Orientador: Jose Luiz Sigrist / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-22T06:02:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Toledo_CezardeAlencarArnautde_D.pdf: 9566633 bytes, checksum: 122d201f88e647eb2cf6071e2bebc089 (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: o tema deste trabalho é o nascimento da subjetividade moderna na cultura ocidental, tendo como ponto de partida, não o pensamento de René Descartes, que é comumente considerado como o pai da modernidade na filosofia, mas seus antecedentes imediatos na Teologia, especialmente dois autores cristãos que, do ponto de vista do nascimento da Modernidade, estão intimamente relacionados. São eles: Inácio de Loyola, fundador da Companhia de Jesus, que atuou na defesa da fé católica e que desempenhou importante papel na formação da pedagogia moderna e Martinho Lutero, desencadeador da Reforma Religiosa no seio do cristianismo e que acabou gerando a grande ruptura na Igreja Cristã Ocidental e ainda contribuiu para o surgimento de uma nova economia da religião. Por caminhos e razões diferentes, estão ambos colocados nos umbrais do pensamento moderno devido às operacionalizações de uma nova subjetividade mais autônoma, emergente no século XVI. O trabalho relaciona duas referências conceituais para a subjetividade moderna e que são fundamentais à sua compreensão: 8- A história do conceito de Pessoa no interior do cristianismo ocidental desde o seu surgimento e institucionalização até a Escolástica. - A história e as polêmicas em tomo do livre-arbítrio no mesmo período mas estendendo-o até Erasmo e Lutero. O primeiro reafirmando e o segundo negando a existência de uma vontade totalmente livre no homem. É na afirmação-negação da vontade, da razão e do entendimento que serão estabelecidas as bases sobre as quais R. Descartes operará seu COGITO na fIlosofia. Assim, além de considerar que o brotamento da subjetividade moderna não é um fenômeno exclusivamente religioso, nem acontece isoladamente na sociedade, este trabalho também considera o fato de que R. Descartes "fundou" a filosofIa e o sujeito modernos mas operou sobre fundações já estabelecidas anteriormente. A conclusão é que os dois autores são necessários à "forja" da subjetividade moderna e tudo que a ela se relaciona: ética, ritualística cristã, pedagogia, filosofia política, moral e economia da religião. Se a subjetividade nasce controlada, acabará exigindo independência total com o Iluminismo / Doutorado / Filosofia da Educação / Doutor em Educação

Orientador: Jose Luiz Sigrist / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-23T09:03:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Costa_JosiasDiasda_M.pdf: 9891051 bytes, checksum: b74d1641502a4d1b872fc1ddc60d07ba (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: O presente texto consiste numa busca de esclarecimento aos fundamentos do que é ensinado na sala de aula. Essa busca se baseia nas seguintes questões: Por que a sala de aula? Qual é o sentido da ação daqueles que nela trabalham, quais são os paradoxos dessa ação e que conseqüências ela traz para a sociedade? Os fundamentos histórico-filosóficos da educação são buscados na origem do ser humano e no seu desenvolvimento ao longo da história, quando as diferentes sociedades praticaram suas educações centradas nos valores e nas visão de homem que cada uma possuía. Com o surgimento do capitalismo, a sociedade chegou a tal complexidade que a burguesia, com novos valores e novas idéias, criou a sala de aula e transformou-a num elemento fundamental para a universalização de sua consciência. Mas o surgimento do proletariado enquanto classe social fez surgir também a necessidade de universalização de sua consciência revolucionária. De modo que as lutas pela conquista do espaço da sala de aula transformaram-se numa expressão importante das contradições que se manifestavam na sociedade como um todo. Nesse contexto conflitivo de lutas sociais, em que se inserem as lutas pela educação, é que surgem as diferentes teorias educacionais, umas produzidas por intelectuais da burguesia e outras por intelectuais comprometidos com os trabalhadores. Esses intelectuais, dos dois grupos citados, estão ligados direta ou indiretamente a grupos político-partidários que tentam arregimentar a classe trabalhadora, para reforçar, a partir da sala de aula, os interesses ideológicos ou revolucionários da classe que defendem / Abstract: This text is a search of clarification as to foundations of what is taught in the classroom. This search is based on the following questions: What is the function of the classroom; what is the meaning of the interaction of those working in the classroom; what is the meaning of the interaction of those working in the classroom? What are the paradoxes involved in this interaction, and what are some consequences it brings to society? The historical-philosophical grounds of education should be sought at the origin of mankind and in his development though the ages when different societies educate according to its proper values and vision of mano With the uprising of capitalism society has evolved in a degree of complexity that the bourgeoisie, with new valves and new ideas, create a classroom and transform it into the essential element of the universalization of its conscience. But with the coming of the proletariat, as a social class, also gives rise to the necessity of the universalization of its revolutionary conscience. In this manner the struggle to control the classroom becomes an important factor in the contradictions manifest in society at large. In this social struggle in which the struggle for education is inserted, difIerent educational theories arise: those produced by intellectuals of the bourgeoisie, and those by intellectuals in favor of the working class. Both are part of the difIerent political groups trying to recruit and defend, by way of the classroom, works to reinforce their or ideological and revolutionary interests / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação

