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O ato de assumir papéis por meio da criação de heterônimo e suas implicações morais

Baldovinotti, Angela Maria [UNESP] 22 August 2011 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-08-22Bitstream added on 2014-06-13T19:10:51Z : No. of bitstreams: 1 baldovinotti_am_me_rcla.pdf: 2056289 bytes, checksum: 55321ea35c0017581919a6111508a122 (MD5) / No contexto brasileiro atual há diversas manifestações desastrosas de ações impulsivas, violência e injustiça. Diante de todo esse quadro, o que fazer? Na tentativa de responder a tal indagação, direcionamo-nos aos valores subjacentes em determinados contextos. Partindo do pressuposto de que os valores morais são construídos e não ensinados, salientamos a relevância de práticas educativas, as quais busquem mediar a questão da moralidade, bem como, investigar o que está implícito às tomadas de decisão. É evidente que a escola não é o único ambiente formador, todavia, trata-se de um espaço enriquecedor e marcante na vida de toda criança ou adolescente. Tendo em vista a relevância da educação escolar, faz-se urgente e necessário direcionar um trabalho, o qual denote oportunidades, gerando reflexão em sala de aula e que, dessa forma, propicie meios para o processo de construção da autonomia dos alunos, evidenciando um direcionamento coerente aos meandros de uma formação cidadã, expressa nos documentos oficiais da educação. Sob a referida lógica, este estudo foi elaborado, buscando investigar os valores dos adolescentes perante a sociedade atual e ao mesmo tempo, verificar se a técnica de heterônimo – inspirada nas obras do poeta português Fernando Pessoa (1888-1935) –, com fundamentação teórica de Piaget (1896-1980) e Kohlberg (1927-1987), possibilita o trabalho com a discussão moral e a construção de princípios éticos. Os participantes são alunos de uma escola pública, na faixa etária de 14/15 anos, cursando o último ano do Ensino Fundamental. Com tal abordagem, os sujeitos tiveram oportunidade de criar o seu heterônimo, isto é, um “outro eu”. Os resultados inferem que os adolescentes, do estudo em questão, ao construir um perfil (heterônimo), respaldaram-se... / In the Brazilian current context there are several disastrous manifestations of impulsive actions, violence and injustice. Facing this whole picture, what is there to do? In the attempt of answering such inquiry, we directed into the underlying values inside some determined contexts. Starting from the assumption that the moral values are built and not taught, we stress the relevance of educational practices, which aim not only to mediate the morality question but also to investigate what is implicit in the making decision process. It is evident that the school is not the only educational environment, however, it is an enriching and remarkable place in the life of every child or teenage. Considering the relevance of the school education, it is urgent and necessary to create a kind of work which denotes opportunities generating reflection inside the classroom and, this way, it could propitiate means for the process of building the students´ autonomy, highlighting a coherent guide to the meanders of a citizenship formation expressed in the official documents of education. Under the referred logic, this study was elaborated trying to investigate the teenage values before the current society and, at the same time, to verify if the technique of heteronym – inspired by the works of the Portuguese poet Fernando Pessoa (1888- 1935) and under the theoretical fundaments from Piaget (1896-1980) and Kohlberg (1927-1987) enables the work with moral discussion and the construction of ethical principles. The participants are students of a public school aging 14/15 years old and studying in the last grade of elementary school. Based on this approach the subjects had the chance of creating their own heteronym, that is, “another me”, experiencing a new perspective, which means another view of a hypothetical situation... (Complete abstract click electronic acess below)
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O paradoxo discursivo entre competitividade e colaboração : reflexões acerca da conduta moral dos estudantes dos cursos superiores de tecnologia / The discursive paradox between competitiveness and collaboration: reflectiones on the moral conduct of students of higher education course of technology

Oliveira, Sandro de 03 August 2016 (has links)
Submitted by Luiza Kleinubing (luiza.kleinubing@udesc.br) on 2018-03-06T17:37:26Z No. of bitstreams: 1 Sandro de Oliveira.pdf: 2172386 bytes, checksum: 3f0584edc51e9389ff61134444ca8b38 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-06T17:37:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandro de Oliveira.pdf: 2172386 bytes, checksum: 3f0584edc51e9389ff61134444ca8b38 (MD5) Previous issue date: 2016-08-03 / This study examines the paradox between competitiveness and collaboration and its relation to the moral conduct of students of higher education courses of technology. The main objective of the research is to analyze the conceptual-discursive aporia between competitiveness and collaboration and its interference in the self-interest of students. The central thesis sustains that, under the influence of the discourse of competitiveness, collaborative activities developed in the academic environment function as instrumental means to achieve personal interests of the student – a process that contributes for the naturalization of selfish behaviors. The investigation is characterized as a theoretical and empirical study based on the analysis, interpretation and critical appreciation of bibliographic and documental material (legislation and pedagogic projects of higher education courses of technology). Hermeneutics was applied as methodological resource of interpretation of the materials collected. Data analysis revealed the subordination of the legislation and of pedagogic projects of the courses to the discursive ideology of competitiveness. The result of this subordination is manifested in educational processes, strategies and practices in the form of almost unrestricted incentive to competition. The consequence is the stimulus to self-interest behavior of the student and the fostering of selfishness. This scenario jeopardizes the pedagogic objectives of forming and consolidating