about the good teacher in Brazilian pedagogical thinking; Reflecting on Pedagogy and its problems, explaining the knowledge that make up teacher education; Presenting the beliefs about the "good teacher", understanding and describing the vision of undergraduates in the course of Pedagogy on the characteristics inherent to this professional. Also establishing a constant dialogue with the initial formation of teachers, their challenges and dilemmas. The interest in the study of students' beliefs that the good teacher has his/her foundations in understanding, along with Soares (2005), Soares and Bejarano (2008), Arroyo (2013) and Gay (1995) And change the teaching practices. Such beliefs have their foundations, often, during the long years of basic schooling. For this study, the reference of Hume (2004; 2004), Bourdieu (2015) and Thugendat (1982) was used to deal with the formation of belief in the human mind, so that this concept could be perceived beyond Religious field. The methodological assumptions of the research are based on the Historical-Dialectical Materialism (PAULO NETO, 2011; TRIVIÃOS, 2013), with a qualitative approach. This research was carried out with students of the Pedagogy course of the Faculty of Education of the Federal University of CearÃ. The methodological procedure for the generation of the data occurred with the accomplishment of semistructured interviews. The methods adopted for data manipulation were Discourse Analysis (MAINGUENEAU, 2015) and Content Analysis (BARDIN, 2016). This last one, having its importance linked to the process of formation of the categories. From the study on the material produced through the interviews conducted, it was possible to arrive at the following categories: good teachers are directors of human teaching; Articulate knowledge; Theory and practice; Are practitioners of praxis; Have a broad methodology; Are political agents; Perceive themselves in the condition of eternal apprentices; Professorship; Have affection for the work they do and are mirrored in good teachers they have already had. From the beliefs, then, relationships and reflections were made regarding the initial formation of teachers, in the search for the understanding of some of their problems, and it was possible to think ways and reaffirm conceptions. Thus, this research points to the conclusion that good teachers have a diversity of knowledges and professorships, which is not noticed that these professionals can be perceived as a harmonious whole. In this context, he also emphasizes that beliefs about the good teacher interact with a range of other beliefs and questions, reverberating in the understanding that this branch of knowledge interacts with the conception that one has ab outschool, education, teaching, learning, among others, end up influencing the actions, postures and directions that daily support pedagogical practice.

nÃo hà / Esta etnografia trata de uma modalidade de adoecimento fÃsico-psÃquico conhecido como doenÃa de feitiÃo. Tem por objetivo compreender a dinÃmica desse modo de adoecer a partir das narrativas de pessoas que se dizem afetadas por esse mal e de que modo os curandeiros concebem e tratam a doenÃa a partir de suas experiÃncias espirituais de acordo com uma lÃgica prÃpria centrada nos terreiros de umbanda e candomblà na cidade de MacapÃ-AP. Proponho uma anÃlise das diversas formas de manifestaÃÃo desse fenÃmeno tomando como chave de leitura analÃtica a concepÃÃo cosmolÃgica do universo amazÃnico seus itinerÃrios terapÃuticos e os tipos de rituais de cura acionados no decorrer do tratamento. O material etnogrÃfico aqui descrito e analisado foi obtido durante a pesquisa de campo (entrevistas em profundidade e observaÃÃo participante) no perÃodo entre 2013 e 2015 na cidade de MacapÃ- AP. Verifica-se que a crenÃa no feitiÃo està no cerne de um sistema cosmolÃgico que admite a atuaÃÃo de forÃas ocultas em suas diferentes formas de agir na vida cotidiana individual ou coletiva. Meus dados etnogrÃficos indicam que o feitiÃo à uma crenÃa reguladora da vida amazÃnica e que mesmo diante das demandas da vida moderna impelida pela racionalidade mÃdico-cientifica seu poder de interferÃncia no cotidiano