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A presente pesquisa busca respostas para a seguinte questão central: como ocorreu a implantação, o estabelecimento e a disseminação dos clubes náuticos e aquáticos no Rio Grande do Sul, no longo século XIX. O corpus documental da pesquisa foi composto, principalmente, por jornais oriundos das cidades de Pelotas, Porto Alegre e Rio Grande, onde se localizou os primeiros vestígios das práticas náuticas e aquáticas no Rio Grande do Sul. O processamento das fontes históricas foi realizado por meio do software de análise qualitativa dos dados ATLAS.ti 7.5.6. As fontes interpretadas, por meio do cruzamento do referencial teórico, da revisão bibliográfica e das fontes inventariadas, revelaram que as cidades portuárias do estado foram os principais espaços para a emergência das associações esportivas náuticas e aquáticas. As trocas culturais entre os imigrantes e descendentes geraram o estabelecimento e a disseminação das associações esportivas, bem como impulsionaram a difusão dos esportes náuticos e aquáticos no Rio Grande do Sul. Nas cidades de Pelotas, Porto Alegre e Rio Grande, tais práticas sofreram um processo de esportivização e, juntamente com a congregação de elementos de diversas culturas, mais tarde se disseminaram para outras cidades sul-rio-grandenses. / This research seeks to answer one central question: how did the implementation, establishment and the dissemination of nautical and aquatic sport clubs in Rio Grande do Sul occur throughout the nineteenth century? The documentary research corpus was composed mainly of newspapers from Pelotas, Porto Alegre and Rio Grande, which is where the first traces of nautical and aquatic practices can be found in Rio Grande do Sul. The processing of historical sources was carried out by using the qualitative data analysis software ATLAS.ti 7.5.6. The sources were interpreted by cross-referencing the theoretical foundation, the literature review and inventoried sources which revealed that the state´s port cities were the main locations for the emergence of nautical and aquatic sports associations. Cultural exchange programs between immigrants and descendants generated the establishment and dissemination of sports associations, as well as boosting the diffusion of nautical and aquatic sports in Rio Grande do Sul. In Pelotas, Porto Alegre and Rio Grande, such practices have undergone a process of sportization together with the fusion of diverse cultures, which later spread to other cities in Rio Grande do Sul.

A presente pesquisa busca respostas para a seguinte questão central: como ocorreu a implantação, o estabelecimento e a disseminação dos clubes náuticos e aquáticos no Rio Grande do Sul, no longo século XIX. O corpus documental da pesquisa foi composto, principalmente, por jornais oriundos das cidades de Pelotas, Porto Alegre e Rio Grande, onde se localizou os primeiros vestígios das práticas náuticas e aquáticas no Rio Grande do Sul. O processamento das fontes históricas foi realizado por meio do software de análise qualitativa dos dados ATLAS.ti 7.5.6. As fontes interpretadas, por meio do cruzamento do referencial teórico, da revisão bibliográfica e das fontes inventariadas, revelaram que as cidades portuárias do estado foram os principais espaços para a emergência das associações esportivas náuticas e aquáticas. As trocas culturais entre os imigrantes e descendentes geraram o estabelecimento e a disseminação das associações esportivas, bem como impulsionaram a difusão dos esportes náuticos e aquáticos no Rio Grande do Sul. Nas cidades de Pelotas, Porto Alegre e Rio Grande, tais práticas sofreram um processo de esportivização e, juntamente com a congregação de elementos de diversas culturas, mais tarde se disseminaram para outras cidades sul-rio-grandenses. / This research seeks to answer one central question: how did the implementation, establishment and the dissemination of nautical and aquatic sport clubs in Rio Grande do Sul occur throughout the nineteenth century? The documentary research corpus was composed mainly of newspapers from Pelotas, Porto Alegre and Rio Grande, which is where the first traces of nautical and aquatic practices can be found in Rio Grande do Sul. The processing of historical sources was carried out by using the qualitative data analysis software ATLAS.ti 7.5.6. The sources were interpreted by cross-referencing the theoretical foundation, the literature review and inventoried sources which revealed that the state´s port cities were the main locations for the emergence of nautical and aquatic sports associations. Cultural exchange programs between immigrants and descendants generated the establishment and dissemination of sports associations, as well as boosting the diffusion of nautical and aquatic sports in Rio Grande do Sul. In Pelotas, Porto Alegre and Rio Grande, such practices have undergone a process of sportization together with the fusion of diverse cultures, which later spread to other cities in Rio Grande do Sul.

