<p> Those rejecting the official accounts of significant suspicious and impactful events are often labeled conspiracy theorists and the alternative explanations they propose are often referred to as conspiracy theories. These labels are often used to dismiss the beliefs of those individuals who question potentially hegemonic control of what people believe. The conspiracy theory concept functions as an impediment to legitimate discursive examination of conspiracy suspicions. The effect of the label appears to constrain even the most respected thinkers. This impediment is particularly problematic in academia, where thorough, objective analysis of information is critical to uncovering truth, and where members of the academy are typically considered among the most important of epistemic authorities. This dissertation tracked the development and use of such terms as pejoratives used to shut down critical thinking, analysis, and challenges to authority. This was accomplished using critical discourse analysis as a research methodology. Evidence suggesting government agents were instrumental in creating the pejorative meme conspiracy theorist was found in contemporary media. Tracing the evolution of the conspiracy theory meme and its use as a pejorative silencer may heighten awareness of its use in this manner and diminish its impact. </p>

Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-08-22T12:57:00Z No. of bitstreams: 1 eduardoluiscormanich.pdf: 369710 bytes, checksum: 43e204923e25110e03007c3c995914ad (MD5) / Rejected by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br), reason: on 2017-08-24T11:33:03Z (GMT) / Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-08-24T14:08:13Z No. of bitstreams: 0 / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-08-30T12:40:10Z (GMT) No. of bitstreams: 0 / Made available in DSpace on 2017-08-30T12:40:10Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2017-03-31 / Essa dissertação explana sobre o desenvolvimento do conceito de Psicologia Fenomenológica na obra do filósofo Edmund Husserl e, mais especificadamente, na obra “Psicologia Fenomenológica” que corresponde ao vol. IX da coleção de obras completas do filósofo, denominada Husserlina. Apresentamos o ideário husserliano através da formação do conceito de Psicologia Fenomenológica e como seu entendimento torna possível respostas a questões de cientificidade para a Psicologia, que estão presentes desde a sua fundação como uma disciplina científica moderna, desde o final do sec. XIX. Concluímos ser necessária a construção de um campo intermediário entre a Fenomenologia e os estudos científicos em Psicologia, através da redescoberta deste ideário proposto por Husserl para uma possível Psicologia Científica de bases eidético-transcendentais e que utilize-se do método fenomenológico, e do caráter intersubjetivo da psique humana como fundamento desta possibilidade. / This dissertation explores the development of the concept of Phenomenological Psychology in the work of the philosopher Edmund Husserl and, more specifically, in the work "Phenomenological Psychology" that corresponds to vol. IX of the complete works of the philosopher, denominated Husserliana. We present the husserlian through the formation of the concept of Phenomenological Psychology and how its understanding makes possible answers to questions about psychology scientificity, which has been present since its foundation as a modern science, at the end of the XIX century. We conclude that it is necessary to construct an intermediate field between Phenomenology and scientific studies in Psychology, through the rediscovery of Husserl’s theory over the possibility of a Scientific Psychology of eidetic-transcendental bases and the usage of the phenomenological method, as well as the intersubjective character of human psyque as the basis of this possibility.