Made available in DSpace on 2015-04-14T14:12:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 346805.pdf: 7497897 bytes, checksum: cf0ceb2f09256935281dee709b9fb6f6 (MD5) Previous issue date: 2006-01-13 / Alunos desinteressados e constantes reprova??es nos levam a crer que existe uma necessidade de repensar pr?ticas docentes. Esta investiga??o teve como finalidade identificar e compreender de que forma ? poss?vel ressignificar pr?ticas docentes com um grupo de professores, tendo como suporte a geometria numa abordagem etnomatem?tica. Apesar da geometria ter sido a origem do projeto, o encaminhamento posterior se afastou um pouco desse foco, aproximando-se mais da etnomatem?tica Para obter informa??es desta pesquisa, foi institu?do um grupo de estudo, com seis professores da Rede Municipal de Ensino de Caxias do Sul, de escolas distintas, com forma??es acad?micas em Matem?tica, Ci?ncias e Biologia. Deste grupo, tr?s professoras passaram a fazer parte do Projeto: Articula??o entre Desenvolvimento Curricular e Forma??o Permanente no Ensino M?dio em Ci?ncias: Constitui??o de Comunidades de Aprendizagem, financiado pelo FINEP (Funda??o de estudos e Projetos do Minist?rio da Ci?ncia e Tecnologia), demonstrando uma mudan?a paradigm?tica das professoras frente ? pesquisa. Os encontros mensais duraram dez meses, e em cada encontro foram gravadas as falas e as atividades desenvolvidas, sendo submetidas a um processo de An?lise de Conte?do, que possibilitou explicitar categorias, resultando na descri??o, interpreta??o e teoriza??o do trabalho. A investiga??o focalizou as possibilidades e supera??es envolvendo as dobraduras, o professor pesquisador e a etnomatem?tica. Nos depoimentos aparecem de forma recorrente a falta de interesse dos alunos nas aulas repetitivas, e o professor despreparado para dar conta destas quest?es de desinteresse e agressividade. Como a educa??o representa um desafio grandioso, estas rupturas aqui apresentadas s?o uma parte do real trabalho que precisa ser realizado nasbases de nossas forma??es acad?micas, para que cada professor incorpore em sua pr?tica o educar pela pesquisa.

Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-05-26T18:01:49Z No. of bitstreams: 1 DIS_JACKSON_LUIS_SANTOS_DE_VARGAS_COMPLETO.pdf: 4066937 bytes, checksum: 263e7cc55c70c53139236e4021199942 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-26T18:01:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_JACKSON_LUIS_SANTOS_DE_VARGAS_COMPLETO.pdf: 4066937 bytes, checksum: 263e7cc55c70c53139236e4021199942 (MD5) Previous issue date: 2016-12-29 / The study presents an analysis of the generation?s, organization?s and diffusion?s process, related to knowledge about the relation of numbers and mystic representation, used in Batuque from Rio Grande do Sul. The participants that participate of the survey were four babalorix?s with more of 20 years of cult to the orix?s and they belong to some na??es that are practed in Rio Grande do Sul. All the participants live in Rio Grande do Sul and it?s il?s are operating.The instruments used to collect information were an interview from a semi structures questionary and with observations realized at one of the babalorix??s Il?. The method used was Etnomathematics present on the researchs of D?Ambr?sio (1985,1993,1996, 2001) and Gerdes (1989,1991,2012). To analyze the answers given by the participants of the survey, was used discursive textual analyses ( MORAES; GALIAZZI, 2011). First the categories were structures in three types : knowledges?s generation; knowledge?s organization and knowledge?s diffusion. Using this categories, new categories were created making possible the understanding of the answers for the questions of the survey. Using the conventions realized by the precorsors of Batuque in Rio Grande do Sul, it?s evident that in relation of the generation of knowledge each Orix? has a number, multiple and submultiple related, and this number must be respect in all the obligations. The knowledge?s organizations shows that exist defined rules about the use of numbers