Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-05-14T17:07:34Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1613214 bytes, checksum: 0ea4924e157fcc868eba9673c1ba4d67 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-14T17:07:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1613214 bytes, checksum: 0ea4924e157fcc868eba9673c1ba4d67 (MD5) Previous issue date: 2015-03-25 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / Em consonância com o paradigma da ciência da modernidade, o ideário da Revolução Verde espalhou pelo mundo um novo projeto de desenvolvimento do campo, cujas consequências foram graves, tanto para a biodiversidade planetária, quanto para os agricultores familiares, que passaram a ser vistos enquanto sujeitos atrasados, desprovidos de conhecimentos. Resistindo às consequências da Revolução Verde, diversas organizações de agricultores em todo o mundo passaram a produzir outro paradigma de desenvolvimento e de relação com a natureza. Entre as ações criadas está a metodologia Campesino a Campesino na América Latina, e os Intercâmbios Agroecológicos na Zona da Mata mineira. Ao longo desta dissertação, procuraremos analisar os Intercâmbios Agroecológicos em sua perspectiva metodológica, para compreender suas contribuições ao processo de territorialização de saberes agroecológicos na Zona da Mata mineira. Para tanto, realizamos revisões de literatura sobre os conceitos de Educação do Campo, Agroecologia, Territórios e Territórios Educativos. Realizamos também um processo de coleta de dados junto aos sujeitos participantes dos Intercâmbios Agroecológicos (agricultores e extensionistas) que envolveu entrevistas Semiestruturadas e Grupos Focais. Em seguida analisamos os dados coletados sob a influência do método da Análise de Conteúdos. A experiência educativa dos Intercâmbios Agroecológicos está em curso há mais de oito anos na região, e tem apontado avanços significativos no desenvolvimento de processos de diálogo, pesquisa e aprendizagem com os agricultores. Os relatos e as análises nos revelam que, apesar de existirem muitos desafios a serem superados, os Intercâmbios Agroecológicos têm desencadeado vigorosos processos formativos e fortalecido a ampliação da Agroecologia, num processo de formação coletiva que envolve agricultores e suas organizações sociais, Universidades e ONGs. / In consonance with the paradigm of modern science, the ideal of Green Revolution spread around the world a new project of development field, whose consequences were serious, both for planetary biodiversity, and for the family farmers who came to be seen as subjects late, devoid of knowledge. Resisting the consequences of the Green Revolution, several farmers' organizations around the world started to produce another paradigm of development and relationship with nature. Among the actions created is the methodology Campesino a Campesino in Latin America, and the Agroecological Interchanges in the Zona da Mata mineira. Throughout this dissertation, we will try to analyze the Agroecological Interchanges in their methodological perspective, to understand their contributions to the territorialization process of agroecological knowledge in the Zona da Mata mineira. Thus, we performed literature reviews on the concepts of Field Education, Agroecology, Territories and Educational Territories. We also performed a data collection process with the subjects participating in the Agroecological Interchanges (farmers and extensionists) that involved semi-structured interviews and focus groups. Then we analyze the data collected under the influence of the method of Content Analysis. The educational experience of Agro-Ecological Interchanges has been ongoing for more than eight years in the region, and has pointed to significant advances in the development of dialogue processes, research and learning with family farmers. Reports and analyzes show us that, although there are many challenges to be overcome, the Agroecological Interchanges have triggered vigorous formative processes and strengthened the expansion of agroecology, in a process of collective training involving family farmers and their social organizations, universities and NGOs.

