Made available in DSpace on 2019-03-29T23:58:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-01-15 / In order to understand how a corporate museum relates to the communication of organizational memory and other practices relating to the disclosure of a corporate identity, this study analyzed the Museum of Cachaça (IPark) and the Museum of Engenho Colonial (Engenhoca), in state of Ceara. Qualitative, research included the analysis of documents and technical visits, data collection phase; and the technical speech semiotic analysis, the data processing phase. Among the conclusions we arrived, the highlight was the fact that a corporate museum has different characteristics of a museum founded by company but which, however, does not keep consistency with the purpose of revealing a positive and consistent with an organization whose identity culture is rooted, strengthened and reflected in his memoirs. A museum for corporate should appreciate for its management and organization as well as the cleaning and conservation of its collection, especially with regard to the pieces chosen to reflect what is central, distinctive and lasting in the organization in question. Given the above, it is suggested that future research in this field to turn to new thinking about the real utility or even sustainability of corporate museums in the scenario of Brazilian organizational communication as well as for the formation of properly trained professionals to deal with cultural-cognitive elements . Another future study shed can be to understand the extent to which such initiatives to found the museum itself, may be impacting on the maintenance or emergence of other art spaces, since many of them depend on the financial support of the Brazilian business. It should explain that as all qualitative nature of work, this includes the limitations of the method, such as this be a specific character study and not generalizable. However, he brings his contributions to the literature on organizational memory, adds to the studies on organizational identity and expands knowledge about the details of organizational culture. It also contributes to the analysis of organizational communication practices in order to improve processes inherent in such practices. / Objetivando compreender como um museu corporativo se relaciona com a comunicação da memória organizacional e outras práticas relativas à divulgação de uma identidade corporativa, este estudo analisou o Museu da Cachaça (IPark) e o Museu do Engenho Colonial (Engenhoca), no Estado do Ceará. De natureza qualitativa, a investigação contou com a análise de documentos e de visitas técnicas, na fase de coleta de dados; e com as técnicas da análise semiótica do discurso, na fase de tratamento dos dados. Dentre as conclusões a que se chegou, destacou-se o fato de que um museu corporativo possui características diferentes de um museu fundado por empresa mas que, no entanto, não guarda coerência com o propósito de revelar uma identidade positiva e consistente com uma organização cuja cultura esteja enraizada, fortalecida e refletida em suas memórias. Um museu para ser corporativo deve prezar por sua administração e organização, bem como pela limpeza e conservação de seu acervo, especialmente no que tange às peças escolhidas para refletir o que é central, distintivo e duradouro na organização em questão. Diante do exposto, sugere-se que futuras pesquisas neste campo se voltem para novas reflexões acerca da real utilidade ou mesmo sustentabilidade dos museus corporativos no cenário da comunicação organizacional brasileira, bem como para a formação de profissionais devidamente capacitados para lidar com elementos culturais-cognitivos. Outra vertente de estudo futuro pode ser compreender até que ponto tais iniciativas, de fundar o próprio museu, podem estar impactando na manutenção ou surgimento de outros espaços de arte, já que muitos deles dependem do apoio financeiro do empresariado brasileiro. Cumpre explicitar que como todo trabalho de cunho qualitativo, este engloba as limitações próprias do método, tais como ser este um estudo de caráter específico e não generalizável. No entanto, ele traz suas contribuições à literatura referente a memória organizacional, soma com os estudos sobre a identidade organizacional e expande o conhecimento sobre os elementos relativos a cultura organizacional. Também contribui para a análise das práticas de comunicação organizacional com o intuito de aprimorar os processos inerentes a tais práticas.

