Submitted by (ana.araujo@ufrpe.br) on 2017-02-17T16:11:57Z No. of bitstreams: 1 Julio Carlos Polimeni de Mesquita.pdf: 1621948 bytes, checksum: 21d761249ed53577812a123c5680e21d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-17T16:11:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Julio Carlos Polimeni de Mesquita.pdf: 1621948 bytes, checksum: 21d761249ed53577812a123c5680e21d (MD5) Previous issue date: 2008-02-18 / The aim of the present study was to evaluate the agronomic potential, general and specific capability to combine and heterosis between the varieties of sweet pepper (Capsicum annuum L.). The experiments were conducted at the Crop Area of the Agronomy Department of the Federal Rural University of Pernambuco in Recife, Pernambuco (Brazil) (latitude 8° 10'52''S and longitude 34° 54'47''W) from December 27, 2007 to May 9, 2008. There was partial diallel cross balanced between four varieties (HTV-1, HTV-2, HTV and HTV-3-4), resulting in six F1 hybrids without the reciprocal. The four strains used as parents and the six hybrids from the diallel were planted in polystyrene trays; 30 days after sowing, the plants were transplanted into 5-L plastic pots containing powdered coconut as substrate and fertirrigated daily with a nutritive solution. We evaluated the overall capability (GCC) and specific capability (SCC) of the combination of the four varieties and six hybrids, with differences found in GCC and SCC in December regarding the following agronomic characteristics: total number of fruits; number of the fruits from early production;early production weight; total weight of fruit; average weight of fruit; average fruit length; average fruit diameter;length/diameter ratio (C/D); average thickness of the pericarp; and average number of locules. According to GCC estimates (gi), HTV-2 and HTV-4 varieties achieved positive values for early production weight and the strain HTV-2 also achieved positive values for total weight of fruits. The SCC revealed that the hybrid combinations with positive values of heterosis were HTV-1 x HTV-2 and HTV-3 x HTV-4 for seven of the ten characteristics evaluated, followed by HTV-2 x HTV-3, which received positive values for total weight of the fruit, average fruit weight and average fruit diameter. Systems of diallel crosses are important for evaluating alternative genotypes as well as indicating the best hybrids and choosing the most promising parents for use in hybridization programs. Another experiment was conducted using the HTV-1, HTV-2, HTV-3, HTV-4, HTV-5, HTV and HTV-6-7 varieties, fifteen experimental hybrids (HTV-1 x HTV-2 , HTV-1 x HTV-3, HTV-1 x HTV-4, HTV-2 x HTV-3, HTV-2 x HTV-4, HTV-3 x HTV-4, HTV-5 x HTV-2, HTV -6 X HTV-2, HTV-5 x HTV-3, HTV-6 x HTV-3, HTV-2 x HTV-7, HTV-3 x HTV-7, HTV-5 x HTV -4, HTV-6 x HTV-4 and HTV-7 x HTV-4), an open-pollinated cultivar ("All Big") and a commercial hybrid("Atlantis"), which were evaluated in a hydroponic production system of a greenhousein order to identify the seven most promising strains for inclusion in breeding programs as well as study the effects of heterosis in 16 experimental hybrids (F1) regarding the mean of the parents, mean of the superior parent, a standard cultivar (All Big) and a standard hybrid (Atlantis F1) for December, addressing ten agronomic characteristics. The ratio between the coefficient of genetic variation and the coefficient of environmental variation (CVg/CVe) achieved values greater than 1.0 for all characteristics studied. For the heterosis, the most expressive values were found for the characteristics of early production and total weight of fruits. The hybrids HTV-2 x HTV-3, HTV-2 x HTV-4, HTV-5 x HTV-2, HTV-6 x HTV-2, HTV-2 x HTV-7 and HTV-6 x HTV-4 achieved positive heterosis values regarding early production in relation to the mean of the parents, the parent with the larger mean, the standard cultivar and the standard hybrid. The HTV-5 x HTV-2, HTV-2 x HTV-7 treatments achieved positive heterosis values regarding weight of the fruit in relation to the standard hybrid. The hybrid HTV-2 x HTV-7 was found to have potential for use in field evaluations in order to test its superiority. The presence and magnitude of heterosis demonstrate theprospect for the production of hybrids. Knowledge on the behavior of the F1 hybrids in relation to their cultivar parents allows the selection