Made available in DSpace on 2016-07-27T13:52:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WALERIA BATISTA DA SILVA VAZ MENDES.pdf: 576235 bytes, checksum: 54cd6cf7d42c3b4bf2d711ac78286ab9 (MD5) Previous issue date: 2012-09-14 / This dissertation is part of the research Education, Society and Culture of Post- Graduation Program Stricto Sensu in Education, of Pontificia Universidade Catolica de Goias (PUC Goiás). Analises a gathering of eleven (11) deaf youngsters, in the educational space of the school, Escola Estadual Colemar Natal e Silva, situated in Setor Aeroporto, im Goiania- Goias, seeking to apprehend their characteristiscs as groups in a lifestyle (habitus and lifestyle), in an afirmation movement of a specific culture the Deaf Culture. Using qualitative researching methods, as direct observation, individual interviews, and group debates. Its theoretical referencial is costituted of the following authors: Pierre Bourdieu (1998), Canezin Guimarães (2002), (2007) and (2008),Veiga-Neto (1992), (2002), Hall (1990), (1992),(2000) and (2005) e Wrigley (1996); Silva (1997) and (2003), Behares (2000), Skliar(1998), Sá (1999), (2004) and Perlin (2006-2009). Shows the reality of the students by their social class, space, juvenil condition and tongue, also discusses the multiple processes of representation and marginalization that are imposed and as well part of the deaf comunity, specially related to family, school, self-perception, the fight movements for social and legal rights, to the social networks for new information between others. Special emphasis is given to the importance of the Sign Language in the relationships, deaf identity constitution, and mainly, in development of a Deaf Culture. / Esta dissertação de mestrado faz parte da linha de pesquisa Educação, Sociedade e Cultura do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Educação (PPGE) da Pontifícia Universidade Católica de Goiás (PUC Goiás). Analisa um agrupamento de onze jovens surdos do Ensino Fundamental, no espaço educativo da Escola Estadual Colemar Natal e Silva, situada no Setor Aeroporto, em Goiânia GO, buscando apreender as suas características enquanto grupo com modo de vida (habitus e estilo de vida), num movimento de afirmação de uma cultura específica a Cultura Surda. Utiliza os métodos da pesquisa qualitativa, como observação direta, entrevistas individuais e grupo de debates. O seu referencial teórico principal é constituído dos seguintes autores: Pierre Bourdieu (1998), Canezin Guimarães (2002), (2007) e (2008),Veiga-Neto (1992), (2002), Hall (1990), (1992),(2000) e (2005) e Wrigley (1996); Silva (1997) e (2003), Behares (2000), Skliar(1998), Sá (1999), (2004) e Perlin (2006-2009). Apresenta a realidade dos alunos a partir de sua classe social, espaço, condição juvenil e língua e discute os múltiplos processos de representação e marginalização que são impostos e constituem a comunidade surda, especialmente em relação à família, à escola, à autopercepção de si, aos movimentos de luta por direitos sociais e jurídicos, às redes sociais das novas tecnologias da informação, entre outros. Ênfase especial é dada à importância da Língua de Sinais nos relacionamentos, na constituição das identidades surdas, e, principalmente, na elaboração de uma Cultura Surda.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-10-27T12:17:58Z No. of bitstreams: 1 Benigna Maria de Assunção Couto_.pdf: 1236249 bytes, checksum: 0bb13518a71a1e3ebdb6b531de0e069c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-27T12:17:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Benigna Maria de Assunção Couto_.pdf: 1236249 bytes, checksum: 0bb13518a71a1e3ebdb6b531de0e069c (MD5) Previous issue date: 2015-10-28 / Nenhuma / Esta dissertação tem como objetivo refletir sobre percepções dos professores de uma escola de ensino fundamental da rede municipal do estado do Maranhão, e, a partir disso, analisar a relação que os professores estabelecem entre a Libras e a Língua Portuguesa na educação de surdos. Para tal fim, utilizou-se da entrevista semiestruturada com 5 professores de séries iniciais do ensino fundamental. A reflexão sobre esses dados toma por base estudos que se voltam ao percurso da educação de surdos e ao ensino e à aprendizagem de línguas, mais especificamente, Língua Portuguesa e Libras, trazendo pressupostos de Vygotsky quanto ao desenvolvimento intelectual e de aprendizagem, Quadros (1997), Karnopp (2004), Fernandes (2003) quanto à educação de surdos e ao ensino da língua portuguesa e da Libras. Entre as constatações deste trabalho, ressalta-se que a educação de surdos, em particular, a educação bilíngue, encontra-se revestida de ações centradas na busca pela adequação e normalização dos sujeitos surdos. No diálogo mediado pelos dados gerados ao longo do estudo com as pesquisas que alicerçaram as discussões, percebe-se a necessidade de mais reflexões acerca da educação de surdos, em particular o ensino da língua portuguesa e da Libras, sobretudo o cenário dos processos de ensino e de aprendizagem nos quais se configura a educação de surdos. / This paper aims to reflect on perceptions of teachers of a