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-05-17T17:53:42Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3425462 bytes, checksum: 9fe796ffc22293edc0875c907c9ce30f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-17T17:53:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 3425462 bytes, checksum: 9fe796ffc22293edc0875c907c9ce30f (MD5) Previous issue date: 2015-10-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Essa dissertação se caracteriza metodologicamente como um estudo de caso e tem como objetivo central analisar as mudanças curriculares que aconteceram em uma das escolas públicas municipais de Miradouro, Minas Gerais, a partir da implementação da política pública municipal de Educação do Campo. Para apreender as contradições incorporadas, avanços e limites que as prescrições curriculares carregam, desde o momento de sua construção até a incorporação pelas escolas, foi feito um estudo qualitativo a partir da pesquisa bibliográfica, análise documental e entrevistas semiestruturadas aos sujeitos envolvidos no processo de construção curricular do município em questão. O espaço conquistado pelos sujeitos do campo em Miradouro legalizou uma política pública de Educação do Campo que nos levou a afirmar que há possibilidades para os movimentos sociais do campo inserirem suas reivindicações em âmbitos governamentais. No entanto, ao entrarem em parceria com o Estado, algumas ações se perdem em reprodução do discurso de terminologias que eram próprias dos movimentos sociais populares do campo, ou seja, são criadas políticas públicas de Educação do Campo para responder às demandas dos sujeitos do meio rural, porém com caráter regulador do Estado e permeado por ações fundadas no capitalismo, que busca resultados e redução de gastos. Nesse sentido, as mudanças curriculares que se idealizam adaptadas aos sujeitos que chegam às escolas do campo se encontram limitadas por uma grade curricular externa e exigências burocráticas de um Estado que visa a formação de determinado tipo de trabalhador. No caso específico, o município de Miradouro passou por uma mudança na liderança política que também acarretou mudanças de visão do projeto educativo e curricular da Educação do Campo, levando às escolas municipais a aderirem ao Empreendedorismo no Campo, e ao fechamento de algumas salas para aderir ao sistema de multisseriação. A realidade encontrada e analisada nos leva a enfatizar a necessidade de gestar uma educação que seja, de fato, inclusiva e genuinamente reflexiva, gestada e operacionalizada pelas identidades camponesas, onde as escolas rurais assumem suas identidades próprias que revelem a grande diversidade que existe também nos espaços rurais. Assim, o currículo das escolas do campo deve ser construído a partir das identidades dos sujeitos rurais, principais mobilizadores das propostas de Educação do Campo e articuladores de um projeto emancipatório enraizado na cultura e na luta pela sua consolidação na sociedade. / This dissertation paper is characterized methodologically as a case study and was aimed at analyzing the curricular changes that have happened in one of the public schools in Miradouro, Minas Gerais, through the implementation of municipal public policy of Rural Education. To grasp the embedded contradictions, progress, and limits that the curricular prescriptions bring, from the moment of its construction to its incorporation by schools, it was executed a qualitative study from a bibliographical review, document analysis and semi- structured interviews with individuals involved in the construction of a curriculum process of the town in evidence. The conquered space by the rural subjects in Miradouro legalized a public policy of Rural Education that led us to state that there are possibilities for the rural social movements to insert their claims on governmental levels. However, when joined as partners with the State, some actions are lost due to the reproduction of a terminology speech that was proper from the rural social popular movements; in other words, public policies of Rural Education are created to meet the demands of subjects from the rural environment, but with the regulatory aspect of the State and permeated by actions based on capitalism, which seeks results and cost reduction. In this sense, the curricular changes that are idealized adapted to the subject who arrives at rural schools are limited by an external curriculum frame and bureaucratic requirements of a State that aims the training of a certain type of worker. In the specific case, Miradouro underwent a change in the political leadership, which also led to changes in the perspective of the educative and curriculum project in the Rural Education, suggesting public schools to join the Entrepreneurship in the Field, and the closing of some classrooms to join the “multisserializating” system. The reality found and analyzed leads us to emphasize the need to gestate an education that is, in fact, inclusive and genuinely reflexive, managed and operated by peasant identities, where rural schools take their own identities, revealing the great diversity that there is also in rural areas. Thus, the curriculum of rural schools should be built from the identities of rural subjects, main mobilizers of the Rural Education propositions and articulators of an emancipatory project rooted in culture and the struggle for its consolidation in society.