of the best genetic combinations for the desired characteristic. / Este trabalho teve como objetivo avaliar o potencial agronômico, a capacidade geral e especifica de combinação e a heterose entre as linhagens de pimentão (Capsicum annuum L.). Os experimentos foram conduzidos, no Departamento de Agronomia, Área de Fitotecnia, da Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE), em Recife-PE, com latitude de 8º10’52’’S e longitude de 34º54’47’’W, no período de 27 de dezembro de 2007 a 9 de maio de 2008. Realizou-se um cruzamento dialélico parcial, balanceado entre quatro linhagens HTV-1, HTV-2, HTV-3 e HTV-4, obtendo-se seis híbridos F1’s sem os recíprocos. As quatro linhagens utilizadas como pais e os seis híbridos provenientes do dialelo foram semeados em bandeja de poliestireno expandido e, 30 dias após o semeio foram transplantadas para vasos plásticos com capacidade para 5 litros contendo pó-de-coco como substrato e fertirrigadas diariamente com solução nutritiva. Avaliou-se a capacidades geral (CGC) e específica (CEC) de combinação entre as quatro linhagens e os seis híbridos, observando-se as diferenças significativas quanto a CGC e a CEC para dez características agronômicas: número total de frutos (NTF), número de frutos da produção precoce (NFPP), peso da produção precoce (PPP),peso total de frutos (PTF), peso médio de fruto (PMF), comprimento médio de frut (CMF), diâmetro médio de fruto (DMF), relação comprimento/diâmetro (C/D), espessura média do pericarpo (EMP), número médio de lóculos (NML). De acordo com as estimativas da CGC (gi) as linhagens HTV-2 e HTV-4 apresentaram valores positivos de gi para a característica peso produção precoce (PPP), evidenciando-se a linhagem HTV-2 que apresentou valores positivos de gi tanto para o PPP quanto para, o peso total de frutos (PTF). A CEC mostrou que as combinações híbridas com valores positivos de heterose foram HTV-1 x HTV-2 e HTV-3 x HTV-4 para sete das dez características avaliadas, seguida da HTV-2 x HTV-3 que obteve valores positivos para as características PTF, PMF e DMF. Os sistemas de cruzamentos dialélicos são importante alternativa de avaliação dos genótipos, pois além de indicar os melhores híbridos, auxiliam na escolha dos genitores mais promissores a serem utilizados nos programas de hibridação. Outro experimento foi realizado utilizando-se as linhagens (HTV-1, HTV-2, HTV-3, HTV-4, HTV-5, HTV-6 e HTV-7), quinze híbridos experimentais(HTV-1 x HTV-2, HTV-1 x HTV-3, HTV-1 x HTV-4, HTV-2 x HTV-3, HTV-2 x HTV-4, HTV-3 x HTV-4, HTV-5 x HTV-2, HTV-6 x HTV-2, HTV-5 x HTV-3, HTV-6x HTV-3, HTV-2 x HTV-7, HTV-3 x HTV-7, HTV-5 x HTV-4, HTV-6 x HTV-4 e HTV-7 x HTV-4), uma cultivar de polinização aberta “All Big” e um híbrido comercial “Atlantis”, que foram avaliados em condições de cultivo protegido no sistema hidropônico de produção, com o objetivo identificar entre as sete linhagens as mais promissoras para serem incluídas em programas de melhoramento bem como estudar os efeitos da heterose de dezesseis híbridos experimentais F1’s em relação à média dos pais, à média do pai superior, a média da cultivar-padrão “All Big” e a média do híbridopadrão “Atlantis F1”, para dez características agronômicas. A razão entre coeficiente de variação genético e o coeficiente de variação ambiental mostraram valores superiores a 1,0 para todas as características estudadas, evidenciando que a seleção apresenta ganhos genéticos. Para a heterose encontramos valores mais expressivos para as características PPP e PTF. Pode-se destacar os tratamentos HTV-2 x HTV-3, HTV-2 x HTV-4, HTV-5 x HTV-2, HTV-6 x HTV-2, HTV-2 x HTV-7 e HTV-6 x HTV-4, que apresentaram valores positivos de heterose em relação à média dos pais, a do pai de maior média, a da cultivar-padrão e ao hibrido-padrão, para o PPP. Os tratamentos HTV-5 x HTV-2,HTV-2 x HTV-7, foram os que apresentaram valores positivos de heterose em relação ao híbrido-padrão, para a característica PTF. Observou-se que o híbrido HTV-2 x HTV- 7 têm potencial para ser utilizado em avaliações de campo, com a finalidade de se constatar sua superioridade. A presença e a magnitude da heterose evidenciam a perspectiva para a produção de cultivares híbridas. O conhecimento do comportamento dos híbridos F1s em relação às suas cultivares genitoras permite ao melhorista escolher as melhores combinações genéticas para o caráter desejado.