citizenship in the student. / Este estudo examina o paradoxo entre competitividade e colaboração e sua relação com a conduta moral dos estudantes dos cursos superiores de tecnologia. O objetivo principal da pesquisa é analisar a aporia conceitual-discursiva entre competitividade e colaboração e sua interferência no autointeresse dos alunos. A tese central sustenta que, sob a influência do discurso da competitividade, as atividades colaborativas desenvolvidas no ambiente acadêmico funcionam como um meio instrumental para o alcance de interesses particulares do estudante ? um processo que contribui para a naturalização de condutas egoístas. A investigação se caracteriza como um estudo teórico-empírico a partir da análise, interpretação e apreciação crítica de material bibliográfico e documental (ordenamento jurídico e projetos pedagógicos dos cursos superiores de tecnologia). A hermenêutica foi empregada como recurso metodológico de interpretação dos materiais coletados. A análise revelou a subordinação do ordenamento jurídico e dos projetos pedagógicos de curso à ideologia discursiva da competitividade. O resultado dessa subordinação se manifesta nos processos, estratégias e práticas educacionais sob a forma de incentivo quase irrestrito à competição. A consequência é o estímulo da conduta autointeressada do aluno e o fortalecimento do egoísmo. Essa conjuntura coloca em risco os objetivos pedagógicos de formação e consolidação da cidadania do estudante.
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A dádiva de si e sua dimensão moral: contribuições para a formação humana

LIRA, Ana Gregória 29 April 2015 (has links)
Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-05-13T19:13:31Z No. of bitstreams: 3 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Ana Gregória de Lira - Mestrado Educação - 2015.pdf: 915412 bytes, checksum: 3437691e01b6e54e6641c61b90230e18 (MD5) Ana Gregória de Lira - Mestrado Educação - 2015.pdf: 915412 bytes, checksum: 3437691e01b6e54e6641c61b90230e18 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-13T19:13:31Z (GMT). No. of bitstreams: 3 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Ana Gregória de Lira - Mestrado Educação - 2015.pdf: 915412 bytes, checksum: 3437691e01b6e54e6641c61b90230e18 (MD5) Ana Gregória de Lira - Mestrado Educação - 2015.pdf: 915412 bytes, checksum: 3437691e01b6e54e6641c61b90230e18 (MD5) Previous issue date: 2015-04-29 / CAPES / O presente estudo tem como objeto de pesquisa a dádiva de si. O objetivo geral foi caracterizar esse tipo de dádiva a partir da intersecção entre a noção de dádiva em Marcel Mauss e a compreensão de duração e de moral em Henri Bergson, apontando sinais dessa forma de dádiva na prática pedagógica dos educadores (remunerados ou não, formais ou não formais) e suas contribuições para a formação humana dos educandos. Caracterizando-se enquanto um estudo qualitativo, este trabalho se ancorou nas abordagens metodológicas fenomenológico-hermenêuticas. Os instrumentos metodológicos utilizados foram: fichamentos do marco teórico; entrevistas semiestruturadas; e observações participantes. A partir da delimitação da dádiva de si, depreendeu-se que essa ação é um movimento interior que evidencia o valor dos vínculos estabelecidos; elucida o acolhimento à singularidade; propicia uma aproximação com os valores próprios e se repousa sobre o movimento de uma ação ética. Empiricamente foram realizadas entrevistas com educandos de três instituições educacionais do Recife (duas delas de educação não formal e uma de educação formal), para se chegar a dois educadores de cada instituição, os quais, posteriormente, foram entrevistados em dois momentos e tiveram suas práticas observadas. Mediante as entrevistas e observações, constatou-se que os educadores observados apresentaram fortes indícios de dádiva de si, e que, independente da remuneração ou não, das características das instituições, o fenômeno da dádiva de si esteve presente em suas práticas pedagógicas. Esses momentos de dádiva de si se constituíram como um convite aos educandos a buscarem os valores humanos que lhes são próprios, contribuindo para a formação humana deles. Pôde-se dizer que esse tipo de dádiva é fecunda dos valores propriamente humanos, que os gesta e ao mesmo tempo os emana. Ela advém de uma moral aberta, que, em algum momento, foi suscitada por outra dádiva que durou. É, portanto, um movimento humanamente criador. / This study has as its research object the gift of self. Its general objective was to characterize this type of gift as from the intersection between the concept of gift in Marcel Mauss and the understanding of duration and morality in Henri Bergson, pointing signs of this form of gift in the pedagogical practice of educators (whether remunerated or not, formal or non-formal) and their contributions to students' human formation. Characterized as a qualitative study, this work is anchored in phenomenological-hermeneutical methodological approaches. The methodological instruments used were: book reports of the theoretical framework; semi-structured interviews; and participant observations. From the definition of the gift of self, understood up that this action is an inner movement that evidence the value of the links established; elucidates the reception of singularity; provides an approach to the own values and rests on the movement of an ethical action. Empirically, interviews were conducted with students of three educational institutions of Recife (two non-formal education of them and one formal education) to reach two educators from each institution, which were later interviewed on two occasions and had their practices observed. Through these interviews and observations, it was found that the observed educators had strong evidences of gift of self, and that regardless of the remuneration or not, of the characteristics of the institutions, the gift of self phenomenon was present in their pedagogical practices. These gift of self moments were constituted as an invitation to students to seek their own human values, contributing to their human formation. It was possible to say that this kind of gift is fecund of properly human values, it´s gestate and at the same time emanates these values. It comes from an open morality, that at some point was raised by another gift that lasted. Therefore, it is a movement humanly creator.
