La escritura en el ámbito universitario es un tema sobre el cual es frecuente oír comentarios sobre las expectativas no satisfechas de docentes y estudiantes. Nos preguntamos, ¿puede el análisis del discurso contribuir a describir mejor los problemas de la escritura estudiantil y a proponer soluciones en el campo de la didáctica de la lengua materna?En las últimas décadas, el desarrollo del análisis del discurso como conjunto de distintos enfoques metodológicos para explicar la presencia del escritor y la influencia del lector en los textos, se ha convertido en una herramienta útil para describir la competencia lingüística, comunicativa y discursiva de los estudiantes. De ahí que hayamos seleccionado distintos enfoques discursivos para hacer una descripción del empleo de las personas discursivas, los marcadores y el metadiscurso interpersonal en una muestra de veinte ensayos argumentativos escritos por estudiantes del primer y cuarto año de la carrera de Comunicación Social de la Universidad de Los Andes (Venezuela), con el fin de contribuir con la evaluación de estos textos académicos. La tesis está organizada en tres partes: La primera parte está integrada por los antecedentes y el contexto del estudio:En el Capítulo 2, reseñamos las investigaciones sobre escritura académica realizadas, a partir de enfoques discursivos, en Venezuela. En el Capítulo 3, exponemos las razones por las cuales deben hacerse investigaciones en la carrera de Comunicación Social. En el Capítulo 4, revisamos la noción de ensayo como género en diccionarios y manuales. Y, en el Capítulo 5, reflexionamos sobre los términos utilizados para referirse al ensayo escolar, justificamos nuestra selección del término ensayo estudiantil y, además, analizamos las representaciones del ensayo de los docentes de la carrera.La segunda parte está dedicada a establecer el marco teórico y metodológico:En el Capítulo 6, exponemos las nociones básicas sobre el tratamiento de las personas discursivas en la teoría de la enunciación y en el enfoque metadiscursivo. En el Capítulo 7, presentamos los enfoques teóricos utilizados en el estudio de los marcadores. En el Capítulo 8, explicamos las nociones básicas del análisis metadiscursivo y justificamos la selección de la clasificación del metadiscurso interpersonal propuesta por Crismore et al. (1993). En el Capítulo 9, detallamos las opciones metodológicas que hemos tomado para desarrolar la investigación.La tercera parte contiene el análisis de los elementos discursivos y su aplicación a la evaluación de los ensayos estudiantiles:En el Capítulo 10, analizamos los recursos que utilizan los estudiantes para emplear las personas discursivas y su frecuencia. En el Capítulo 11, hacemos dos inventarios de los marcadores siguiendo las clasificaciones de Calsamiglia y Tusón (1999) y Montolío (2001). En el Capítulo 12, aplicamos el análisis metadiscursivo interpersonal. En el Capítulo 13, marcamos cuáles son los recursos discursivos en dos ensayos, y cómo el docente podría utilizar las estructuras discursivas marcadas para enseñar al estudiante sobre la variación de significados que produce cada selección.Los resultados comparativos entre el corpus A y el B indican que: 1. La no persona es la más utilizada y que el uso de la primera persona es mayor en el corpus A. 2. Los conectores se configuran de maneras distintas en los corpus A y B, hay mayor tendencia contrastiva en el primer corpus que en el segundo. En el corpus B, se utilizan conectores aditivos y organizadores de la información para argumentar, mientras que, en el corpus A, se hace con conectores contraargumentativos. 3. Existe mayor presencia de elementos metadiscursivos en el corpus B, especialmente de los marcadores de actitud y de los moduladores. En suma, creemos que el análisis discursivo contribuye a mejorar la enseñanza y evaluación del ensayo estudiantil.Palabras clave: escritura académica, ensayos argumentativos, personas discursivas, marcadores, metadiscurso interpersonal, análisis de discurso, lingüística aplicada. / Writing at the university level is an issue that usually involves both students' and teachers' unfulfilled expectations. A question remains to be answered: Can discourse analysis help us describe the problems of student writing and provide solutions in the field of first language teaching? During the last decades, discourse analysis as a combination of different approaches that explains the role of the writer and the influence of the reader in texts