Esta investigação se insere nas linhas de pesquisa “cultura e representações” e “relações sociais de dominação e resistência” do Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Trata-se de uma pesquisa em história indígena. Situada em torno das fronteiras étnicas, problematiza o encontro entre diferentes identidades étnicas em posições assimétricas com o objetivo de verificar como as relações de dominação são estruturadas através das representações e como os grupos dominados escapam ou agenciam essas relações a fim de conseguirem se colocar no espaço social. Como tal, pretende delinear o processo histórico vivido pelo povo Apurinã em relação à sociedade não-indígena, tendo como ponto de partida os primeiros contatos mais sistemáticos durante a segunda metade do século XIX e durante o século XX. Assim, o problema geral gira em torno dos motivos que levaram os Apurinã a se misturarem tanto com a sociedade não-indígena a tal ponto de “colocar em risco” seus distintivos culturais, notadamente a língua apurinã. Para além das noções que abordam as mudanças culturais como perdas, a pesquisa se propõe responder se haveria aí uma dinâmica cultural que impeliria os Apurinã em direção ao Outro e que os empoderasse com uma cultura aberta para incorporar a alteridade e para a mudança. O objetivo investigativo principal, nesse sentido, é mapear nas fontes e na cultura apurinã as estruturas e conjunturas que podem explicar a realidade atual dos Apurinã. Trata-se de verificar na longa duração a condição performativa da sociedade apurinã. Além disso, como objetivo mais específico, a investigação ainda busca responder se as narrativas dos primeiros contatos e se as fontes históricas e etnográficas realmente descrevem os Apurinã como um povo belicoso e qual poderia ser o sentido de tal retórica narrativa tanto para a sociedade do entorno quanto para os próprios Apurinã. As principais fontes primárias para a análise dos problemas levantados pela pesquisa são: o material produzido pelas primeiras expedições exploratórias do Rio Purus e pelos primeiros colonizadores, o resultado publicado dos primeiros etnógrafos que descrevem os Apurinã, o material produzido por um grupo de missionários provenientes da Inglaterra durante os primeiros anos de contato, e observações etnográficas. / This research takes part of the fields “culture and representations” and “social relations of domination and resistance” of the Post-Graduate Programs in History at Universidade Federal do Rio Grande do Sul. It deals with research into indigenous history. Working along ethnic boundaries, it investigates the encounter between different ethnic identities in assymetric positions with the aim of verifying how the relationships of domination are structured through these representations and how the dominated groups escape from or make use of these relationships in order to take control of the social space. In this way, it attempts to outline the historical process experienced by the Apurinã people in relating to the non-indigenous society, having as its point of departure the first most systematic contacts during the second half of the nineteenth century and during the twentieth. The general problem revolves around the motives that led the Apurinã to mix so much with the non-indigenous society to the point of “putting at risk” their distinctive customs, notably the Apurinã language. Escaping from the concepts that see cultural changes as losses, the research sets out to answer whether there is a cultural dynamic that pushes the Apurinã in the direction of the Other and which empowers them with a culture which is open to the otherness and to change. The principal investigative aim, in this understanding, is to map the sources and, within Apurinã culture, the structures and constructs that can explain the current reality of the Apurinã. It concerns itself with verifying over a long period the performative condition of Apurinã society. Moreover, as a more specific objective, the investigation looks to answer whether the narratives of the first contacts and the historical and ethnographic sources truly describe the Apurinã as warlike people and what the meaning of such a rhetorical narrative could be as much for the surrounding society as for the Apurinã themselves. The principal sources for the analysis of the problems raised by this research are: the material produced by the first exploratory expeditions of the Purus river and by the first colonisers, the resulting publication of the first ethnographies which described the Apurinã, the material produced by a group of missionaries from England during the first years of contact, and ethnographic observations.