O objetivo consiste na construção de uma teoria da clareza jurídica, pragmática, com passos iniciais, em oposição a uma teoria clássica da clareza lingüística do direito e de uma clareza jurídica estreita, na produção, interpretação e decisão. Delineia-se um perfil de clareza jurídica, pragmática, em oposição a um perfil de uma teoria clássica, da clareza lingüística do direito e da clareza jurídica, estreita. Desloca-se para uma teoria do claro-escuro em uma teoria geral da norma jurídica e sua construção de sentido, em uma teoria geral da interpretação e uma teoria da decisão. Recorre-se à técnica do direito, como linguagem, por uma semiótica jurídica, distinguindo-se a utilização de uma semiótica no direito e de uma semiótica do direito. A máxima interpretativa, in claris cessat interpretatio, redefinida para interpretar-se norma clara e não-clara, passa a ser regra de regulagem, integrante de uma norma jurídica e do ordenamento. Na construção do claro-escuro jurídico, pragmático, o não-claro é redefinido como defeito atenuado, que convive com o claro, com seu título de validade, em um ordenamento jurídico, a partir do estatuto da linguagem, como constitutiva de seu próprio funcionamento. A clareza jurídica, pragmática, exerce o papel de controle regulador, em uma teoria da decisão. O claro-escuro, jurídico, pragmático, na qualidade de valor, torna-se regra de calibração de um ordenamento. / The objective consists in the construction of a juridic clarity theory, pragmatic, with inicial steps, in opposition of a classic theory from linguistic clarity of law and from a narrow juridic clarity, in production, interpretation and decision. There is a profile of a juridic clarity, pragmatic, in opposition of a classic theory profile, from linguistic clarity of law, and from a narrow juridic clarity. It deslocates to a chiaroscuro theory in a general theory of juridic norm and its meaning construction, in a general theory of interpretation and also a decision theory. It appeals to the law technique , as a language, for a juridic semiotic, distinguishing the utilization of a semiotic on law and of a semiotic from law. The interpretative precept, in claris cessat interpretatio, redefined to interpretate clear norm and non-clear norm, becomes a regulation rule, part of a juridic norm and of the legal system. In the construction of a juridic chiaroscuro, pragmatic, the chiaroscuro is redefined as a attenuated defeat, wich lives with the clear, with its validity title, in a legal system, starting from the language statute, as constitutive of its own operation.Juridic clarity, pragmatic, exercising the role of a regulator control, in a decision theory. The chiaroscuro, juridic, pragmatic, in the quality of value, becomes a calibration rule of a legal system.

O discurso oficial sustenta que o modelo de desenvolvimento brasileiro da última década baseia-se no binômio investimento em infraestrutura e expansão do mercado de massa (DWECK, CHAVES e CHERNAVSKY, 2013). Por sua vez, a ampliação do mercado consumidor no país ocorreu a partir da incorporação de novos consumidores, base do processo difundido como o surgimento de uma suposta nova classe média. Essa chamada classe é, na realidade, um estrato de renda, definido a partir de limites financeiros superiores e inferiores estabelecidos arbitrariamente para criar uma imagem positiva do país, um movimento típico da ciência da ocultação, aquela que tenta encobrir os problemas históricos do subdesenvolvimento. Ao logo deste ensaio, demonstro as inconsistências na lógica interna que sustenta o conceito de nova classe média, rejeitando sua organização. Em seu lugar, proponho outro olhar teórico para o fenômeno, baseado nas categorias dialética do consumo, a partir de Álvaro Vieira Pinto (2008), e superexploração do trabalho, parte da Teoria Marxista da Dependência (TMD), conforme postulada por Ruy Mauro Marini (1991a). Esse procedimento permite analisar o aumento do consumo em sua articulação com as classes sociais, o trabalho e a produção, relações inseridas nas contradições do capitalismo dependente. Portanto, nesta Tese defendo o argumento de que a estratégia de expansão mercado de massa oculta, através do conceito de nova classe média, as contradições do capitalismo dependente e renova a superexploração do trabalho no consumo de não-consumidores. / Official discourse sustatins that the brazilian development model in the last decade is based on the binomial: investments in infrastructure and mass-market expansion. My point of departure in this Thesis is the growth of the consumer market originated in the incorporation of new consumers, the base of the process known as the emergence of the Brazilian new middle class. This so called class is, in fact, an income stratum, defined by superior and inferior financial limits arbitrarily established to create a positive image of the country, a typical movement of the occultation science, one that tries to uncover underdevelopment historical problems. Throughout this research, I demonstrate the inconsistencies in the internal logic that sustains the concept of new middle class, rejecting it. Instead, I propose another theoretical approach, based on the categories dialectics of consumption, by Álvaro Vieira Pinto (2008), and overexploitation of labor, by Ruy Mauro Marini (1991a). This procedure allows analyzing the increase in consumption in its articulation to the categories of social classes, labor and production, relations merged in the contradictions of the dependent capitalism. Eventually, I defend the following argument in this Thesis: the strategy that organizes the expansion of mass-market hides, behind the new middle class concept, the contradictions of the dependent capitalism and renews the non-consumers overexploitation of labor.