primary school in the municipal state of Maranhão, and, from that, to analyze the relationship that teachers establish between the pound and the Portuguese language in deaf education. To this end, we used semi-structured interviews with five teachers in the early grades of elementary school. Reflection on such data is based on studies that turn the course of deaf education and the teaching and learning of languages, specifically Portuguese and Libras, bringing assumptions of Vygotsky on the intellectual development and learning, Tables (1997), Karnopp (2004), Fernandes (2003) about the deaf education and the Portuguese language teaching and Pounds. Among the findings of this study, it is emphasized that education of the deaf in particular, bilingual education, is coated actions focused on the search for the adequacy and standardization of deaf people. In the dialogue mediated by the data generated during the study with the research that underpinned the discussions, we see the need for more reflections on deaf education, particularly the teaching of Portuguese and Libras language, especially the scene of teaching and learning processes in which it sets the deaf education.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2015-05-20T13:42:54Z No. of bitstreams: 1 VanessaMelloEducacao.pdf: 843788 bytes, checksum: 749f8a1bc7645c89452a984ab091bd1d (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-20T13:42:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VanessaMelloEducacao.pdf: 843788 bytes, checksum: 749f8a1bc7645c89452a984ab091bd1d (MD5) Previous issue date: 2011 / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A dissertação tem por objetivo problematizar como os surdos narram a si próprios na relação escola e comunidade surda, considerando formas surdas de ser no presente. O material de pesquisa analisado é composto por 15 teses de doutorado e dissertações de mestrado escritas por surdos, que, ao falarem de si, chamam em suas narrativas o espaço da escola e da comunidade surda. Servindo-se dos estudos pós-estruturalistas e dos estudos surdos, a dissertação examina as verdades que circulam nos discursos surdos sobre a escola e a comunidade surda, que são: a comunidade surda é o lugar de vida e onde se forjam as identidades surdas; a comunidade surda traduz um espaço surdo, seguro e tranquilo para se viver; e, por fim, a comunidade surda e a escola de surdos são espaços de tradução cultural surda que imprimem na alma surda uma forma de reivindicar permanentemente seus direitos. A partir das análises foi possível concluir que: a) os surdos, em sua maioria, têm o primeiro contato com seus pares no espaço escolar; b) com o deslocamento da norma ouvinte para a norma surda, a escola e a comunidade surda se configuram de outras formas, estando em permanente sensação de crise; c) com a noção da norma surda, a cultura e a diferença surda, assim como a comunidade, são invenções possibilitadas pelo nosso tempo d) a escola de surdos e a comunidade surda, embora sejam espaços marcados por uma forma de vida que é moderna, na busca por um coletivo, pela segurança, convivem com os impasses contemporâneos, causando fissuras nas formas de ser surdo; e) as formas de vida vivenciadas pelos surdos na escola e em comunidade não são tão tranquilas e seguras, isso porque, na atualidade, as fronteiras tornam-se cada vez mais borradas e o risco da inclusão passa a tensionar a vida em comunidade. / This research aims at problematizing how the deaf narrate themselves in the relationship existing between deaf school and deaf community, considering ways of being deaf in the present time. The research material analyzed is composed of 15 theses and dissertations written by deaf people who, on talking about themselves, evoke both the deaf school and the deaf community spaces in their narratives. By using post-structuralist studies and deaf studies, this research examines truths that are spread in deaf discourses about the deaf school and the deaf community, which are the following: the deaf community is a life place where deaf identities are formed; the deaf community is a deaf space which is safe and peaceful to live in; finally, the deaf community and the deaf school are spaces of deaf cultural translation which record in the deaf soul a form of permanently claim ing their rights. From the analysis, it was possible to conclude that: a) most of the deaf have their first contact with their peers at school; b) with the dislocation from the hearing norm to the deaf norm, the deaf school and the deaf community take on other forms, in a permanent crisis; c) from the notion of deaf norm, one can say that deafculture and difference, as well as the deaf community, are inventions made possible byour time; d) the deaf school and the deaf community, thought as peaceful, safe spaces to live in, become tensioned, as inside them the deaf live with the deaf norm, which does not respect difference; e) ways of life experienced by the deafboth at school and in their community are not very peaceful and safe, since boundaries have become increasingly blurred, and the inclusion risk has threatened community life.