Teniendo en cuenta que las empresas familiares se desarrollan en un ámbito complejo, que conlleva a conflictos frecuentes por la falta de fijación de límites entre las diferentes dimensiones que las conforman, nos centraremos en su análisis tomando como punto de partida la teoría de sistemas. El objetivo principal de la presente investigación es determinar las características de cultura, gobierno y sucesión a través de un estudio de caso de la gestión de dos pequeñas empresas familiares en entornos geográficos diferentes. De acuerdo al nivel de investigación es exploratoria y en cuanto al enfoque es cualitativa. En relación al control de las variables es una investigación no experimental, de tipo ex post facto, pues se anticipó el proceso de sucesión. Se aplicaron entrevistas semiestructuradas con preguntas abiertas; los datos fueron procesados a través del software N-Vivo. Una de las conclusiones que rescatamos de este análisis es que el desarrollo de la cultura, influye drásticamente en la variable gobierno, sobre todo en la toma de decisiones respecto a procesos y personal, también tiene un impacto significativo en la variable sucesión, debido a que los fundadores se encargaron de transmitir valores e ideales que en gran medida son puestos en práctica por la segunda generación, pues respetan la experiencia de los creadores de la empresa. / Tesis

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:30:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_11258_Jacyara.pdf: 6285030 bytes, checksum: 9249b68cb83113ee580a9a10135067da (MD5) Previous issue date: 2017-07-31 / A pesquisa que segue, tem por objetivo analisar os processos de pertencimento e memória na construção da prática cultural de tradição afro-brasileira caxambu, que se arvoreia pelo estado do Espírito Santo e deixa sua marca na região sul capixaba, território dos grupos caxambu do Horizonte e Andorinha, sujeitos dessa dissertação. Ao observar a prática da tradição cultural a partir das narrativas e vivências dos grupos, a presente dissertação aponta o caxambu como elemento fundamental no pertencimento desses sujeitos, onde a manutenção cultural e o processo de salvaguarda do caxambu perpassam pelo reconhecimento da tradição como elemento de reinserção sociocultural e afirmação dos elementos constituintes da cultura negra na região. Ao abordar os conceitos de memória coletiva e territorialidade a pesquisa de base etnográfica em uma abordagem relacional, investiga a hipótese dos grupos constituírem-se de uma mesma origem - Fazenda do Horizonte, lugar identificado pela pesquisa como demarcador de memórias e ponto de ligação simbólica na formação dos grupos. Tal origem singular é sugerida pelos processos de desterritorialização e reterritorialização vividos pelas famílias que habitavam a Fazenda do Horizonte e que constituíam a tradição do caxambu. Ao vivenciarem tais processos a tradição ganha nova significação, corporificada no grupo Caxambu do Horizonte e abre caminho para uma nova territorialização, aqui identificada pelo grupo caxambu de Andorinha. Tais grupos se articulam na consolidação da tradição a partir do sentimento de unidade das comunidades na qual a prática do caxambu se apresenta. Por fim, a pesquisa ao enfocar as dimensões simbólicas que constituem os grupos de caxambu de Horizonte e Andorinha, a partir da prática e da personalização de suas ações, apresenta as estratégias de ação que os grupos estabelecem para manter viva a tradição caxambuzeira, compondo um novo olhar sobre a tradição cultural, constituindo-se como forma e espaço de resistência, luta e organização da cultura afro-brasileira na região. Palavra chave: Caxambu. Cultura. Salvaguarda. Território.

Orientador: Maria Teresa Miceli Kerbauy / Banca: José Vaidergon / Banca: Fernando Antonio Farias de Azevedo / Resumo: Esta pesquisa teve como objetivo analisar a universidade pública enquanto um espaço de socialização política que congrega inúmeras oportunidades de vivências oferecidas aos jovens. Tendo como foco a percepção dos universitários, procurou-se entender o papel da universidade na consolidação de uma cultura política democrática. Assim, investigou-se a universidade como espaço de socialização política e os avanços empreendido nesta perspectiva que proporcionaram e incentivaram valores democráticos capazes de transformar os alunos em atores políticos participantes. A pesquisa de caráter quantitativo procurou analisar as percepções dos universitários frente à universidade, à democracia e à mídia. A Faculdade de Ciências e Letras - (FCL-UNESP) Campus de Araraquara-SP serviu como um parâmetro de agência de socialização política. Os resultados apontam que a participação política do universitário é menor nos primeiros anos de graduação, o que nos permite afirmar que a universidade, de um certo modo, prepara os alunos para atuarem na sociedade de maneira significativa. / Abstract: The aim of this work is to analyze the public university with its role as a place for political socialization which enables a myriad of opportunities of different