O presente trabalho propõe-se a analisar a controvérsia da experimentação animal por meio do método da dialética materialista a partir de duas unidades que compõem a temática: o teor dos argumentos usados por diferentes atores na controvérsia e as contradições que engendram os sistemas de atividade dos sujeitos. Por meio da dialética, buscou-se superar a dualidade dos argumentos apresentados, na busca por novas formas de divulgação científica. Sem julgar a validade e o mérito das argumentações, foram analisados o discurso de duas pesquisadoras, dois ativistas, um político e um representante do Conselho Nacional de Controle de Experimentação Animal. A partir do arcabouço estrutural da Teoria da Atividade, proposto por Engeström, buscamos compreender onde se localizam as contradições mais evidentes no discurso dos sujeitos e discutir como ações de divulgação científica poderiam propiciar um ambiente favorável para a superação dessas contradições e o desenvolvimento qualitativo do sistema de atividade. Por essa razão, queremos trazer, para esta investigação, as conferências de consenso como ferramenta inovadora de comunicação da ciência, em uma abordagem deliberativa e com participação ativa da sociedade, que nos auxilie no avanço desses conflitos. / This study proposes to analyze the controversy of animal experiments by the method of materialist dialectics from two units that make up the theme: the content of the arguments used by different actors in the controversy and contradictions that engender the activity systems subject. Through the dialectic, he sought to overcome the duality of the arguments made in the search for new forms of science communication. Without judging the validity and the merits of the arguments, we analyzed the speech of two researchers, two activists, a politician and a representative of the National Council for Animal Experimentation Control. From the structural framework of Activity Theory, proposed by Engeström, we try to understand where there are the most obvious contradictions in the discourse of subjects and discuss how science communication actions could provide a favorable environment for overcoming these contradictions and the qualitative development of the system activity. For this reason, we want to bring to this research, consensus conferences as an innovative communication tool of science, in a deliberative approach and active participation of society, to assist in the advancement of these conflicts.

Submitted by Alexsandra Caceres Sampaio (alexsandracaceres@yahoo.com.br) on 2018-09-27T22:38:15Z No. of bitstreams: 1 Linguagem gráfica no livro didático de Matemática - uma análise a partir da mediação dialética (exemplar definitivo).pdf: 6359067 bytes, checksum: 69676a3731e31e293c7ee1e97144cff1 (MD5) / Approved for entry into archive by Elza Mitiko Sato null (elzasato@ibilce.unesp.br) on 2018-09-28T17:18:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 sampaio_ac_me_sjrp.pdf: 6359067 bytes, checksum: 69676a3731e31e293c7ee1e97144cff1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-28T17:18:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 sampaio_ac_me_sjrp.pdf: 6359067 bytes, checksum: 69676a3731e31e293c7ee1e97144cff1 (MD5) Previous issue date: 2018-08-07 / Avaliações externas mostram que os alunos brasileiros apresentam dificuldades para a aprendizagem matemática e apontam que a atuação docente é uma das variáveis que potencializam o fracasso escolar. Neste contexto, realizamos esta pesquisa de cunho teórico-bibliográfico e documental, que buscou estudar a “Teoria da Metodologia da Mediação Dialética (M.M.D.)” (ARNONI, 2018), em que a contradição é inerente à mediação, na qual, por meio da linguagem, veicula o conceito educativo ensinado entre professor e aluno, dialetizando-o via etapas metodológicas da M.M.D., promovendo a aprendizagem conceitual do aluno. Daí o questionamento: a linguagem do livro didático de Matemática, que oficialmente determina o modelo de aula na educação escolar, promove o estabelecimento da mediação dialética entre o professor e os alunos? Optamos pela análise da linguagem gráfica, cuja função é a de facilitar a compreensão do conceito pelo aluno, sendo utilizada para complementar o texto verbal. Com relação aos resultados da pesquisa, tornaram-se evidentes as limitações enfrentadas pelo autor: por um lado, o fato de ele desconhecer o conhecimento matemático de seus usuários – professor e aluno –, o que dificulta ou inviabiliza a compreensão do que está proposto; e, por outro lado, o fato de ele não apresentar o conceito matemático no manual do professor, em especial, nos primeiros anos do ensino básico, cuja formação inicial é pela Pedagogia, que não tem a obrigatoriedade de ensinar os conceitos científicos das áreas de conhecimento que compõem a grade curricular do ensino básico. É evidente, também, a dificuldade de ilustrar adequadamente a linguagem científica do conceito matemático, limitando as possibilidades de exploração de conceitos. Na perspectiva da mediação dialética, o livro didático oficialmente retira do professor a possibilidade de ele conscientemente planejar, desenvolver e avaliar sua atividade educativa. / External evaluations show that Brazilian students present difficulties for mathematical