Este trabalho analisa o Fórum Social Mundial em sua primeira edição, destacando o seu importante papel como o “movimento dos movimentos”, unindo em um processo, e não apenas em eventos, os mais distintos movimentos sociais e ONGs. Partindo-se do binômio unidade/pluralidade, o objetivo é buscar o que lhe dá unicidade e também pluralidade. Para se buscar um sentido geral é preciso encontrar seu princípio unificador que o torna aquilo que ele é. Ao mesmo tempo, uma característica fundamental do Fórum Social Mundial é sua pluralidade de idéias, espaços, propostas, a negação do consenso, caracterizando um evento amplamente democrático, no sentido de liberdade de discussão sem uma imposição de unidade, ainda que respeitando seu princípio unificador. Para o trabalho foram analisados os conteúdos disponíveis das conferências e também foi feita uma classificação das oficinas por temáticas, com a finalidade de visualizar os pontos comuns e as divergências e pluralidade existentes na primeira edição do Fórum Social Mundial. Pode-se concluir que, de fato há um princípio unificador, que é a oposição ao modelo dominante de globalização e a pluralidade é formada a partir das mais diversas áreas e perspectivas que discutem alternativas para “um Outro Mundo Possível”.

Este trabalho analisa o Fórum Social Mundial em sua primeira edição, destacando o seu importante papel como o “movimento dos movimentos”, unindo em um processo, e não apenas em eventos, os mais distintos movimentos sociais e ONGs. Partindo-se do binômio unidade/pluralidade, o objetivo é buscar o que lhe dá unicidade e também pluralidade. Para se buscar um sentido geral é preciso encontrar seu princípio unificador que o torna aquilo que ele é. Ao mesmo tempo, uma característica fundamental do Fórum Social Mundial é sua pluralidade de idéias, espaços, propostas, a negação do consenso, caracterizando um evento amplamente democrático, no sentido de liberdade de discussão sem uma imposição de unidade, ainda que respeitando seu princípio unificador. Para o trabalho foram analisados os conteúdos disponíveis das conferências e também foi feita uma classificação das oficinas por temáticas, com a finalidade de visualizar os pontos comuns e as divergências e pluralidade existentes na primeira edição do Fórum Social Mundial. Pode-se concluir que, de fato há um princípio unificador, que é a oposição ao modelo dominante de globalização e a pluralidade é formada a partir das mais diversas áreas e perspectivas que discutem alternativas para “um Outro Mundo Possível”.

Este trabalho analisa o Fórum Social Mundial em sua primeira edição, destacando o seu importante papel como o “movimento dos movimentos”, unindo em um processo, e não apenas em eventos, os mais distintos movimentos sociais e ONGs. Partindo-se do binômio unidade/pluralidade, o objetivo é buscar o que lhe dá unicidade e também pluralidade. Para se buscar um sentido geral é preciso encontrar seu princípio unificador que o torna aquilo que ele é. Ao mesmo tempo, uma característica fundamental do Fórum Social Mundial é sua pluralidade de idéias, espaços, propostas, a negação do consenso, caracterizando um evento amplamente democrático, no sentido de liberdade de discussão sem uma imposição de unidade, ainda que respeitando seu princípio unificador. Para o trabalho foram analisados os conteúdos disponíveis das conferências e também foi feita uma classificação das oficinas por temáticas, com a finalidade de visualizar os pontos comuns e as divergências e pluralidade existentes na primeira edição do Fórum Social Mundial. Pode-se concluir que, de fato há um princípio unificador, que é a oposição ao modelo dominante de globalização e a pluralidade é formada a partir das mais diversas áreas e perspectivas que discutem alternativas para “um Outro Mundo Possível”.

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:16:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo8219_1.pdf: 850190 bytes, checksum: c69f83fdf318fc3fdcb1503d3d9ee0a2 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Esta dissertação busca analisar a discussão dos Direitos Humanos (DH) e suas possibilidades de implementação no exercício profissional a partir da participação de Assistentes Sociais (AS) no Fórum Social Mundial (FSM). Parte do debate sobre os DH e as dificuldades para sua efetivação em uma sociabilidade regida pelo capital. Enfoca a formação do FSM como a manifestação mais consistente e global da resistência contra o neoliberalismo. O encaminhamento metodológico consta inicialmente de pesquisa documental e bibliográfica numa tentativa de mapear um quadro conjuntural relacional entre o FSM, DH e Serviço Social. Os resultados da pesquisa de campo nos levam a reflexão sobre a efetiva participação das AS no FSM já que essa se dá de forma incipiente e sem organização da categoria, apesar de considerarem a importância deste fenômeno político na luta contra a hegemonia neoliberal. Para as AS o FSM se constitui como um espaço que acrescenta um fôlego novo na sua prática cotidiana. Sobre a discussão dos DH no FSM, consideram a temática importante admitem que mesmo na academia a discussão sobre os DH é extremamente fragmentada. Avaliam a garantia dos DH como elemento norteador de sua prática. Conclui-se que o FSM pode apresentar a proposta de que um outro mundo é possível e se constitui um espaço viável para aglutinar movimentos sociais e profissionais nesta direção