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:37:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_10538_Dissertação Christiano20161219-151546.pdf: 1852836 bytes, checksum: 3a0f82631dfcc71d349064c3ab31668b (MD5) Previous issue date: 2016-07-27 / Caiado e Meletti (2011), Jesus et al. (2011) e Macoccia (2010) chamam a atenção para a carência de pesquisas que se debrucem sobre a temática Interface entre a Educação Especial e a Educação do Campo. A pesquisa objetiva desvelar e problematizar a interface entre a Educação Especial e Educação do Campo, a partir dos sujeitos que produziram conhecimento sobre essas duas modalidades no Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal do Espírito Santo. Como metodologia, nos apropriamos da natureza da cartografia de Santos (2011), entendendo as produções como mapas simbólicos que desenham uma dada realidade a partir de suas pesquisas. Considerando as dissertações e teses como narrativas, elas foram analisadas com base nos autores para que eles pudessem desvelar as pistas sobre a Educação Especial e ou Educação do Campo que apareceram em suas pesquisas. Este trabalho buscou também desvelar a interface em suas trajetórias de vida antes e depois de suas respectivas produções acadêmicas, nas quais pôde narrar sua própria pesquisa, agora com um novo olhar. Utiliza as sociologias das ausências e das emergências de Santos (2006), assim como também o trabalho de tradução. Nos resultados, são três categorias identificadas: as pistas de mecanismos de invisibilização do aluno público-alvo da Educação do Especial nas escolas do campo; os movimentos de visibilização desse alunado a partir de ações de resistência contra-hegemônica e da aproximação da interface entre a Educação Especial e a Educação do Campo. Considera a importância de se produzir mais pesquisas sobre a interface entre a Educação Especial e a Educação do Campo, visto que, nesta pesquisa, se encontram pistas da total invisibilização até pistas que desvelam a constituição da interface materializando-se. É assumida também a necessidade de evitar outros períodos de silenciamentos.

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:37:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9141_CD - A educação popular na práxis do ProJovem Campo – Saberes da Terra no Espírito Santo Maria Geovana Melim Ferreira. 20120151127-154002.pdf: 4709951 bytes, checksum: 3d548ef2aeef5e588c218095c479da0f (MD5) Previous issue date: 2015-08-24 / Este estudo sistematiza experiências/vivências consolidadas nas práticas dos educadores e educadoras do Programa ProJovem Campo Saberes da Terra que atuaram nas 29 turmas distribuídas em 19 municípios do Estado do Espírito, Brasil. Teve como objetivo refletir sobre os desafios teórico-metodológicos que se evidenciaram nas práticas no percurso formativo vivido e as contribuições produzidas. Com base nos aportes teóricos da educação popular e educação do campo, coloco em análise o que foi possível vivenciar e procuro teorizar sobre o que se materializou nas práticas de integração a partir da alternância pedagógica que teve como princípios educativos o trabalho e a pesquisa. A opção metodológica pela sistematização é assumida como forma de revisitar a prática e teorizar sobre ela, utilizando da análise documental e de fontes primárias produzidas pelos educadores e educadoras. Dentre os vários resultados evidenciados, destacam-se os processos coletivos que apontaram contradições na forma aligeirada da oferta da EJA, constituída como ação descontínua de políticas compensatórias. Como elementos da proposta, os resultados mostram que o trabalho e a pesquisa foram assumidos como princípios educativos do processo pedagógico, e se constituíram numa experiência concreta de integração do currículo, a partir das práticas desenvolvidas na alternância pedagógica, embora nem todos os educadores e educadoras tivessem se apropriado dessas concepções. A auto-organização emerge como elemento fundante na perspectiva da articulação entre teoria e prática, trabalho manual e trabalho intelectual e da não hierarquização nas relações escolares, capaz de produzir mudanças significativas, não somente em sua práxis pedagógica, mas nas diferentes vivências. Contudo, o estudo aponta a não continuidade da oferta do Programa como política pública para a educação de jovens e adultos camponeses e camponesas.