à gerido pela crenÃa na existÃncia de doenÃas nÃo naturais nÃo explicadas pela ciÃncia mÃdica. NÃo obstante o intenso fluxo de informaÃÃes preventivas e a implementaÃÃo de modelos curativos e de cuidados em saÃde capazes de responder Ãs diversas doenÃas presente da vida moderna nÃo foram suficientes para suprimir as ideias e os valores culturais desses indivÃduos que adotam as concepÃÃes e prÃticas tradicionais de cura associadas ou nÃo aos novos mÃtodos mesmo no contexto urbano / This ethnography deals with a form of physical-psychic illness known as spell disease. Its purpose is to understand the dynamics of this way of getting sick from the narratives of people who are said to be affected by this evil and how the healers conceive and treat the disease from their spiritual experiences according to their own logic centered in the terreiros of Umbanda and candomblà in the city of MacapÃ-AP. I propose an analysis of the various forms of manifestation of this phenomenon taking as a key analytical reading the cosmological conception of the Amazonian universe its therapeutic itineraries and the types of healing rituals triggered during the treatment. The ethnographic material described and analyzed here was obtained during field research (in-depth interviews and participant observation) in the period between 2013 and 2015 in the city of MacapÃ-AP. It turns out that belief in the spell is at the core of a cosmological system that admits the performance of hidden forces in their different ways of acting in daily life individual or collective. My ethnographic data indicate that the spell is a regulating belief in Amazonian life and that even in the face of the demands of modern life impelled by medical-scientific rationality, its power of interference in daily life is governed by the belief in the existence of unnatural diseases not explained by medical science . Despite the intense flow of preventive information and the implementation of curative and health care models capable of responding to the various diseases present in modern life they were not enough to suppress the ideas and cultural values ​​of these individuals adopting the traditional

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Ante a complexidade da problemÃtica da AIDS entre adolescentes e percebendo o uso do preservativo como um comportamento de essencial importÃncia para a sua prevenÃÃo, foi realizada a presente investigaÃÃo, que teve como objetivo geral avaliar a intenÃÃo comportamental de uso do preservativo durante as relaÃÃes sexuais e os seus determinantes entre adolescentes participantes e nÃo participantes de aÃÃes educativas em saÃde no ambiente escolar, que envolvam aspectos preventivos à AIDS. Trata-se de uma pesquisa quantitativa, que utilizou como embasamento teÃrico-metodolÃgico a Theory of Reasoned Action â TRA. Foi realizada em duas escolas pÃblicas, localizadas em JoÃo Pessoa-PB, junto a adolescentes de treze a dezenove anos, de ambos os sexos, da 8 sÃrie do nÃvel fundamental ao 3 ano do nÃvel mÃdio. O seu desenvolvimento ocorreu em duas etapas. Na primeira, foi aplicado um questionÃrio para o levantamento das crenÃas modais salientes (N=95). Na segunda, aplicou-se um questionÃrio construÃdo a partir das crenÃas identificadas, constituÃdo por escalas tipo Likert (N=566). Os dados foram analisados a partir da frequÃncia, mÃdia, desvio padrÃo, coeficiente Alfa de Cronbach, Teste t-Student, coeficientes de correlaÃÃes r de Pearson e regressÃo mÃltipla por etapas. Na primeira etapa, prevenÃÃo das DSTs, da gravidez e da AIDS foram as crenÃas comportamentais identificadas em ambas as escolas, nÃo havendo diferenÃa significativa entre estas. IncÃmodo, diminuiÃÃo do prazer e risco de romper foram as desvantagens apontadas para o uso do preservativo, nÃo se mostrando significativas as diferenÃas das emissÃes entre as escolas. MÃe, pai e amigos foram as principais crenÃas normativas positivas citadas pelos adolescentes de ambas as escolas, nÃo havendo diferenÃa significativa entre as freqÃÃncias das emissÃes dos grupos pesquisados. As crenÃas normativas modais negativas foram menos frequentes em comparaÃÃo Ãs positivas, sendo amigos e primos citados pelos