Submitted by Beatriz_ Estagiaria (marcianb@ig.com.br) on 2012-03-23T17:10:18Z No. of bitstreams: 1 000055151.pdf: 4930284 bytes, checksum: 48f8d64755ab96b3cb4560c371572b2e (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-23T17:10:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000055151.pdf: 4930284 bytes, checksum: 48f8d64755ab96b3cb4560c371572b2e (MD5) / It is the question here of a study about the theory of alienation in Marx, and of a reflation about the educational practice under the light of this theory. The investigation of the alienation theory in Marx includes a stud~ of the philosophers who preceded him in the building UP of this concept. Three works are privileged in regard to the systematization of this theory in Marx: Economic and philosophical manuscripts of 1844, German ideology, Fundamental elements for the criticism of political economy C'Grundrísse). Dismissing the metaphysical vision which pretends to give alienation an ontological and mystifying signification, Marx takes it as a historical form of human relationship and analyses it in its multiple dimensions. Under the light of the theory of alienation, a criticism of the metaphysical vision of education s undertaken in the 2nd. part of this work, which reduces alienation to a question of cognition, solved in the field of conscience, being surmounted, therefore, within the ambit of education. In opposition to this perspective, stands the notion that a non-alienated conscience can only be thought of as the conscience of an entirely humanized society. Placed in the context of an alienated society, education presents as a possibility, to contribute as a mediation at one time practical an theoretical to overcome alienation, once it articulates itself with the whole of the social and political transforming practices. / Trata-se aqui de um estudo da teoria da alienação em Marx, e de uma reflexão sobre a prática educativa à luz dessa teoria. A investigação da teoria da alienação em Marx inclue um estudo dos interlocutores que o precedem na construção desse conceito. Na sistematização desta teoria em Marx, três obras são privilegiadas: Manuscritos econômicos e filosóficos de 1844, A ideologia alemã, Elementos fundamentais para a critica da economia politica (Grundrisse). Rompendo com a visão metafísica que pretende dar à alienação um significado ontológico e mistificador, Marx toma-a como uma forma histórica de relação humana e a analisa em suas múltiplas dimensões. A luz da teoria da alienação, empreende-se, na 2ª parte deste trabalho uma crítica à visão metafísica da educação, que reduz a alienação a uma questão cognitiva que se resolve no campo da consciência, sendo superável, portanto, no âmbito educativo. Opõe-se a essa perspectiva a noção de que a consciência não alienada só pode ser pensada como consciência de uma sociedade plenamente humana. Situada no contexto da sociedade alienada a educação tem como possibilidade contribuir como uma mediação prático-teórica para superação da alienação, desde que se articule com o conjunto das práticas sociais e políticas transformadoras.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:39:55Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-02-25 / The Parental alienation law (law 12318/2010) defines the behavior of parents and tutors who try to destroy the children¿s bond with one of their genitors. In order to diagnose the act of PAS, the legal device determines the carry-out of expertise bio psychosocial exams by a professional with certified qualification. In this meaning, the following study has the objective of investigating judicial experts¿ conceptions and practices that composes the jurisdiction support center of Forum Clóvis Beviláqua in the city of Fortaleza, Ceará, about the parental Alienation Syndrome Law. For that, a qualitative study was performed and three specialized psychologists were interviewed on the cited center. The analysis of the interviews contents had evidenced as main results: the banalization and generalization of the concept of PA; The growing number of requests for expert exams; the utilization of the law as a new trend market for attorneys and as an ¿instrument¿ of revenge punishment in service of the alienating part; the welcoming attitude of the expert psychologists, as well as systemic perspective mediator and therapeutic of their interventions; the absence of training courses about the PA on the judicial institution; the family dynamics of examined ones, marked by intense suffering, dysfunctions and transgenerationality by PA, and , lastly, the great sensibility of the experts towards the suffering of the families and children served. It is concluded that the expert psychologists realized that the law, instead of fulfilling its purpose, is serving as a tool to foster more litigation. Nevertheless, these professionals strive to promote in their evaluations the protagonism between the parties, opening space for the parenting couples be able to reflect and review their position in the conflict, in order to build a shared solution that benefits everyone and offer the child the assurance of maintaining affective bonds with both parents. Keywords: Parental Alienation, Parental Alienation Syndrome, Parental Alienation law, forensic psychology, family. / A Lei da Alienação Parental (Lei n. 12.318, 2010) define o comportamento de pais e responsáveis que procuram destruir o vínculo da criança com um dos genitores, como atos de Alienação Parental (AP) e estabelece sanções para coibir esse comportamento. A fim de diagnosticar os atos de AP, o dispositivo legal determina a realização de perícia biopsicossocial por profissional com habilitação comprovada. Nesse sentido, o presente estudo tem como objetivo investigar as concepções e práticas de peritos judiciais que compõe o Núcleo de Apoio à Jurisdição do Fórum Clóvis Beviláqua, na cidade de Fortaleza, Ceará, acerca da Lei da Alienação Parental. Para tanto, realizou-se um estudo qualitativo, entrevistando-se três psicólogas peritas do referido Núcleo. A análise de conteúdo das entrevistas evidenciou como principais resultados: a banalização e generalização do conceito de AP; o aumento de solicitação de perícias; a utilização da lei como um novo nicho de mercado para advogados e como um ¿instrumento¿ de vingança/punição a serviço da parte alienadora; a postura acolhedora das psicólogas peritas, bem como a perspectiva sistêmica, mediadora e terapêutica de suas intervenções; a ausência de cursos de capacitação acerca de AP na instituição judiciária; a dinâmica da família dos periciados, marcadas por intenso sofrimento/disfuncionalidades e pela transgeracionalidade da AP; e, por fim, a grande sensibilidade das peritas para com o sofrimento das famílias e crianças atendidas. Conclui-se que as psicólogas peritas perceberam que a lei, ao invés de cumprir sua finalidade, está servindo como mais um instrumento para fomentar o litígio. Apesar disso, essas profissionais procuram em suas avaliações promover o protagonismo entre as partes, abrindo espaço para que os pares parentais possam refletir e rever sua posição no conflito, a fim de construir uma solução compartilhada que beneficie a todos e ofereça à criança a garantia da manutenção dos vínculos afetivos com ambos os pais. Palavras-chave: Alienação Parental, Síndrome da Alienação Parental, Lei da Alienação Parental, Psicologia Jurídica, Família.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:19:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-08-28 / In the vast field of private law, countless consumer contracts involving chattel mortgage are celebrated everyday. This modality is gaining a more and more important position, as it was created to stimulate consumption and it fosters the purchase of goods through the payment in installments. In Brazil, it is common to purchase cars through this system, which causes a number of compatibility problems with regards to democratic and constitutional principles, in particular those related to the risks debtors run, as they can have their purchased goods quickly seized by an independent and autonomous restraining order for search and confiscation. It is also relevant to mention that the Decree-law n°911/69, which regulates chattel mortgage, in the beginning makes it clear that it can only be used by a debtor who is part of the National