A presente tese é uma reflexão etnográfica sobre o processo de constituição do Fórum Social Mundial (FSM) como experiência política particular, vinculada à realização de encontros internacionais anuais na cidade de Porto Alegre (RS, Brasil) entre 2001 e 2005, no contexto mais amplo de protestos, encontros e debates associados ao ciclo contestatório dos movimentos antiglobalização ou alter mundialistas. Partindo da análise de textos produzidos a respeito do FSM, de documentos de registro da dinâmica organizativa e de memórias institucionais e pessoais de participação neste processo, este trabalho elabora algumas sínteses a respeito da relação entre a forma de práticas e discursos e os modos de produção dos sentidos das experiências políticas contemporâneas. A tese contribui para reforçar as análises qualitativas e críticas a respeito do fenômeno complexo do Fórum Social Mundial, através de uma perspectiva antropológica que tem como base exercício etnográfico de atenção e descrição dos usos particulares de categorias generalizantes tais como estratégia, metodologia e memória. Voltada para a dimensão processual e expressiva dos modos de fazer e modos de dizer coletivos, este trabalho busca destacar densidade de significados e a historicidade das linguagens da ação política, a partir de inspirações teóricas retiradas das análises das práticas cotidianas, que permitem aproximações entre as antropologias da arte e dos rituais às da política e do conflito. / This thesis is an ethnographic reflection on the process o constitution of th World Social Forum (WSF) a particular political experience, strongly linked to the annual meetings that took place in Porto Alegre (RS, Brasil) between 2001 and 2005, in the context of protests, encounters and debates associated to the contention cycle of the anti or alter globalization movement. Taking as a starting point the analysis of texts written a about the WSF, documents that register its organizational dynamics and both personal and institutional memories of this process, this work develops a few synthesis about the relation between the form os practices and discourses and the production of meaning in contemporary politics experiences. The thesis is a contribution to the qualitative and critical analysis of the complex phenomenon of the World Social Forum, through an anthropological perspective built on the ethnographic exercise of attention and description of their particular uses of broad categories strategy, methodology and memory. Focused on the processual and expressive dimension of the ways of doing and ways of saying, this work makes an effort to highlight the density of meaning and historicity of the languages of political action, having as a reference the analysis of daily life practices, which allow us to bring together the anthropologies of art and ritual and those of politics and conflict.

Esta dissertação possui dois objetivos: sistematizar informações sobre as edições centralizadas do Fórum Social Mundial e evidenciar quais são seus principais desafios e questões em aberto na segunda década do século XXI. A pesquisa parte da percepção de que grande parte da bibliografia de relevo sobre o movimento altermundialista - do qual o Fórum faz parte - foi produzida entre 2001 e 2006 e que, após esse período, houve uma diminuição na quantidade de pesquisas acadêmicas sobre o tema. Portanto, faz-se necessário atualizar a bibliografia e sistematizar os debates e os acontecimentos ocorridos a partir de 2006. De modo a imprimir um viés crítico às avaliações apologéticas à metodologia do \"espaço aberto\" que caracteriza o Fórum Social Mundial e a mais bem endereçar seus os desafios, que em parte decorrem de discordâncias em relação à metodologia, esta dissertação é atravessada, em seus três capítulos, pela constatação feita por April Biccum de que o Fórum é permeado pelo que denomina de ambivalência do espaço aberto. Tal ambivalência advém de um descompasso entre a abertura do Fórum e as cisões que ele mesmo produz em suas estruturas organizativas. Para alcançar os objetivos almejados, a dissertação apoia-se tanto na bibliografia textual produzida sobre o Fórum Social Mundial ao longo de sua trajetória quanto em dez entrevistas realizadas com pessoas que fazem ou fizeram parte da secretaria do Fórum, do Conselho Internacional e dos comitês organizadores das diversas edições mundiais do evento. / This thesis has two main purposes: systematizing the information regarding the centralized editions of the World Social Forum and evincing its major challenges and unresolved issues in the second decade of the 21st century. The research stems from the perception that most of the significant bibliography on the altermundialist movement - of which the Forum is a part - was produced between 2001 and 2006 and that, after this period, there has been a diminishment in the academic interest on the theme. Therefore, it is necessary to update the bibliography and systematize the debates and happenings that have been produced since 2006. In order to offer a critical view on the \"open space\" methodology that characterizes the World Social Forum and to better address its challenges - which, in part, come from disagreements on the methodology - the three chapters of this thesis are traversed by April Biccum\'s perception that the Forum is pervaded by what she denominates as the ambivalence of open space. Such an ambivalence derives from a mismatch between the openness of the Forum and the demerges produced in its organizing structures. To achieve its objectives, the thesis rests both on the textual bibliography on the World Social Forum and on ten interviews with people who are or who were part of the Forum\'s secretariat, of the International Council and of the organizing committees of the event\'s world editions.

