La recherche repose sur le rôle primordial de l'angoisse dans le mouvement de la crise. Les différents processus pulsionnels donnent lieu à la constitution du concept d'angoisse paroxystique. Celui-ci s'extraie de l'analyse d'une expression d'angoisse non déterminée dans un syndrome spécifique et significative de l'impact du débordement agressif de la pulsion d'autodestruction. L'introduction du concept d'angoisse paroxystique est élaborée, d'un point de vue métapsychologique, tant dans son versant quantitatif que qualitatif. Il rend compte, d'une décharge pulsionnelle violente : un agir indiquant la singularité d'une angoisse a-structurelle, une désorganisation psychique mortifère. Son retentissement est d'abord abordé sous son aspect comportemental, une mise en acte pulsionnelle : un agir connexité entre l'acting out et le passage à l'acte puis orienté vers la crise suicidaire introduisant un « recours à l'acte ». Par la suite sous son aspect somatique : persistance de la souffrance psychique envisagée dans les symptômes corporels. Et enfin, le sens d'une progression autodestructrice dévoilant une violence interne est précisé et permet de différencier l'agressivité de la destructivité et de soulever la problématique narcissique. L'expérimentation fournit un éclaircissement sur le fonctionnement psychopathologique et sur le mode résolutoire de l'acte, se déploie vers des problématiques liées à la dépendance affective, à l'addiction, précise le rôle de l'intersubjectivité et soulève des opportunités conceptuelles intéressantes.

Ce travail de recherche propose d’explorer différentes scènes thérapeutiques (psychodrame, psychothérapie en institution, médiation thérapeutique basée sur la confection et la mise en scène de masques et expression corporelle) pour décliner le travail du négatif – du pôle oppositionnel jusqu’au vide de représentation- et ses conséquences sur le processus adolescent. Il sera supposé que l’accueil des mouvements négatifs, destructeurs, informes ou marqués par la béance, des adolescents et leur élaboration à travers la matière, le corps et le processus de création permet de soutenir le processus de subjectivation. Seront abordés le remaniement identificatoire, l’appropriation subjective qui passe par le corps et l’analyse du contre-transfert en vue de mieux saisir la problématique adolescente lorsque le thérapeute se constitue comme médium malléable. En référence au négatif photographique retrouvé chez Freud et chez Anzieu, une attention sera portée à la modélisation des enveloppes psychiques et au destin des pulsions, notamment dans l’attachement au négatif. Le travail du négatif sera analysé à partir de la matrice proposée par Winnicott et reprise par Roussillon : destructivité, réflexivité, créativité et subjectivation. Trois figures potentielles du négatif s’incarneront dans le masque, la destructivité et l’obésité. Il sera également question du double dans les identifications et la considération de l’axe narcissico-objectal théorisé par Jeammet pour mieux saisir les enjeux intrapersonnels et intersubjectifs. La dimension groupale sera aussi analysée dons son rapport à la négativité. / This research proposes to explore different therapeutic scenes (psychodrama, institutional psychotherapy, therapeutic mediations based on the making / staging of masks and body expression) in order to analyse the work of the Negative – from the oppositional pole to the absence of representation (blankness) and its consequences on the Adolescent Process. It will be assumed that being receptive to adolescents’ negative, destructive movements as well as to formlessness or blankness expressions enables the therapist, through their elaboration via the process of creation, to support and accompany the process of subjectivation. We will address the identificatory reorganisation, the subjective appropriation which pass through the body and the analysis of the countertransference in order to better understand the adolescent problem when the therapist is in the position of a malleable medium. In reference to the photographic negative found in Freud and Anzieu’s work, attention will be paid to the modelling of psychic envelopes together with the destiny of the drives, more precisely in the attachment to the Negative. The work of the Negative will be analysed according to the frame proposed by Winnicott and taken up by Roussillon : Destructivity, Reflexivity, Creativity and Subjectivation. Three potential figures of the Negative will be embodied in the mask , destructivity and obesity. In order to better grasp the intrapersonal and intersubjective issues at stake, we will also consider the Figure of the Double in the identifications as well as the narcissistic-objectal axis as it was theorized by Jeammet. The groupal dimension will also be analysed in relation to Negativity.