Financial System, thus being the debtor granted exceptional tardiness redemption, making the reservation of legal defense rights subject to proof of compliance with contractual obligations. It is therefore suitable to reflect on the constitutionality of the Decree-law 911/69 not just with regards to the 1969 Constitution, but also in relation to its inclusion in the 1988 Republican Letter, even with its posterior legislative amendments. In this respect, Law n°10,931/2004 establishes new challenges for legal operators, as it allows the consolidation of property and ownership and also grants debtors possession in good faith of goods purchased through the chattel mortgage system. The analysis of the aforementioned law and decree involves structural aspects of the Democratic Legal State with regards to its relation with what was called constitutionalization of private law . This involves property right issues, equality principles and the evaluation of constitutional guarantees of legal processes, their contradictions and the right to legal defense. / No vasto campo do direito privado, inúmeros contratos são diariamente celebrados no campo das relações de consumo, particularmente envolvendo a alienação fiduciária em garantia, que ocupa posição de relevo, vez que, criada para impulsionar o consumo, propicia a aquisição de bens mediante pagamento a prestação. No Brasil é usual a aquisição de veículos automotores por essa modalidade, que traz uma série de problemas de compatibilização com os princípios da ordem constitucional democrática, particularmente no que se refere à possibilidade do devedor ter o bem financiado rapidamente apreendido em razão da concessão de medida liminar em ação de busca e apreensão, independente e autônoma. Quanto mais há o fato de que o quadro jurídico inicial traçado pelo Decreto-lei n° 911/69, que regulamenta a alienação fiduciária em garantia, deixar claro que somente pode ser manejada por credor que integrante o Sistema Financeiro Nacional, permitida ao devedor a purgação da mora em caráter excepcional, com reserva de possibilidade de contestação judicial limitada à demonstração do cumprimento das obrigações constantes do contrato. Cabe, portanto, refletir acerca da constitucionalidade do Decreto-lei 911/69 não somente frente à Constituição de 1969, mas também em relação a sua recepção pela Carta Republicana de 1988, mesmo com as alterações legislativas posteriores. Neste particular a Lei n° 10.931/2004 traça novos desafios ao operador do direito, na medida em que permite a consolidação da propriedade e posse plena do bem fiduciariamente alienado nas mãos do credor. A análise da lei e do decreto mencionados envolve aspectos estruturais do Estado Democrático de Direito, envolvendo a relação deste com o que se convencionou chamar de constitucionalização do direito privado no que se refere ao direito à propriedade, ao princípio da igualdade e ao exame das garantias constitucionais do devido processo legal, contraditório e ampla defesa.

A linguagem e a imagem, dependendo da forma como são compreendidas e trabalhadas, podem permitir a criação de novos sentidos sobre elas mesmas, sobre o sujeito, sobre a cultura. Nesta dissertação propomos que a linguagem e a imagem se associam às tensões temporais e culturais formando imagens dialéticas e imagens alegóricas que possibilitam ao sujeito despertar de sua condição narcísica e alienada. As imagens dialéticas e alegóricas são constituídas privilegiadamente através da exposição da história, proposta por Walter Benjamin, pelo dispositivo psicanalítico e pela produção artística, que neste trabalho, percebemos a partir das fotografias de Evgen Bavcar. O despertar produzido por essas imagens constitui-se em uma experiência em que irrompe o sujeito do desejo, inconsciente, fazendo com que o sujeito tenha que dar conta desse lugar desejante. Portanto, apresenta-se sob a forma de um choque que desequilibra sua construção identitária, mas que justamente em função disso, abre a possibilidade para novos sentidos identificatórios. Trata-se de uma experiência que compreende em si mesma os paradoxos do pensamento, as contradições do homem e as cisões que o constituem.