Nesta dissertação, apresento uma investigação acerca das representações envolvidas nas práticas pedagógicas no processo de educação literária de alunos surdos em fase de alfabetização. Assim, proponho discutir o problema de pesquisa: quais representações docentes sobre as práticas pedagógicas de educação literária circulam nas classes de alfabetização em escolas de surdos localizadas em Porto Alegre/RS e Região Metropolitana? Objetiva-se, com este estudo, analisar as representações de docentes, em classes bilíngues de alfabetização, sobre as suas práticas pedagógicas de educação literária na educação de surdos. Ainda, pretende-se analisar os usos e funções que a literatura infantil assume através da fala de docentes no contexto da educação bilíngue. Essa temática justifica-se pelas potencialidades da literatura infantil no âmbito da produção cultural, aquisição da língua brasileira de sinais (Libras) e da escrita do português em contexto escolar. Fundamentado na perspectiva dos Estudos Culturais e Estudos Surdos, este estudo inspira-se nas contribuições de Hall (1997), Costa, Silveira e Sommer (2003), Karnopp (2005), Skliar (2015), Hunt (2010) e Colomer (2007). Trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa envolvendo o uso e análise de entrevistas com seis docentes de classes de primeiro, segundo e terceiro anos, em escolas de surdos localizadas em Porto Alegre/RS e Região Metropolitana. Com base na análise dos dados coletados, foi possível sistematizar cinco agrupamentos analíticos, sendo eles: a leitura pelo prazer/gosto/hábito; práticas pedagógicas de leitura literária na alfabetização; leitura de imagens e a descoberta da escrita; bilinguismo na educação de surdos; e, por fim, experiências através/a partir da literatura infantil. A partir dessa investigação, é possível depreender que a literatura infantil possui múltiplos usos e funções na prática pedagógica de docentes, contribuindo para a reflexão acerca das representações construídas de educação literária. Assim, envolvem representações acerca da literatura enquanto prática cultural, como produtora e constituidora de significados e como formadora de leitores bilíngues. Ainda considerando o contexto bilíngue de surdos, através da investigação realizada, evidenciam-se as representações das línguas envolvidas enquanto experiência visual. / In this dissertation, I present an investigation about the representations involved in pedagogical practices in the process of literary education of deaf students during their early literacy development. Thus, I propose to discuss the following research problem: what teaching representations about pedagogical practices of literary education circulate in early literacy classrooms in schools for deaf students in the metropolitan area of Porto Alegre, in the Brazilian state of Rio Grande do Sul? The present study aims to analyze teachers’ representations, in early literacy bilingual classes, about their pedagogical practices of literary education in deaf education. I seek to analyze, moreover, the uses and roles that children’s literature can take on through teachers’ words, in the context of bilingual education. This subject is justified by the potentialities of children’s literature in terms of cultural production and the acquisition of the Brazilian sign language (Libras) and writing skills in Portuguese in the school context. Building on the perspectives of the fields of Cultural Studies and Deaf Studies, this study is inspired by the contributions of Hall (1997), Costa, Silveira and Sommer (2003), Karnopp (2005), Skliar (2015), Hunt (2010), and Colomer (2007). The present study is of a qualitative nature, involving the use and analysis of interviews with six teachers of classes of first, second and third grades at schools for deaf students in the city of Porto Alegre and its metropolitan area. Based on the analysis of collected data, I was able to systematize five analytical groups: reading for leisure/taste/habit; pedagogical practices of literary reading in early literacy; reading of images and the discovery of reading; bilingualism in deaf education; and, finally, experiences through/based on children’s literature. From this investigation, one can see that children’s literature has multiple uses and roles in the pedagogical practice of teachers, contributing for the reflection about the constructed representations of literary education. These include representations about literature as a cultural practice, a producer and builder of meanings, and a builder of bilingual readers. Moreover, considering the bilingual context of deaf people, the investigation evidences the representations of the languages involved as visual experience.