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:37:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9400_Dissert. Roseli.pdf: 3792910 bytes, checksum: 5844a1c34bef6c9e95ffb6948b4b8bf5 (MD5) Previous issue date: 2015-08-24 / A presente pesquisa, desenvolvida na linha Cultura, Currículo e Formação de Educadores, pelo Programa de Pós-Graduação em Educação PPGE do Centro de Educação- CE da Universidade Federal do Espírito Santo, tem como objetivo investigar as práticas escolares de produção escrita em uma turma dos Anos Finais do Ensino Fundamental de uma escola campesina do município de Domingos Martins, Estado do Espírito Santo, Brasil. Como são as práticas escolares de produção escrita em uma escola do campo? Os referenciais teóricos beneficiaram discussões com Freire (2013) e Arroyo (2007) para explanarmos as situações de opressão na Educação do Campo; Bakhtin (2010, 2013) e Geraldi (2013) para conduzirem a análise das práticas escolares de produção escrita; e Candau (2012), para tratarmos da interculturalidade, reflexão que se faz necessária ao se pensar em uma educação que considera a diversidade cultural, histórica e social dos sujeitos. Optamos, nesta pesquisa, pela abordagem qualitativa, conforme nos apresenta Ludke e André (2006). O Estudo de Caso favoreceu a nossa participação no ambiente escolar, para registro e análise de práticas escolares voltadas à linguagem escrita, e utilizamos a observação participante, a entrevista, a análise documental, o questionário e o grupo focal para a produção dos dados. Os resultados da pesquisa demonstram que a escola tem proporcionado práticas escolares diferenciadas, ligadas à realidade dos educandos, com o objetivo de valorizar a cultura campesina e estimular a produção escrita dos estudantes. No entanto, as produções têm priorizado os textos pragmáticos e referenciais, em detrimento de produções de textos literários. A formação continuada de educadores tem contribuído para a reflexão e mudança nas práticas escolares de produção escrita.

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-08-21T17:12:42Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 6492741 bytes, checksum: a97b441583306ce177920d8ad1eace25 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-21T17:12:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 6492741 bytes, checksum: a97b441583306ce177920d8ad1eace25 (MD5) Previous issue date: 2017-12-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Nesta pesquisa, realizada no Assentamento Primeiro de Junho, Tumiritinga/MG, nos propusemos a investigar a relação da juventude com seu território, buscando compreender que tipo de territorialidade tecem em sua vida cotidiana e como essa territorialidade afeta suas decisões de permanecerem ou saírem do campo. Esta pesquisa foi construída coletivamente, a partir de um mosaico de metodologias que tinham como cerne a pesquisa-ação participativa, tendo, portanto, os próprios jovens como protagonistas. Por meio de encontros, vivências diversas e entrevistas, num eixo que se estruturava em torno da sondagem de memórias e sonhos, pudemos desenhar uma síntese dessa territorialidade. Nesse sentido, analisamos quais seriam as fortalezas e as fragilidades do território no intuito de focar o fortalecimento e a continuidade do projeto camponês do MST para aqueles jovens que desejam continuar vivendo no assentamento em condições de bem-viver. Como um de nossos resultados, percebemos e destacamos como os jovens que estão no curso Técnico em Agroecologia ou nas Licenciaturas em Educação do Campo, apresentaram uma territorialidade diferenciada dos outros jovens, que os vincula mais ao projeto de continuidade do assentamento. Percebemos que os cursos afetaram a relação dos jovens com seu território na medida em que mexeram com sua visão de mundo sobre natureza e cultura, sobre o lugar do campo em relação à cidade, sobre a identidade do jovem camponês, influenciaram a mudança de hábitos e apresentaram novas possibilidades de bem-viver no campo. Dessa forma, acreditamos que as vivências proporcionadas pelos cursos fortaleceram os vínculos com o território e influenciaram positivamente no desejo de permanecer e de lutar para que seja possível permanecer no assentamento. / In this research, carried out in “Assentamento Primeiro de Junho”, a rural settlement from MST, located in in the city of Tumiritinga / MG, we set out to investigate the relationship of youth with their territory, trying to understand what kind of territoriality they develop in their daily lives and how this territoriality affects their decisions to stay in the countryside or migrate to the city. This research was built collectively, based on a mosaic of methodologies that had as a basis the participatory action research, having, therefore, the young people themselves as protagonists. Through encounters, diverse experiences and conversations based on Oral History, on an axis that was structured around probing memories and dreams, we were able to draw a synthesis of this territoriality. In this sense, we analyze the strengths and weaknesses of the territory in order to focus the strengthening and continuity of the MST peasant project for those young people who wish to continue living in their settlement, in the countryside, in conditions of well-being. As one of our results, we realized and emphasized how the young people who are studying in the Technical Course in Agroecology or graduating in specific courses for Peasant Education, presented a territoriality that ties them more to the peasant project of the settlement. We noticed that the courses affected the relationship of the young people to their territory as they altered their view of nature and culture, the relation between countryside and city, the identity of the young peasant, influenced the change of habits and presented new possibilities for well-being in the countryside. In this way, we believe that the experiences provided by the courses have strengthened the ties with the territory and positively influenced the desire to remain and to fight so that it is possible to remain in the settlement.