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:29:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tommy Akira.pdf: 1262809 bytes, checksum: e0d6cd9384e939d230308dd228da5829 (MD5) Previous issue date: 2007-02-06 / The German philosopher Edmund Husserl (1859-1938), founding father of Phenomenology, was one of the most prominent thinkers of the 20th century, who not only influenced the philosophical trends of his time but also the sciences in general. Nevertheless, psychology was the science which strongly had direct influence of phenomenology which, in its turn, provided the possibility of developing a phenomenological psychology. The aim of this thesis is to (re)constitute, from a historical-critical point of view, the conception of phenomenological psychology in Husserl s last work: The Crisis of European Sciences and the Transcendental Phenomenology (Die Krisis der europ?ischen Wissenchaften und die transzendentale Ph?nomenologie. Eine Einleitung in die ph?nomenologische Philosophie). At present, psychologists are developing a large number of versions of phenomenological psychology, particularly in Brazil; however, none of them have rigorously been based on Husserl s concepts. Thus, in order to have an understanding of what constitutes to Husserl a phenomenological psychology, we present, to start with, a brief introduction to the transcendental phenomenology, explaining the variations of the phenomenological method (i. e. phenomenological levels). After that, we point out the most meaningful aspects of Husserl s last piece of writing, concentrating our efforts on the revelation the philosopher makes concerning a crisis of the sciences and of reason, as well as his phenomenological criticism on epistemology of Psychology. At last, following Husserl s analyses of phenomenology and psychology, we conclude that the conception of phenomenological psychology will constitute a universal science of human beings whose object of study is the animistic being. This science will have basic functions such as: a) the rebuilding of the scientific psychology and the explanation of the psychological concepts; b) the constitution of a universal science of the psychic; c) the description of the intentional experiences and d) be a propaedeutic discipline for the transcendental phenomenology. For Husserl, the authentic and genuine conception of the phenomenological psychology is important to the psychologists since that it is through the development of this discipline that they will recover the subjectivity as the original source of human life and its correlation with the world-life. / O fil?sofo alem?o Edmund Husserl (1859-1938), fundador da Fenomenologia, foi um dos principais pensadores do s?culo XX, que influenciou tanto as correntes filos?ficas de seu tempo quanto as ci?ncias em geral. No entanto, a psicologia foi a que mais recebeu influ?ncia direta da fenomenologia, a qual proporcionou a essa ci?ncia a possibilidade de desenvolver uma psicologia fenomenol?gica. A finalidade dessa tese ? (re) constituir, a partir de uma leitura hist?rico-cr?tica, a concep??o de psicologia fenomenol?gica na ?ltima obra de Husserl: A Crise das Ci?ncias Europ?ias e a Fenomenologia Transcendental (Die Krisis der europ?ischen Wissenchaften und die transzendentale Ph?nomenologie. Eine Einleitung in die ph?nomenologische Philosophie). Atualmente, os psic?logos est?o desenvolvendo muitas vers?es de psicologia fenomenol?gica, principalmente no Brasil, por?m nenhuma delas tem se fundamentado rigorosamente nas conceitua??es de Husserl. Assim, para termos uma compreens?o do que constitui para Husserl uma psicologia fenomenol?gica, apresentamos, de in?cio, uma breve introdu??o ? fenomenologia transcendental, explicitando as varia??es do m?todo fenomenol?gico (n?veis fenomenol?gicos). Em seguida, destacamos os pontos principais do ?ltimo escrito de Husserl, concentrando-nos na den?ncia que o fil?sofo faz de uma crise das ci?ncias e da raz?o bem como sua cr?tica fenomenol?gica ? epistemologia da Psicologia. Por fim, seguindo as an?lises de Husserl sobre a fenomenologia e a psicologia, conclu?mos que a concep??o de psicologia fenomenol?gica se constituir? em uma ci?ncia universal do seres humanos cujo objeto de estudo ? o ser an?mico. Esta ci?ncia tem como fun??es b?sicas: a) a reformula??o da psicologia cient?fica; o esclarecimento dos conceitos psicol?gicos; b) a constitui??o de uma ci?ncia universal do ps?quico; c) a descri??o das viv?ncias intencionais e; d) ser uma disciplina proped?utica ? fenomenologia transcendental. Para Husserl, a aut?ntica e genu?na concep??o de psicologia fenomenol?gica ? importante para os psic?logos, porque ? com o desenvolvimento dessa disciplina que eles poder?o resgatar a subjetividade como fonte origin?ria da vida humana e a sua correla??o com o mundo-da-vida (Lebenswelt).