A presente dissertação apresenta uma investigação sobre as representações de professoras sobre a Hora do Conto em Língua Brasileira de Sinais – Libras, tendo a seguinte pergunta de pesquisa: De que forma se constituem as representações dos professores sobre a Hora do Conto em Libras? O estudo analisa as narrativas de docentes que atuam em escolas de surdos em Porto Alegre e Região Metropolitana e investiga quais são as representações relativas à Hora do Conto em Libras. Os objetivos específicos foram: identificar as representações das professoras sobre a Hora do Conto e estabelecer relações entre o referencial teórico existente sobre a contação de histórias, na modalidade oral, com as práticas de contação de histórias infantis sinalizadas, realizadas em escolas de surdos. Inserida na linha de pesquisa dos Estudos Culturais em Educação e dos Estudos Surdos, fundamenta-se esta pesquisa principalmente nas contribuições de Hall (2016), Costa, Silveira e Sommer (2003), Karnopp (2005), Hunt (2010), Colomer (2007) e Sisto (2001). O estudo apresenta sua relevância pela inexistência de pesquisas que se proponham a investigar as práticas de contação de histórias em escolas de surdos realizada em Libras. Foram realizadas entrevistas com professoras que atuam em escolas de surdos de Porto Alegre e Região Metropolitana, por meio da coleta de experiências de contação de histórias. Trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa envolvendo o uso e análise de entrevistas com oito docentes que atuam nas séries iniciais em escolas de surdos localizadas em Porto Alegre/RS e Região Metropolitana. A partir da análise das entrevistas realizadas em dois momentos distintos, ao longo de um ano, foi possível encontrar cinco agrupamentos analíticos, que classificam a Hora do Conto como um tempo/espaço de Cultura Surda, interdisciplinaridade, protagonismo, formação e mal-estar. A investigação ressalta a importância do trabalho com a literatura como artefato cultural e estético e destaca as contribuições da contação de histórias em Libras para os alunos surdos. / The present dissertation presents an investigation about the teachers representations with the “Hora do Conto” (Storytelling Hour) activity using Libras (brazilian signs language). As research question we ask how their representations with “Hora do Conto” in Libras are formed? The study analyses narratives from deaf schools teachers working in Porto Alegre and metropolitan region and investigates what are the representations surrounding the “Hora do Conto” in Libras. The study has also interviewed teachers working in Porto Alegre and metropolitan region and it has collected their experiences with storytelling; identify the teachers representations about the “Hora do Conto”; and stablished a paralel between the existing oral storytelling theory and the signs-based storytelling practice developed in deaf schools. This study fits in the Cultural Studies in Education and in the Deaf Studies and it’s based mainly in the contributions of the following authors: Hall (1997), Costa, Silveira and Sommer (2003), Karnopp (2005), Hunt (2010), Colomer (2007) and Sisto (2001). The study is relevant once there aren’t researches investigating the Libras based storytelling practices in deaf schools. It’s a qualitative approach research using and analyzing interviews with eight teachers working in Porto Alegre and metropolitan region. From the interviews (happened in two different moments along one year) analysis it was possible to emerge with five analytic groups, where the “Hora do Conto” became a time/space of: deaf culture, interdisciplinarity, protagonism, formation and welfare. The investigation underlines the importance of working with literature as a cultural and aesthetic artifact and stands out the contributions of an effective Libras-based storytelling work to deaf students.