A presente pesquisa busca respostas para a seguinte questão central: como ocorreu a implantação, o estabelecimento e a disseminação dos clubes náuticos e aquáticos no Rio Grande do Sul, no longo século XIX. O corpus documental da pesquisa foi composto, principalmente, por jornais oriundos das cidades de Pelotas, Porto Alegre e Rio Grande, onde se localizou os primeiros vestígios das práticas náuticas e aquáticas no Rio Grande do Sul. O processamento das fontes históricas foi realizado por meio do software de análise qualitativa dos dados ATLAS.ti 7.5.6. As fontes interpretadas, por meio do cruzamento do referencial teórico, da revisão bibliográfica e das fontes inventariadas, revelaram que as cidades portuárias do estado foram os principais espaços para a emergência das associações esportivas náuticas e aquáticas. As trocas culturais entre os imigrantes e descendentes geraram o estabelecimento e a disseminação das associações esportivas, bem como impulsionaram a difusão dos esportes náuticos e aquáticos no Rio Grande do Sul. Nas cidades de Pelotas, Porto Alegre e Rio Grande, tais práticas sofreram um processo de esportivização e, juntamente com a congregação de elementos de diversas culturas, mais tarde se disseminaram para outras cidades sul-rio-grandenses. / This research seeks to answer one central question: how did the implementation, establishment and the dissemination of nautical and aquatic sport clubs in Rio Grande do Sul occur throughout the nineteenth century? The documentary research corpus was composed mainly of newspapers from Pelotas, Porto Alegre and Rio Grande, which is where the first traces of nautical and aquatic practices can be found in Rio Grande do Sul. The processing of historical sources was carried out by using the qualitative data analysis software ATLAS.ti 7.5.6. The sources were interpreted by cross-referencing the theoretical foundation, the literature review and inventoried sources which revealed that the state´s port cities were the main locations for the emergence of nautical and aquatic sports associations. Cultural exchange programs between immigrants and descendants generated the establishment and dissemination of sports associations, as well as boosting the diffusion of nautical and aquatic sports in Rio Grande do Sul. In Pelotas, Porto Alegre and Rio Grande, such practices have undergone a process of sportization together with the fusion of diverse cultures, which later spread to other cities in Rio Grande do Sul.

No alto rio Uruguai, pesquisas arqueológicas são realizadas desde 1950 e apontam a importância desse rio para os povoamentos pré-históricos. A variabilidade artefatual arqueológica encontrada nessa região, como ocorreu para outras áreas brasileiras, foi inicialmente organizada em fases e tradições, no âmbito da Ecologia Cultural. Nas últimas décadas, as pesquisas têm levantado novas informações sobre os caçadores-coletores relacionados à tradição Umbu e seus sistemas técnicos, que ocuparam a região na passagem Pleistoceno-Holoceno e sobre as sociedades ceramistas, Guarani e Itararé-Taquara, que colonizaram o alto Uruguai no último milênio. Com esta pesquisa, procuro trazer novos elementos sobre os contatos culturais estabelecidos entre as sociedades de agricultores ceramistas Guarani e Itararé-Taquara, que ocuparam a Volta do Uvá (alto rio Uruguai), durante o Holoceno tardio. O contato cultural é entendido aqui não somente como mecanismo de intercâmbio de bens já manufaturados, mas também de métodos e técnicas para elaborar a cerâmica. As análises tecnológicas e estilísticas realizadas nos conjuntos cerâmicos Guarani e Itararé-Taquara, evidenciam duas tradições culturais bem diferenciadas que, mesmo ocupando a região num mesmo bloco espaço-temporal, parecem ter tido um baixo grau de interação cultural, ao menos no que se refere aos conjuntos cerâmicos. / In the region Alto Uruguai River, archeological research have been deveolped since 1950 and reinforce the importance of that river for the pre-historical people. The archeological artifactual variability found in that region, as it had occurred to other Brazilian areas, was initially organized in phases and traditions, according to Cultural Ecology field. Over the last decades, research has been raising new information about the collector-hunters related to Umbu tradition and their technical systems, which had occupied the region in the passage Pleistocene-Holocene and about the ceramist societies, Guarani and Itararé-Taquara, which colonized the region Alto Uruguai in the last millennium. By doing this research, it is aimed to suggest new elements on the cultural contacts established beteween the agricultural ceramist societies Guarani and Itararé-Taquara, that occupied the Volta do Uvá (Alto Uruguai River), during Late Holocene. The cultural contact is understood hereby, not only as mecanism for interchange of manufactured goods, but also methods and techniques to elaborate the ceramic. The technological and stylistic analysis performed in the ceramic sets Guarani and Itararé-Taquara, left evident two of the cultural traditions differenciated, which even occupying the region in the same space-time block, they seem to have had a low degree of cultural interaction, at least related to ceramic sets.