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-04-15T14:18:37Z No. of bitstreams: 1 Tese de Fábio Nieto Lopez.pdf: 5390394 bytes, checksum: 53d6be40b3515d8569529f583914bdd7 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2016-04-28T19:21:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese de Fábio Nieto Lopez.pdf: 5390394 bytes, checksum: 53d6be40b3515d8569529f583914bdd7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-28T19:21:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese de Fábio Nieto Lopez.pdf: 5390394 bytes, checksum: 53d6be40b3515d8569529f583914bdd7 (MD5) / CAPES / O presente estudo reúne quatro artigos complementares sobre a ideia de desenvolvimento, com foco na psicologia brasileira. A escolha pelo formato artigos visou contemplar diferentes perspectivas, métodos e abordagens de aproximação ao tema. As principais lentes teóricas de todo o estudo foram ideias e noções de Michel Foucault e Pierre Bourdieu. O objeto geral foi descrever e analisar parte da produção científica da psicologia do desenvolvimento no Brasil nas décadas de 1990 e 2000, buscando compreender como esta subárea da psicologia se configura ao longo desse breve e intenso período. Como objetivos específicos, destacamos: O que vem sendo produzido e como vêm sendo configuradas investigações forjadas sob a rubrica da psicologia do desenvolvimento? Que pressupostos e ressonâncias estão contidos no termo “desenvolvimento”, significante fulcral para a psicologia? Quais podem ser as alternativas conceituais à noção de desenvolvimento humano no campo da psicologia brasileira hoje? No primeiro artigo, exploramos a configuração contemporânea da área através da revisão dos principais descritores relacionados à psicologia do desenvolvimento em Programas de Pós-Graduação de São Paulo, maior polo de produção científica no Brasil, analisando distinções em termos de perspectivas teóricas e temáticas. O segundo artigo compara a produção científica do II Congresso Brasileiro de Psicologia do Desenvolvimento, no ano de 1998, com sua oitava edição, no ano de 2011, usando como principais evidências os resumos publicados nos Anais e o programa do evento. No terceiro artigo, utilizando o recurso do olhar etnográfico, revisamos como a noção de desenvolvimento sofre deslizamentos de significado em decorrência das práticas escolares e disciplinares, mobilizadas pelas transformações históricas em curso, impulsionadas pelo ideal de progresso. O quarto e último artigo é um ensaio que parte de experiências pessoais no campo da educação com objetivo de assumir a função biográfica da escrita como dispositivo para construção de autonomia e transformação. This study brings together four complementary articles on the idea of development, focusing on Brazilian psychology. The 'articles' format of choice sought to explore different perspectives, methods and approaches to the subject. The study’s main theoretical lenses were the ideas and notions of Michel Foucault and Pierre Bourdieu. The general objective was to describe and analyze the scientific production on Developmental Psychology in Brazil in the 1990s and 2000s, so as to understand how this subarea of psychology configured itself throughout that brief and intense period. Specific objectives include: What is being produced and how have the investigations written under the rubric of Developmental Psychology being shaped? Which assumptions and resonances does the term "development" contain? Which could be the conceptual alternatives to the notion of human development in the field of Brazilian Psychology today? In the first article, we explore the field's contemporary setting by reviewing the main descriptors related to Developmental Psychology in São Paulo's Graduate Programs, Brazil's largest scientific production center, by analyzing distinctions in terms of theoretical and thematic perspectives. The second article compares the scientific production of the 2nd Brazilian DevelopmentalPsychology Conference (1998), with its eighth edition, held in 2011, using as key evidence the abstracts published in the Annals and the event's schedule. In the third article, by utilizing the 'ethnographic gaze' tool, we review how the notion of 'development' has its meaning altered as a result of academic and disciplinary practices, mobilized by the historic changes taking place, driven by the ideal of progress. The fourth and final article is an essay derived from personal experiences in the field of education, which seeks to establish the biographical role of writing as a device that builds autonomy and transformation.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-30T11:44:36Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Murillo Rodrigues dos Santos - 2016.pdf: 1288322 bytes, checksum: 3c77de42bbcaf769aa1f1bd4d735cd8c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-30T11:44:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Murillo Rodrigues dos Santos - 2016.pdf: 1288322 bytes, checksum: 3c77de42bbcaf769aa1f1bd4d735cd8c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-30T11:44:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Murillo Rodrigues dos Santos - 2016.pdf: 1288322 bytes, checksum: 3c77de42bbcaf769aa1f1bd4d735cd8c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study aims to present a view of Complex Thought about the themes of crisis and fragmentation of psychology as a science and profession. Therefore, we carried out a literature review of the important concepts of Complex Thought in regards to the relationship with the subject, specifically related to epistemology, ontology, method and methodology. After presented the theoretical framework and method that support this work, it elaborates on the results achieved through reflections raised by the collected bibliography. Thus, it carried