Submitted by ROBERTO ANTONIO ALVES null (robert_alwes@hotmail.com) on 2017-02-10T15:47:12Z No. of bitstreams: 1 ROBERTO DISSERTAÇÃO 31-01-2017.pdf: 3754556 bytes, checksum: 14f847c3b8ea07249083a90a3bb1b78c (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-02-15T12:57:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 alves_ra_me_arafcl.pdf: 3754556 bytes, checksum: 14f847c3b8ea07249083a90a3bb1b78c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-15T12:57:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 alves_ra_me_arafcl.pdf: 3754556 bytes, checksum: 14f847c3b8ea07249083a90a3bb1b78c (MD5) Previous issue date: 2016-12-08 / O presente estudo teve por objetivo resgatar minha própria história de formação pessoal, escolar e profissional do magistério, fazendo emergir as diferentes leituras das realidades vividas, em um processo em que a teoria e a prática se complementam e se fundem. Além disso, busquei apresentar reflexões no âmbito da história vivida pelo ser surdo em uma comunidade surda e o ser surdo em uma comunidade ouvinte; revelar as marcas influenciadoras do processo educativo e seu impacto no cotidiano escolar. Para alcançar estes objetivos, foi feita uma narrativa desde minha infância até a vida adulta, a perda de audição e as mudanças no rumo de minha vida. Há também relatos sobre experiências profissionais e acadêmicas. Este processo traz reflexões e questionamentos do percurso das aprendizagens construídas. Ao longo da pesquisa, percebi a importância do papel da Língua de Sinais e da língua oral, a condição de ser uma pessoa surda bilíngue e o reconhecimento da identidade surda, além de minha conscientização profissional, como arquiteto e professor. Esta pesquisa (auto)biográfica contribui diretamente para a minha formação e de outros surdos, bem como para aqueles profissionais que atuam nessa área. / The present study aims to bring past stories from my personal, scholar and professional teaching graduation experiences, bringing out the different observation from lived realities, in a process where theory and practice supplement and connect each other. This study also focuses to present reflections in a deaf’s life story within deaf and listening communities, besides revealing educative process influencing points and its impact in school routine. In order to reach those objectives, it was made a narrative since childhood up to adulthood, the hearing loss, and the changes during life. There are also reports from professional and academic experiences. This process brings reflections and questions about the built learning process. During the research, it is pointed the importance which reaches the sign and oral language role, the condition in being a bilingual deaf person and the recognition from deaf identity, professional awareness, as builder and teacher. This (auto)biographical research is to give a contribution to my degree and to other deaf people, as well to professionals which work in this area.

A partir da promulgação da Resolução CNE/CEB Nº 2, de fevereiro de 2001, indivíduos surdos obtiveram a oportunidade de ser integrados à escola básica ao receberem acesso aos conteúdos curriculares presentes no Plano Nacional de Educação (PNE). Desde então vem se buscando metodologias que ofereçam uma educação que atenda a esses alunos de forma adequada, alicerçada não somente na linguagem verbal e escrita, mas também na primeira língua do surdo, a Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS). Diante do desafio de propiciar o ensino, principalmente em ciências, algumas alternativas foram selecionadas a luz da Pedagogia Visual, que tem como principal alicerce o argumento de que indivíduos surdos apresentam uma capacidade visual muito além daquela possuída pelo indivíduo ouvinte. A primeira alternativa, denominada \"Mapa Conceitual\", se adéqua a Pedagogia Visual por sua estrutura em moldes de diagrama, porém ainda possui uma base muito ligada a linguagem escrita, o que dificulta o aprendizado em alunos que ainda não possuem uma fluência na língua portuguesa, ou seja, ainda não são bilíngues. Outra dificuldade se encontra nos primeiros anos do ensino fundamental, em que alunos surdos ingressantes não apresentam fluência nem mesmo em LIBRAS, mas exibem um sistema particular de sinais apoiados na visão. Esse déficit pode ser contornado pela segunda alternativa, denominada de \"Modelo Qualitativo\" baseado em Raciocínio Qualitativo (RQ). O modelo qualitativo além de apresentar uma base gráfica que atende a pedagogia visual, trabalha com modelos de causalidade, emulando um sistema da forma mais real possível para que o aluno o compreenda. Para a construção do modelo foi usado um simulador denominado de DynaLearn, desenvolvido com o objetivo de integrar o aprendizado do aluno por meio de modelos qualitativos. Para que isso aconteça foram (I) desenvolvidos modelos qualitativos sobre Poluição Humana baseados em RQ, por meio do software DynaLearn, que atendessem aos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN) do 6º Ano do Ensino Fundamental, especificamente em relação ao ensino de ciências. Em seguida (II) o modelo foi aplicado no ensino de Ciências Naturais, em regime de contra turno, para uma turma de alunos surdos proficientes em LIBRAS, porém deficientes em Língua Portuguesa do Ensino Fundamental I, que posteriormente (III) teve seu aprendizado avaliado por meio de questionários e transcrições das aulas. Conclui-se que a aplicação do modelo qualitativo atingiu seus objetivos ao levar os alunos a desenvolverem o raciocínio qualitativo por meio da compreensão das relações causais, da mesma maneira que o software DynaLearn satisfaz os requisitos visualização requeridos pela Pedagogia Visual, destacando alguns pontos que