Denne avhandlingen studerer de litterære verkene til den samiske forfatteren Matti Aikio, samt det nedslag hans verk hadde i samtidens Norge. Aikios romaner, artikler, skuespill og billedkunst ble skapt i tidsrommet 1904-29, en periode da Norge som ny selvstendig nasjonalstat hadde begrenset toleranse med sin samiske minoritet. En slik etnisk kultur-forståelse var i samsvar med samtidens rådende sosial-darwinisme, på overgangen fra kolonialisme til imperialisme. I slike omgivelser fremsto Matti Aikio som norsk forfatter med bøker skrevet på norsk – men med et selvvalgt samisk-lydende kunstnernavn. Det er avhandlingens mål å avdekke en mulig notsetningen mellom storsamfunnets forventning om assimilasjon og Aikios diskrete presentasjon av samiske verdier i sitt verk og virke. Det blir diskutert om nettopp valg av virkemidler førte til mistenkeliggjøring fra samtidens samiske talsmenn, men at ettertiden har vist at Aikios insistering på samarbeidslinje ville gi bedre langsiktige resultater for samisk språk og kultur. Samtidig søker analysen å underbygge at Aikio selv fikk en økt forståelse for den samiske kulturens mangfold i løpet av sin karriere – samtidig som taktikken endret seg i forfatterens langsiktige strategi om full likestilling for den samiske minoriteten. Fra å hevde at den ekte samiske kulturen bare fantes i Karasjok, endte han med en mer moderne og inkluderende forståelse av en samisk folkegruppe med et mangfold av språk og kulturuttrykk. / This dissertation is a study of the literary works by the Sami author Matti Aikio, and of the impact his work had in Norway in his time. Aikio’s novels, articles, dramas and paintings were produced in the time period 1904−1929, a period when Norway as an independent nation state had limited tolerance for its Sami minority. Such an ethnic cultural understanding corresponded with the prevailing sentiment of social Darwinism of the time, in the transition from colonialism to imperialism. In this context Matti Aikio emerged as a Norwegian author with books written in Norwegian – but under a personally chosen, Sami sounding nom de plume. The objective of the dissertation is to disclose a possible contradiction between greater society’s expect­ations regarding assimilation and Aikio’s discreet presentation of Sami values in his literary works and professional activity. It has been discussed whether precisely the choice of tools at hand served to undermine his credibility with the Sami spokesmen of the time, but after the fact it has become evident that Aikio’s insistence on a collaborative line would have far better long-term results for the Sami language and culture. The analysis simultaneously seeks to substantiate that Aikio personally acquired a greater understanding of the diversity of the Sami culture in the course of his career – while simultaneously the tactics of the author’s long-term strategy for full equality for the Sami minority changed. From maintaining that the true Sami culture was found only in Karasjok, he ended up with a more modern and inclusive understanding of a Sami ethnic group with a multitude of languages and cultural expressions.