Dès notre prise de fonction dans un service hospitalier qui a accueilli des patients infectés par le V.l.H., nous nous sommes demandées si l'intervention psychologique était possible dans ce lieu hautement spécialisé ? Avec l'éloignement du caractère mortel de la maladie,le V.l.H. prend davantage le sens d'une maladie chronique. Les limites reculent mais à quel prix ? La dernière partie de cette recherche propose une réflexion psychopathologique et psychanalytique sur les problèmes posés par la "poussée" à la mort et que nous avons vu se déchaîner dans cette maladie à travers certaines contaminations volontaires. / When we first started practicing in a hospital unitth at treated V.l.H. positive patients, we asked ourselve:in the fîrst part of this research, if psychological intervention was possible in such a highly specialized unit. With the receding of te deadly nature of Aids, it appears more a chronic illness. The limîts are pushed back, but at what price ? Finally, the part of this research proposes a psychopathological reflection on the problems posed by the"death drive" présent at the very heart of the drive, and that we've seen un leashed by this pathologyby the act of intentional contaminations.

Migration, exil, déportation, transplantation, exode, expatriation, autant de mots pour qualifier le départ d’un pays. Autant les sciences sociales se sont attachées à comprendre la migration sous toutes ses formes depuis longtemps, autant la psychologie « de la migration » n’en est qu’à ses débuts. Elle s’est, pour l’heure, surtout intéressée aux difficultés rencontrées par les immigrés, mais peu à l’émigré.Il est donc question dans ce travail de tenter de mettre à jour les processus psychiques, et dynamiques préalables au départ. Pour ce faire, j’ai choisi de me mettre également en situation de migration pendant le travail de la recherche, pour rencontrer, accompagner et prendre en charge des candidats aux départs, et des migrants en situation de transit. S’est révélé, au cours de ce travail, la complexité due aux emboitements des différents espaces de réalités auxquelles chaque sujet a à faire. Malgré tout, il est possible de dire que les processus migratoires se mettent en place à partir de contextes tyranniques (familiaux, sociaux) au sein desquels l'emprise et la violence sont au cœur du lien. Le prétexte économique, souvent mis au premier plan, vient symboliser la dualité dette / réparation de la dette, et semble consécutif au fantasme de meurtre qui agite le groupe familial. La migration manifeste une forme de libido d'expression épistémophilique. Elle est la mise en acte d'une quête de sens sur la jouissance de l'autre, parent, de la violence qu'il a agie en tyrannisant le groupe. La migration est métaphore, mais elle est aussi symptôme ; elle est à la fois tentative de mise en conflit par le déplacement de l’originaire aliénant, et répétition par retournement de mécanismes de rejet, d’exclusion. / Migration, exile, deportation, transplantation, exodus, expatriation are as many words to describe leaving a country. Though for a long time, social sciences have been attempting to understand all forms of migration, migration psychology is starting out. Up to now, it was interested in studying the immigrant's difficulties more than the emigrant.This study tries to update the psychic and dynamic process preliminary to departure. This is why I deliberately became a migrant during the whole research: I encountered, accompanied and took in charge prospective and transit migrants.My work enlightened on the complexity due to the diverse and intricate spaces of realities each subject has to deal with.However, migratory processes can be described as induced by oppressive contexts (in family or society) where control and violence are at the core of the bond. Economic motives are often put forward: they symbolize the duality of debt and reparation, and seem to be resulting from the murder fantasy in the family group.Migration denotes a form of libido and of epistemophilic drive. It is the actuation of a quest for the meaning of the other's (the parent's) narcissistic pleasure; it questions the violence and the control the other exerts over the group.Migration is both a metaphor and a symptom; it is the attempt to challenge and to modify the original alienation, as well as a repetition and a reversal of mechanisms of rejection and exclusion.