291 f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-24T16:48:43Z No. of bitstreams: 3 Gianni Boscolo3.pdf: 3863957 bytes, checksum: 4023fb31514199352311c8cade82a7ae (MD5) Gianni Boscolo2.pdf: 4641716 bytes, checksum: 51ee8fc9e6c861513807271a959486b1 (MD5) Gianni Boscolo1.pdf: 1370534 bytes, checksum: 9ab62c25676587a49a2eaf4ac18adda9 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-05-17T16:25:03Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Gianni Boscolo3.pdf: 3863957 bytes, checksum: 4023fb31514199352311c8cade82a7ae (MD5) Gianni Boscolo2.pdf: 4641716 bytes, checksum: 51ee8fc9e6c861513807271a959486b1 (MD5) Gianni Boscolo1.pdf: 1370534 bytes, checksum: 9ab62c25676587a49a2eaf4ac18adda9 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-17T16:25:03Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Gianni Boscolo3.pdf: 3863957 bytes, checksum: 4023fb31514199352311c8cade82a7ae (MD5) Gianni Boscolo2.pdf: 4641716 bytes, checksum: 51ee8fc9e6c861513807271a959486b1 (MD5) Gianni Boscolo1.pdf: 1370534 bytes, checksum: 9ab62c25676587a49a2eaf4ac18adda9 (MD5) Previous issue date: 2006 / O que se pretende com esta pesquisa é entender como se formaram dentro do Estado social moderno, as ONGs, como reagem hoje na ocupação dos espaços que já foram do Estado e dos partidos políticos, e como operam diante das pressões externas provindas de um pensamento sempre mais neoliberal e de pressões internas, vindas dos seus associados, dos doadores externos e das próprias comunidades onde estão inseridas. Até que ponto diante das pressões externas e internas as ONGs se preocupam com seus objetivos e sua identidade e como mudam redirecionando seus objetivos e suas práticas na busca da sobrevivência e do comprimento de sua missão. Como de fato uma ONG italiana, Associação Beneficente Ágata Esmeralda – Projeto Ágata Esmeralda, que se qualifica como uma Entidade que promove a defesa e a promoção das crianças e dos adolescentes, consegue manter seus objetivos e finalidades de acordo com os parceiros internacionais e as comunidades locais, buscando manter sua identidade e sua inserção na Educação Popular e Comunitária na periferia da cidade de Salvador. A pesquisa confirma a dificuldade de um organismo internacional - ONG, que opera no Brasil, entender a realidade local e se engajar numa reflexão e numa prática que desvende as causas da miséria e da injustiça para a construção de uma nova sociedade. A pesquisa mostra como os discursos sobre a pobreza e a exclusão social, propostos pela matriz da ONG no exterior e divulgados na mídia internacional, são utilizados como meios para arrecadar recursos e possibilitar, no país sede, a manutenção de objetivos e finalidades de acordo com uma visão de mundo religiosa e integralista. No Brasil, apesar do esforço das lideranças e dos técnicos locais em propor uma nova mentalidade de ajuda que priorize uma educação de qualidade, os recursos arrecadados no exterior e repassados com a justificativa da superação da pobreza e da transformação social, servem mais para continuar uma secular prática paternalista de cunho religioso, que para ajudar a construção de uma mentalidade de autonomia e de autosustentabilidade. / Salvador

160 f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-25T18:56:20Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Denise Rocha.pdf: 1182375 bytes, checksum: d379f51b1b4a48ddb91a4e9b24ed4701 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-04-30T19:53:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Denise Rocha.pdf: 1182375 bytes, checksum: d379f51b1b4a48ddb91a4e9b24ed4701 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-30T19:53:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Denise Rocha.pdf: 1182375 bytes, checksum: d379f51b1b4a48ddb91a4e9b24ed4701 (MD5) Previous issue date: 2004 / A presente dissertação de mestrado intitulada Formação de Juristas Leigos: a experiência de uma ONG com educação popular na Região Sisaleira investiga a efetividade da educação popular enquanto instrumento de transformação social e democratização das relações sociais no campo. O caminho metodológico seguido teve como ponto de partida aqueles que se encontram atingidos pela problemática, por isso, os planos de estudo e projeto elaborado foram sendo traçados com base no processo, na história do movimento, com suas contradições, avanços, recuos, fracassos e conquistas. O papel do pesquisador é o de dar voz a esses atores para que eles passem da conduta de simples respondentes da ordem estabelecida, para as condutas criticas e transformadoras da realidade. Com base em um estudo de caso sobre o Programa de Formação e Monitoramento de Juristas Leigos - experiência de educação popular desenvolvida pela Associação de Advogados de Trabalhadores Rurais no Estado da Bahia (AATR), na região Sisaleira do Estado - buscamos analisar as teorias que inspiram a capacitação das entidades e movimentos sociais, sua articulação com temáticas nacionais e locais como: cidadania, democracia, direitos humanos, políticas públicas e outros. / Salvador