Orientador : Jose Luis Sanfelice / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-13T23:51:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silveira_ReneJoseTrentin_M.pdf: 47549703 bytes, checksum: f8fd9ff08113363938d58583075683e1 (MD5) Previous issue date: 1991 / Mestrado

Orientador: Rubem de Azevedo Alves / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-14T04:09:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Matallo_EugeniaTerezaCasteloBrancoCorreia_M.pdf: 3234579 bytes, checksum: 4a5fec220de259c7006fa6a490cd9578 (MD5) Previous issue date: 1989 / Resumo: Partimos do pressuposto de que a importância da teoria de Freud para a formação de educadores e, no século XX, uma questão ainda aberta. Constatamos uma significativa diversidade no modo de interpretar essa teoria e optamos por elaborar, como recurso expositivo uma comparação entre Psicanálise e Escola Nova. Em relação ao escolanovismo, enfatizamos a obra de Maria Montessori e quanto a teoria freudiana, conservamos em destaque o movimento dos conceitos no processo de construção da teoria. Concluímos que nao há uma ruptura radical entre as duas fases do pensamento freudiano, construídas por nos. Entretanto, explicitamos uma mudança consistente no modo como é formulada a questão educativa: inicialmente e possível elaborar um vinculo entre Escola Nova e teoria freudiana, caso sejam considerados os trabalhos citados. Em um segundo momento. Freud estabelece novos sentidos para os conceitos, em função dos avanços na clinica. Neste "Segundo Freud", uma aliança entre educação e psicanálise supõe uma ultrapassagem, tanto da interpretação escolanovista para a educação quanto do sentido natural -cientificista para a teoria freudiana. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação

Orientador : Agueda Bernadete Bittencourt / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-31T21:02:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kassick_ClovisNicanor_D.pdf: 1983381 bytes, checksum: 029d1222661c306526ee593a5831b93b (MD5) Previous issue date: 2002 / Doutorado

Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-04-22T18:44:07Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) GELSON ANTONIO LOPES JUNIOR.pdf: 1302052 bytes, checksum: 70d65718c4bd305bee97d9ada10badeb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-22T18:44:07Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) GELSON ANTONIO LOPES JUNIOR.pdf: 1302052 bytes, checksum: 70d65718c4bd305bee97d9ada10badeb (MD5) Previous issue date: 2015-06-15 / CAPES / ―O processo pedagógico da finitude: si-mesmidade e formação humana no pensamento de Martin Heidegger‖ tematiza uma possível contribuição do pensamento do filósofo alemão Martin Heidegger para o campo pedagógico. Neste horizonte, assumimos como eixo de tematização o conceito da si-mesmidade (Selbstigkeit): noção fundamental para a compreensão do que significa ser um humano apreendido na indissociabilidade com o seu mundo. Nesse contexto, pretende-se discutir em que medida a noção de si-mesmidade permite abrir outro horizonte de problematização dos processos de fundamentação da formação humana e do sujeito da educação. Para tal desdobramento, incidimos em torno da interpretação da alegoria da caverna como indício pedagógico da finitude. Por esta razão, trata-se de uma pesquisa bibliográfica, a qual nomeamos de análise dos indícios formais: uma tarefa devedora de um processo fenomenológico ininterrupto de exploração, descrição e compreensão dos indícios da si-mesmidade na obra de Heidegger. As investigações sinalizaram a imprescindibilidade de uma imobilização do pensamento representativo, em vista de um poder-aprender, passando pelo recato necessário ao pedagogo, até um aprender a pensar no vagar (meditar). Em ultima análise, com a noção da si-mesmidade pedagógica, desdobrou-se que mais primário que aprender a pensar nos foi dado pensar o aprender a aprender próprio de um assinalamento, uma indicação. No qual o ser humano está sempre em vias de acontecência, nos possibilitando a abertura em direção aos sentidos velados do educar. / "The pedagogical process of finitude: self-sameness and human formation at the thought of Martin Heidegger" thematizes a possible contribution of the thought of the German philosopher Martin Heidegger to the educational field. This horizon, we assume as thematization axis the concept of self-sameness (Selbstigkeit): fundamental notion for understanding of what it means to be a human seized in inseparability with their world. In this context, we intend to discuss to what extent the notion of self-sameness allows open another problematic horizon of reasoning processes of human development and the subject of education. For such a development, we focus on the interpretation of the allegory of the cave as a pedagogical indication of finitude. For this reason, it is a literature search, which we named as analysis of the formal indications: a debtor task of a continuous process of phenomenological exploration, description and understanding of the signs of self-sameness in the work of Heidegger. Investigations indicate the indispensability of the detention of the representative thought, in view of a power-learn, through the necessary modesty to the teacher, to a learn to think in wander (meditate). Ultimately, with the notion of pedagogical self-sameness, unfolded more primary to learn to think we were given think learning to learn own a signalize, an indication. In which the human being is always Happening routes in enabling the opening towards the veiled way of educating.

Orientador: Pedro Âgelo Pagni / Banca: Rodrigo Pelloso Gelamo / Banca: Sílvio Donizetti de Oliveira Gallo / Banca: Sylvio de Sousa Gadelha Costa / Banca: Vandeí Pinto da Silva / Resumo: Visa a analisar e diagnosticar os processos de subjetivação que ocorrem no território escolar em vista de traçar estratégias de luta e de resistência aos moldes de produção de subjetividades capitalísticas. O professor em sala de aula, perante este embate, seria imprescindível para acionar modos de vida outros que resistiriam a maneiras de pensar, ser e agir modelizados. O desafio desta pesquisa, além de evidenciar e problematizar o papel da escola hoje, é de suscitar, com amparo em um paradigma ético-estético-político, possíveis modos de rexistências, ante um território, na maioria das vezes, despotencializador de vidas. Para isso, contudo, em primeiro lugar, se faz necessário um diagnóstico geral do contemporâneo com suporte na análise crítica de produção de subjetividades governadas por dispositivos e técnicas de poder-saber capitalísticos desenvolvidos especificamente nas sociedades de controle atuais. Para esse propósito, será lançado mão de conceitos de Gilles Deleuze, Michel Foucault e Felix Guattari, como o de dispositivo disciplinar, o de biopolítica e a noção de controle, como mote para se compreender a relação de sujeição social e de servidão maquínica que produzem subjetividades capitalísticas padronizadas em prol de um só modo de vida. Isto é, o capitalismo contemporâneo objetiva mais do que produzir mercadorias, ensejar subjetividades úteis e dóceis para a manutenção de seu sistema. Tal análise torna-se imprescindível para, em seguida, ser concedida visibilidade... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This thesis aims to analyze and diagnose processes of subjectivation that occur in school territory in order to draw strategies of struggle and resistance to systems of production of capitalist subjectivities. The teacher, in the classroom, in the face of that clash, would be indispensable to trigger other ways of life that would resist to modeled ways of thinking, being and acting. The challenge of this research, besides evidencing and problematizing the role of the school today is to raise, from an ethical-aesthetic-political paradigm, possible ways of rexistence before a territory, in most cases, depowering of lives. However, for that, in first place, a general diagnosis of contemporary is necessary from critical analysis of production of subjectivities governed by capitalist powerknowledge devices and techniques developed specifically in current control societies. For that purpose, we will use concepts by Gilles Deleuze, Michel Foucault and Felix Guattari as disciplinary device, biopolitics and notion of control as theoretical driving forces for understanding the relationship of social subjection and machine-like servitude produced by standardized capitalist subjectivities for a single way of life. That is, contemporary capitalism aims more than producing commodities; it aims at producing useful and docile subjectivities for maintenance of its own system. Such analysis becomes essential in order to give subsequently visibility to possible resistance ways, capable of combating or tracing escape lines that are beyond control. At this point, we will clarify possible meanings of the notion of rexistence by other concepts, such as the body without organs, event, self care and parresia, which are used producing a self/common or formation of an insistent collective self in life maximization. It is in that sense, therefore, that we will ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Doutor