Submitted by MARCOS LEANDRO TEIXEIRA DE OLIVEIRA (marcosteixeira@ufv.br) on 2018-09-05T14:16:10Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2815976 bytes, checksum: 12f8ed78e5278119d401519dd36468be (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-05T14:16:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2815976 bytes, checksum: 12f8ed78e5278119d401519dd36468be (MD5) Previous issue date: 2016-06-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Construída por intensa mobilização social, a Educação do Campo busca consolidar políticas públicas e ações comunitárias de educação que reconheçam, construam e trabalhem em sintonia com os conhecimentos dos povos do Campo e promovam uma conscientização social global e a autonomia dos sujeitos sociais pela via da emancipação. No Brasil, uma das suas conquistas foi a implementação do Programa de Apoio à Formação Superior em Licenciaturas em Educação do Campo (PROCAMPO), que tem como um de seus princípios as Alternâncias Educativas e que garantiu a criação da Licenciatura em Educação do Campo da Universidade Federal de Viçosa (LICENA) iniciada em 2014. Tendo isso em vista, esta pesquisa visou compreender o modo como realizou-se o processo inicial de implementação desta Licenciatura, analisando-o a partir de suas relações com o conceito de emancipação social na forma como abordado por Boaventura de Sousa Santos. Para tanto, realizou-se um Estudo de Caso qualitativo a partir de observações participantes junto às reuniões de planejamento pedagógico e às atividades realizadas em seu primeiro semestre, especialmente àquelas denominadas Colocação em Comum. Complementarmente, consultou-se documentos de registro da equipe de professores. Concluiu-se nas análises que a LICENA constituiu-se, naquele momento, como uma emergência emancipatória promotora de ações que tiveram relações com as dimensões ética, política e estética do novo senso comum, fortaleceram o conhecimento-emancipação e promoveram a tradução intercultural e a ecologia de saberes. Assim, acredita-se que a LICENA seja um movimento educativo realizado a partir de uma epistemologia alternativa, guardando relações estreitas com as prerrogativas da promoção da emancipação social na transição paradigmática. / Built by intense social mobilization, the Rural Education seeks to strengthen public policies and community education actions that recognize, build and work in harmony with the knowledge of the rural people and promote global social awareness and autonomy of social subjects by means of emancipation. In Brazil, one of his achievements was the implementation of the Program of Support for Higher Education in Rural Education Graduation (PROCAMPO) who have as one of its principles the Alternancy Education and ensured the creation of the Rural Education Graduation on Federal University of Viçosa, started in 2014. Bearing this in mind, this research aimed to understand how there was the initial implementation process of this Graduation, analyzing its relations with the concept of social emancipation in the way approached by Boaventura de Sousa Santos. Therefore, we carried out a qualitative case study per participant observations with the educational staff meetings and activities in their first semester, especially those called Startup Common. In addition, were used registration documents of the teaching staff. It was concluded in the analysis that LICENA constituted, at that time, as a emancipatory emergency it promotes actions that had relations with the ethical, political and aesthetic dimensions of the new common sense, strengthened knowledge-emancipation and promoted intercultural translation and ecology of knowledge. Thus, we believed that LICENA is an educational movement performed from an alternative epistemology, keeping close relations with the prerogatives of the promotion of social emancipation in the paradigmatic transition.