adolescentes das escolas A e B e irmÃos e tios somente pelos adolescentes da B, nÃo havendo diferenÃas significativas entre os grupos pesquisados. A intenÃÃo comportamental de uso do preservativo se mostrou positiva para os dois grupos (escola A=1,45, escola B=1,39). Evidenciaram-se significativas correlaÃÃes entre os componentes atitudinais (r=0,168), normativos (r=0,166) e entre ambos com a medida da intenÃÃo comportamental nas duas escolas pesquisadas (NS r=0,290; A r=0,210; CN r=0,163; CC r=0,258). As quatro variÃveis independentes contribuÃram significativamente para a explicaÃÃo da variÃncia da intenÃÃo de uso do preservativo entre os adolescentes da escola A (R2=0,134), sendo que a norma subjetiva apresentou maior poder explicativo para o comportamento estudado (R2=0,069; p=0,000). Entre os adolescentes da escola B, verificou-se que crenÃa comportamental, norma subjetiva e atitude explicaram a intenÃÃo de uso do preservativo (R2=0,242), sendo que a crenÃa comportamental apresentou maior poder explicativo (R2=0,138; p=0,004). Os resultados revelaram maior intenÃÃo comportamental de uso do preservativo entre os adolescentes que participam de aÃÃes de educaÃÃo em saÃde, bem como as atitudes e normas que sustentam a intenÃÃo de adotar este comportamento e as crenÃas que originaram as atitudes e normas, podendo subsidiar o planejamento de estratÃgias que visem à saÃde sexual dos adolescentes, evidenciando assim a adequaÃÃo da TRA para tratar o tema proposto. / Facing AIDS problem in adolescence and regarding the use of condom as of essential importance in its prevention, in a way that this behavior can be promissory when induced by actions in health education developed at school, it was made this present research, which goal was to evaluate the behavioral intention with the use of condom in sexual intercourse, and its determinants among adolescents participating an non-participating in educational health actions at school related to prevent AIDS. It is a quantitative research that used the Theory of Reasoned Action â TRA. The research was taken in two Public Schools, in JoÃo Pessoa, with adolescents from 13 to 19 years old, both sexes, from 7th grade in Fundamental level to 3rd grade of High School. It was taken in two steps. On 1st step, a form was filled to make a survey of behavior beliefs and pronounced modal standard. On 2nd step, a test based on the beliefs identified on step 1, made of Likert Type Schools, was applied to 566 students. Data was analyzed from different statistic tools: absolute frequency and percentage, mean, standard mean, Cronbach Alpha coefficient, Pearson correlation coefficient r, Multiple Regression by steps. The results from first step brought up the same categories of positive pronounced modal behavior standards in both schools (STD, pregnancy and AIDS prevention). Among all adolescents from both schools, troublesome, less pleasure and rupture risk were the pointed handicaps on using condoms. Positive standards beliefs were mothers, fathers and friends who were pointed by adolescents from both schools. Negative modal standard beliefs were less frequent comparing to positive, friends and cousins were named by adolescents from schools A and B, and brothers and uncles only from the ones of school B. The behavior intention of using condom was positive in both groups researched, but mean was a discretely higher among adolescents from School A. Expressive evidence correlated behavior and standard components as a measure of intentional behavior in both schools. Four independents variables contributed significantly to explain the variance of intention of using condoms in school A, but subjective standard presented more powerful explanation for the behavior studied. Among adolescents from school B, it was verified that behavior beliefs, subjective rule and stance explain the intention in using condoms, but behavior beliefs came to be stronger. The results showed stances and rules that sustain the intention in using condoms, as well as beliefs that build those stances and rules, which can give subsidies to planning strategies aiming sexual health care and put in evidence to validate TRA to work the proposed subject.