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Educação moral e cívica: entre comemorações e acusações, um projeto de pátria para o Brasil (ES - 1969 - 1975)

ABREU, L. S. V. 10 June 2016 (has links)
Made available in DSpace on 2018-08-01T23:44:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8784_Dissertação Mestrado Louise Storni Vasconcelos de Abreu.pdf: 5803868 bytes, checksum: b640b0453aa973b1582b8f614f0d5826 (MD5) Previous issue date: 2016-06-10 / Esta pesquisa trata de observar como se deu a representação de um projeto de Pátria, formulado pelo governo durante a ditadura militar no Brasil, por meio da disciplina Educação Moral e Cívica. Diante disso, o objetivo geral é analisar os objetos culturais (fontes históricas) que auxiliaram o governo brasileiro a criar uma representação de Pátria, que deveria ser apropriada pelos brasileiros. Além disso, recorremos aos objetivos específicos de entender as noções de representação de moral e civismo ao longo do século XX; compreender como os objetos culturais (fontes históricas) auxiliaram o governo a criar uma representação de Pátria, que deveria ser apropriada pelos brasileiros; perceber como as práticas cívicas de comemoração dos 150 anos da independência do Brasil formam dadas a ler no estado do Espírito Santo por meio do jornal de grande circulação; interpretar como a prática cultural da comemoração cívica contribuiu para a formulação de um projeto de Pátria para o Brasil; analisar o controle como prática cultural de coibição, que também contribuiu para o projeto de Pátria do governo. Partimos da hipótese de que as fontes, entendidas como objetos culturais, imersos em uma determinada cultura escolar, eram partícipes de um projeto de Pátria, para além de um projeto de Nação. Diante disso, levantamos o seguinte problema: Como a Educação Moral e Cívica contribuiu para a formulação de um projeto de pátria para o Brasil pelo governo durante a ditadura militar, especificamente no Estado do Espírito Santo? Por meio da proposta de uma abordagem que possibilite a compreensão mais detida de um momento fundamental da História da Educação brasileira, utilizamos como corpus documental o Decreto-Lei 869 de 12 de setembro 1969, que instaura a disciplina no país, bem como o Guia Metodológico para cadernos MEC História, as Orientações Curriculares da Secretaria do Estado do Espírito Santo e a Pequena Enciclopédia de Moral e Civismo para compreendermos como os valores e conceitos de moral e civismo foram dados a ler em relação às representações do projeto de pátria proposto pela Ditadura Militar. Para auxiliar nessa compreensão, utilizamos também publicações do jornal A Gazeta do Estado do Espírito Santo para entendermos como os momentos cívicos sobre o Sesquicentenário da Independência do Brasil foram utilizados como parte da apropriação do sentimento de pátria pelos cidadãos brasileiros, em especial aos jovens e crianças em idade escolar do Espírito Santo. Além disso, recorremos aos documentos do Fundo Dops do APEES sobre professores acusados de tendências comunistas, ou seja, professores que colocassem em dúvida a Educação Moral e Cívica, tanto como disciplina quanto prática educativa, os quais deveriam ser vigiados e coibidos a fim de sustentar as representações das práticas culturais existentes. O Decreto-Lei 869 de 12 de setembro 1969, além de estabelecer como obrigatória a disciplina EMC, também criou a Comissão Nacional de Moral e Civismo (CNMC) que passou a disputar o controle sobre a disciplina EMC com o Conselho Federal de Educação (CFE). No Espírito Santo, porém, a criação de uma Comissão de Moral e Civismo ocorreu apenas dez anos após esse primeiro decreto. Para compreender essa distância temporal, além de analisar os decretos, também estudaremos alguns os livros didáticos do período para compreender como foram postas a circular nas escolas as representações de ordem moral e cívica. Nesse sentido, também discutiremos esse tema à luz da História do Ensino de História no Brasil. Nossa pesquisa se insere na história das disciplinas escolares e se fundamentará nos conceitos de André Chervel e Roger Chartier. O primeiro por conta dos conceitos basilares no campo da história das disciplinas escolares, o último devido ao esquema conceitual sobre representações e sobre a história dos impressos por estudarmos livros didáticos.