has become a useful tool to describe the students' linguistic, communicative, and discursive competence. For these reasons, different discursive approaches has been used in order to illustrate the use of discursive persons, discursive markers, and interpersonal metadiscourse in a sample of 20 essays written by first and fourth-year students majoring in Mass Communication at the University of Los Andes, Venezuela. In this way, it is hoped that this can contribute with the assessment of this kind of academic texts.The thesis is divided into three parts: The first part comprises the background and context of the study.Chapter 2 presents the studies conducted on academic writing in Venezuela through discursive approaches. Chapter 3 gives an account of the reasons to conduct research in the Mass Communication major. Chapter 4 reviews the notion of essay as a genre through the definition given in dictionaries and manuals. Finally, Chapter 5 reflects upon the terms used for school essay, justifies the use of the term student essay, and also analyses the representations of essays by the teachers of the major.The second part is devoted to the theoretical framework and methodology.Chapter 6 shows the basic notions of the discursive persons in the enunciation theory and the metadiscourse. Chapter 7 presents the theoretical approaches used to study discursive markers. Chapter 8 explains the basic notions of metadiscourse analysis and justifies the selection of the classification of interpersonal metadiscourse proposed by Crismore et al. (1993). Chapter 9 gives the details of the methodology employed to carry out the study.The third part comprises the analysis of the discursive elements and how they are applied to the assessment of student essays.Chapter 10 analyses the students' resources to make use of the discursive persons, and their frequency of use. Chapter 11 shows two corpora of discursive markers according to the classification of Calsamiglia & Tusón (1999) and Montolío (2001). In Chapter 12 the analysis of interpersonal metadiscourse is applied. Chapter 13 highlights the discursive resources used in two essays, and explores how these discursive structures could be employed by the instructor to teach the meaning variations that each choice entails.The comparative results between corpus A and B suggest that: 1) The no person is the most used, and the first person is more frequent in corpus A. 2) Connectives are structured in different ways in corpus A and B, the latter having a higher contrast tendency. In corpus B, addition and listing connectives are used for argumentation, whereas in corpus A, this is achieved by means of opposition connectives. 3) There is a stronger presence of metadiscourse elements in corpus B, especially of attitude markers and hedges. In sum, it is argued that discourse analysis contributes to enhance the teaching and evaluation of student essays.Key words: academic writing, argumentative essay, discursive persons, discursive markers, interpersonal discourse, discourse analysis, applied linguistics.

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La enseñanza de la lectura (y escritura) ha estado presente en mucha mayor medida en la escolarización primaria, y no tanto así en la Educación Inicial. Pero desde hace algunos años, la obligatoriedad de las dos últimas salas del Nivel Inicial y los nuevos contenidos curriculares ligados a la alfabetización, presentes en el Diseño Curricular del Nivel Inicial de la provincia de Buenos Aires (2007), marcan que la enseñanza de la lectura y escritura a los niños mas pequeños, es decir, los procesos de alfabetización, van en aumento a lo largo del tiempo, siendo cada vez más necesario que los niños, desde muy pequeños, tengan oportunidades de interactuar con la lengua escrita y no sólo cuando ingresan a la escuela primaria. Nuestro contexto de investigación, los Centros Educativos Complementarios, son un contexto escasamente indagado desde esta perspectiva. A partir de todo esto, es de nuestro interés profundizar la mirada sobre las prácticas de lectura que se llevan a cabo en las situaciones didácticas en las salas, focalizando en cómo la alfabetización es tratada en un formato de educación complementaria al Jardín de Infantes, es decir, con niños pequeños. Por tanto, esta tesis pretende indagar y analizar las prácticas de lectura que se desarrollan en las situaciones didácticas en las salas de Nivel Inicial en los Centros Educativos Complementarios (CEC).

