Made available in DSpace on 2014-07-29T16:10:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacaopollyanna.pdf: 890550 bytes, checksum: 05aa0cda350403a89fc2c05d8d2bd2a4 (MD5) Previous issue date: 2008-09-05 / This dissertation belongs to the research field of Educational Processes and Culture in the Education Post-Graduate Program at UFG. It aims to outline a debate between pedagogical and university discourses, because their discursive functioning has implications for day-to-day academic activity. Because they do not have their origins in works of a same author nor in the same theoretical vein, the debate presented herein sets out to clarify the characteristics of each discourse; firstly, with regard to Orlandi s study on pedagogical discourse and then, to Lacan s university discourse. Pedagogical discourse presents a circular working based on scientificity found in other fields, especially in Psychology. Thus the way in which it operates in the school can be called (psycho)pedagogy, since it reduces theorization to techniques made available and in the name of constant updating. After describing the working of one of Lacan s four discourses, starting from a study of the mathema, it was possible to see that some characteristics of pedagogical discourse are in consonance with university discourse. In the formula of this discourse, the knowledge derived from science occupies a dominant position, places the students in the place of the object and produces a thesis, always referring to the name of an author. Of the converging points between the discourses which are the theme of this study, one can highlight the present configuration of science, that is: technoscience, which is presented as a foundation for these discursive modes, benefiting not just the manner in which the school operates but also the different social institutions. Using a psychoanalytic approach as its principal focus, this study emphasizes the conception of discourse as a structure which promotes social bonding and, consequently, constitutes its subjects. This is the reason for the emphasis placed here on the discourses which lay the foundation for the school, as they produce and shape subjectivity. / Esta dissertação está inserida na linha de pesquisa Cultura e Processos Educacionais do Programa de Pós-Graduação em Educação da UFG e tem como objetivo traçar uma articulação entre os discursos pedagógico e universitário, pois seus funcionamentos discursivos trazem implicações no cotidiano acadêmico. Eles não são provenientes de elaborações de um mesmo autor ou de uma mesma perspectiva teórica, por isso a discussão apresentada neste trabalho trata de elucidar as características de cada discurso; primeiramente a respeito do trabalho de Orlandi sobre o discurso pedagógico e, posteriormente, sobre o discurso universitário de Lacan. O discurso pedagógico apresenta um funcionamento circular sob o respaldo da cientificidade buscada em outras áreas, em especial a Psicologia, por isso a forma que opera na escola pode ser chamada de (psico)pedagógica, pois reduz a teorização em técnicas que se põem a serviço e em nome de uma constante atualização. Após descrever o funcionamento de um dos quatro discursos de Lacan, a partir do estudo do matema, foi possível perceber que há algumas marcas do discurso pedagógico em consonância com o discurso universitário. Na fórmula deste discurso, o saber derivado da ciência é dominante, coloca o estudante no lugar do trabalho e produz uma tese, sempre referida ao nome de um autor. Dentre alguns pontos convergentes entre os discursos temas deste trabalho, destaca-se uma configuração atual da ciência, a saber: a tecnociência, que se apresenta como um alicerce desses modos discursivos, o que traz efeitos não só no modo de funcionamento da escola, mas também nas diversas instituições sociais. Tomando como enfoque principal a abordagem da psicanálise, este trabalho que é fruto de uma pesquisa bibliográfica, ressalta a concepção de discurso enquanto estrutura que promove o laço social e, conseqüentemente, constitui os sujeitos. Por isso, o relevo dado aqui aos discursos que alicerçam a escola, pois eles produzem e dão contornos à subjetividade.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Priscila de Azevedo e Souza Venosa.pdf: 818153 bytes, checksum: 35e52293b56cf04edb32a41cf6512319 (MD5) Previous issue date: 2015-05-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims to focus on the impossibilities of education from each of the discursive forms it can assume in societies. It begins with a discussion of the proximity between psychoanalysis and education as two distinct epistemological fields until it reaches the point where Freud comprehends them as impossible discursive positions. The main used tool is the theory of discourse by Jacques Lacan, a reinterpretation of the three impossible Freudians. With it, is undertaken the investment of thinking the discursive contingencies predominantly present in the time period comprehended between the end of the Middle Ages and nowadays. The enjoyment [jouissance] modalizations for each discourse are presented and their corresponding way of education. Of the five discourses thought by Lacan master, hysterical, university, capitalist and analytical it is given a stronger focus to those considered politically hegemonic nowadays: the university and the capitalist. A discursive change between the first and the second is utilized to approach the transformations that occurred in the time period in which production capitalism gives way to consumer capitalism, or late capitalism. Its final goal is to discuss and raise questions on how the uneasiness nowadays is configured and how the hegemonic discourse engender the subjectivities of the subjects in education and society. For this, it will work with the contingent and historic, and not only structural of the Lacanian subject, covering and articulating the theoretical contributions of several authors who dedicated themselves to thinking about the themes that compose this subject / Nessa dissertação pretende-se dirigir um olhar para as impossibilidades do educar a partir de cada uma das formas discursivas que ele pode assumir nas sociedades. Inicia-se com um discussão da aproximação entre psicanálise e educação como dois campos epistemológicos distintos até chegar ao ponto em que Freud os compreende como impossíveis posições discursivas. A principal ferramenta utilizada é a teoria dos discursos de Jacques Lacan, uma releitura dos três impossíveis freudianos. Com ela, é empreendido o investimento de pensar as contingências discursivas predominantemente presentes no período compreendido entre o final da Idade Média e os dias de hoje. São apresentadas as modalizações de gozo referentes a cada discurso e sua correspondente forma de educar. Dos cinco discursos ensinados por Lacan mestre, histérico, universitário, capitalista e analítico é dado maior enfoque àqueles considerados politicamente hegemônicos nos dias de hoje: o universitário e o capitalista. Uma mudança discursiva entre o primeiro e o segundo é utilizada para abordar as transformações ocorridas no período em que se deu a passagem do capitalismo de produção para o capitalismo de consumo, ou capitalismo tardio. O objetivo final é discutir e levantar questões sobre como se configura o mal-estar nos dias de hoje e como os discursos hegemônicos engendram as subjetividades dos sujeitos na educação e na sociedade. Para tanto, trabalhará com o aspecto contingente e histórico, e não unicamente estrutural do sujeito lacaniano, percorrendo e articulando as contribuições teóricas dos diversos autores que se dedicaram a pensar sobre os temas que compõem esse assunto