which are sacred. In relation to that , the belief in geometric shapes is required to preserv the cult and it?s organization.The knowledge?s diffusion shows that numbers are used in all the rituals that belongs to Batuque of Rio Grande do Sul, because they represent the orix?s. Besides, the analysi?s results reveal that numbers used are essencial for the maintenance and to continue the cult using the numbers multiples and submultiples of each Orix? that are organized all the rituals of Batuque from Rio Grande do Sul. Since an simple offering until monetary values that are collected on the il?s, the numbers of the orix?s are involved and are representative. The using of geometry to prepare the food for the orix?s also obey rules related to the Na??o that is praticed. I conclude that although the participants don?t know exactly how to explain the origin of the numbers, inside of the culture, the analyze about what they said shows that it was associated by the miths that each Orix? has, and for the mystic meaning that numbers represents for the african culture. / Este estudo apresenta uma an?lise dos processos de gera??o, organiza??o e difus?o relacionados aos saberes envolvidos na associa??o dos n?meros, ? representa??o m?stica utilizada no Batuque do Rio Grande do Sul. Os participantes de pesquisa foram quatro babalorix?s com mais de vinte anos de culto aos orix?s e pertencentes a algumas na??es praticadas no Rio Grande do Sul. Todos os participantes de pesquisa residem no Rio Grande do Sul e seus il?s est?o em funcionamento. Os instrumentos de coleta de dados foram entrevistas semiestruturadas e observa??es realizadas no Il? de um dos babalorix?s. O m?todo de pesquisa utilizado foi a Etnomatem?tica alicer?ada principalmente nos estudos de D?Ambrosio (1985,1993, 1996, 2001) e Gerdes (1989, 1991, 2012). Como m?todo de an?lise das respostas fornecidas pelos participantes de pesquisa utilizou-se a An?lise Textual Discursiva (MORAES; GALIAZZI, 2011). A estrutura??o das categoriza??es teve como base tr?s categorias a priori: Gera??o dos saberes; Organiza??o dos saberes; Difus?o dos saberes. A partir dessas categorias, subcategorias emergiram possibilitando a compreens?o e encaminhamento ?s respostas das quest?es de pesquisa. A partir de conven??es realizadas pelos precursores do Batuque do Rio Grande do Sul evidencia-se que, em rela??o ? Gera??o dos saberes, cada Orix? possui um n?mero, m?ltiplo e subm?ltiplo atribu?do e esse n?mero deve ser respeitado em todas as obriga??es. A respeito da Organiza??o dos saberes, mostra-se que existem normas definidas acerca do uso dos n?meros e que os mesmos s?o sagrados. Do mesmo modo, cren?as relacionadas ?s formas geom?tricas se mostraram necess?rias para a preserva??o do culto e sua organiza??o. Acerca da Difus?o dos saberes, aponta-se que os n?meros s?o utilizados em todos os rituais pertencentes ao Batuque do Rio Grande do Sul, pois os mesmos representam os orix?s. Al?m disso, os resultados da an?lise revelam que os n?meros utilizados s?o essenciais para a manuten??o e continuidade do culto, uma vez que ? a partir dos n?meros de cada Orix?, seus m?ltiplos e subm?ltiplos que s?o organizados todos os rituais do Batuque do Rio Grande do Sul. Desde uma simples oferenda at? valores monet?rios cobrados nos il?s, os n?meros dos orix?s est?o implicados e s?o representativos. O uso da geometria no preparo das comidas dos orix?s tamb?m segue normas estabelecidas de acordo com a Na??o praticada. Por fim, concluo que, embora os participantes de pesquisa n?o saibam explicitamente explicar a origem dos n?meros, dentro de sua cultura, a an?lise de seus ditos sugere que os mesmos foram associados por meio dos mitos que cada Orix? traz e pelo significado m?stico que os n?meros representam para a cultura africana.

Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-06-30T17:50:11Z No. of bitstreams: 1 DIS_QUELE_DAIANE_FERREIRA_RODRIGUES_COMPLETO.pdf: 4023372 bytes, checksum: 7ead8106592c1550e41f57838286dfc9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-30T17:50:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_QUELE_DAIANE_FERREIRA_RODRIGUES_COMPLETO.pdf: 4023372 bytes, checksum: 7ead8106592c1550e41f57838286dfc9 (MD5) Previous issue date: 2016-12-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This study aims to analyze how the mathematical knowledge involved in the making of marabaixo "drums" in the Quilombo community of Curia?, located in the Municipality of Macap?, Amap? State, was generated, organized and disseminated. Regarding the exploratory nature of this research, in which no data can be sought that can be quantified, it assumes a qualitative ethnographic approach. It bases its theoretical basis on some assumptions that underpinned all research, they are: culture; Ethno; Ethnicity; Ethnomathematics. For the concept of culture the contributions of Tylor (1871), Geertz (1973), Laplantine (2007) and Herskovits (1973) were used. The concepts of ethno and ethnicity had as reference the productions of D'Adesky (2001) and Ferreira (2013). From the perspective of Ferreira (1997, 2013), Knijnik (2012), Barton (2002, 2006) and D'Ambrosio (1989, 1990, 1998, 2002, 2004, 2009) addresses Ethnomathematics, considering the definition of the Ethnomathematics Program given by D'Ambrosio as the most fruitful to address the theme and focus of this research. In order to compose the data for the analysis, we used semi-structured interviews with three artisans belonging to the community and observations. As a method of analysis, Moraes and Galiazzi (2011) guidelines on Discursive Textual Analysis were followed. It lists three a priori categories: Generation of knowledge; Organization of knowledge; Diffusion of knowledge. In relation to the knowledge generated in the making of the "drums", it recognizes that they arose from the concern of an active participant in the community not to allow this knowledge to be forgotten, knowledge that is not related to what is taught in school. The generation of thhis knowledge comes from the observation of their ancestors, and the practice from the teachings occurred within the community. It verifies in the organization of these knowledges the need for reorganization of those that were generated from father to son, due to the influences suffered in the political, economic and cultural environment, and the improvement of the raw material for the construction of the "drums". It shows that the diffusion is carried out from the realization of workshops to popularize the knowledge, and also the commercialization of the "drums" as a way of subsistence. Although artisans have a low level of schooling, they recognize the existence of mathematics in the making of the "drum", mainly related to the sales process and budget of the material to be used. However, by means of the observations it is verified that mathematical concepts such as cylinder, flat figures, area, volume and perimeter are present during the "drum" construction process. It ends by recognizing the role of the artisan in preserving the local culture, suggesting that such knowledge can be treated in school. / Este estudo tem como objetivo analisar o modo como foram gerados, organizados e difundidos os saberes matem?ticos envolvidos na confec??o de ?caixas? de marabaixo na comunidade quilombola do Curia?, localizada no Munic?pio de Macap?, Estado do Amap?. Com rela??o ao car?ter explorat?rio desta pesquisa, na qual n?o se busca dados que podem ser quantificados, assume uma abordagem qualitativa de cunho etnogr?fico. Fundamenta sua base te?rica em alguns pressupostos que alicer?aram toda a investiga??o, sejam eles: cultura; etno; etnia; Etnomatem?tica. Para o conceito de cultura utilizou-se dos aportes de Tylor (1871), Geertz (1973), Laplantine (2007) e Herskovits (1973). Os conceitos de etno e etnia tiveram como refer?ncia as produ??es de D?Adesky (2001) e Ferreira (2013). A partir das perspectivas de Ferreira (1997, 2013), Knijnik (2012), Barton (2002, 2006) e D?Ambrosio (1989, 1990, 1998, 2002, 2004, 2009) aborda a Etnomatem?tica, considerando a defini??o do Programa Etnomatem?tica dada por D?Ambrosio