experiences to the young people. With the focus on the student’s view, we have tried to understand the role of the university in the consolidation of a political democratic culture. Thus, we have investigated the university as a place of political socialization and the advances undertaken in this respect which enabled and stimulated democratic issues capable of transforming students into participant political actors. Our research, endowed with quantitative behavior, aimed at analyzing the view of the students facing the university, the democracy and the media. The Faculdade de Ciências e Letras - (FCL-UNESP) Campus de Araraquara-SP served as a parameter for political socialization agency. The results pointed out that the political participation of the students is small at the beginning of graduation, which allows us to state that the university, in a certain manner, prepared the way for the students to act in significant way in the society. / Mestre

Orientador: José Sterza Justo / Banca: Luís Guilherme Coelho Buchianeri / Banca: Daniele de Andrade Ferrazza / Resumo: A contemporaneidade constitui-se como sendo o tempo atual no qual mudanças importantes e outras ainda em curso estão dando feições ao mundo, diferentes daquelas consagradas pela modernidade, seja pela intensificação e radicalização do processo de modernização ou pela eclosão de novos processos, dentre eles, inclusive, aqueles que foram situados como próprios da pós-modernidade. Esta se caracteriza, segundo Harvey (1998), pela incorporação e aceitação do efêmero e do provisório, tornando mundanas as imagens de aceleração, instabilidade, precariedade, metamorfose, fragmentação e outras que compõem a condição humana na atualidade. Nesse cenário da solidão, da indiferença e do vazio produzido pela velocidade, pelo distanciamento do outro e pela brandura das vinculações e relacionamentos destacam-se duas formas de subjetivação: a depressão e o tédio. A primeira tem forte presença nos dias atuais, porém esta pesquisa destacou o tédio como a subjetivação típica do contemporâneo pela sua íntima ligação com o tempo, especialmente, como expressão de uma tentativa de desaceleração do tempo ou de protesto contra o excesso e um ritmo de vida vertiginoso. O tédio caracteriza-se pelo cansaço de viver, uma despotencialização da vida. O objetivo principal e central da presente pesquisa foi identificar e analisar as expressões do tédio na cultura, tomando como corpus letras de músicas, do repertório Rock Nacional, da década de 80, que versem sobre o tédio. As produções artístico-culturais são consideradas um caminho seguro para se captar as subjetivações emergentes num dado tempo e lugar, visto que elas funcionam como expressão - como manifestação simbólica - da experiência humana ou da realidade vivida. Estas produções culturais foram tratadas mediante uma Análise de Conteúdo, na linha proposta por Bardin (2002). Tal método é bastante apropriado para a ... / Abstract: Contemporaneity consists of the current time in which important changes and ongoing influences give the world new forms different from those canonized by the modernity due either to the intensification or radicalization of the modernization process or to the appearance of new process, among which those processes categorized as related to the postmodernity are also found. As per Harvey (1998), postmodernity is characterized by the association and acceptance of ephemeral things and temporary things, making the ideas of acceleration, instability, precariousness, metamorphosis, fragmentation futile, as well as other ideas that compose the human condition in the current time. In this scenario of loneliness, indifference and emptiness caused by velocity, distance from the other, and weakness of relationships, two forms of subjeticvation are highlighted: depression and boredom. The first one is largely found in the current times. However this research has pointed out boredom as a subjectivation typical of the contemporaneity due to its close relation with time, particularly as the expression of an attempt of time deceleration or protest against excessive things and a vertiginous lifestyle. Boredom is characterized by tiredness of living, depotentiation of life. The main purpose of this paper was to identify and analyze expressions of boredom in Brazilian culture, and its corpus consists of lyrics from Brazilian rock in the 80s that deal with boredom. Artistic and cultural productions are considered a safe way for capturing subjectivations emerging in a given time and space, since they act out as expression - symbolic manifestation - of human experience or the experienced reality. These cultural productions were addressed through content analysis, as per Bardin (2002). This method is quite proper for textual analysis, and it induces a systematic treatment of texts which allows the extraction of significat ... / Mestre

Orientadora: Denise Del Prá Netto Machado. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências Sociais Aplicadas, Programa de Pós-Graduação em Administração.