learning and indicate that teaching performance is one of the variables that potentiate school failure. In this context, we conducted this theoretical-bibliographic and documentary research, which aimed to study the "Theory of Methodology of Dialectical Mediation (M.M.D.)" (ARNONI, 2018), in which contradiction is inherent to mediation, in which, through language, conveys the educational concept taught between teacher and student, dialecting it via methodological stages of the M.M.D., promoting the conceptual learning of the student. Hence the questioning: does the language of the Mathematics textbook, which officially determines the lesson model in school education, promote the establishment of dialectical mediation between teacher and students? We opted for the analysis of the graphic language, whose function is to facilitate the student's understanding of the concept, being used to complement the verbal text. With respect to the results of the research, became evident the limitations faced by the author: on the one hand, the fact that he does not know the mathematical knowledge of its users – teachers and students – which makes it difficult or impossible to understand what is proposed; and, on the other hand, the fact that he does not present the mathematical concept in the teacher's manual, especially in the first years of elementary education, whose initial formation is by Pedagogy, which does not have the obligation to teach the scientific concepts of the areas of knowledge that make up the curriculum grid of elementary education. It is evident, also, the difficulty of adequately illustrating the scientific language of the mathematical concept, limiting the possibilities of exploring concepts. In the perspective of dialectical mediation, the textbook officially removes from the teacher the possibility of him consciously planning, developing and evaluating his educational activity.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-08-01T20:46:23Z No. of bitstreams: 1 CyroLeandroMoraisGama_DISSERT.pdf: 1162656 bytes, checksum: 2cdbe7bd8cbffbb0104930e146624485 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-08-02T22:19:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CyroLeandroMoraisGama_DISSERT.pdf: 1162656 bytes, checksum: 2cdbe7bd8cbffbb0104930e146624485 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-02T22:19:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CyroLeandroMoraisGama_DISSERT.pdf: 1162656 bytes, checksum: 2cdbe7bd8cbffbb0104930e146624485 (MD5) Previous issue date: 2018-03-28 / A poesia, ao longo da história, foi um instrumento eficaz na propagação de mensagens de cunho religioso. Um exemplo concreto são os salmos bíblicos, que foram escritos por volta de 1000 a 333 a.C. e, com isso, já evidenciavam a poeticidade presente nos textos religiosos. Mas, foi no século XVI, no reinado de Felipe II, em meio a uma Espanha comprometida com a Contrarreforma, que essa relação entre poesia e religião parece mais intrínseca, uma vez que surge a chamada literatura ascética e mística, que tinha por finalidade descrever experiências espirituais com o sagrado. Entre os principais colaboradores desse tipo de escritura, destacouse o místico e poeta San Juan de la Cruz (1542-1591). A partir dos estudos realizados sobre mística e poesia nas obras de San Juan, por autores renomados como Alonso (1942), Guillén (1969), entre outros, o presente trabalho tem por objetivo apresentar o diálogo que ocorre entre duas áreas distintas, a mística e a poesia, conforme está posto nos textos de Baralt (1978), Duque (1990) e Gallardo (1992). E para que se obtenha um resultado satisfatório, foi escolhido como corpus o poema Cántico Espiritual B, dado que o mesmo é uma das obras mais relevantes do autor. Portanto, neste estudo, por meio da análise do corpus, evidenciaremos, assim, as possibilidades de diálogo entre mística e poesia. / La poesía, a lo largo de la historia, fue un instrumento eficaz en la propagación de mensajes de carácter religioso. Un ejemplo concreto son los salmos bíblicos, que fueron escritos alrededor de 1000 a 333 a.C. y, con ello, ya mostraban la poeticidad presente en los textos religiosos. Pero, fue en el siglo XVI, en el reinado de Felipe II, en medio a una España comprometida con la Contrarreforma, que esa relación entre poesía y religión parece más intrínseca, una vez que surge la llamada literatura ascética y mística, que tenía por finalidad describir experiencias espirituales con lo sagrado. Entre los principales colaboradores de ese tipo de escritura, se destacó el místico y poeta San Juan de la Cruz (1542-1591). A partir de los estudios realizados sobre mística y poesía en las obras de San Juan, por autores renombrados como Alonso (1942), Guillén (1969), entre otros, el presente trabajo tiene por objetivo exponer el diálogo que ocurre entre dos áreas distintas, la mística y la poesía, según las teorías de Baralt (1978), Duque (1990), Gallardo (1992). Y para que se obtenga un resultado satisfactorio, fue elegido como corpus el poema Cántico Espiritual B, dado que lo mismo es una de las obras más relevantes del autor. Por lo tanto, en este estudio, por medio del análisis del corpus, evidenciaremos, así, las posibilidades de diálogo entre mística y poesía.