como o mais fecundo para abordar o tema e o foco desta pesquisa. Para constitui??o dos dados destinados ? an?lise utilizou-se de entrevistas semiestruturas realizadas com tr?s artes?os pertencentes ? comunidade e observa??es. Como m?todo de an?lise, foram seguidas as orienta??es de Moraes e Galiazzi (2011) acerca da An?lise Textual Discursiva. Elenca tr?s categorias a priori: Gera??o de saberes; Organiza??o de saberes; Difus?o de saberes. Em rela??o aos saberes gerados na confec??o das ?caixas? reconhece que surgiram a partir da preocupa??o de um participante ativo da comunidade em n?o permitir que esse saber seja esquecido, saberes esses que n?o s?o relacionados ao que ? ensinado na escola. A gera??o desses saberes se d? a partir da observa??o dos seus antepassados, e da pr?tica a partir dos os ensinamentos ocorridos dentro da comunidade. Verifica na organiza??o desses saberes a necessidade de reorganiza??o daqueles que foram gerados de pai para filho, devido ?s influ?ncias sofridas no meio pol?tico, econ?mico e cultural, e do aprimoramento da mat?ria-prima para constru??o das ?caixas?. Mostra que a difus?o ? realizada a partir da realiza??o de oficinas para popularizar o saber, e tamb?m da comercializa??o das ?caixas? como forma de subsist?ncia. Embora que os artes?os possuam um baixo grau de escolariza??o, eles reconhecem a exist?ncia de uma matem?tica na confec??o da ?caixa?, principalmente relacionada ao processo de venda e or?amento do material a ser utilizado. Contudo, por meio das observa??es verifica-se que conceitos matem?ticos como, por exemplo, cilindro, figuras planas, ?rea, volume e per?metro, est?o presentes durante o processo de constru??o da ?caixa?. Finaliza reconhecendo o papel do artes?o na preserva??o da cultura local, sugerindo que tais saberes podem ser tratados na escola.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:12:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 400101.pdf: 2040378 bytes, checksum: 344d8fe3ebb79db31bf0dbd257d88531 (MD5) Previous issue date: 2008-01-16 / A inten??o deste estudo foi investigar a relev?ncia do trabalho contextualizado como provocador de mudan?a no posicionamento dos alunos frente ? Matem?tica e na sua integra??o na sociedade. Foi atrav?s de atividades motivadoras, da participa??o intensa dos alunos, nos debates, di?logos e questionamentos que o estudo sobre porcentagem aconteceu em uma turma de alunos da 2? s?rie do Ensino M?dio, oriundos de fam?lias plantadoras de fumo na regi?o de Camaqu?, RS. A fundamenta??o te?rica foi constru?da a partir da etnomatem?tica e da forma??o de um sujeito cr?tico, utilizando-se de princ?pios da constru??o do conhecimento. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, e os dados foram obtidos nas observa??es, question?rios, di?logos e resolu??o de exerc?cios. Os alunos, durante as intera??es, utilizaram a linguagem do seu cotidiano para apresentar, discutir e defender suas id?ias. As an?lises e os resultados evidenciaram que a constru??o dos conceitos esteve associada ? aplicabilidade dos conte?dos no cotidiano dos alunos e que os espa?os criados para discuss?es em sala de aula proporcionaram a aprendizagem matem?tica e o desenvolvimento da autonomia, da criatividade e do senso cr?tico dos alunos.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:12:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 400100.pdf: 23677608 bytes, checksum: 4198966303b96f0d08f51404b89a14b4 (MD5) Previous issue date: 2007-12-18 / Esse trabalho teve como objetivo principal investigar de que forma a Educa??o Matem?tica pode contribuir para a Educa??o para a Paz e o desenvolvimento de Valores Humanos como amor, coopera??o, respeito e honestidade. Foram propostos tr?s projetos, que foram analisados e validados, verificando como essas propostas estavam relacionadas com a Educa??o para a Paz, como repercutiram no aprendizado do aluno e em seu relacionamento com os outros. Para o desenvolvimento das atividades, utilizaram-se conhecimentos relacionados diretamente ? Etnomatem?tica, envolvendo alunos das 5? e 6? s?ries