Esta pesquisa de natureza qualitativa-interpretativista (BOGDAN; BIKLEN, 1994); (BORTONI-RICARDO, 2008) consiste em uma investigaÃÃo sobre as crenÃas dos educandos, professores e gestores em trÃs escolas pÃblicas do ensino fundamental na cidade de SÃo LuÃs do MaranhÃo. Apresenta como objetivo, compreender as influÃncias das crenÃas sobre o ensino e aprendizagem da lÃngua inglesa e suas implicaÃÃes no desenvolvimento da autonomia dos educandos nos discursos dos estudantes do oitavo ano do ensino fundamental, dos professores de lÃngua inglesa, e gestores escolares. Nesse sentido, as questÃes de pesquisa sÃo as seguintes: quais as crenÃas dos professores, estudantes e gestores sobre o ensino e aprendizagem da lÃngua inglesa? Quais as semelhanÃas e diferenÃas entre as crenÃas dos participantes da pesquisa? Como professores, educandos e gestores entendem o papel do aluno e do professor nesse processo? Em que medida as crenÃas dos professores, educandos e gestores poderiam promover ou inibir a autonomia dos aprendizes no processo de aprendizagem da lÃngua inglesa? Quais os fatores do contexto escolar que podem promover ou nÃo o estÃmulo da autonomia dos educandos? Para responder a esses questionamentos, a pesquisa utilizou os seguintes instrumentos: questionÃrio com escala baseado no inventÃrio de crenÃas BALLI (Beliefs About Language Learning Inventory), questionÃrios fechados e mistos, entrevista-semiestruturada e observaÃÃo. O referencial teÃrico baseou-se nos estudos sobre crenÃas, Barcelos (1995, 2001, 2004, 2011); Alanen (2003); Silva (2005 2007); Almeida Filho (2010), Dufva (2003), Bakhtin (2009), Faraco (2009); Brait (2005); nos estudos sobre autonomia do aprendiz baseados em Dickinson (1987); Freire (1996); Benson (2006, 2008) dentre outros. Os resultados da pesquisa mostraram a presenÃa de crenÃas em todos os grupos participantes que sugerem promover e inibir a autonomia dos educandos no seu processo de aprendizagem da lÃngua inglesa. Os grupos dos professores e gestores apresentaram crenÃas desfavorÃveis quanto à promoÃÃo da autonomia do educandos, sobretudo, a forma como os educandos sÃo percebidos diante do processo de aprendizagem da lÃngua inglesa. Em contrapartida, os educandos apresentaram crenÃas que estimulam a autonomia no processo de aprendizagem da lÃngua inglesa. Ademais, os resultados, destacaram a abordagem de aprender dos educandos como fator fundamental à influÃncia das crenÃas sobre a abordagem de ensinar do professor e dos gestores quanto ao ensino e aprendizagem do idioma inglÃs na escola pÃblica. / This qualitative-interpretative research (BOGDAN; BIKLEN, 1994); BORTONI-RICARDO, 2008) consists of an investigation into the beliefs of students, teachers and administrators in three public middle schools in the city of SÃo Luis of MaranhÃo. It presents as objective to understand the influences of beliefs on teaching and learning of English language and their implications in the development of learnersâ autonomy in the speeches of eighth-grade students, English language teachers, and school administrators. In this sense, the research questions are the following: what are the beliefs of the teachers, students and administrators on teaching and learning of English language? What are the similarities and differences among the participantsâ beliefs of the research? How the teachers, students and administrators understand the studentâs and the teacherâs roles in that process? To what extent the beliefs of teachers, students and administrators can contribute to promoting or inhibiting the learnersâ autonomy in the learning process of English language? What are schoolâs factors that can promote the stimulus or not of the learnersâ autonomy? To answer these questions, the research used the following tools: scale questionnaire based on the inventory of beliefs named BALLI (Beliefs About Language Learning Inventory), closed and mixed questionnaires, semi-structured interviews, and