podem melhorar devido ao público-alvo. Também foi observado que a aquisição de conceitos científicos pelos alunos apresenta relação íntima com seus sinais correspondentes. / Since the enactment of Resolution CNE/CEB No. 2, February 2001, deaf individuals had the opportunity to be integrated into the basic school to receive access to curriculum content present in the Plano Nacional de Educação (PNE). Since then has been seeking methodologies that provide an education that attends these students adequately grounded not only in verbal and written language, but also in the first language of the deaf, the Brazilian Sign Language (known as \"Libras\"). Faced with the challenge of providing education, especially in science, some alternatives were selected in view of Visual Education, whose main foundation the argument that deaf people have a visual capacity beyond that possessed by the individual listener. The first alternative, called \"Concept Map\" fits the Visual Pedagogy by your diagram templates structure, however still has a very connected based written language, which hinders learning in students who do not have fluency in Portuguese, that is, they are not bilingual. Another difficulty is in the early years of elementary school, where new deaf students do not have fluency even in \"Libras\", but show a particular system of signs supported in the vision. This deficit can be overcome for the second alternative, called \"Qualitative Model\" based on Qualitative Reasoning (QR). The qualitative model besides presenting a graphical basis that meets the visual pedagogy, works with causal models, emulating a system more real as possible so that the student understands. For the construction of the model was used a simulator called DynaLearn developed with the aim of integrating student learning through qualitative models. To make it happen were (I) developed qualitative models on Human Pollution based in RQ, through the DynaLearn software, which met the National Curriculum Parameters (NCP) of the 6th year of elementary school, specifically in relation to science teaching. Then (II) the model was applied in the teaching of Natural Sciences, in counter-shift system, to a group of proficient deaf students in \"Libras\" but deficient in Portuguese of the elementary school, which later (III) had their learning assessed by through questionnaires and transcripts lessons. It is concluded that the application of qualitative model reached these objectives by bringing students to develop the qualitative reasoning by understanding the causal relationships in the same way that the DynaLearn software meets the requirements of view required by Visual Education, highlighting some points that can improve due to the target audience. It was also noted that the acquisition of scientific concepts by students presents a close relationship with their corresponding signals.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2018-08-23T17:46:20Z No. of bitstreams: 1 HILKIA CIBELLE DA CRUZ OLIVEIRA.pdf: 893625 bytes, checksum: 630a74a496bd69e89a5290a4cfbdc919 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-23T17:46:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HILKIA CIBELLE DA CRUZ OLIVEIRA.pdf: 893625 bytes, checksum: 630a74a496bd69e89a5290a4cfbdc919 (MD5) Previous issue date: 2018-03-22 / This dissertation makes a historical narrative about the course of the creation of sign language in the world and, later, the appearance of the Brazilian Language of Signs (Libras) – Sings languages in Brazil; deals with the communication barrier that prevents the hearing-impaired from developing fully in the various social environments in which they are situated and of the public policies aimed at the development of educational service for the hearing-impaired as a linguistic minority within the regular educational system in Brazil . The aim of this research is to make a bibliographical description of the discussions related to the education of the hearing-impaired and to defend a higher qualification of bilingualism in relation to the special education and their inclusion in the school. With regard to the techniques and procedures used to prepare this monograph, we used the bibliographic method and exploratory-descriptive research, with a qualitative approach. As a result, it was observed that the oral-discursive methodology adapted in the teaching of the hearing-impaired makes the social and communicational barriers insurmountable as the sign language is of total relevance for the construction of the learning of its natives. / Esta dissertação faz uma narrativa histórica acerca da trajetória da criação da língua de sinais no mundo e, posteriormente, o surgimento da Língua Brasileira de Sinais – Libras no Brasil; trata também da barreira comunicacional que impede os surdos de se desenvolverem plenamente nos vários ambientes sociais em que estão inseridos e das políticas públicas voltadas para o atendimento educacional desses surdos como minoria linguística dentro do sistema regular de ensino brasileiro. O objetivo desta pesquisa é fazer o resgate bibliográfico das discussões relacionadas à educação de surdos e defender a qualificação superior do bilinguismo em relação à educação especial e à inclusão dos surdos na escola. No tocante às técnicas e procedimentos utilizados para a elaboração desta dissertação, recorreu-se ao método bibliográfico e à pesquisa exploratório-descritiva, com abordagem qualitativa. Como resultado, foi observado que a metodologia oral-discursiva adotada no ensino dos surdos torna as barreiras sociais e comunicacionais destes no processo de troca de conhecimento intransponíveis e a Libras é de total relevância para a construção do aprendizado dos seus nativos.