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Vivências morais na escola: uma análise piagetiana sobre crianças de 5 a 6 anos em situações de jogos infantis

Benetti, Aline Aparecida Cardoso Fernandes [UNESP] 04 December 2009 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:39Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-12-04Bitstream added on 2014-06-13T20:14:24Z : No. of bitstreams: 1 benetti_aacf_me_prud.pdf: 1006379 bytes, checksum: fee026a11a63fe713344ee9b146efb82 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta dissertação versa sobre “Vivências Morais na escola: uma análise piagetiana sobre crianças de 5 a 6 anos em situações de jogos infantis” e pertence à linha de pesquisa “Processos Formativos, Diferenças e Valores”, do Programa de Pós Graduação em Educação da Universidade Estadual Paulista, Campus de Presidente Prudente. A pesquisa originou-se de nossa preocupação em lidar com os conflitos e vivências morais das crianças em idade pré-escolar. Estabelecemos como objetivo investigar se a presença ou a ausência do adulto influenciam as vivências morais das crianças, quando participam de jogos dirigidos ou espontâneos, na escola. A pesquisa se deu a partir de situações de jogos, em que analisamos: a consciência e a prática das regras, o respeito unilateral e/ou mútuo entre crianças e entre crianças e adulto, a centração e a descentração, nas relações criança-criança. Para tanto, optamos por uma pesquisa qualitativa, buscando fundamentação na Teoria e Método Clínico de Piaget (1932/1994), mais especificamente sua Teoria do Juízo Moral na Criança (1932). Os dados empíricos foram coletados a partir de observações das crianças em situações de jogos dirigidos e espontâneos, entrevistas com elas (histórias elaboradas com base em suas vivências de jogos e brincadeiras), observações da rotina de duas salas de aula (pré-escola e 1º ano), caracterização desses ambientes escolares de acordo com escala de avaliação do ambiente sociomoral (TOGNETTA, 2003) e questionário respondido... / This research is about “Moral Experiences at school: Piaget‟s analysis about 5 – 6 years old children in playing games situation”. It is connected to “Formative Processes, Differences and Values” research line. This study rose due to our worry about dealing with pre school children conflicts and moral experiences. We aim to investigate if adults‟ presence or absence influences children moral experiences when they play guided or spontaneous games at school. The focus of this study was playing games situations when we analyzed: children‟s awareness and practice of rules, unilateral and/or mutual respect among them and adults, centration and non centration in child-child relations. In order to reach such aims we conducted a qualitative study based on Piaget‟s Method Clinical Theory (1932/1994), mainly the Children‟s Moral and Judgment Theory (1931). The empirical data was collected through children‟s playing guided and spontaneous games observation; we also interviewed them according to their stories about games and experiences. Besides, we observed the routine in two classrooms (preschool and 1st grade), we characterized those scholar environments according to socio-moral environment evaluation standard (TOGNETTA, 2003), and questionnaires answered by the classrooms teachers. We comparing children‟s judgment based on eight stories they had told us with their experiences and practices we had observed... (Complete abstract click electronic access below)
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Escola e família: relações possíveis em projetos de educação moral em escolas públicas

Oliveira, Alana Paula [UNESP] 25 June 2013 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-06-25Bitstream added on 2014-06-13T19:53:50Z : No. of bitstreams: 1 oliveira_ap_me_prud.pdf: 692454 bytes, checksum: b964e4d09fb02029db07e7736496a577 (MD5) / A presente pesquisa, que recebeu apoio financeiro da FAPESP (Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo), aborda as relações entre escola e família em projetos de Educação Moral. Este estudo se deu a partir de uma pesquisa anterior, intitulada “Projetos bem sucedidos de educação moral: em busca de experiências brasileiras”, na qual atuamos com bolsa de iniciação científica – PIBIC/CNPq, no período de 2009/2010. Constatamos que há uma queixa generalizada da escola de que a família não está cumprindo seu papel na formação moral dos filhos e que, por isso, essa responsabilidade passa a ser da escola. Propomo-nos, portanto, a dar continuidade às análises iniciadas nessa pesquisa, com o objetivo maior de investigar as concepções da escola em relação ao seu papel e ao papel da família na educação moral de crianças e adolescentes, bem como refletir sobre as potencialidades, dificuldades e avanços na relação escola-família neste tipo de educação. Para tanto, retiramos do banco geral de dados da pesquisa anterior 150 questionários do estado de São Paulo, respondidos por agentes escolares de escolas públicas de ensino fundamental (6º ao 9º ano) e médio; fizemos leituras e análises de tais questionários; selecionamos, ainda, seis escolas com experiências, aparentemente bem sucedidas e que faziam parcerias com as famílias; depois as visitamos e fizemos entrevistas com seus proponentes e participantes. Para compreendermos os dados coletados, criamos categorias e analisamos os resultados qualitativamente. De modo geral, a partir das visitas às escolas e das entrevistas, vimos que as famílias têm sido pouco envolvidas nos projetos de