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2013-07-16T01:54:12Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Análise do processo variável da emergência étnica no entorno do Parque Estadual da Serra do Brigadeiro na Zona da Mata de Minas Gerais. A Cultura Puri foi silenciada durante os últimos duzentos anos, a partir da Educação Popular, seu processo intercultural possibilitou a recriação de identidades. Através de entrevistas, de rodas de narração de histórias e das notas de campo em comunidades rurais recupera fontes orais. Capta um encadeamento discursivo recorrente entre violência, fabulações naturalísticas e vontade de liberdade. Se inscreve na tradição da crítica cultural como motor da transformação social. Associa-se à saga colonial migratória, e recoloca a temática dos movimentos sociais. Critica o monoculturalismo do saber através da inteligibilidade dos movimentos sociais e da ecologia de saberes. Enfatiza a constituição de uma outra temporalidade e da dilatação do tempo presente, o que aprofunda as análises de longa duração. Aborda conceitos que se interrelacionam complexamente, tais como: estrutura de sentimentos, hegemonia, residual e emergencial. Toma como referências os estudos de Raymond Williams e de Boaventura de Sousa Santos.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2013-07-16T02:24:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / A 'presente' pesquisa observou as contradições e complementaridades da Comissão de Educação, do Fórum do Maciço do Morro da Cruz. Foi calcada no olhar ecopedagógico, à partir de uma ecologia profunda, crítica e sensível, e mediada pela práxis de seus educadores com relação à interdependência entre todos os seres e planeta (superação ao des-equilibrado antropocentrismo),

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação / Made available in DSpace on 2012-10-26T08:46:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 300538.pdf: 85932503 bytes, checksum: d4506da0c9108242f488b69bd1462e0f (MD5) / O presente trabalho apresenta a história de uma experiência educativa realizada na Escola de Educação Básica Gregório Manoel de Bem, que atende o distrito do Ribeirão Pequeno, interior de Laguna, Santa Catarina, no período de 2000 a 2011. Alunos do Ensino Fundamental (séries finais) e Ensino Médio, a partir da disciplina de História, em torno dos saberes escolares, desenvolvem um trabalho em favor da cultura local procurando identificar, registrar e valorizar aspectos dessa cultura- de base açoriana- através de diálogos provocados pelo professor entre os velhos do entorno escolar, com suas memórias e experiências, e os jovens estudantes seduzidos pela modernidade. Na pesquisa, confere-se centralidade aos diálogos que foram acontecendo entre os sujeitos envolvidos, à medida que os projetos #Memória: um patrimônio irrenunciável# e #Grupo de Cultura Casa da Dindinha# foram sendo desenvolvidos. Esse processo tem conferido uma reflexão sobre a cultura local. Destaca-se que os fragmentos dessa cultura contada pelos velhos foi o ponto forte da experiência educativa. São as falas dos velhos que revelam o potencial de uma cultura vivida com intensidade, mas silenciada por pressão da visão neoliberal imposta pelo sistema capitalista que procura globalizar a cultura. Foram anos de intensa pesquisa junto a mais de oitenta velhos entrevistados, indo e vindo, procurando aprofundar suas falas. O trabalho contempla três capítulos. No primeiro, descreve-se toda essa caminhada que culmina com a publicação de um livro, relatando fragmentos da cultural local e a formação do Grupo de Cultura Casa da Dindinha que através da dança, da cantoria, de oficinas e de um museu itinerante procura divulgar e cultivar essa cultura no distrito, no município e no litoral catarinense. No segundo capítulo descreve-se os fragmentos dessa cultura contada exaustivamente aos alunos percorrendo histórias que vão desde o nascer até o morrer do homem e da mulher desta terra. No terceiro capítulo descreve-se o lugar de onde parte a pesquisa. A intenção é situar geograficamente a cidade e o distrito em seus aspectos naturais, político, sócio-culturais, histórico, infraestrutura, passando pelas relações de trabalho, de gênero e também pela pirâmide etária para entender o processo de construção da cultura local e o processo migratório que é fortíssimo no distrito, trabalho fundamentado metodologicamente na pesquisa qualitativa. Desse modo, o trabalho foi tecendo diálogos entre os velhos e os jovens estudantes de uma escola pública sobre o sentimento de pertença do lugar de vivência, criando possibilidades de se repensar ações educativas no interior da escola e em seu entorno, objetivando a valorização das culturas desse lugar e proporcionando-me entender o processo dessa experiência educativa à luz de autores como Paulo Freire e Ecléa Bosi / Questo lavoro presenta la storia di una esperienza educativa realizzata, dal dal 2000 al 2011, nella #Escola de Educação Básica Manoel de Bem#, che esvolge le sue attività nel villaggio di Ribeirão Pequeno nella periferia di Laguna, Santa