Submitted by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-21T14:41:29Z No. of bitstreams: 1 dissertacao-virginio-martins-gouveia.pdf: 951199 bytes, checksum: 3412dbc33dab07414349d34efab2160a (MD5) / Approved for entry into archive by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-21T14:42:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao-virginio-martins-gouveia.pdf: 951199 bytes, checksum: 3412dbc33dab07414349d34efab2160a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-21T14:42:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao-virginio-martins-gouveia.pdf: 951199 bytes, checksum: 3412dbc33dab07414349d34efab2160a (MD5) Previous issue date: 2014-12-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Notre travail se propose d'analyser le chemin de l'exposition (Darstellung) comme comprenant la méthode dialectique de présentation dans ce premier chapitre d 'Das Kapital de Karl Marx. Dans cette perspective, nous vous demanderons votre médiation possible avec l'apparence générale de la «circulation simple» et donc son corollaire la prise de conscience des agentes dans le mode de production capitaliste. Ce qui nous pousse à répondre aux questions entourant la référence historique des catégories et faire défiler l'itinéraire de l'exposition qui va de «l'échange desmarchandise" pour "la production globale". La compréhension de ces deux moments visés respectivement aux catégories de l'essence et de l'apparence actuelle dans les dynamiques contradictoires de l'analyse dialectique de la marchandise. / Nosso trabalho tem a intenção de analisar o caminho da exposição (Darstellung) enquanto método dialético da apresentação das categorias da crítica da economia política, nesse primeiro Capítulo de O Capital de Karl Marx. Em vista disso, procuramos a sua possível mediação com o aspecto geral da “circulação simples” e, consequentemente, o seu corolário na consciência dos agentes no modo de produção capitalista. Isso nos impele a responder à problemática em torno da referência histórica das categorias e a percorrer o itinerário expositivo que vai da “troca de mercadorias” à “produção geral”, compreendendo esses dois momentos referidos, respectivamente, às categorias da essência e da aparência presentes na dinâmica contraditória da análise dialética da mercadoria.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Flavio Scarrone 25-04-2013.pdf: 1396853 bytes, checksum: a3140402a0ff30bea478f2257d087ed1 (MD5) Previous issue date: 2013-04-02 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present research aims to demonstrate the contribution of the concept of subject in Franz Hinkelammert for the study of religion. It is intended to show the epistemologist critical value of this concept, comprehensible to the light of the transcendental dialectical method discovered by Marx and developed by Hinkelammert, allowing its applicability to the study of sciences of religion. Seeks to answer the question posed by Boaventura de Sousa Santos about the possibility of enhancing the emancipatory potential of rebels subjectivities, aiming at overcoming the abstract conception of the subject of empirical sciences, whose scientific methodology is based on the scientific neutral objectivity of the Weberian character. For this purpose, we analyze the relationship between this conception and the consequent human sacrifices. The invisibility or the resigned acceptance of these sacrifices show the necessity of the epistemological need of adopting the concept of subject as a criterion of scientific analysis and insight, leading to the discovery and criticism of unconscious relational dynamics that govern societies given the inertia of their structures. It is a concept that implies a subjective theology - in which, God is present as an accomplice of the resistance of the victims against the rulers - and as a non-religious criterion that ends in an autonomous ethics, which is concerned with a humanizing religious praxis. / A presente pesquisa tem como objetivo principal demonstrar a contribuição do conceito de sujeito em Franz Hinkelammert para o estudo da religião. Pretende-se mostrar o valor epistemológico crítico desse conceito, compreensível à luz do método dialético transcendental descoberto por Marx e desenvolvido por Hinkelammert, possibilitando sua aplicabilidade no estudo das ciências da religião. Procura-se responder à pergunta posta por Boaventura de Sousa Santos sobre a possibilidade de valorizar o potencial emancipador das subjetividades rebeldes, visando a superação da concepção abstrata de sujeito das ciências empíricas, cuja metodologia científica se fundamenta na objetividade neutral de cunho weberiano. Para tanto, analisa-se a relação entre essa concepção e os sacrifícios humanos dai decorrentes. A invisibilidade ou resignada aceitação desses sacrifícios apontam para a necessidade epistemológica da adoção do conceito de sujeito como critério científico de análise e discernimento, levando à descoberta e crítica das dinâmicas relacionais inconscientes que regem as sociedades entregues à inércia de suas estruturas. Trata-se dum conceito que implica numa teologia subjetiva na qual, Deus se faz presente como cúmplice da resistência das vítimas contra os dominadores , bem como dum critério não religioso que desemboca numa ética autônoma, voltada para uma práxis religiosa humanizadora.