educação moral, assim como não têm tido uma relação de parceria com as escolas; a participação se restringe, muitas vezes, a reuniões de pais e/ou convocações por conta de mau comportamento dos alunos / This study, which has been developed with the financial support from FAPESP (Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo), aims to analyze the relations between school and family in Moral Education projects. It was based on a previous research, “Successful Projects in Moral Education: in search of Brazilian experiences”, which was held with a scientific initiation scholarship – PIBIC/CNPq, during 2009/2010. We have found out that schools usually complain about having to assume the responsibility of promoting children’s moral education because parents have not been fulfilling their role in this aspect. Thus, extending our goal, we intend now to continue the analysis by means of investigating which are school’s conceptions about its own role and the family’s one in promoting children and adolescents’ moral education, as well as speculating about potentialities, difficulties, and advances in school-family relations as far as this kind of education is concerned. For this purpose, we have picked out from the previous research general bank data 150 questionnaires that had been answered by agents of public elementary (6th to 9th grade) and high schools in São Paulo State, which have then been read and analyzed; we have also selected six schools where partnership with families and apparently successful experiences could be found; finally we have visited these schools and interviewed their proponents and participants. To deal with the collected data, categories were created and the results were qualitatively analyzed. Altogether, after visits and interviews, we have confirmed that families have been neither involved in moral education projects nor established a partnership with schools; their participation, in general, has been limited to parent meetings and/or attendances to discuss students’ misbehaviors
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Moralidade e respeito ao meio ambiente em crianças e adolescentes: a construção da moral ecológica

Gomes, Ligiane Raimundo [UNESP] 06 July 2007 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:30Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-07-06Bitstream added on 2014-06-13T19:01:48Z : No. of bitstreams: 1 gomes_lr_dr_arafcl.pdf: 853578 bytes, checksum: 55d9cc1a5553cfd36cf939949ab512b4 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A presente pesquisa, de natureza exploratória, buscou investigar se a aquisição da noção de respeito ao meio ambiente, que denominamos moral ecológica, é construída durante o desenvolvimento infantil, solidariamente à construção da moralidade, pressupondo que a noção de respeito no domínio ecológico é a mesma que fundamenta a conquista da autonomia moral. Para esta investigação, foi tomada uma amostra de 15 participantes, sendo cinco por faixa etária - de 6 a 8 anos, 10 a 11 anos e 13 a 15 anos. Mediante o método clínico piagetiano, contava-se às crianças e adolescentes dois conjuntos de histórias: três histórias foram retiradas dos estudos de Piaget sobre a moralidade, focalizando a consciência das regras e as noções de mentira e justiça, e outras quatro histórias hipotéticas foram formuladas especificamente para estudar o respeito ao meio ambiente, focalizando, respectivamente, a coleta seletiva, a extinção das aves, a poluição de um rio e o corte de árvore. Os depoimentos dos participantes foram analisados segundo o referencial teórico de Piaget no que se refere à moralidade, recorrendo-se, também, a alguns estudiosos que ao longo dos anos vêm ampliando o campo de aplicação da teoria piagetiana. A análise dos dados nos permitiu estabelecer três níveis para o desenvolvimento da noção de respeito ao meio ambiente, comprovando que a moral ecológica tem uma dimensão psicogenética e que existe relação entre o desenvolvimento da moralidade e a aquisição da moral ecológica. / The present research, of exploratory nature, searched to investigate if the acquisition of the notion of respect to the environment, that we call ecological moral, is constructed during the childish development, solidarily to the construction of the morality, presupposing that the notion of respect on the ecological field is the same that found the conquest of the moral autonomy. For this investigation, it had been taken a sample of 15 participants, five by age group - form 6 to 8 years old, 10 to 11 years old and 13 to 15 years old. Through the piagetian clinical method, it was told to the children and adolescents two groups of stories: three stories were taken from Piaget's studies about morality, focusing the conscience of rules and the notions of lie and justice, and four another hypothetical stories were created specifically to study the respect to the environment, focusing, respectively, the selective collection, the extinction of the birds, the pollution of a river and the cutting of tree. The statements of the participants were analysed according to the theoretical reference of Piaget concerning to the morality, also helped by some studious that have been amplifying the application field of Piaget's theory. The data analysis allowed us to set up three levels for the development of the notion of respect to the environment, proving that the ecological moral has a psychogenetic dimension and there is a relation between the development of the morality and the acquisition of the ecological moral.