Submitted by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2015-11-26T14:16:24Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2867824 bytes, checksum: 62ae11ff29b4b5f2e8b3f94784a9bc39 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-26T14:16:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2867824 bytes, checksum: 62ae11ff29b4b5f2e8b3f94784a9bc39 (MD5) Previous issue date: 2014-01-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Nas últimas duas décadas, o movimento Nacional da Educação do Campo tem-se afirmado na sociedade brasileira por um conjunto de lutas sociais e práticas educativas em defesa de outro paradigma de educação, escola e projeto: desenvolvimento de campo e de sociedade. Um dos desafios do movimento tem sido o desenvolvimento de práticas educativas que rompam com os modelos de ciência e privilegia o modo de produção capitalista. Na Educação do Campo, a agroecologia enquanto matriz técnico-científica inovadora tem assumido dimensão central nas reflexões e práticas do movimento. Todavia, não foram identificados estudos que aprofundassem especificamente a temática da agroecologia no campo da Educação do Campo. Esta pesquisa teve como objetivo analisar as representações sociais e as práticas educativas dos Intercâmbios Agroecológicos enquanto experiência educativa de articulação da Educação do Campo e Agroecologia na Zona da Mata de Minas Gerais. Em termos metodológicos, assumiram-se os pressupostos da abordagem da pesquisa qualitativa, envolvendo a conjugação dos procedimentos técnicos da análise documental, observação participante, aplicação de questionário e realização de entrevistas. Este estudo encontra-se organizado em cinco capítulos. O primeiro capítulo aborda o Movimento Nacional da Educação do Campo, e o segundo capítulo versa sobre a constituição do campo agroecológico no Brasil. No terceiro capítulo, apresentam-se os Intercâmbios Agroecológicos em seus princípios, concepções e perspectiva metodológica e, posteriormente, a caracterização dos Intercâmbios Agroecológico na ótica das famílias agricultoras, com destaque para as suas avaliações/considerações sobre os Intercâmbios Agroecológicos. No último capítulo, buscou-se apresentar e analisar as representações sociais sobre agroecologia construídas pelos agricultores dos Intercâmbios Agroecológicos da Zona da Mata de Minas Gerais. No processo de análise das representações sociais, foram localizadas duas lógicas centrais, que orientam a compreensão dos agricultores sobre agroecologia. Uma está ancorada nas noções de diversidade, preservação e redução de insumos agrícolas, em que se identifica uma representação de agroecologia como agricultura sustentável, construída por uma relação agricultor-natureza orientada pelo respeito e cuidado, entre outros. E a representação de agroecologia, compreendida como estilo de vida, na qual, mais que a relação agricultor-natureza, se destaca uma dimensão que envolve as relações dos agricultores entre si e com a sociedade. Na especificidade das representações sociais dos agricultores sobre agroecologia, este estudo revela um conjunto de compreensões e significados que, por sua vez, traz contribuições para ações futuras do movimento agroecológico na região. / In the last two decades, the National Movement of Rural Education has stated in Brazilian society through a range of social struggles and educational practices in defense of another paradigm of education, school design and field development and society. One of the challenges of the movement has been the development of educational practices that break with the models of science based on the capitalist mode of production. Under the Rural Education agroecology as an innovative scientific-technical matrix, has assumed a central dimension in the reflections and movement practices. However, we did not identify studies that specifically deepen the theme of agroecology in the field of Rural Education. The present study was aimed to analyze the social representations and practices of educational exchanges Agroecological as an educational experience articulation of Field Education and Agroecology in the Mata of Minas Gerais State. In methodological terms we assume the assumptions of the qualitative research approach, involving the combination of technical procedures of documentary, bibliographical analysis, participant observation, a questionnaire and interviews. The product of this research was structured into five chapters, the first chapter addresses the National Movement of Rural Education versa and the second chapter of the constitution of agroecological field in Brazil. In the third chapter, we present the Interchange Agroecological in its principles, concepts and methodological perspective, and subsequently the characterization of the optical Exchanges Agroecological farming families especially their assessments/observations on the Agroecological exchanges. In the last chapter, we seek to present and analyze the social representations of agroecology built by farmers of Agroecological exchanges da Mata of Minas Gerais State. In the analysis of social representations process locate two central logics that guide the understanding of farmers about agroecology. An anchored in notions of diversity, conservation and reducing agricultural inputs, we identified a representation of agroecology as sustainable agriculture, built by a farmer-nature relationship guided by respect, care, among others. And another representation of agroecology understood as a lifestyle in which more than the farmer-nature relationship, highlights a dimension which involves the relationship between the farmers themselves and the society. Specificity of social representations farmers about agroecology, our study reveals a set of understandings and meanings that, in turn, brings contributions to future actions of the agroecological movement in the region.