Orientadora: Denise Del Prá Netto Machado. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências Sociais Aplicadas, Programa de Pós-Graduação em Administração.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2015. / A cultura do sucesso escolar enfatiza as potencialidades e as possibilidades das ações dos atores educacionais nas instituições educativas. Ela representa um contraponto à cultura do fracasso que possui uma compreensão rígida e determinista das dificuldades, das deficiências e das limitações, especialmente localizadas nos indivíduos. Na cultura do sucesso, as potencialidades humanas são produto das relações sociais que engendram o desenvolvimento dos sujeitos de forma dialética, interativa e mediada. Apresentam-se, nessa pesquisa, as práticas exitosas como atividades inerentes à cultura do sucesso e como materialidades que possibilitam aos profissionais da Psicologia Escolar concretizar essa cultura nos espaços educativos. Para melhor compreender ações na perspectiva do sucesso, construiu-se esta pesquisa de mestrado, realizada junto a oito psicólogas escolares das Equipes Especializadas de Apoio à Aprendizagem (EEAA) da Secretaria de Educação do Distrito Federal (SEDF). Por meio de entrevistas, observações em campo e conversações investigaram-se as concepções das participantes sobre práticas exitosas, os aportes teórico-metodológicos utilizados pelas psicólogas e as ações bem-sucedidas no cotidiano escolar. Essas informações foram analisadas a partir dos fundamentos da perspectiva histórico-cultural do desenvolvimento humano, com o foco no processo, nas situações e no conjunto de condições que levaram a sua concretização, originando três zonas de sentido: (a) Identificação e desenvolvimento das potencialidades dos atores educacionais, (b) Ampliação das concepções e das práticas de avaliação psicológica e (c) Atuação institucional com os atores educacionais. Como resultado, aponta-se que as práticas exitosas são constituídas por diversos aspectos que abrangem os momentos de planejamento, de desenvolvimento e de avaliação das ações. Verificou-se que os indicadores de sucesso nas práticas apresentadas pelas participantes do estudo como exitosas estão especialmente relacionados às concepções e às ações das psicólogas que concebem a interdependência entre o desenvolvimento dos sujeitos inseridos na escola e a dinâmica escolar, as relações institucionais e os processos educativos. Além disso, também foram observados indicadores relacionados ao reconhecimento das participantes sobre o seu papel na mediação de processos de desenvolvimento das potencialidades dos sujeitos, entre eles aluno, professor, pedagogo, gestor. Espera-se, com esta pesquisa, impactar a formação e a prática profissional em Psicologia Escolar, bem como as pesquisas e as políticas públicas da área, de modo a subsidiar uma atuação coerente com a perspectiva do sucesso, comprometida com as demandas sociais e a transformação das situações de desigualdade e injustiça social. / The culture of the school success emphasizes potentialities and possibilities of educational agents and educational institutions. It represents a counterpoint to the culture of failure which has a rigid and deterministic understanding of difficulties, deficiencies and limitations, and focused on individuals. In the culture of success, human potentialities are the result of social relations that engender the individuals’ development in a dialectic, interactive and indirect way. Successful practices are presented as activities related to the culture of success and, at the same time, to the materialities that make possible to School Psychologist to accomplish. To have a better understanding of the theoretical and methodological background of the actions in the success perspective, this master course research was conducted involving eight school psychologists of the Specialized Team of Learning Support (STLS) of the Department of Education of the Federal District (DEFD). Through interviews, field observations and conversations this study investigated the participants’ conceptions about successful practices, identified the theoretical and methodological contributions that were used and also analyzed successful actions into practice in the school routine. These pieces of information were analyzed, based on cultural-historical perspective of human development, from the process, situations and the set of conditions that lead to their accomplishment, originating three zones of meanings: (a) identification and development of the potentialities of educational agents, (b) expansion of conceptions and psychological assessment practices, (c) institutional activities with educational agents. As a result, it is noted that successful practices are composed by many aspects that involves the actions’ planning, developing and evaluations steps. It was found that success indicators in successful practices are especially related to the psychologists’ actions and conceptions. They believe in the interdependency between the development of the individuals within school and school dynamic, institutional relationships and educational processes. Moreover, it was also observed indicators related to participants’ recognition about their role in mediating development processes of individual’s potentialities, including student, teacher, pedagogue, principal. It is hoped this research may impact the training and professional practice in School Psychology, as well as researches and public policies of the area, so there are subsides to practices that matches with the success perspective, committed to social demands and changes of situations of inequality and social injustice.

Tese de mestrado. Engenharia Biomédica. Faculdade de Engenharia. Universidade do Porto. 2009