observation. The theoretical reference is based on studies about beliefs, Barcelos (1995, 2001, 2004, 2011); Alanen (2003); Silva (2005, 2007); Almeida Filho (2010); Dufva (2003), Bakhtin (2009), Faraco (2009); Brait (2005), and learnerâs autonomy based on Dickinson (1987); Freire (1996); Benson (2006, 2008) and so on. The results from the search showed the presence of beliefs in all the participant groups that suggest fostering and inhibiting the studentsâ autonomy in their learning process in English language. The groups of teachers and administrators showed disfavour beliefs regarding the promotion of studentsâ autonomy, mainly, the way how the learners are perceived in the learning process of English language. On the other hand, the students presented beliefs that stimulate the autonomy in the process of English language learning. Furthermore, the results detached the studentsâ learning approach as a fundamental factor to the influence of beliefs on the teachersâ teaching approach and administratorsâ approach regarding the teaching and learning of English language in public school.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / The chronic sickening requires a change or acquisition on peopleâs health behavior. In hypertension the behaviors involve changes in lifestyle. The prevalence of the disease, its cardiovascular complication risks, with possibilities of temporary or permanent sequels and death by difficulty in following the treatment, has concerned researchers around the world. The aim of this study is to evaluate the behaviors and beliefs of the people who suffers from blood hypertension, according to the Health Belief Model, and to identify how these people realize the risks involved on its complication: the susceptibility and severity. A sectional study was carried out with a population of 103 adult clients. They all suffer from arterial hypertension and were subscribed in the Hypertension Control Program for at least one year, having attended a minimal of seven consultations during the year. They freely accepted to participate in the study. The data was collected from August to December 2004 in a Municipal Health Center in Fortaleza â CE. Two different forms were used. One of them based in the Health Belief Model and the other was used to classify the participants relating to their following of the treatment. The statistic analysis was made with qui-square test, the Fisher-Freman-Halton with p < 0,005 and the Pearson and Rho Spearmanâs coefficients. The results presented a group with 76.7% of women; the age of its members varied from 22 to 80 (average of 57,1 + 11,1); 29.1% of them have studied only for four years and five of them were illiterate; the average family income was of R$395,00; their diagnosis and treatment time ranged from one to 25 years and accompaniment from one to 16 years; 84.5% of them had records of cardiovascular disease in the family; 27.2% were with BMI between 18 and 24.9 kg/m2; 49 had the recommended values of waist circumference to women and men; 25.9% of the women were very good at following the treatment and 4.9% completely followed it. The group studied showed behavior that favors the following of the treatment; beliefs in the susceptibility to complications; in the disease severity; in the benefits of the treatment; in the barriers and in the stimulus to action. The results showed a statistically significant association between behavior and the following of the treatment (p=0,001); BMI (p=0,045); in the dimension severity and blood pressure < 140 x 90 mm Hg (p= 0,048 for SBP; p= 0,001 for DBP); with time of treatment (p= 0,027); following of the treatment and women waist circumference (p=0,001); following of the treatment and BMI (p=0,012); between benefits and the guidance following (p=0,001); the help of guidance during the treatment (p=0,013); the possibility of controlling blood pressure (p=0,001) and between barriers and schooling (p=0,024). The Pearson and Rho Spearmanâs coefficients showed statistically significant correlations between averages of blood pressure (SBP e DBP) (p= 0,001) and (p= 0,023) respectively; weight (p=0,010) and (p=0,007) and diagnosis time (p=0,028) and (p=0,012); the following of the treatment (p=0,000) and (p=0,000) respectively. It was concluded that the group has behaviors and beliefs related to the disease severity, the treatment benefits, and it recognizes barriers to the treatment, but they have difficulty following the treatment. / O adoecimento crÃnico requer das pessoas mudanÃa ou aquisiÃÃo de comportamentos de saÃde. No caso da hipertensÃo arterial os comportamentos envolvem mudanÃas no estilo de vida. A prevalÃncia da doenÃa, seus riscos de complicaÃÃes cardiovasculares, com possibilidades de seqÃelas transitÃrias ou permanentes e de morte pela dificuldade de adesÃo ao tratamento, tem despertado interesse de pesquisadores no mundo inteiro. Com base no Modelo de CrenÃas em SaÃde (MCS) o estudo objetivou avaliar, como se expressam as crenÃas de pessoas portadoras de hipertensÃo arterial e identificar como estas pessoas percebem os riscos de complicaÃÃes da mencionada hipertensÃo: a susceptibilidade, e a severidade da doenÃa; os benefÃcios do tratamento adequado e contÃnuo; e as barreiras enfrentadas para o seguimento do tratamento prescrito e os estÃmulos para a aÃÃo. Estudo seccional realizado com uma amostra de 103 clientes adultos, portadores de hipertensÃo arterial, inscritos no Programa de Controle de HipertensÃo Arterial hà pelo menos um ano, com comparecimento no mÃnimo a sete consultas neste ano e que aceitaram livremente participar do estudo. Coletaram-se dados de julho a dezembro de 2004, em um Centro de SaÃde municipal em Fortaleza-CE. Utilizaram-se dois formulÃrios: um baseado no Modelo de CrenÃas em SaÃde e o outro para classificar os participantes em relaÃÃo à adesÃo ao tratamento. A anÃlise estatÃstica foi realizada com teste qui-quadrado de Fisher-Fremman-Halton com p < 0,05 e os coeficientes de correlaÃÃo de Pearson e de Rho de Spearman. Os resultados mostraram um grupo com 76,7% de mulheres, cuja idade variou de 22 a 80 anos (mÃdia de 57,1 + 11,1); 29,1% com atà quatro anos de escolaridade, alÃm de cinco analfabetos, e renda familiar mÃdia de R$ 395,00; tempo de diagnÃstico e de tratamento de um a 25 anos e de acompanhamento de um a 16 anos; 84,5% tÃm histÃria familiar de doenÃa cardiovascular; 27,2% estavam com IMC entre 18 e 24,9 kg/m2; 49 com circunferÃncia da cintura nos valores recomendados para mulheres e homens; 35,9% das mulheres demonstraram adesÃo forte e 4,9% adesÃo ideal. Apresentaram comportamentos que favorecem a adesÃo ao tratamento; crenÃas na susceptibilidade Ãs complicaÃÃes; na severidade da doenÃa; nos benefÃcios do tratamento; nas barreiras e nos estÃmulos para a aÃÃo. Os resultados revelaram associaÃÃo estatisticamente significante entre comportamentos, adesÃo (p=0,001) e IMC (p=0,045); na dimensÃo severidade e controle da pressÃo arterial < 140 x 90 mm Hg (p= 0,048 para PAS ; p= 0,001 para PAD); com tempo de tratamento (p= 0,027); adesÃo e circunferÃncia da cintura de mulheres (p=0,001); adesÃo e IMC (p=0,012); na dimensÃo benefÃcios, seguimento de orientaÃÃes (p=0,001); ajuda das orientaÃÃes no tratamento (p=0,013); possibilidade de controlar a pressÃo arterial (p=0,001); na dimensÃo barreiras, escolaridade (p=0,024). Os coeficientes de Pearson e de Rho de Spearman mostraram correlaÃÃes estatisticamente significantes entre mÃdias de pressÃo arterial sistÃlica e diastÃlica (p= 0,001) e (p= 0,023), respectivamente; peso (p=0,010) e (p=0,007) e tempo de diagnÃstico (p=0,028) e (p=0,012); adesÃo (p=0,000) e (p=0,000), respectivamente. Segundo concluiu-se, o grupo tem comportamentos e crenÃas em relaÃÃo à severidade da doenÃa, aos benefÃcios do tratamento, e reconhece barreiras para o tratamento, mas nÃo consegue mostrar bom perfil de adesÃo.