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O ato de assumir papéis por meio da criação de heterônimo e suas implicações morais /

Baldovinotti, Angela Maria. January 2011 (has links)
Orientador: Aurea Maria de Oliveira / Banca: Luciene Regina Paulino Tognetta / Banca: Rita Melissa Lepre / Resumo: No contexto brasileiro atual há diversas manifestações desastrosas de ações impulsivas, violência e injustiça. Diante de todo esse quadro, o que fazer? Na tentativa de responder a tal indagação, direcionamo-nos aos valores subjacentes em determinados contextos. Partindo do pressuposto de que os valores morais são construídos e não ensinados, salientamos a relevância de práticas educativas, as quais busquem mediar a questão da moralidade, bem como, investigar o que está implícito às tomadas de decisão. É evidente que a escola não é o único ambiente formador, todavia, trata-se de um espaço enriquecedor e marcante na vida de toda criança ou adolescente. Tendo em vista a relevância da educação escolar, faz-se urgente e necessário direcionar um trabalho, o qual denote oportunidades, gerando reflexão em sala de aula e que, dessa forma, propicie meios para o processo de construção da autonomia dos alunos, evidenciando um direcionamento coerente aos meandros de uma formação cidadã, expressa nos documentos oficiais da educação. Sob a referida lógica, este estudo foi elaborado, buscando investigar os valores dos adolescentes perante a sociedade atual e ao mesmo tempo, verificar se a técnica de heterônimo - inspirada nas obras do poeta português Fernando Pessoa (1888-1935) -, com fundamentação teórica de Piaget (1896-1980) e Kohlberg (1927-1987), possibilita o trabalho com a discussão moral e a construção de princípios éticos. Os participantes são alunos de uma escola pública, na faixa etária de 14/15 anos, cursando o último ano do Ensino Fundamental. Com tal abordagem, os sujeitos tiveram oportunidade de criar o seu heterônimo, isto é, um "outro eu". Os resultados inferem que os adolescentes, do estudo em questão, ao construir um perfil (heterônimo), respaldaram-se... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: In the Brazilian current context there are several disastrous manifestations of impulsive actions, violence and injustice. Facing this whole picture, what is there to do? In the attempt of answering such inquiry, we directed into the underlying values inside some determined contexts. Starting from the assumption that the moral values are built and not taught, we stress the relevance of educational practices, which aim not only to mediate the morality question but also to investigate what is implicit in the making decision process. It is evident that the school is not the only educational environment, however, it is an enriching and remarkable place in the life of every child or teenage. Considering the relevance of the school education, it is urgent and necessary to create a kind of work which denotes opportunities generating reflection inside the classroom and, this way, it could propitiate means for the process of building the students' autonomy, highlighting a coherent guide to the meanders of a citizenship formation expressed in the official documents of education. Under the referred logic, this study was elaborated trying to investigate the teenage values before the current society and, at the same time, to verify if the technique of heteronym - inspired by the works of the Portuguese poet Fernando Pessoa (1888- 1935) and under the theoretical fundaments from Piaget (1896-1980) and Kohlberg (1927-1987) enables the work with moral discussion and the construction of ethical principles. The participants are students of a public school aging 14/15 years old and studying in the last grade of elementary school. Based on this approach the subjects had the chance of creating their own heteronym, that is, "another me", experiencing a new perspective, which means another view of a hypothetical situation... (Complete abstract click electronic acess below) / Mestre
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Escola e família : relações possíveis em projetos de educação moral em escolas públicas /

Oliveira, Alana Paula. January 2013 (has links)
Orientador: Maria Suzana De Stefano Menin / Banca: Divino José da Silva / Banca: Patrícia Unger Raphael Bataglia / Resumo: A presente pesquisa, que recebeu apoio financeiro da FAPESP (Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo), aborda as relações entre escola e família em projetos de Educação Moral. Este estudo se deu a partir de uma pesquisa anterior, intitulada "Projetos bem sucedidos de educação moral: em busca de experiências brasileiras", na qual atuamos com bolsa de iniciação científica - PIBIC/CNPq, no período de 2009/2010. Constatamos que há uma queixa generalizada da escola de que a família não está cumprindo seu papel na formação moral dos filhos e que, por isso, essa responsabilidade passa a ser da escola. Propomo-nos, portanto, a dar continuidade às análises iniciadas nessa pesquisa, com o objetivo maior de investigar as concepções da escola em relação ao seu papel e ao papel da família na educação moral de crianças e adolescentes, bem como refletir sobre as potencialidades, dificuldades e avanços na relação escola-família neste tipo de educação. Para tanto, retiramos do banco geral de dados da pesquisa anterior 150 questionários do estado de São Paulo, respondidos por agentes escolares de escolas públicas de ensino fundamental (6º ao 9º ano) e médio; fizemos leituras e análises de tais questionários; selecionamos, ainda, seis escolas com experiências, aparentemente bem sucedidas e que faziam parcerias com as famílias; depois as visitamos e fizemos entrevistas com seus proponentes e participantes. Para compreendermos os dados coletados, criamos categorias e analisamos os resultados