Este estudo aborda o jogo da flutuação das representações e dos discursos em textos cinematográficos e em textos surdos: num primeiro momento, investigo como a alteridade surda é narrada/produzida/inventada/incluída e excluída em filmes que focalizam a surdez e os/as surdos/as e, num segundo, analiso como ocorrem as interpelações dos filmes em um grupo de sujeitos surdos universitários. O alicerce teórico e as ferramentas metodológicas estão nos Estudos Culturais e no pensamento de Michel Foucault, a partir dos quais utilizo os entendimentos de discurso, representação, cultura, pedagogia cultural, interpelação, produção de significados, entre outros. A perspectiva analítica dos Estudos Culturais toma a cultura e os artefatos culturais como práticas de significação, não fazendo distinção entre alta-cultura e baixa-cultura. Michel Foucault oferece ferramentas teóricas e metodológicas com as quais podemos analisar o discurso como prática. O resultado das análises dos textos cinematográficos é apresentado através de um conjunto de lições, as quais foram organizadas pela recorrência das representações e dos discursos que compõem os filmes. Não se trata de verificar o que está “por trás” do que é dito, nem tampouco proceder a uma análise “comparativa”, supondo-se que poderiam existir melhores ou piores formas de se narrar a surdez e os/as surdos/as. Interessa, isto sim, entender como a surdez e os/as surdos/as são narrados/descritos/controlados/normalizados/excluídos ou incluídos pelas narrativas ouvintes sobre a alteridade surda, bem como colocar sob suspeita os saberes que aprisionam os sujeitos surdos em posições, territórios e significados que justificam o controle, regulação e governo de seus corpos. Os textos surdos, por sua vez, foram analisados a partir daquilo que os/as surdos/as universitários/as dizem quando são interpelados pelos filmes que assistimos durante nossos encontros. Inverter epistemologicamente a ordem de quem fala, entendendo como ocorrem as negociações e os jogos de poder, como se legitimam certas perspectivas e se excluem outras, pode ser um caminho para entendermos a complexidade que se apresenta quando falamos pelo outro, quando o narramos e o inventamos a partir das marcas da normalidade. / This study comprehends the fluctuation of discourses and representations in cinematographic texts and in deaf texts. Firstly I examine how the deaf otherness is narrated/produced/invented/left out and included in movies which focus on deafness and deaf people. Secondly I analyse how the film questionings happen in a group of university deaf students. The theoretical basis and the methodological tools are in Cultural Studies, mainly in British Cultural Studies and in Michel Foucault’s thought. From those sources I use discourse understandings, representation, culture, cultural pedagogy, questioning, meaning production and power, between other issues. The analytical perspective in Cultural Studies considers culture and cultural tools as practices of meaning, not making any difference between high culture and low culture. Michel Foucault offers theoretical and methodological tools in which we can analyse the discourse as practice. The result of cinematographic text analysis is presented through a set of “lessons” that were organised by the reiterate representations and discourses that make up the films. It is not about examining what is behind what is said, not even having a “comparative” analysis, saying that it might have better or worse euphemisms to narrate deafness and deaf people as well. It is important to be suspicious of the range of learning that takes deaf people prisoners in positions, territories and meanings that justify the control and regulation of their bodies. Deaf texts, in turn, were analysed from what university deaf students said when questioned about the movies we saw in our meetings. Epistemologically reversing the order of speakers, understanding how negotiations and power games occur, also how some perspectives take place and others are excluded might be a way to understand the complexity that exists when we speak in other people’s place, when we narrate them and when we make them up from the normality signs.