A linguagem e a imagem, dependendo da forma como são compreendidas e trabalhadas, podem permitir a criação de novos sentidos sobre elas mesmas, sobre o sujeito, sobre a cultura. Nesta dissertação propomos que a linguagem e a imagem se associam às tensões temporais e culturais formando imagens dialéticas e imagens alegóricas que possibilitam ao sujeito despertar de sua condição narcísica e alienada. As imagens dialéticas e alegóricas são constituídas privilegiadamente através da exposição da história, proposta por Walter Benjamin, pelo dispositivo psicanalítico e pela produção artística, que neste trabalho, percebemos a partir das fotografias de Evgen Bavcar. O despertar produzido por essas imagens constitui-se em uma experiência em que irrompe o sujeito do desejo, inconsciente, fazendo com que o sujeito tenha que dar conta desse lugar desejante. Portanto, apresenta-se sob a forma de um choque que desequilibra sua construção identitária, mas que justamente em função disso, abre a possibilidade para novos sentidos identificatórios. Trata-se de uma experiência que compreende em si mesma os paradoxos do pensamento, as contradições do homem e as cisões que o constituem.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-26T06:30:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 296649.pdf: 1373930 bytes, checksum: 1d7eadc5b4a51e7654930b93da9175f0 (MD5) / O objetivo principal deste trabalho é, nos Grundrisse local onde a teoria da alienação assume sua maturidade e maior extensão através da crítica da economia política marxiana, apreender o eixo genético entre normativida `qw56de do trabalho (alienado) e a normatividade jurídica a fim de delinear elementos, mesmo que de forma incipiente, de uma teoria e filosofia do direito imanente a produção e reprodução do capital. Para tanto, a forma de exposição do estudo dividir-se-á em três momentos: I) Os significados dos Grundrisse neste capítulo, será abordado as mazelas referentes à produção e publicação dos grundrisse, bem como a batalha dos interpretes por seu significado e, por fim, firmar-se-á a posição do ponto de partida do trabalho sobre a obra; II) A Teoria Pluridimensional da Alienação nos Grundrisse esta parte do trabalho tratará da trajetória de formação da teoria da alienação (da crítica à política, passando por seu pensamento in status nascendi, à crítica à alienação ideológica) até o encontro com o mundo da produção nos Grundrisse; III) O direito como forma de alienação nos Grundrisse neste último momento, termina-se a aproximação ao objeto de estudo, a alienação jurídica, encarando sua gênese na perspectiva ontogenética da relação entre normatividade do trabalho e normatividade jurídica, bem como sua atuação concreta na reprodução da sociabilidade alienada e, por fim, uma perspectiva da positividade em direção à superação das formas de alienação contida nos Grundrisse.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-03-20T11:43:44Z No. of bitstreams: 1 000055169.pdf: 8348877 bytes, checksum: 0f3c9c7ae63a6704c23841edfcd6ee53 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-20T11:44:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000055169.pdf: 8348877 bytes, checksum: 0f3c9c7ae63a6704c23841edfcd6ee53 (MD5) / The purpose of this study was to present a theoretical framework about the relationship between the alienation of capitalism system and the schizoid factors in the individual's personality. It was divided in three parts. In the first, the alienation and the schizoid factors was studied on the individual levei. In the second, on the social levei. In the third, on the service especialized in psychotherapy of adolescents that are led to the judge because were taken prisoner by the police. It wasn't done an exhaustive revision of literature. The revision presented intended only to justify the hypothesis of this study. Fairbairn and Fromm were the principal authors used. Some empirical data were presented. Part of them resulted of author's clinical experience in psychotherapy of teenagers, adults, families and couples. It was concluded the existence of a social pathology. It was sugested the social and institutional therapies to prevent this social problem. / Este trabalho se propôs a apresentar um estudo teórico, cujo objetivo central foi refletir a relação entre a alienação produzida pelo sistema capitalista e a esquizoidia dos indivíduos. Estruturou-se em três partes. Na primeira, a alienação e a esquizoidia foram estudadas ao nível do indivíduo. Na segunda, ao nível social. Na terceira, ao nível do Serviço de Liberdade Assistida do Juizado de Menores da Comarca do Rio de Janeiro. Não foi realizado uma revisão exaustiva da literatura. Esta preocupou-se apenas em justificar a hipótese. Entre os autores utilizados, Fairbairn e Fromm receberam um destaque especial. O primeiro, com seu conceito de esquizoidia. O segundo, com sua análise sobre a alienação produzida pelo capitalismo. Alguns dados empíricos foram apresentados. Parte deles resultoud experiência clínica (psicoterapia de adolescentes, adultos, famílias e casais) do autor deste trabalho. Outros constituiram estatísticas extraídas da revisão da literatura em termos de pesquisas sobre o assunto. Concluiu-se a existência de uma patologia ao nível do social. Como proposta para fazer frente a tal patologia, sugeriu-se as terapias social e institucional.