Catarina. Alunni dello #Ensino Fundamental (periodo finale) e #Ensino Médio#, tenendo come punto di partenza la disciplina di Storia sulle conoscenze scolari, svolgono un lavoro in beneficio della cultura locale, cercando di identificare, registrare e valorizzare aspetti della cultura proveniente dalle isole Azzorre, attraverso dialoghi verificati dal insegnante fra le persone anziane abitanti nell#intorno della scuola, con le loro memorie e esperienze, e giovani studenti sedotti dalla modernità. Nella ricerca furono focalizzati i dialoghi svolti fra i soggetti coinvolti, man mano che i progetti #Memória um patrimônio irrenunciável# e #Grupo de Cultura Casa da Dindinha# vennero svolti, questo processo ha conferito una riflessione sulla cultura locale. Viene sottolineato che i frammenti di questa cultura raccontata dagli anziani fu il punto forte della esperienza educativa. Infatti sono i racconti degli anziani che rivelano il potenziale di una cultura vissuta con intensità, ma silenziata per pressione della visione neoliberale imposta dal sistema capitalista che cerca di globalizzare la cultura. Furono anni di intensa ricerca presso più di ottanta intrevistati, in un continuo via vai, cercando di approfondire le loro informazioni. Il lavoro comprende tre capitoli. Nel primo viene descritto tutto questo cammino che culmina con la pubblicazione di un libro rilatando frammenti culturali locali e la formazione del #Grupo de Cultura Casa da Dindinha che attraverso la danza, le canzioni, officine culturali specifiche e di un museo itinerante, cerca di difondere e coltivare questa cultura nella comunità locale, nella città e nella costa #catarinense#. Nel secondo capitolo vengono descritti i frammenti di questa cultura raccontata esaustivamente agli alunni in un percorso di storie che contemplono l#uomo e la donna dalla nascita alla morte. Nel terzo capitolo viene descritto il luogo da dove parte la ricerca. L#intenzione é situare geograficamente la città e la comunità nei suoi aspetti naturali, politico, socio-culturale, storico, strutturale, passando per i rapporti di lavoro, di genere e anche di età per capire il processo di costruzione della cultura locale ed il processo migratorio che è fortissimo nella comunità, lavoro fondamentato metodologicamente nella ricerca qualitativa. In questo modo, il lavoro a intrecciato dei dialoghi fra anziani ed giovani studenti di una scuola pubblica sul sentimento di apparteneza al luogo dove vivono, creando possibilita di si ripensare azioni educative all#interno della scuola e nel suo intorno, tenendo come scopo la valorizzazione delle culture di questo luogo e permettendomi di capire il processo di questa esperienza educativa a partire di autori come Paulo Freire e Ecléa Bosi

Submitted by Julie_estagiaria Moraes (julie.moraes@fgv.br) on 2012-01-30T16:05:05Z No. of bitstreams: 1 000049202.pdf: 6803578 bytes, checksum: b0728af875c7d0bb5c4e1cab1ac3d8dd (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-30T16:05:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000049202.pdf: 6803578 bytes, checksum: b0728af875c7d0bb5c4e1cab1ac3d8dd (MD5) Previous issue date: 1986-10 / It is within capitalistic social relations that we find ourselves trying to understand the preparation and practice of the Educator. Marked by inherent contradictions, the relationships of domination, preparation and practice of the educator reflect these contradictions. The preparation that an educator receives and the practice that he develops as a worker in education, though at the same time reproducing the relationships of dominance, may contribute towards the transformation of these relations. Beginning with this presuposition, our work intends to reflect about the interference of the preparation of the educator and his daily practice together with the lower socio-economic classes. The suposition that the theoretic-methodological preparation connected with the course of professional preparation contributes toward the developmentand analysis of the educator's practice together with the lower eoonomic classes and that this in itself contributes toward the failure of students in school, was studied acoording to the infonration and experiences of two educational projects. One of these projects involves the Education Course of the University of Santa Ursula, and the other MEC/USU, which integrated the University and public elerrentary schools of the country of Rio de Janeiro. The process of analysis permits us,from one side, to conclude that there exists a coherency, united by the ideology of the system, between the type of professional preparation that is alienated and diluted of the educator and his practice together with the lower economic classes, indicating that this practice contributes toward the reproduction of the 'Status Quo'. From another perspective, the presence of indictors of a critical posture was found, which indicates the existance of contradictions within the interior of the Education Course and the elerrentary schools, demonstrating the possibil by that the professional