No alto rio Uruguai, pesquisas arqueológicas são realizadas desde 1950 e apontam a importância desse rio para os povoamentos pré-históricos. A variabilidade artefatual arqueológica encontrada nessa região, como ocorreu para outras áreas brasileiras, foi inicialmente organizada em fases e tradições, no âmbito da Ecologia Cultural. Nas últimas décadas, as pesquisas têm levantado novas informações sobre os caçadores-coletores relacionados à tradição Umbu e seus sistemas técnicos, que ocuparam a região na passagem Pleistoceno-Holoceno e sobre as sociedades ceramistas, Guarani e Itararé-Taquara, que colonizaram o alto Uruguai no último milênio. Com esta pesquisa, procuro trazer novos elementos sobre os contatos culturais estabelecidos entre as sociedades de agricultores ceramistas Guarani e Itararé-Taquara, que ocuparam a Volta do Uvá (alto rio Uruguai), durante o Holoceno tardio. O contato cultural é entendido aqui não somente como mecanismo de intercâmbio de bens já manufaturados, mas também de métodos e técnicas para elaborar a cerâmica. As análises tecnológicas e estilísticas realizadas nos conjuntos cerâmicos Guarani e Itararé-Taquara, evidenciam duas tradições culturais bem diferenciadas que, mesmo ocupando a região num mesmo bloco espaço-temporal, parecem ter tido um baixo grau de interação cultural, ao menos no que se refere aos conjuntos cerâmicos. / In the region Alto Uruguai River, archeological research have been deveolped since 1950 and reinforce the importance of that river for the pre-historical people. The archeological artifactual variability found in that region, as it had occurred to other Brazilian areas, was initially organized in phases and traditions, according to Cultural Ecology field. Over the last decades, research has been raising new information about the collector-hunters related to Umbu tradition and their technical systems, which had occupied the region in the passage Pleistocene-Holocene and about the ceramist societies, Guarani and Itararé-Taquara, which colonized the region Alto Uruguai in the last millennium. By doing this research, it is aimed to suggest new elements on the cultural contacts established beteween the agricultural ceramist societies Guarani and Itararé-Taquara, that occupied the Volta do Uvá (Alto Uruguai River), during Late Holocene. The cultural contact is understood hereby, not only as mecanism for interchange of manufactured goods, but also methods and techniques to elaborate the ceramic. The technological and stylistic analysis performed in the ceramic sets Guarani and Itararé-Taquara, left evident two of the cultural traditions differenciated, which even occupying the region in the same space-time block, they seem to have had a low degree of cultural interaction, at least related to ceramic sets.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:33:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kelly Aparecida Mendes.pdf: 22000835 bytes, checksum: 06b8903bf1634e1239c499c3a8198883 (MD5) Previous issue date: 2012-11-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This essay discusses the theme of the interference of American culture in Brazilian culture, manifested by words of English Language in the clothing trade in the city of São Paulo. It aims to analyze the influence of American language and culture in the Brazilian context focusing on linguistic practices and the relationship between language and culture. The specific objective is to analyze the words of the English language presents on the names of shops of three streets in the clothing trade in the city of São Paulo in what regards grammatical classes and semantic aspects, and the relationship of those words with Brazilian culture. The analysis will be based on theoretical reflections of scholars on cultural identities and relationships between language and culture, which are revealing the influences of cultural contacts promoted by globalization nowadays. In the specific case of this paper, we focus on the hypothesis that there is an influence of American culture in Brazilian culture that motivates the preference for words in the English language to compose the names (brands) of shops, confirmed by the results obtained / Esta dissertação tem como tema a interferência da cultura americana na cultura brasileira, manifesta pela presença de palavras de língua inglesa no comércio de vestuário na cidade de São Paulo. Tem como objetivo geral analisar a influência da língua e da cultura americanas no contexto brasileiro com ênfase nas práticas linguísticas e nas relações entre língua e cultura. O objetivo específico é analisar as palavras de língua inglesa presentes nos nomes de lojas de três ruas do comércio de vestuário da cidade de São Paulo no que tange a classes gramaticais e aspectos semânticos, bem como a relação dessas palavras com a cultura brasileira. A análise terá como base teórica as reflexões de estudiosos sobre as identidades culturais e a relações entre língua e cultura, que são reveladoras das influências dos encontros culturais promovidos pela globalização na atualidade. No caso específico deste trabalho, nos concentramos na hipótese de que há uma influência da cultura americana na cultura brasileira que motiva a preferência por palavras de língua inglesa na composição de nomes (marcas) de lojas, confirmada por meio dos resultados obtidos

This thesis explores prevailing and changing attitudes among Protestant Christians as manifested in the World Missionary Conference of 1910, held in Edinburgh, Scotland. It compares the conference to missionary literature to demonstrate how well it fit the context of the missionary endeavor during the Edwardian era. It examines the issues of race and empire in the thinking of conference participants. It pays particular attention to the position of West Africa and West Africans in conference deliberations. It suggests that the conference, which took place soon after the scramble for empire and just before World War I and the subsequent upsurge of nationalism and anti-colonialism, offers a valuable historical perspective on the uneven nature of globalizing Christianity.

Thesis (M.A.)--Miami University, Dept. of History, 2007. / Title from first page of PDF document. Includes bibliographical references (p. 76-85).