qualitativamente. De modo geral, a partir das visitas às escolas e das entrevistas, vimos que as famílias têm sido pouco envolvidas nos projetos de educação moral, assim como não têm tido uma relação de parceria com as escolas; a participação se restringe, muitas vezes, a reuniões de pais e/ou convocações por conta de mau comportamento dos alunos / Abstract: This study, which has been developed with the financial support from FAPESP (Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo), aims to analyze the relations between school and family in Moral Education projects. It was based on a previous research, "Successful Projects in Moral Education: in search of Brazilian experiences", which was held with a scientific initiation scholarship - PIBIC/CNPq, during 2009/2010. We have found out that schools usually complain about having to assume the responsibility of promoting children's moral education because parents have not been fulfilling their role in this aspect. Thus, extending our goal, we intend now to continue the analysis by means of investigating which are school's conceptions about its own role and the family's one in promoting children and adolescents' moral education, as well as speculating about potentialities, difficulties, and advances in school-family relations as far as this kind of education is concerned. For this purpose, we have picked out from the previous research general bank data 150 questionnaires that had been answered by agents of public elementary (6th to 9th grade) and high schools in São Paulo State, which have then been read and analyzed; we have also selected six schools where partnership with families and apparently successful experiences could be found; finally we have visited these schools and interviewed their proponents and participants. To deal with the collected data, categories were created and the results were qualitatively analyzed. Altogether, after visits and interviews, we have confirmed that families have been neither involved in moral education projects nor established a partnership with schools; their participation, in general, has been limited to parent meetings and/or attendances to discuss students' misbehaviors / Mestre
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Marco educativo para a formação do adolescente ético : uma avaliação das contribuições do Programa de Empoderamento Espiritual de Pré-Jovens ao desenvolvimento moral

Samoori, Pejman 11 June 2012 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2012. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2012-10-17T13:33:42Z No. of bitstreams: 1 2012_PejmanSamoori.pdf: 3529690 bytes, checksum: e1b1e0a2a610a1be13e0c337439499b5 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2012-10-17T14:19:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_PejmanSamoori.pdf: 3529690 bytes, checksum: e1b1e0a2a610a1be13e0c337439499b5 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-17T14:19:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_PejmanSamoori.pdf: 3529690 bytes, checksum: e1b1e0a2a610a1be13e0c337439499b5 (MD5) / Tendo em vista que o período de adolescência representa uma janela de oportunidade para a apropriação de valores que permitem ao sujeito resistir, intervir e transformar a si e o meio,, quais seriam os valores contra-hegemônicos que permitiriam tais mudanças? O Programa de Empoderamento Espiritual de Pré-Jovens consegue desenvolver tais valores? O Programa de Empoderamento Espiritual de Pré-Jovens apresenta um novo olhar sobre os adolescentes (chamados aqui de pré-jovens), e propõe um trabalho que envolve monitor, grupo de pré-jovens e materiais (conteúdos próprios), que possibilite ampliar as percepções dos adolescentes sobre a realidade, planejar ações de intervenção no mundo, e aprender da ação, reflexão e consulta no grupo. Para compreender essa realidade, a presente pesquisa foi desenvolvida, com os seguintes objetivos: estudar a condição atual dos adolescentes brasileiros e as teorias referentes a essa faixa etária, refletir sobre as conseqüências dos modelos hegemônicos materialistas, individualistas e atomicistas, e seus respectivos desdobramentos na sociedade e na vida dos adolescentes; estudar a origem e a importância da moral, da ética e dos valores na sociedade; estudar as teorias do desenvolvimento humano e do desenvolvimento moral, e analisar as suas implicações na educação e na formação do sujeito ético; identificar as características do PPJ e os fundamentos do seu marco conceituai para a educação moral; avaliar se há alguma diferenciação em termos de valores e padrões de pensamento entre os que participam e não participam do PPJ. A pesquisa buscou coletar informações sobre os pré-jovens e seus pares nas escolas através de diferentes instrumentos, numa abordagem de bricolagem, não tão preocupada em delimitar e restringir procedimentos, mas experimentar vários caminhos e gerar interpretações lógicas e coerentes que permitam fazer uma adequada leitura da realidade. Para tal, foram utilizados instrumentos conhecidos como: teste SMT (Silhouette Matching Task), Imagem de si e Imagem projetada (Bianka Zazzo), SROM (teste de desenvolvimento do juízo moral de Lawrence Kohlberg), e PQ21 (teste de valores de Shalom Schwartz). Os resultados da pesquisa demonstraram que apesar de a realidade dos adolescentes pesquisados nas cinco regiões do país ser muito similar com relação às pressões sociais e representações sobre si e o mundo, os que estão participando do Programa de Empoderamento Espiritual de Pré-Jovens há mais de dois anos, demonstraram um maior comportamento pro-social. E se o Programa consegue promover um comportamento pro-social nos adolescentes, então não somente justifica o esforço do presente trabalho, mas exige continuidade nos estudos e pesquisas sobre o Programa de Empoderamento Espiritual de Pré-Jovens. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / In view of the fact that the period of adolescence represents a window of opportunity for acquiring virtues that enable one to resist, to intervene and to transform oneself and one's milieu, what might be the counter-hegemonic values that would permit these changes? Is the Program of Spiritual Empowerment of Junior Youth able to develop such values? The Program of Spiritual Empowerment of Junior Youth casts a new light on adolescents (here called junior youth), and proposes efforts involving a monitor, a group of junior youth and materials (unique contents), intended to make it possible for adolescents to broaden their perceptions of reality, plan actions to intervene in the world, and learn from action, reflection and group consultation. This study was done to make possible a comprehension of this reality, with the following aims: to investigate the current condition of Brazilian adolescents and the theories related to that age range, to reflect on the consequences of materialistic, individualistic and fragmented hegemonic models and their consequences for society and adolescents' lives; to study the origin and importance of morality, ethics and values in society; to study the theories of human and moral development and to analyze their implications for education and the raising up of ethical individuals; to identify the characteristics of the Junior Youth Program (JYP) and the foundations of its conceptual framework for moral education; and to discover whether there is any difference in terms of values and patterns of thinking between participants and non-participants in the JYP We have sought to gather information on the junior youth using different instruments, in a bricolage approach. We have been less concerned with delimiting and restricting procedures than with exploring different pathways, generating consistent logical explanations to make possible an adequate reading of reality. Well-known instruments, such as the following, were employed: SMT (Silhouette Matching Task), Self Image and Projected Image (Bianka Zazzo), SROM (a test of development of moral judgement, by Lawrence Kohlberg), and the PQ21 (a test of values, by Shalom Schwartz). The research results demonstrate that although the realities of the adolescents studied, from the five regions of Brazil, with regard to social pressures and their representations of themselves and the world, were quite similar with regard to social pressures and representations of self and the world, the ones who have been participating for more than two years in the Program of Spiritual Empowerment of Junior Youth show greater pro-social behavior. If the program succeeds in promoting pro-social behavior among adolescents, it not only justifies this present effort, but also implies a need for continued studies and research on the Program of Spiritual Empowerment of Junior Youth. _______________________________________________________________________________________ RESUMEN / Considerando que el período de adolescencia representa una ventana de oportunidad para el acercamiento de valores que permiten al sujeto resistir, intervenir y transformar a si y el medio, cuales serían los valores contra-hegemónicos que permitirían tales cambios? El Programa de Empoderamiento Espiritual de Pre-Jóvenes (PPJ) presenta una nueva mirada sobre los adolescentes (llamados aqui de pre-jóvenes), y propone un trabajo que involucre animador, grupo pre-juvenil y materiales (contenidos propios), que posibilite ampliar Ias percepciones de los adolescentes sobre Ia realidad, planificar acciones de intervención en el mundo, y aprender de Ia acción, reflexion y consulta en el grupo. Para comprender esa realidad, Ia presente investigación fue desarrollada con los siguientes objetivos: estudiar Ia condición actual de los adolescentes brasilenos y Ias teorias referentes a ese rango de edad, reflexionar sobre Ias consecuencias de los modelos hegemônicos materialistas, individualistas y atomicistas, y sus respectivos reflejos en la sociedad y en Ia vida de los adolescentes; estudiar el origen y Ia importancia de Ia moral, de Ia ética y de los valores en Ia sociedad; estudiar Ias teorias de desarrollo humano y del desarrollo moral, y analizar sus implicaciones en Ia educación y en Ia formación del sujeto ético; identificar Ias características del PPJ y los fundamentos de su marco conceptual para Ia educación moral; evaluar se existe alguna diferenciación en términos de valores y estándares de pensamiento entre los que participan y no participan del PPJ. La investigación buscó sacar informaciones sobre los pre-jóvenes y sus companeros de edad en Ias escuelas a través de diferentes instrumentos, en una abordaje de bricolaje, no tan preocupada en delimitar y restringir procedimientos, pero experimentar varios caminos y generar interpretaciones lógicas y coherentes que permitan hacer una adecuada lectura de Ia realidad. Para tal, fueron utilizados instrumentos conocidos como: teste SMT (Silhouette Matching Task), Imagen de si e Imagen proyectada (Bianka Zazzo), SROM (teste de desarrollo del juicio moral de Lawrence Kohlberg), y PQ21 (teste de valores de Shalom Schwartz). Los resultados de Ia investigación mostraron que aunque la realidad de los adolescentes investigados en las cinco regiones del país ser muy similar con relación a las presiones sociales y representaciones sobre si y el mundo, los que están participando del PPJ por más de 2 anos, muestran un mayor comportamiento pro-social. Y si el Programa logra promover un comportamiento pro-social en los adolescentes, entonces no solamente justifica el esfuerzo dei presente trabajo, pero exige seguimiento en los estudios e investigaciones sobre el Programa de Empoderamiento Espiritual de Pre-Jóvenes.

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