praparation and practice of the educator contribute toward the educational, social, political economical, and cultural transformation within the contradictions of the historical process, to the degree that these indicators were worked and reinforced. / É no interior das relações sociais capitalistas que situamos e buscamos compreender a Formação e a Prática do Educador. Marcadas pelas contradições inerentes às relações de dominação, a Formação e a Prática do Educador refletem e expressam essas contradições. Assim, a formação que o educador recebe e a prática que ele desenvolve como trabalhador da educação, ao mesmo temoo em que reproduzem as relações de dominação, podem contribuir para a transformação dessas relações. Partindo deste pressuposto, o nosso trabalho propõe uma reflexão sobre a interferência da formação do educador na sua prática diária junto às classes populares. A suposição de que o instrumental teórico/metodológico veiculado pelos cursos de formação pouco contribui para o educador desenvolver e analisar a sua prática junto às classes populares e de que, assim, pode contribuir para o fracasso escolar dessas crianças foi trabalhada, tendo como base de informações a experiência de dois projetos educativos. Um deles envolve o Curso de Pedagogia da Universidade Santa Ursula, e o outro, o 'MEC/USU', integrando a Universidade e escolas públicas de 1o grau no Município do Rio de Janeiro. O processo de análise nos permitiu, por um lado, concluir que existe uma coerência, unificada pela ideologia do sistema, entre o tipo de formação alienada e diluída dos educadores e sua prática junto as classes populares, evidenciando que esta formação e esta prática contribuem para a reprodução do 'status quo'. Por outro lado, constatamos a presença de elementos indicadores de postura critica, o que revela a existência de contradições no interior do curso de Pedagogia e das escolas de 1o grau, demonstrando a possibilidade de a Formação e a Prática do Educador contribuir para as transformações educacionais, sociais, politicas, econômicas e culturais no bojo das contradições do processo histórico, na medida em que estes indicadores forem trabalhados e reforçados.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-02-29T14:33:44Z No. of bitstreams: 1 000056768.pdf: 5707679 bytes, checksum: 00790ec377bc822d8f620cf55f52727a (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-29T14:34:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000056768.pdf: 5707679 bytes, checksum: 00790ec377bc822d8f620cf55f52727a (MD5) Previous issue date: 1982

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Geografia, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-05-30T04:14:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 345505.pdf: 3626093 bytes, checksum: e5533d420d6678b231b1572dda1d7ddb (MD5) Previous issue date: 2016 / Essa dissertação intitulada "A perspectiva formativa do Projeto de Educação Comunitária Integrar no contexto do ensino de Geografia com os trabalhadores estudantes", desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Geografia pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), na linha de pesquisa Ensino de Geografia em Processos Educativos, busca responder ao seguinte questionamento: até que ponto o Projeto de Educação Comunitária Integrar, de modo geral, e o ensino de Geografia, de forma particular, no âmbito de uma experiência político pedagógica na Educação Popular, consegue sistematizar determinados conhecimentos para uma formação crítica dos sujeitos trabalhadores estudantes da EJA? A pesquisa tem como proposta investigar a Educação de Jovens e Adultos em um Projeto Comunitário da região da Grande Florianópolis, em um estudo de caso com o Projeto Integrar. Objetivamos compreender como o ensino de Geografia do Projeto de Educação Comunitária Integrar contribui no processo de formação dos trabalhadores estudantes ao longo do percurso formativo dos anos de 2014 e 2015. O Projeto Integrar, iniciado em 2011, é desenvolvido na Escola Instituto Estadual de Educação (IEE), na cidade de Florianópolis/SC. Este projeto está ligado ao movimento brasileiro das Políticas de Ações Afirmativas, o qual possibilita, por meio da política de reservas de vagas (cotas), a inserção de trabalhadores estudantes de escolas públicas, negros e negras, transgêneros, e indígenas nas universidades públicas e particulares, por meio das bolsas do Prouni. A questão problematizadora que abordamos está relacionada ao processo de ensino aprendizagem dos trabalhadores estudantes, no ensino de Geografia, ou seja, buscamos saber com os trabalhadores estudantes que conhecimentos geográficos os mesmos trazem das suas trajetórias de vida e escolar, e a partir daí, ir construindo junto a esses estudantes um processo de aprendizagem na perspectiva da Educação Popular, com os princípios da emancipação da classe trabalhadora. Para isso, seguimos as propostas da Educação Popular, desenvolvendo nossas aulas como os trabalhadores estudantes em um processo dialógico e contextualizado com os conteúdos geográficos da realidade