Submitted by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-27T13:41:53Z No. of bitstreams: 1 dissertacao-antonio-de-padua-camelo-canel.pdf: 1042877 bytes, checksum: 1001ff9794a6afffcb32914c56975382 (MD5) / Approved for entry into archive by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-27T13:44:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao-antonio-de-padua-camelo-canel.pdf: 1042877 bytes, checksum: 1001ff9794a6afffcb32914c56975382 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-27T13:44:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao-antonio-de-padua-camelo-canel.pdf: 1042877 bytes, checksum: 1001ff9794a6afffcb32914c56975382 (MD5) Previous issue date: 2013-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta pesquisa pretende analisar os Manuscritos econômico-filosóficos e A ideologia alemã com o objetivo de investigar as concepções de história e de alienação por meio de um estudo sistemático e imanente, entendendo-as enquanto um processo de autoconstrução do ser social, no que tange à história, e um processo de estranhamento e definhamento das forças desse ser, no que concerne à alienação. Para isso é necessário entender a distinção radical entre o devir do ser social e do ser natural, como também compreender as características da especificidade que marca o vir-a-ser humano, a qual revela o significado e as consequências do móvel complexo da alienação (trabalho alienado-mediações de segunda ordem).

A linguagem e a imagem, dependendo da forma como são compreendidas e trabalhadas, podem permitir a criação de novos sentidos sobre elas mesmas, sobre o sujeito, sobre a cultura. Nesta dissertação propomos que a linguagem e a imagem se associam às tensões temporais e culturais formando imagens dialéticas e imagens alegóricas que possibilitam ao sujeito despertar de sua condição narcísica e alienada. As imagens dialéticas e alegóricas são constituídas privilegiadamente através da exposição da história, proposta por Walter Benjamin, pelo dispositivo psicanalítico e pela produção artística, que neste trabalho, percebemos a partir das fotografias de Evgen Bavcar. O despertar produzido por essas imagens constitui-se em uma experiência em que irrompe o sujeito do desejo, inconsciente, fazendo com que o sujeito tenha que dar conta desse lugar desejante. Portanto, apresenta-se sob a forma de um choque que desequilibra sua construção identitária, mas que justamente em função disso, abre a possibilidade para novos sentidos identificatórios. Trata-se de uma experiência que compreende em si mesma os paradoxos do pensamento, as contradições do homem e as cisões que o constituem.

Orientador: Robespierre de Oliveira / Banca: Sinésio Ferraz Bueno / Banca: Rosalvo Schütz / Resumo: Ao longo de seus últimos trinta anos de vida, Theodor Adorno nunca deixou de pensar sobre o problema do tédio. Para ele, lançar os olhos sobre esse fenômeno significa realizar um diagnóstico do estado geral da cultura onde o trabalho, o tempo livre e os objetos culturais se desviam do caminho emancipatório do homem. A perda do teor ético dessas três instâncias acarreta em deformações crônicas sobre os indivíduos, a negar-lhes principalmente um sentido para a própria existência e a capacidade de realizarem experiências (Erfahrungen). Põe-se, assim, a ideia de progresso em xeque. Na medida em que em uma sociedade portadora de todos os elementos necessários para a emancipação humana toma o caminho oposto a esta, ela passa a desumanizar os indivíduos das mais variadas maneiras. Adorno, ao manifestar preocupação com o problema do tédio, aponta para uma mal resolvida dialética do progresso, no sentido da auto-realização humana estar sendo obstruída pelo processo de integração social / Abstract: Over the last thirty years of his life, Theodor Adorno never stopped thinking about the problem of boredom. For him, to glance over this phenomenon means to perform a diagnosis of the general state of culture, where work, the free time and the cultural objects deviate from man's emancipatory path. The loss of the ethical content of these three instances leads to chronic deformations on individuals, denying them mainly a meaning for their very existence and the ability of realizing experiences (Erfahrungen). Puts up, therefore, the idea of progress in check. Insofar as in a society that offers all the necessary elements for human emancipation takes the opposite way, it starts to dehumanize individuals in many different ways. Adorno, while manifesting concern about the problem of boredom, points to an unresolved dialectic of progress in the sense of human self-realization being blocked by the process of social integration / Mestre