NICOLAU, Marcos Fábio Alexandre. O ser como começo da Ciência: a Ciência da Lógica de Hegel. 2008. 111f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2008. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-05T18:18:22Z No. of bitstreams: 1 2008-DIS-MFANICOLAU.pdf: 685556 bytes, checksum: 376f0181011120560c3338e8c8de037c (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-05T18:27:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008-DIS-MFANICOLAU.pdf: 685556 bytes, checksum: 376f0181011120560c3338e8c8de037c (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-05T18:27:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008-DIS-MFANICOLAU.pdf: 685556 bytes, checksum: 376f0181011120560c3338e8c8de037c (MD5) Previous issue date: 2008 / The Hegelian refusal to entire Absolute suggests or post unrefletly demanded the establishment of a system of discursive and philosophical intelligible from the principle to the end. The idea is that the resulting possibility of intelligibility is the Absolute connection to the possibility of their exposure. That is, the inherent need it that needs to produce its own contents, extruding up while acknowledging its identity with itself, proving the need to start the effectiveness of a system of science that is based on a project of a science the logic founder of the science itself. Thus, the developing of a principle first–last speculation, the Hegelian philosophy, make clear the role of mediator, to liberate the system of methods and proposals outside and quotas that have condition. The result is that in the Science of Logic, the assumption of an early and immediate vacuum system of scientific-philosophical categories of the Absolute, and methodological speech in which it explains, must be described and explained, precisely due to the nature of the unconditional pure thought, which structure such bases to the said system. That is the task, apparently irrefutably the philosophy, to seek the union between being and thinking of a system that is capable of self-grounded and justified, donating solid basis not only to itself but to any science, which does be regarded as a genuine doctrine of science, able to establish the basic assumptions to any knowing that you want to say valid. As in Hegel made this feasible only on bases of a dialectical method, the fruit of the very nature of starting that brings you the inherent element of contradiction, denial determined, capable to promote self-development of a knowledge absolute said. / A recusa hegeliana a todo Absoluto intuído ou posto irrefletidamente exigiu a elaboração de um sistema filosófico inteligível e discursivo do princípio ao fim. A ideia daí decorrente é que a possibilidade de inteligibilidade deste Absoluto é correlata à possibilidade de sua exposição. Ou seja, a necessidade a ele inerente, que precisa produzir seus próprios conteúdos, exteriorizando-se e ao mesmo tempo reconhecendo sua identidade consigo mesmo, provando a necessidade do começo na efetivação de um sistema da ciência que tem por base um projeto de uma ciência da lógica fundadora da própria ciência em si mesma. Assim, o desenvolver de um princípio primeiro-último especulativo, na filosofia hegeliana, marca o papel inequívoco de mediador, no sentido de liberar o sistema de métodos e propostas exteriores e contingentes que ainda o condicionam. O resultado disso é que, na Ciência da Lógica, a pressuposição de um começo imediato e vazio do sistema científico-filosófico das categorias do Absoluto, e o discurso metodológico pelo qual ele se expõe, precisam ser descritos e explicados, devido justamente ao caráter incondicional do pensamento puro, no qual se estrutura tais bases para o dito sistema. Eis a tarefa, aparentemente irrecusável à filosofia, de buscar a união entre ser e pensar em um sistema que seja capaz de se auto-fundar e justificar, doando bases sólidas não somente a si, mas a toda e qualquer ciência, o que o faz ser considerado como uma verdadeira doutrina da ciência, capaz de estabelecer os pressupostos básicos a todo e qualquer saber que se queira dizer válido. Sendo em Hegel tal feito realizável tão somente em bases de um método dialético, fruto da própria natureza de começo que traz imanente a si o elemento da contradição, da negação determinada, capaz de promover o autodesenvolvimento de um saber dito absoluto.