social dos mesmos, e assim buscar saber se os mesmos compreendem esta ciência como uma possibilidade de ampliar o exercício da cidadania plena. Para isso, foi organizada uma metodologia na qual o ensino de Geografia trabalha de forma interdisciplinar com outras disciplinas do campo das Ciências Humanas, como a História, Filosofia e Ciências Sociais. Com base num referencial teórico do campo do ensino de Geografia com os trabalhos de Callai (2009), Kaercher (2009), Cavalcanti (2010, 2015), E Pontuschka, Paganelli e Cacete (2007), com análises das realidades dos estudantes na abordagem do conhecimento pedagógico do conteúdo e as aprendizagens significativas do ensino de Geografia, referenciais de Paulo Freire (2002, 2013, 2014, 2015, 2016), no campo da Educação Popular e o processo de educação dos oprimidos, na tomada de consciência e no processo de conscientização, também as análises de Gadotti (2014, 2016) E Jardilino E Araújo (2014) sobre a Educação de Jovens e Adultos. Com método quanti-qualitativo, observação participante, com questionário semiestruturado, buscamos avaliar a proposta metodológica e formativa do ensino de Geografia no Projeto Integrar com os trabalhadores estudantes nos anos de 2014 e 2015. Os resultados desta experiência de Educação Popular, desenvolvida no Projeto Integrar, são a inclusão de mais de 300 trabalhadores estudantes nos bancos das universidades públicas, no entanto, como temos constatado em nossas análises, o processo formativo do Projeto Integrar vai para além de uma formação para acessar a universidade: fez com que os trabalhadores estudantes despertassem para uma consciência crítica frente a realidade social imposta, com alguns buscando na conscientização a prática com envolvimento na luta da classe trabalhadora, compondo coletivos do movimento estudantil, movimento negro, coletivo do Integrar na GESTUS; com envolvimento na política partidária e em Associações de Moradores; com projeto de desenvolvimento de base local, como as experiências de hortas urbanas, desenvolvida nos territórios dos estudantes.<br> / Abstract : The present dissertation entitled "The formative perspective of the Community Education Project Integrar in the context of Geography teaching with student workers? developed within the Postgraduate Program in Geography of the Federal University of Santa Catarina (UFSC), in the Geography Teaching in Educational Processes field, seeks to answer the following question: to what extent the Community Education Project Integrar, in general, and the Geography Teaching, in particular, in scope of a pedagogical political experience in popular education, can systematize certain knowledge to a formation in critical thinking of the Adult Education Segment (EJA) student workers? This research proposes to investigate the Youth and Adult Education in a Community Project from the region of Grande Florianópolis, in a case study with Project Integrar. We seek to understand how the Geography teaching practice at the Community Education Project Integrar helps in the training process of student workers throughout the formative course of 2014 and 2015. Project Integrar, started in 2011, is developed in the State School Institute of Education (IEE in portuguese) in the city of Florianópolis / SC. This project is linked to the Brazilian movement of the Affirmative Action Policy, which allows, through the vacancies? reservation policy (quotas), the inclusion of student workers from public schools, black men and women, transgender people, and indigenous students in public universities and private universities, through the Prouni scholarships. The investigative question we address is related to the teaching-learning process of the student workers, within the Geography teaching, that is, we aim to know with the student workers, the geographical knowledge they bring from their personal and scholar trajectories, and therefore, build together a learning process through the perspective of Popular Education, following the principles of the working class emancipation. To achieve this, we follow the Popular Education purposes, developing our classes with the student workers in a dialogical and contextualized process with the geographic content from their own social reality, and, through this, seek to know if they understand this science area as a possibility to extend the exercise of full citizenship. Thus, a methodology in which the Geography teaching practice works in an interdisciplinary way with other disciplines in the field of Human Sciences, such as History, Philosophy and Social Sciences was organized. Based on a theoretical framework of the Geography teaching field with the works of Callai (2009), Kaercher (2009), Cavalcanti (2010, 2015), and Pontuschka, Paganelli e Cacete (2007), analyzing the students? realities within the pedagogical knowledge and the significant learning content approaches of teaching Geography, references of Paulo Freire (2002, 2013, 2014, 2015, 2016) in the field of Popular education and the process of education of the oppressed people, the