Made available in DSpace on 2017-07-10T16:38:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert Rosiene Soares2.pdf: 2119695 bytes, checksum: d2e06a6bd437c8604d603d95ab7640e8 (MD5) Previous issue date: 2016-08-04 / This paper results from a literature and documental review, which is also grounded on field work. It encompasses the deeds of CAS facilities (Training Center for Education Professionals and Care to the Deaf) and the inclusion of death children in the city of Cascavel (PR). Main objectives: writing about the History of Deaf Education in the world and in Brazil; showing the educational proposals that guided education and the process of deaf inclusion; reporting on the Public Policies for Inclusion; reporting on the work CAS facilities in Brazil have developed for deaf inclusion; and describing the deeds of the CAS facility in Cascavel in the matter of teaching deaf children enrolled at public schools. The reason for this paper is the lack of material regarding the work of CAS facilities, as well as the need for theoretical orientation for the development of educational experience at schools where the deaf have been included. Some of the outcomes of our research show, on the one hand, the importance of the inclusion work developed by CAS facilities and, on the other, the lack of financial resources for CAS facilities. Such facilities have offered support for inclusion throughout the nation, by means of graduate school courses, orientation to teaching institutions, and pedagogical support to the deaf. The CAS facility in Cascavel offers sign language courses for newly graduates, helps deaf students out, and counsels public schools. However, by means of queries posed to teachers in charge of the bilingual pedagogical support, it was perceived the need to resize the works of the facilities, in order to meet the need of teachers, who called out for more specific courses. They were unanimous in claiming the importance of having learned sign language for their teaching, but they also said that sign language is a language per se, not a teaching methodology, which points out to a gap in their education. In this sense, this essay understands based on the queries and on observations carried out at CAS facilities that more courses should be oriented to the teaching of deaf children, to the studies on adequate teaching methodologies, to playful stimulation and to technology as a pedagogical support in the teaching of deaf children. Keywords: CAS fac / A presente dissertação resulta de investigação bibliográfica, documental e de campo a respeito da atuação dos Centros de Capacitação dos Profissionais da Educação e Atendimento às Pessoas com Surdez (CAS), e em especial, na inclusão de crianças surdas no município de Cascavel-PR, e teve como objetivos: escrever sobre a história da Educação de Surdos no mundo e no Brasil; apresentar as propostas educacionais que nortearam a educação e o processo de inclusão dos surdos; relatar as Políticas Públicas de Inclusão; relatar o trabalho que os CAS do Brasil desenvolvem para a inclusão de surdos; e descrever atuação do CAS/Cascavel no processo de ensino e aprendizagem das crianças surdas incluídas na Rede Pública Municipal de ensino de Cascavel-PR. Essa pesquisa se justificou ante a carência de materiais a respeito do trabalho dos CAS, bem como pela necessidade de orientação teórica para o desenvolvimento da sua prática educacional e nas escolas onde há inclusão de crianças surdas. Como resultados da pesquisa verificou-se a importância do trabalho dos CAS para inclusão de surdos e a falta de investimento no trabalho desses Centros, que tem ofertado suporte à inclusão de surdos em todos os estados do Brasil, por meio de formações continuadas, orientações às instituições de ensino e suporte pedagógico aos surdos. Com relação ao CAS/Cascavel este oferece cursos de Libras como formação continuada, atende alunos surdos e orienta escolas municipais de Cascavel. Contudo, por meio das entrevistas aplicadas aos professores regentes e de apoio pedagógico bilíngues percebeu-se a necessidade de redimensionar o trabalho deste Centro, a fim de atender a necessidade dos professores que reivindicaram nas entrevistas formações mais específicas. Todos ressaltaram que suas formações em Libras são de suma importância para o trabalho com alunos surdos, porém, que Libras é uma língua e não uma metodologia de ensino, havendo aqui uma lacuna na formação. Neste sentido, este trabalho compreende com base nas entrevistas e observações realizadas no CAS, que as formações a serem realizadas devem estar voltadas à formação de professores para atuar no ensino de crianças surdas, nos estudos sobre metodologias de ensino para essas crianças, na estimulação infantil e em tecnologias como suporte pedagógico no ensino de crianças surdas.