Submitted by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2015-11-27T08:13:14Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1321079 bytes, checksum: ee6a140eb831cd8793fb48782cbd5836 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-27T08:13:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1321079 bytes, checksum: ee6a140eb831cd8793fb48782cbd5836 (MD5) Previous issue date: 2014-04-14 / Este estudo versa sobre o processo educativo da Pedagogia da Alternância, cujo objeto de pesquisa foram as práticas pedagógicas d@s professor@s/monitor@s na Escola Família Agrícola de São João do Garrafão, Espírito Santo (EFASJG-ES). Vincula-se à linha de pesquisa “Formação de Professores e Práticas Educativas” do Programa de Pós-Graduação em Educação, em nível de Mestrado, da Universidade Federal de Viçosa. Teve como objetivo analisar as práticas pedagógicas estruturadas pel@s profes- sor@s/monitor@s do Ensino Médio/Técnico da EFASJG-ES, considerando as percep- ções destes sujeitos sobre suas práticas, de acordo com os princípios pedagógicos e instrumentos metodológicos orientadores da formação em alternância. Contempla uma pesquisa de cunho qualitativo, tendo como instrumentos de coleta de dados questioná- rio, observação, entrevista e análise documental. Participaram como sujeitos da pesquisa professor@s/monitor@s que atuam no Ensino Médio/Técnico. Os resultados indicaram que as práticas pedagógicas se estabelecem entrelaçadas pelos múltiplos contextos do cotidiano na escola, e das literaturas pedagógicas que estruturam o trabalho docente na formação em alternância, bem como se ancoram nos saberes acadêmico e das experiências. São consideradas complexas, envolvem pessoas, relações, princípios de organização, processos formativos, movimentadas por diferenças sociais, históricas, econômicas e culturais de tod@s @s ator@s nela envolvid@s. Estruturam-se com limites, confrontos e desafios que necessitam serem rompidos. Espera-se com este estudo socializar uma contribuição aos debates político e pedagógico da formação docente d@s educador@s que atuam na educação do campo tendo em vista as relevantes contribuições dos sujeitos participantes desta pesquisa, por atuarem em uma escola cujo projeto educativo fundamenta-se nos princípios pedagógicos e metodológicos da alternância. O projeto de formação para a prática docente acontece no trajeto da vida, vincula-se ao processo de escolarização, estende-se ao ingressar na profissão, prolonga-se no processo formativo da vida profissional com a oportunidade de tornar-se virtuosa no cotidiano escolar. / This study deals with the educational process of the pedagogical model of Alternance, focused on the pedagogical practices of teachers and monitors at the Escola Família Agrícola de São João do Garrafão, Espírito Santo (EFASJG-ES), Brazil, linked to the study “Professional formation and Educational Practices of the Graduate Program in Education leading to a Master’s degree” of the Universidade Federal de Viçosa, in Vicosa, MG, Brazil. It aimed to analyze the pedagogical practices of teachers and monitors of the secondary/technical school level of the EFASJG-ES, considering the perceptions these teachers and monitors have of their practices, according to the pedagogical principles and methodological tools guiding alternance formation. This study was comprised of a qualitative research, using a questionnaire, observation, interview, and documental analysis as collection tools, with the teachers and monitors working at a secondary/technical school as the participants. The results showed that the pedagogical practices established are intertwined with the multiple contexts of everyday school life and the pedagogical literatures that underlie alternance formation, as well as academic and personal knowledge. These practices are considered to be complex, as they involve people, relationships, organizational principles, and formative processes fueled by social, historical, economic, and cultural differences, thus presenting limitations, confrontations, and challenges to be overcome. The aim of this study is to contribute to the political and pedagogical investigation of the formation of teachers working in rural areas, considering their relevant contributions as alternance methodology educators. The process of formation of a teacher is developed throughout life, schooling, and career, improving with professional practice and teaching excellence during everyday teaching.