awareness and the awareness process, also the analysis of Gadotti (2014, 2016) And Jardilino & Araujo (2014) on Youth and Adult Education. With a quantitative and qualitative method, participant observation and semi-structured questionnaire, we aim to assess a methodological and formative proposal of Geography teaching in Project Integrar designed with student workers in the years 2014 and 2015. The results of this popular education experience, developed in Project Integrar is the inclusion of more than 300 student workers into the public universities courses, however, as we have seen in our analysis, the formative process at Project Integrar goes beyond training to access the university: it made the student workers awaken subjects to a critical awareness of the imposed social reality, with some pursuing on their awareness the practice with involvement in the fight for the working class rights, collective joining the student movement, the black movement, the collective group GESTUS; with involvement in partisan politics and in neighborhood associations; with locally based development projects, as the experiences of urban gardens developed in the territories of students.

A presente dissertação é fruto de uma pesquisa que teve por objetivo analisar enunciações de alunos de uma instituição pública de ensino de Estrela-RS sobre a escola e sobre as relações étnico-raciais. As ferramentas teóricas do estudo estão vinculadas às teorizações de Michel Foucault e seus comentadores, como Alfredo Veiga-Neto, Júlia Varela, Dagmar Meyer e Mozart Linhares da Silva. A parte empírica da investigação foi desenvolvida com alunos do 8o ano de uma escola municipal de Estrela/RS, cidade marcada pelos processos de colonização alemã. Para produzir o material de pesquisa foram utilizadas técnicas de inspiração etnográfica, como: escrita em um diário de campo, entrevistas com alunos, observações de aulas e de outros espaços da escola, aplicação de questionários e a realização de atividades pedagógicas na referida turma de alunos. A estratégia analítica utilizada para examinar esse material orientou-se pela análise do discurso na perspectiva foucaultiana. A análise mostrou que, em relação à escola, os alunos a consideram importante para o seu futuro, principalmente no que diz respeito à inserção no mercado de trabalho e possibilidade de prosseguirem os estudos. Além disso, evidenciou-se que os estudantes,ao narrarem o que seria um “bom” ou um “mau” aluno, estão capturados pelas marcas da escola moderna, pois realizam tal diferenciação utilizando critérios como comportamento e cumprimento das tarefas escolares. Em relação às questões étnico-raciais, foi identificado que os alunos percebem tensões na cidade e não se reconhecem como negros, preferindo denominar-se como “morenos”. Segundo suas enunciações, negros são apenas os haitianos que habitam o município a partir de 2012, em função do tom “mais escuro” de sua pele. Os alunos, contudo, não percebem tensionamentos étnico-raciais na escola e afirmam que não há racismo no ambiente escolar, embora eles próprios evitem denominar-se negros. / The present dissertation is the result of a research that had as main aim to analyze the students' enunciations of a public institution of education of Estrela-RS on the school and on ethnic-racial relations. The theoretical tools of the study are linked to the theories of Michel Foucault and his commentators, such as Alfredo Veiga-Neto, Júlia Varela, Dagmar Meyer and Mozart Linhares da Silva. The empirical part of the research was developed with students from the 8th grade of a municipal school of Estrela-RS, a city marked by the processes of German colonization. In order to produce the research material, techniques of ethnographic inspiration, such as writing in a field diary, interviews with students, observations of classes and other spaces of the school, application of questionnaires and the accomplishment of pedagogical activities in the referred class of students, were used. The analytical strategy used to examine this material was guided by discourse analysis in the Foucaultian perspective. The analysis showed that the students consider the school as being important for their future, especially with regard to the insertion in the labor market and the possibility of continuing the studies. In addition, it was evidenced that students, when narrating what would be a "good" or "bad" student, are captured by the marks of the modern school, because they make such differentiation using criteria such as behavior and fulfillment of school tasks. Regarding ethnic-racial issues, it was identified that students perceive tensions in the city and do not recognize themselves as blacks, preferring to be called "morenos" (brown). According to their enunciations, blacks are only the Haitians who have inhabited the city since 2012, due to the "darker" tone of their skin. Students, however, do not perceive ethnic-racial tensions at school and claim that there is no racism in the school environment, even though they themselves avoid being called black.