Durante los meses de febrero y marzo de cada año, la noticia que ocupa los primeros puestos en el ranking de la agenda de los medios es la Universidad y los jóvenes estudiantes que eligieron su carrera universitaria y se enfrentan a los llamados, mediáticamente, temibles cursos de ingresos. Sus primeros días de inserción universitaria se ve signada por lo que dicen los medios, lo que escuchan de los adultos, lo que afirman los profesores… los chicos, con igual incertidumbre, se enfrentan a lo tan aterrador que todos presagian. Ahora bien, la pregunta es ¿cuáles son las prácticas de lectura y escritura que tienen los jóvenes al llegar a la Universidad? ¿Cómo son esos jóvenes? ¿Cómo se ven frente a ese aterrador escenario que les plantean los Estudios Superiores con respecto a leer y escribir? ¿Qué pasa con estos jóvenes en la zona de pasaje de la Escuela Secundaria a la Universidad y los ingresantes a esta última? ¿Cuál es su voz? Esta Tesis Doctoral indaga sobre la problemática, plantea disparadores para pensar en ella y en la articulación de ambos ámbitos educativos en las áreas de la lectura y la escritura. Y los protagonistas son ellos: los jóvenes. / Reading and writing represent the access to possibilities; is being part. It`s inclusion. In the discussions related to access and admission to the university, usually appear the different causal factors of the multiple problems that young students come to university: the more repeated, reading and writing. Thus, every start of the year, particularly a theme is repeated in the media communication, generating all kinds of opinions, ideas and judgments: the university entrance courses and headlines such as "Another bochazo in La Plata". In this way, the early days of university integration of young people who come to university is marked by what the media says, what they hear from adults, what teachers say, what institutions demand... students, all with equal uncertainty facing him so terrifying that all portend. To understand why these debates and who are the stakeholders involved, it is important to analyze and think the articulation of social practices and discourses given in the media system; how narratives presented based on certain objectives and what images are ranked and subjectivities are constructed from these narratives ways to play in the social framework. It is necessary to contextualize the social practices of reading and writing at a university, crossed by political and social vicissitudes of Argentina. From this, the important thing is to ask: what are the literacy practices of young people have to get to the University? How are these young people? How are facing this frightening scenario posed to them regarding the Higher Learning to read and write? What happens to these young people in the passage of the High School and the University entrants to the latter? Which is their voice? This Doctoral Thesis research about this problem and it raises triggers to think about the problem and both educational setting articulation in reading and writing areas. And they are the protagonists: the young people.

Las actividades desarrolladas en el presente trabajo se distribuyen en tres etapas. La primera corresponde a un trabajo reflexivo sobre las prácticas de enseñanza actuales en el curso de PG, que intenta desnaturalizar las estrategias de evasión a las que recurren tanto alumnos como docentes y permitir que los docentes de PG tomen un primer contacto (en la mayoría de los casos) con el tema y su bibliografía. La segunda es la generación de estrategias con el fin de superar las debilidades que se han hecho evidentes en el proceso de reflexión. La última etapa atañe a la generación de estrategias de socialización para hacer visible el problema a nivel institucional y la puesta en marcha de aquellas que es posible implementar en el limitado tiempo disponible para este trabajo, las restantes quedan pendientes para ser desarrolladas en un futuro próximo. <i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i>

Tesis para optar al grado académico de Doctor en Historia, mención Etnohistoria Andina / Esta tesis propone el estudio etnohistórico de un conjunto de cinco obras cuya autoría indígeno-mestiza logró registrar una particular forma de pensamiento fruto de un prisma cultural de doble matriz ideológica. Estas obras son: la Instrucción al Gobernador Lope García de Castro [1570] de Titu Cusi Yupanqui, el Manuscrito Quechua de Huarochirí [¿1598-1608?] cuya autoría aún no conocemos, los Comentarios Reales del Inca Garcilaso de la Vega [1609], la Relación de Antigüedades deste Reyno del Pirú [1613] de Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui y la Nueva Corónica y Buen Gobierno [1615] de Felipe Guaman Poma de Ayala, respectivamente. Por razones cronológicas los análisis de los textos estudiados son presentados desde el más temprano hasta el más tardío, aunque también utilizamos criterios cualitativos, según se expondrá en cada capítulo. A lo largo de este trabajo relevamos en primer luar la cuestión de la autoría y la escritura, programa que nos ha exigido una observación detallada de las ideologías, identidades e imaginarios que subyacen en los textos. Ello nos ha llevado al tema de fondo: la ‘memoria indígena colonial’. En efecto, este importante ángulo de estudio se transformó a lo largo de cinco años de investigación en el eje central, en torno al cual desarrollamos una teoría y un método de estudio. Por una parte, observando la emergencia de un pensamiento indígena documentalmente objetiva y, por otra, aplicando una ‘arqueología de textos’ que examina una evidencia históricamente profunda. Si bien en principio sólo nos preocupábamos de comprender lo que implicaba la escritura para estos autores, luego la cuestión del recuerdo del pasado, de la tradición y del pensamiento andino en su peculiar sincronía, nos enseñó que el objetivo verdadero estaba ubicado más allá de nuestros intereses iniciales: radicaba, en realidad, en la evidencia de una (re)construcción de una cultura indígena colonial. Lo que estos autores andinos lograron rescatar en sus obras pudo reflejar las dificultades que podían enfrentar estando situados entre dos mundos que difícilmente podían ser armonizados sin incurrir en un pensamiento dislocado cuyo centro gravitatorio continuaba siendo sin embargo la mentalidad filohispánica adquirida inevitablemente. El peso definitivo de la colonialidad influyó de manera explícita en los discursos registrados en este corpus lo que nos ha permitido detectar matices asombrosos por doquier a lo largo de las páginas de estas extraordinarias obras.