LEMOS, Solon Sales. Dialética Negativa: formação e resistência em Theodor Adorno. 2013. 95f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-27T14:29:53Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-SSLEMOS.pdf: 476832 bytes, checksum: f68f6fc4fb17469b428844bd681bf695 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-27T14:31:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-SSLEMOS.pdf: 476832 bytes, checksum: f68f6fc4fb17469b428844bd681bf695 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-27T14:31:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-SSLEMOS.pdf: 476832 bytes, checksum: f68f6fc4fb17469b428844bd681bf695 (MD5) Previous issue date: 2013 / The work we now have developed reflects on the process of education in Theodor Adorno from its proposed revision of the classic dialectic method transforming it into a Negative Dialectics Assuming that never at any time in history a man could tell so many achievements scientific and technological and never knew much about the heavenly bodies or the domain of nature and that parallel to these achievements has never been so much poverty in all its dimensions violence and exploitation of man by man will reflect along with Adorno on true role of reason in this historical context as an instrument in the service of late capitalism or the purpose of human action that seeks to free itself from the shackles of an " administered society " in the wake of these reflections it is necessary to seek the place it should occupy today philosophy on real understanding of what will be the human enlightenment as a means for the formation of autonomous individuals the path taken by science in the tracks of " instrumental reason " late industrial capitalism has reduced men to things such that the barbarity of Nazi concentration camps attest to the horror that is meant a society semi - formed , since the psychological mechanisms and economically structured that led to Aushiwitz not left behind but endures today on other forms of harassment and violence as racism reification class workers and discrimination against religious minorities and socioeconomic groups to name a few in seeking to overcome this condition mechanized and impersonal capitalist societies current method presents as Adorno and counterpoint to all this bourgeois structure of late capitalism in which his Negative Dialectics by reason critical if reshape the trajectory of Western philosophy resuming the moment this is lost on metaphysical concepts and absolutizantes and now must resume its course while knowledge to enable man to pass a condition heteronomous to an autonomous status through the resistance of non- -identification system late capitalist / O trabalho que ora desenvolvemos reflete sobre o processo de formação em Theodor Adorno a partir da sua proposta de reformulação do método dialético clássico transformando-o em uma Dialética Negativa Partindo do pressuposto de que jamais em momento algum da história o homem pôde contar com tantas realizações tecnológicas e científicas e nunca se soube tanto sobre os astros celestes ou o domínio da natureza e que paralelo a todas essas realizações nunca houve tanta miséria em todas as suas dimensões violência e exploração do homem pelo homem refletir-se-á juntamente com Adorno sobre o verdadeiro papel da razão no presente contexto histórico se como instrumento a serviço do capitalismo tardio ou como finalidade do agir humano que busca libertar-se dos grilhões de uma “sociedade administrada” Na esteira destas reflexões faz-se necessário buscar o lugar que deve hoje ocupar a filosofia no entendimento real do que venha a ser o esclarecimento humano como meio para a formação de indivíduos autônomos O caminho percorrido pela ciência nos trilhos da “razão instrumentalizada” do capitalismo industrial tardio tem reduzido os homens a coisas de tal forma que a barbárie dos campos de concentração nazista atesta o horror a que se destina uma sociedade semi-formada, uma vez que os mecanismos psicológicos e economicamente estruturados que levaram a Aushiwitz não ficaram para trás mas resistem hoje sobre outras formas de perseguição e violência como o racismo reificação da classe operária e discriminação de minorias etárias socioeconômicas e religiosas só para citar algumas Na busca de superação dessa condição mecanizada e impessoal das sociedades capitalistas atuais Adorno apresenta como método e contraponto a toda essa estrutura burguesa do capitalismo tardio sua Dialética Negativa na qual por meio de uma razão crítica se reformulará a trajetória da filosofia ocidental retomando o instante em que esta se perdeu em conceitos metafísicos e absolutizantes e que agora deve retomar seu curso enquanto conhecimento capaz de possibilitar ao homem a passagem de uma condição heterônoma a uma condição autônoma através da resistência da não-identificação ao sistema capitalista tardio