do Ensino Fundamental e a valoriza??o do conhecimento dos alunos, de suas fam?lias e de outros grupos da comunidade. Foram estudados textos, livros e artigos, principalmente de Jares, Guimar?es e Stephan, que tratam da import?ncia de Educar para a Paz. Para a an?lise das atividades, foi utilizada a Pesquisa Qualitativa. As atividades propostas tiveram repercuss?o direta na aprendizagem dos alunos e, foi poss?vel refletir a respeito de atitudes de cidadania, respeito, amizade, entre outros valores que contribuem para a Educa??o para a Paz. Percebe-se que a mudan?a ? poss?vel, mas n?o ? simples. Torna-se necess?rio buscar caminhos, o que deve ser uma tarefa di?ria do professor, da escola e de todos que querem uma verdadeira transforma??o na educa??o.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:12:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 413142.pdf: 1912583 bytes, checksum: 79582d6d2c969e724ef265e90893ed39 (MD5) Previous issue date: 2009-03-24 / O ensino da matem?tica costuma ser conhecido pela dist?ncia existente entre o conhecimento desenvolvido no ?mbito escolar e as situa??es vivenciadas no dia-adia dos alunos. Em conson?ncia com a compreens?o de D Ambrosio (1996) sobre a Etnomatem?tica como o estudo das t?cnicas, habilidades de explicar, de entender, de lidar e conviver nos distintos contextos da realidade, esta disserta??o apresenta uma investiga??o sobre os saberes matem?ticos presentes e produzidos na Comunidade Campestre, localizada na cidade de S?o Leopoldo, RS. A pesquisa, de cunho qualitativo, buscou identificar os saberes matem?ticos de uma turma de alunos do 3? ano do Ensino Fundamental e seus respons?veis, por meio de entrevistas semi-estruturadas e observa??es de atividades l?dicas. A partir da an?lise dos dados, identificaram-se categorias que permitiram reconhecer como a Comunidade Campestre entende e pratica os saberes matem?ticos em seu cotidiano. Situa??es de fracasso na vida escolar e sentimentos de baixa autoestima relacionados com o ensino da matem?tica durante o per?odo escolar dos respons?veis emergiram. Nas atividades di?rias e brincadeiras das crian?as, saberes matem?ticos relacionados com a contagem e manipula??o de dinheiro foram identificados, assim como o uso das opera??es fundamentais nas atividades de aux?lio aos pais. A partir da investiga??o, foi poss?vel desenvolver uma proposi??o de a??o pedag?gica em uma perspectiva etnomatem?tica, pautada pelos interesses que emergiram da Comunidade Campestre.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:12:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 432124.pdf: 458285 bytes, checksum: aca3ef42b98689f613d9190c24c9053e (MD5) Previous issue date: 2011-03-24 / Este trabalho tem como finalidade apresentar, a partir de uma perspectiva p?s-estruturalista, uma discuss?o de como a utiliza??o da Etnomatem?tica nos cursos de forma??o continuada de professores de matem?tica implica na produ??o de subjetividades. Para isso, foram analisadas duas disserta??es de Mestrado que trabalharam a Etnomatem?tica na linha da Forma??o de Professores, uma produzida em institui??o privada e a outra em institui??o p?blica divulgadas nos anos de 2006 e 2009, respectivamente, na cidade de Porto Alegre - RS. A an?lise deteve-se em investigar, segundo as teorias discursivas foucaultianas, como atrav?s das regularidades discursivas e das rela??es de poder-saber s?o produzidos diferentes modos de subjetiva??o nos sujeitos investigadores. Ao utilizar dois eixos norteadores de visibilidade, Etnomatem?tica como arte e t?cnica de explicar e conhecer dentro das diferentes culturas e a rela??o desta com a forma??o do professor; e a Etnomatem?tica como um mecanismo de governo, concluiu-se que, al?m dos discursos produzidos em rela??o ? Etnomatem?tica fazerem parte da mesma forma??o discursiva por apontarem regularidades discursivas, eles operam como um mecanismo de governo capaz de habilitar e conduzir condutas produzindo, desta forma, modos singulares de subjetiva??o.