Este artículo no presenta resumen.

Entre le style de Gilles Deleuze et le plaisir du texte de Roland Barthes: le texte. Une écoute de mots et de choses. L'écriture surtout et tout ce qu'elle dérange: la pensée, le corps, une couleur sans lieu. Déplacer les mots, découper les énoncés: un procédé. Le double, le monstre, le Corps sans Organe, la mort, la dissipation, le sens, l'événement. Une obsession, subtil peut-être: le jaune, le jaune-événement. Répétition: le jauneinsistance, persistance. Parole, son, chose, effet. De poésie? Le texte: il parle du jaune. Mais il parle plutôt de ce que disparaît et devient transparent. Du corps immobile, de sa pénible chute et de sa disparition. Qu'est-ce qu'il y a après l'oubli? Peutêtre le jaune. Un corps bouleversé? D'un corps défait ce que reste c'est l'intensité. Le jaune intense. De l'écriture ce que reste c'est la marque. / Entre o estilo de Gilles Deleuze e o prazer do texto de Roland Barthes: o texto. Uma escuta das palavras e das coisas, a escritura em primeiro plano e tudo o que ela desestabiliza: o pensamento, o corpo, uma cor sem-lugar. Tirar as palavras de seu lugar, trabalhar com recortes de frases: um procedimento. O duplo, o monstro, o Corpo sem Órgãos, a morte, o esvaecimento, o sentido, o acontecimento. Uma obsessão, sutil talvez: o amarelo, o amarelo-acontecimento. Repetição: o amarelo insistência, persistência. Palavra, som, coisa, efeito. De poesia? O texto: fala do amarelo. Mas, antes, do que desaparece e se torna transparente. Do corpo imóvel, de sua dura queda e de seu esvair-se. O que há depois do esquecimento? Talvez o amarelo. Um corpo desarrumado? De um corpo desfeito, o que resta é o intenso. Amarelo intenso. Amar-elo. Do amar, o elo. Da escrita, a marca. Redonda-me(nte)-amarela.

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NUNES, Bruna Fontenele. O escritor numa casca de noz: Lima Barreto e Osman Lins nas trincheiras do campo literário. 2017. 135f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Letras, Fortaleza (CE), 2017. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-10-05T11:42:53Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_bfnunes.pdf: 944922 bytes, checksum: 0724d9219a76b81c3973524cd9fbe5b2 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-10-05T14:46:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_dis_bfnunes.pdf: 944922 bytes, checksum: 0724d9219a76b81c3973524cd9fbe5b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-05T14:46:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_dis_bfnunes.pdf: 944922 bytes, checksum: 0724d9219a76b81c3973524cd9fbe5b2 (MD5) Previous issue date: 2017 / The reader can find on Guerra sem testemunhas (1969) the lines that compose Osman Lins´ writing. Those lines seem to indicate a simulated truth, inside the Avalovara (1973) author´s literary project, which is, the irreparable loneliness that comes from those who express themselves through the word. The inability to communicate becomes, then, necessary condition in the writing business. Similarly to what Foucault tell us about the insane speech, the writer´s speech needs to find itself disassociated from that language which reins the immediate life, that legitimate the consecutive actions directed to useful means, and employ a battle which only glory is, maybe, keeping the dignity. About this choice, there is an incontestable similarity between the moral imperatives that justify two fictionists, apparently radically different from each other: Osman Lins e Lima Barreto. This work has as its goal to analyze the congruencies between those two authors´ writing on which they seemed to meet, without leaving at side those aspects that last and shine in each writing. To achieve this goal, we arm ourselves with the reflections that come from philosophers and literary critics that came before us, such as: Jean-Paul Sartre, Pierre Bourdieu, Antonio Candido, Roland Barthes, Gaëtan Picon, Michel Foucault, Étienne de La Boétie, José Murilo de Carvalho, Nicolau Sevcenko, Leyla Perrone-Moisés, and many others. The first chapter of this dissertation presents a brief debate about the motivations and the discussions between those authors inside the literary field, having as background the argumentative lines from the Guerra sem testemunhas author, Osman Lins. At this stage, we observe the literary field´s peculiarities, in relation to other fields of power, to, shortly thereafter, investigate the Brazilian literary field. From the understanding of the rules of the “field”, exhaustively acquired by Pierre Bourdieu, on his As regras da arte (1992), we question the position occupied by some notable writers from the begins of the last century, to identify Lima Barreto e Osman Lins´ trenches. The second chapter reacquires