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4398.pdf: 5799087 bytes, checksum: bbcb24185a460682a7326a6c62692909 (MD5) Previous issue date: 2012-02-29 / This research has as its main aim a rural school in Araraquara, São Paulo. Since 2002, this city has a program named Rural School Program that covers three public schools: one in a county named Bueno de Andrada, another one in a rural settlement named Bela Vista and the last one in settlement, the Monte Alegre . The field research happened in the last school, at Monte Alegre . This program keeps working, once it was covered in the Municipal Plan of Education for the decade 2004-2013. When we entered into the Rural Primary School Maria de Lourdes da Silva Prado, we had the aim to discover if the education offered there is a real rural education or if is just an education in the rural area. For this, we ve realized some interviews, with the coordinator, teachers and workers. We ve tried to discover if for these people the education in this school is different or not of the one that is offered in the urban schools. We also tried to understand what this group think about rural education and how some of them believe that this should happen. We ve used some questionnaires with the students, to see if they think there s a difference between the rural school, where they study, and the school in the city, and also about the advantages and disadvantages that these students see in a rural school. What we realized is that even the Rural School Program keeps operating, it s not working as it should, since that in these ten years there re lots of changes in its elaboration. A lot of these changes are inside the municipal education secretary and others are inside the rural schools. / Esta dissertação de mestrado possui por objeto de pesquisa uma escola do campo localizada no município de Araraquara, São Paulo. Este município possui desde o ano de 2002 um programa denominado Programa Escola do Campo que abrange três escolas municipais: uma no distrito de Bueno de Andrada, uma no Assentamento Bela Vista e uma no Assentamento Monte Alegre, sendo que a pesquisa de campo desenvolveu-se nesta última escola. Este programa continua em vigência uma vez que no ano de 2004 foi contemplado no Plano Municipal de Educação para o decênio de 2004 a 2013. Ao adentrarmos na EMEF do Campo Maria de Lourdes da Silva Prado, tivemos por objetivo descobrir se a educação que ali se ministra é realmente uma educação do campo ou se na verdade trata-se de uma educação no campo. Para isso realizamos entrevistas com a coordenadora, com os professores e funcionários desta escola para descobrirmos se na opinião deles existe a necessidade de uma educação diferenciada e se existe, se é realizada uma educação diferente daquela realizada nas escolas urbanas. Buscamos entender também o que este grupo entende por educação do campo e como alguns acreditam que a mesma deva ocorrer. Também realizamos questionários com os alunos do nono ano desta escola, buscando compreender se na opinião deles existe diferença entre a escola do campo, onde estudam, e a escola urbana, além disso, também questionamos as vantagens e desvantagens que estes alunos vêem em estudar em uma escola do campo. O que percebemos é que por mais que o Programa Escola do Campo continue em vigência, sua realização não encontra-se em andamento, uma vez que dentro destes dez anos de sua elaboração, muitas são as mudanças e transformações ocorridas no interior da secretária municipal de educação e das próprias escolas do campo.