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-08-17T20:16:51Z No. of bitstreams: 1 473372 - Texto Completo.pdf: 2548299 bytes, checksum: f3f3b772dc2423f8d2295d76cca9decd (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-17T20:16:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 473372 - Texto Completo.pdf: 2548299 bytes, checksum: f3f3b772dc2423f8d2295d76cca9decd (MD5) Previous issue date: 2015-03-31 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This work aims to analyze the process of generation, organization and dissemination of fisheries knowledge used by artisanal fishermen from Ilha da Pintada district located at Porto Alegre city, Rio Grande do Sul, Brasil. A methodological investigation of ethnographic case based on qualitative research assumptions is performed. The theoretical bases are founded concerning the terms which are the root of this study: culture, knowledge and Etnomathematics. The theoretical contribution about culture conception is grounded according to Bauman (2012) and Geertz (2008). The discrimination between knowledge and wisdom are proposed in a foucaultian perspective according Veiga-Neto and Nogueira (2010).The Ethnomathematics is considered a research method and its issues are primarily grounded in D'Ambrosio (2001, 2005, 2008, 2009, 2012), Knijnik et al. (2012) and Barton (1996, 2006) researches. The empiric material is composed by semi structured interviews from three artisanal fishermen. The An?lise Textual Discursiva is employed as analysis method according Moraes and Galliazi?s (2011) definitions and recommendations. Analysis results evidence that the fisheries knowledge consists in a sensitive knowledge, according Ramalho (2011) definition. This knowledge has been generating through the need of dealing with distinct daily situations on the artisanal fishing. It indicates that the knowledge source conception is not subordinated to school attendance. However the generation?s process occurs according to social relations and environmental conditions which are usually provided by family environments and it also depends on fishermen?s practical experience. It is demonstrated that the knowledge arrangement occurs socially - according to fishermen social relationship and environment conditions ? and intellectually ? trough employing a group particular way of thinking and language. It also indicates that the fisheries knowledge dissemination is related to the fishery resources improvements as well the material industrially manufacturing. Furthermore it presents that the fisheries knowledge has been seen as a patrimonial knowledge which is disseminated through family and peer relationships. Finally it concludes that be a fisherman implies opposition to the banal fishery activity and in acting according to the rules and ethical principles that are agreed by the group. / Este estudo tem como objetivo analisar os processos de gera??o, organiza??o e difus?o dos saberes utilizados pelos pescadores artesanais da Ilha da Pintada, bairro pertencente ao munic?pio de Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brasil. Metodologicamente, trata-se de um estudo de caso etnogr?fico baseado em pressupostos qualitativos de pesquisa. Como subs?dios te?ricos s?o utilizados fundamentos a respeito dos termos que balisaram esse estudo: cultura; saberes; Etnomatem?tica. O aporte te?rico estabelecido acerca do conceito de cultura tem sua base em Bauman (2012) e Geertz (2008). Uma diferencia??o entre conhecimento e saber ? proposta sob uma perspectiva foucaultiana de Veiga-Neto e Nogueira (2010). A Etnomatem?tica ? considerada um m?todo de pesquisa e suas quest?es s?o fundamentadas, principalmente, nos estudos de D'Ambrosio (2001, 2005, 2008, 2009, 2012), Knijnik et al. (2012), e Barton (1996, 2006). O material emp?rico constituiu-se em entrevistas semiestruturadas realizadas com tr?s pescadores artesanais. A An?lise Textual Discursiva ? empregada como m?todo de an?lise a partir das defini??es e recomenda??es de Moraes e Galliazi (2011). Os resultados da an?lise evidenciam que os saberes dos pescadores artesanais constituem um saber sens?vel, conforme