Da perspectiva da Análise de Discurso francesa fundada por Michel Pêcheux, um dos aspectos essenciais da língua é a sua materialidade ideológica. A ideologia, por esta razão, se consubstancia no discurso. Todo ato enunciativo praticado traz consigo um todo complexo de efeitos de sentidos, memórias, contextos e sujeitos que respondem pelas condições nas quais cada um deles foi produzido. Examinar os modos pelos quais se manifesta a ideologia nos discursos, desse modo, é uma etapa fundamental para um entendimento acerca de como se constitui, em dados discursos, o sentido. O objeto de pesquisa do presente estudo são os discursos de estudantes da educação popular - mais precisamente, de um PVP. Trata-se de pesquisa qualitativa que incorporou a técnica de geração de dados com grupo focal por meio de que foi estabelecido um diálogo com as estudantes do Curso PVP que foram interlocutoras da investigação. O principal objetivo foi uma análise acerca dos efeitos de sentido de autonomia manifestos nos discursos desses sujeitos no que tange temáticas que tocam relações de classe, gênero e etnia. Na busca pela compreensão dos efeitos de sentidos de autonomia identificados nos discursos discentes, foi movimentado o aparato teórico-metodológico da Análise de Discurso pecheuxtiana – desde suas concepções fundadoras até sua caixa de ferramentas, condição de operação da AD enquanto disciplina de entremeio. A concepção freireana de autonomia se configurou como pedra de toque do gesto interpretativo empreendido haja vista seus sentidos reverberarem nos depoimentos recortados para análise. Nos discursos analisados, foi possível reconhecer também vestígios de luta identificada a determinadas posições discursivo-ideológicas, o que permite perspectivar que os princípios da educação popular nos quais se balizam as ações protagonizadas no Curso PVP investigado afetem, sob certo aspecto, os modos a partir dos quais as estudantes interlocutoras da pesquisa (se) significam. / From the perspective of the French Discourse Analysis founded by Michel Pêcheux, one of the essential aspects of language is its ideological materiality. Ideology, for this reason, is embodied in discourse. Every enunciative act practiced brings with it a complex whole of effects of senses, memories, contexts and subjects that respond by the conditions in which each one of them was produced. Examining the ways in which ideology manifests itself in discourses, thus, is a fundamental stage for an understanding of how sense is constituted in discourses. The research object of the present study are the discourses of students of popular education - more precisely, of a PVP. It is a qualitative research that incorporated the technique of data generation with focus group through which a dialogue was established with the students of the PVP course who were interlocutors of the research. The main objective was an analysis about the effects of the sense of autonomy manifested in the discourses of these subjects in relation to themes that touch on relations of class, gender and ethnicity. In the search for an understanding of the effects of senses of autonomy identified in the students discourses, the theoretical and methodological apparatus of the Pecheuxtian Discourse Analysis was moved - from its founding conceptions to its toolbox, condition of operation of the AD as an intermission discipline. The Freirean conception of autonomy was configured as the touchstone of the interpretative gesture undertaken as its senses reverberated in the testimonies cut out for analysis. In the speeches analyzed, it was possible to recognize vestiges of identified struggle with certain discursive-ideological positions, which allows to realize that the principles of popular education in which the actions carried out in the PVP course investigated are affected, in a certain aspect, the ways of which the research interlocutor students mean themselves.