the Sartre´s concept of negativity to clarify how Lima Barreto´s option for an engaged language directed him to an irreversible loneliness, transmuted in his fiction. Before realizing the hermeneutic job of Vida e morte de M.J. Gonzaga de Sá (1919), we concede to the reader a scenery that makes it possible to see the carioca fictionist´s literary project essentials. Through the acknowledgment of those pieces, we take the reasons that made Barro´s writing a representation of the contradictions of his time. The third chapter is dedicated to the meeting between those authors. As we did in the second chapter, we evaluate and debate Osman Lins´ literary project, at his phase before Nove, Novena (1966), work that signs his break from the traditional narratives, highlighting how the personal mythologies from the Pernambuco´s author helped to build his writing. The romance, which is the object of our studying and interpretation, is O fiel e a pedra (1961). About this narrative, Bernardo Cedro fights against Nestor´s tirany, similarly to Osman Lins, who, at many opportunities, refused to give in to the resources enjoyed by those inside and outside the literary power. Our main goal is to survey the unsuspected similarities between Osman Lins e Lima Barreto. / Em Guerra sem testemunhas (1969), o leitor poderá encontrar os fios que tecem a escritura de Osman Lins. Essas linhas parecem direcionar-se para uma verdade simulada, no interior do projeto literário do autor de Avalovara (1973), qual seja, a solidão irreparável daquele que se exprime pela palavra. A incomunicabilidade se torna, portanto, condição necessária no ofício de escrever. À semelhança do que nos diz Foucault a respeito do discurso do louco, o discurso do escritor precisa achar-se dissociado daquela linguagem regente da vida imediata, que legitima a consecução das ações destinadas a fins úteis, e empreender uma batalha cuja única glória é, talvez, a conservação de sua dignidade. Há, nessa escolha, uma similitude inconteste entre os imperativos morais que justificam a obra de dois ficcionistas, em aparência de todo dessemelhantes: Osman Lins e Lima Barreto. Este trabalho tem por objetivo analisar as confluências entre as escrituras destes autores, nas circunstâncias em que eles se observavam imiscuídos, sem, contudo, deixar de resguardar aquilo que perdura e reluz em cada escritura. Para tanto, nós nos valemos da contribuição reflexiva de filósofos e de críticos literários que nos antecederam, são eles: Jean-Paul Sartre, Pierre Bourdieu, Antonio Candido, Roland Barthes, Gaëtan Picon, Michel Foucault, Étienne de La Boétie, José Murilo de Carvalho, Nicolau Sevcenko, Leyla Perrone-Moisés, entre outros nomes. O primeiro capítulo da dissertação apresenta um breve debate acerca das motivações e dos embates dos escritores dentro do campo literário, tomando por base algumas das linhas argumentativas delineadas por Osman Lins em Guerra sem testemunhas. Nesse estágio, observamos as particularidades do campo literário em relação aos outros campos de poder, para, em seguida, analisarmos o campo literário brasileiro. A partir do entendimento das regras do “campo”, exaustivamente perquiridas por Pierre Bourdieu, em As regras da arte (1992), nós questionamos as posições ocupadas por alguns escritores notáveis do início do século passado, a fim de localizar as trincheiras de Lima Barreto e Osman Lins. O segundo capítulo retoma o conceito sartreano de negatividade com o propósito de esclarecer como a opção de Lima Barreto por uma literatura engajada o conduziu a um isolamento irreversível, transmudado em sua ficção. Antes de realizar o trabalho hermenêutico de Vida e morte de M.J. Gonzaga de Sá (1919), concedemos ao leitor um cenário que lhe possibilita avistar o essencial do projeto literário do ficcionista carioca. Por intermédio do conhecimento dessas peças, depreendemos algumas das razões que fizeram da escritura barretiana uma representação das contradições de seu tempo. O terceiro capítulo é dedicado ao encontro entre os ficcionistas. Assim como fizemos no segundo capítulo, avaliamos e discutimos o projeto literário de Osman Lins, em sua fase anterior a Nove, Novena (1966), obra que assinala seu rompimento com as narrativas tradicionais, destacando de que maneira as mitologias pessoais do escritor pernambucano contribuíram para forjar sua escritura. O romance, objeto de nossa análise e interpretação, é O fiel e a pedra (1961). Na narrativa, Bernardo Cedro se insurge contra a tirania de Nestor, de maneira similar a Osman Lins, que, em diversas oportunidades, se recusou a ceder às facilidades de quem comunga com o poder dentro e fora do campo literário. Nosso intento fundamental é perscrutar a similitude insuspeita entre Osman Lins e Lima Barreto.