defini??o de Ramalho (2011). Esses saberes t?m sido gerados devido ? necessidade de lidar com as distintas situa??es do dia a dia na pesca artesanal. Indica que a gera??o dos saberes n?o est? vinculada ? frequ?ncia escolar. Al?m disso, o processo de gera??o ocorre por meio das condi??es de possibilidades que s?o proporcionadas, geralmente, em ambientes familiares, estando sujeito, tamb?m, ? experi?ncia pr?tica. Demonstra que a organiza??o dos saberes ocorre, socialmente, em fun??o das rela??es sociais e condi??es ambientais a que est?o submetidos esses pescadores e, intelectualmente, por meio da utiliza??o de um modo de pensar e de uma linguagem particular do grupo. Aponta que a difus?o dos saberes est? relacionada ? otimiza??o dos recursos da pesca bem como ? industrializa??o dos materiais. Ademais, consta que os saberes s?o difundidos mediante ?s rela??es familiares e de compadrio, sendo vistos como um conhecimento patrimonial. Por fim, conclui que ser pescador implica resistir ? banaliza??o da pesca e agir de acordo com as normas e os princ?pios ?ticos acordados pelo grupo.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-12-08T17:03:10Z No. of bitstreams: 1 476574 - Texto Completo.pdf: 2938093 bytes, checksum: e8c806b503467958be09c316fb899016 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-08T17:03:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 476574 - Texto Completo.pdf: 2938093 bytes, checksum: e8c806b503467958be09c316fb899016 (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / This thesis presents a mapping of dissertations produced in the twenty-first century, in the period 2001-2012, which have focused on the study Ethnomathematics. The goal is to analyze the effects of different conceptions of ethno and culture in a production sample chosen through the data provided by the Higher Education Personnel Improvement Coordination - CAPES. To this end, some specific objectives were outlined: to determine quantitatively the productions, particularly Academic Master's dissertations or College, developed in the twenty-first century, in the period 2001-2012 with the theme Ethnomathematics; identify the different conceptions of ethno and culture adopted by the authors of these productions; understand the relationship between the theoretical framework adopted, the focus of study, the chosen sample and the direction given in each production; analyze the main implications that adopted conceptions of ethnic and/or culture produces in the studies analyzed. From some criteria, found 203 productions were selected twenty dissertations as a sample for perusal. For analysis of the data collected was used as the method Textual Analysis Discourse. Identifies the eleven productions analyzed different conceptions of Ethnomathematics seven conceptions of culture and four conceptions of ethno. Shows that such conceptions tend to assist in the delimitation of the sample to be chosen as well as the focus of study, stressing the importance of a consolidated theoretical framework in order to contribute to these choices as well as the methodological direction given to research, providing a good development to be founded on theoretical sources safe, harmonious and well defined. It was also evidenced the diffusion of concepts and definitions through the instructions given, in which we observed a stream of knowledge that is disseminated. / Esta disserta??o apresenta um mapeamento das disserta??es produzidas no s?culo XXI, no per?odo de 2001 a 2012, que possuem como foco de estudo a Etnomatem?tica. O objetivo ? analisar os efeitos das diferentes concep??es de etno e cultura em uma amostragem de produ??es escolhidas por meio dos dados disponibilizados pela Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior ? CAPES. Para tanto, alguns objetivos espec?ficos foram delineados: verificar, quantitativamente, as produ??es, em particular disserta??es de Mestrado Acad?mico ou Profissionalizante, desenvolvidas no s?culo XXI, no per?odo de 2001 a 2012 com o tema Etnomatem?tica; identificar as diferentes concep??es