out an interpretative analysis of the senses historically attributed to the concepts of "crisis" and "fragmentation", by building units of senses/analysis in order to propose a new reading possible for the subject, understanding the crisis and fragmentation not as diversity of theoretical positions or the difficulty of finding an unique position/object/language, but as the inability to recognize itself while a polysystemic and plural science. / O presente trabalho tem como objetivo apresentar uma visão do Pensamento Complexo sobre os temas da crise e fragmentação da psicologia enquanto ciência e profissão. Para tanto, realizou-se uma revisão bibliográfica dos conceitos importantes do Pensamento Complexo no que diz respeito à articulação com o tema, especificamente com relação à epistemologia, ontologia, método e metodologia. Depois de apresentado o referencial teórico e o método que embasam este trabalho, discorre-se sobre os resultados alcançados através de reflexões levantadas por meio do material bibliográfico coletado. Desta forma, realiza-se uma análise interpretativa dos sentidos historicamente atribuídos aos conceitos de “crise” e “fragmentação”, através da construção de unidades de sentido/análise, de modo a propor uma nova leitura possível para o tema, entendendo a crise e a fragmentação não mais como diversidade de posições teóricas ou a dificuldade de encontrar uma posição/objeto/linguagem unívoca, mas como a incapacidade de se reconhecer enquanto uma ciência polissistêmica e plural.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-06-16T13:52:22Z No. of bitstreams: 1 rondinelibezerramariano.pdf: 865914 bytes, checksum: 30f99163f8526c8c550a235664918e4b (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-13T14:15:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rondinelibezerramariano.pdf: 865914 bytes, checksum: 30f99163f8526c8c550a235664918e4b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-13T14:15:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rondinelibezerramariano.pdf: 865914 bytes, checksum: 30f99163f8526c8c550a235664918e4b (MD5) Previous issue date: 2016-02-26 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Dentro do debate sobre a cientificidade da psicoterapia e da psicologia clínica o Clinical Scientist Movement (CSM) ocupa um lugar de destaque e faz dessa questão objeto central de seu projeto, elaborando propostas originais sobre a temática. Devedor de uma tradição em psicologia clínica que desde a segunda guerra mundial tenta estabelecer a psicologia clinica como uma legítima ciência, o CSM também coloca no eixo do seu projeto duas questões que ocupam a área desde o pós-guerra, quais sejam, o problema da eficácia das psicoterapias e o debate sobre os modelos de doutorado em psicologia clínica. Este trabalho investiga as ideias do CSM delimitando o que para ele é exatamente uma psicoterapia fundamentada cientificamente e quais as exigências que determinada prática terapêutica deve atender para que seja considerada enquanto tal. Psicoterapia fundamentada cientificamente seria aquela que demonstra tanto que é eficaz para tratar determinado transtorno psicológico através de ensaios clínicos quanto que está baseada numa teoria científica. Esta teoria teria que explicar o mecanismo de funcionamento do transtorno ou problema em questão e como a terapia em questão ocasiona mudança terapêutica. No que concerne ao modelo de ciência pressuposto no programa do CSM, verifica-se certa dívida com o racionalismo crítico popperiano por aceitar o falsificacionismo como critério válido para a demarcação do conhecimento científico. No entanto, também se defende uma perspectiva probabilística de ciência e a ideia que as teorias alcançam progressivamente o status científico, posições estas associadas ao empirismo lógico. Defende-se por fim que o projeto do CSM acaba encerrando uma concepção médica e um modelo tecnicista de psicoterapia que não faz jus ao que realmente é a prática clínica e a todas as suas possibilidades enquanto terapêutica. / Within the debate on the scientificity of psychotherapy and clinical psychology, the Clinical Scientist Movement (CSM) occupies an important place and does of this issue the central object of your project, elaborating original proposals on it. Heir of a tradition in clinical psychology that since World War II tries to establish the clinical psychology as a legitimate science, the CSM also puts on the center of its project two issues that have been occupying the discipline since the post-war, namely, the problem of effectiveness of psychotherapy and the discussion on the PhD program models in clinical psychology. This work investigates the CSM ideas delimiting what is a scientifically based psychotherapy for it and which conditions certain therapeutic practices must meet to be considered as such. A scientifically based psychotherapy would be the one that would demonstrate both that it was effective to treat a psychological disorder through controlled clinical trials and that it was based on a scientific theory. This theory would have to explain the operating mechanism of the disorder or problem at hand and how the aimed therapy leads to therapeutic change. Regard to the CSM science model assumption, we can say that there is a certain debt to the Popperian critical rationalism, for accepting falsificationism as valid criteria for the demarcation of scientific knowledge. However, it also advocates a probabilistic perspective of science and the idea that theories progressively achieve scientific status, positions usually associated with logical empiricism. Finally, it is argued that the CSM project has just endorsing a medical design and technical model of psychotherapy, which does not justice to what really is the clinical practice and all its possibilities as a therapeutic.