Orientador: Alonso Bezerra de Carvalho / Banca: Divino José da Silva / Banca: Vandeí Pinto da Silva / Resumo: Este estudo objetivou trazer contribuições filosóficas de Aristóteles para a educação contemporânea. A pesquisa analisou o conceito de amizade na filosofia de Aristóteles como possibilidade de formação ética. Em seguida, se propôs a investigar a hipótese das noções de rivalidade (philotimia) como a cólera (orgê) e a emulação (zêlos) estarem imbricadas no conceito de amizade. Ao repensar a formação ética que Aristóteles atribui à função do cidadão na pólis, por meio da elucidação da amizade, buscou-se levantar contribuições que trabalhassem a dimensão ética em conjunto com a dimensão epistêmica, preparando o sujeito para o trabalho e para o exercício da cidadania. Por fim, após a argumentação filosófica realizada ao longo da dissertação, concluiu-se que a ideia de ética é proveniente de um legado histórico da Grécia Antiga, e que está sendo retomado atualmente por alguns intérpretes do aristotelismo nas duas últimas décadas, o que auxiliará no repensar a formação de professores e nas práticas pedagógicas na sala de aula. / Abstract: This study aimed to bring Aristotle's philosophical contributions to a contemporary education. The research analyzed the concept of friendship in the philosophy of Aristotle as a possibility of ethical formation. He then proposed to investigate the hypothesis of notions of rivalry emotions (philotimia) such as cholera (orgê) and emulation (zêlos) that are embedded in the concept of friendship. By rethinking the ethical formation that Aristotle attaches to the role of the citizen in pólis, through the elucidation of friendship, we sought to raise contributions that work the ethical dimension in conjunction with the dimention epistemic, preparing the subject for the work and for the exercise of citizenship. Finally, after a philosophical discussion conducted throughout the dissertation, it was concluded that an idea of ethics comes from a historical legacy of Ancient Greece, which is being taken up by some interpreters of Aristotelianism in the last two decades and help to rethink A Teacher training and pedagogical practices in the classroom. / Mestre

Orientador: Jose Luiz Sigrist / Dissertação (mestrado)-Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-13T21:22:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_NormaFelicidadeLopesda_M.pdf: 11111749 bytes, checksum: fc72192a2debed9fc20ccdb8a826a307 (MD5) Previous issue date: 1988 / Mestrado

Orientador : João Francisco Regis de Morais / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-13T22:42:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gallo_Silvio_M.pdf: 24014926 bytes, checksum: fd926a8c36bde180923d401efd547502 (MD5) Previous issue date: 1990 / Mestrado