de etno e cultura adotadas pelos autores dessas produ??es; compreender as rela??es entre o referencial te?rico adotado, o foco de estudo, a amostra escolhida e o direcionamento dado em cada produ??o; analisar as principais implica??es que as concep??es adotadas de etno e/ou cultura produz nos estudos analisados. A partir de alguns crit?rios, das 203 produ??es encontradas, foram selecionadas 20 disserta??es como amostra para leitura minuciosa. Para an?lise dos dados coletados utilizou-se como m?todo a An?lise Textual Discursiva. Identifica nas produ??es analisadas onze diferentes concep??es de Etnomatem?tica, sete concep??es de cultura e quatro concep??es de etno.Evidencia que tais concep??es tendem a auxiliar na delimita??o da amostra a ser escolhida, bem como o foco de estudo, sublinhando a relev?ncia de um referencial te?rico consolidado de modo que contribua para essas escolhas bem como para o direcionamento metodol?gico dado ? pesquisa, possibilitando um bom desenvolvimento ao estar alicer?ado em fontes te?ricas seguras, harm?nicas e bem definidas. Al?m disso, mostra a difus?o de conceitos e defini??es por meio das orienta??es realizadas, em que se observou um fluxo de conhecimentos que se dissemina.

Submitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2018-03-14T16:34:36Z No. of bitstreams: 1 2016 - Dejildo Roque de Brito.pdf: 1304009 bytes, checksum: 003cb775c72bef034b53d252af97ad64 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-14T16:34:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016 - Dejildo Roque de Brito.pdf: 1304009 bytes, checksum: 003cb775c72bef034b53d252af97ad64 (MD5) Previous issue date: 2016-11-16 / This dissertation is a research work in a agricultural community in the municipality of Porto Grande, in the state of Amap? in Brazil. The research aimed to investigate the produced knowledge and practices and practiced by farmers in their working practice and the relationship of these with the educated knowledge. We propose the use of Ethnomathematics as a form of reflection on the activities of this social group. Data collected from visits in loci surveyed treat the mathematical methods used by these groups of workers and the application possibilities of these in the classroom. The methodology used for this research is a qualitative approach. We discuss the work of the farmers in that community. We interviewed farm workers in their working environment and analyzed the existing mathematical knowledge in their work activities. We present two schools of Macap? some of the problems dealt with farmers to analyze the content or not schooled students facing such problems. We realize that students have difficulties to solve problems because they can not relate them to the everyday agricultural activities. / Esta disserta??o ? um trabalho de pesquisa desenvolvido em uma Comunidade Agr?cola localizada no munic?pio de Porto Grande, no Estado do Amap?, no Brasil. A pesquisa teve como objetivo principal investigar os saberes e fazeres produzidos e praticados por agricultores em sua pr?tica laboral e a rela??o desses com os conhecimentos escolarizados. Propomos a utiliza??o da Etnomatem?tica como uma forma de reflex?o sobre as atividades desse grupo social. Os dados coletados nas visitas realizadas nos l?cus pesquisados tratam dos m?todos matem?ticos utilizados por esses grupos de trabalhadores e as possibilidades de aplica??o desses em sala de aula. A metodologia utilizada para a realiza??o desta pesquisa tem uma abordagem qualitativa. Discorremos sobre o trabalho desenvolvido pelos agricultores na referida comunidade. Entrevistamos trabalhadores agr?colas em seu ambiente de trabalho e analisamos os conhecimentos matem?ticos existentes em suas atividades laborais. Apresentamos em duas escolas de Macap? alguns dos problemas tratados com os agricultores para analisarmos os conte?dos escolarizados ou n?o dos alunos diante de tais problemas. Percebemos que os alunos t?m dificuldades para solucionar os problemas por n?o conseguirem relacionar os mesmos com as atividades agr?colas cotidianas