Esta dissertação aborda o Fórum Social Mundial (FSM) como um fenômeno de comunicação que produz para a sociedade duas representações de um mesmo acontecimento: uma da própria sociedade civil organizada, outra da mídia de massa. A primeira foi construída através da união de forças dos movimentos sociais, que utilizando a Internet formaram uma rede de comunicação e mobilizaram milhares de participantes. A segunda foi construída quando a mídia se apropriou do acontecimento e reproduziu-o. O objetivo principal é verificar as similaridades e diferenças de abordagens. O FSM é analisado sob as perspectivas teóricas dos Espetáculos e do Enquadramento. Esta dissertação analisa uma amostra de textos da mídia impressa que cobriu o evento no ano de 2002, bem como textos publicados no mesmo período na página oficial do evento na internet. O resultado são dois enquadramentos diferentes. Identificam-se duas interpretações do Fórum Social, uma da sociedade civil, que destaca os conteúdos e os interlocutores notáveis à sociedade, e outra da mídia, que constrói um enquadramento mais fragmentado, comportamental, personificado e imagético. A apropriação do evento por poderes diferentes, a grandiosidade que o mesmo adquire e as reproduções e re-interpretações identificadas o caracterizam como espetáculo de comunicação. De acordo com as tipologias de espetáculo consultadas é possível enquadrar o FSM como um espetáculo de comunicação. Mas o fato de ter sido produzido pelo campo social, independente dos demais poderes, o diferencia dos espetáculos existentes, inaugurando a possibilidade de um novo tipo de espetáculo.

A presente dissertação aborda a relação do jornal francês Le Monde Diplomatique com o Fórum Social Mundial. O tema é abordado sob a ótica da sociologia das relações internacionais, procurando contextualizá-lo no âmbito das discussões sobre os atores não-estatais e estudos midiáticos, a partir dos efeitos que o fenômeno globalização produziu sobre os debates teóricos nas Relações Internacionais como disciplina. O estudo de caso demonstra que o jornal teve um papel determinante na construção do discurso e das estratégias de ação do movimento por uma globalização alternativa, e na conseqüencia elaboração e realização do Fórum Social Mundial. Além disso, por sua relevância e singularidade no cenário midiático, o jornal colaborou para ampliação do poder simbólico do evento/processo ao longo de todas as suas edições. O veículo é considerado, portanto, como uma expressão pioneira e atuante no movimento altermundialista.

Este estudo analisa como o Fórum Social Mundial possibilitou aos agentes sociais o acesso a recursos e oportunidades que potencializam e ressignificam a sua ação social. Para tanto, apóia-se na teoria sociológica de Pierre Bourdieu, fundada em sua teoria das práticas sociais, examinando a problemática empírica a partir das “expressões de capitais”, especialmente o capital político. Parte-se do entendimento de que o Fórum Social Mundial é um campo social e político que adensa a formação e as disputas das diversas formas de capital que se distribuem, ou que são apropriadas pelos agentes, de acordo com a sua capacidade de mobilização. Os agentes analisados são três organizações não governamentais representativas locais que estiveram ativamente envolvidas neste novo espaço social. Entre os principais alcances constata-se que, decorrente de estratégias diferenciadas de inserção no Fórum, os agentes alcançaram resultados distintos na ampliação de suas formas de capital, sobretudo do capital político. Tornaram-se, gradualmente, sujeitos partícipes da construção do Fórum e de processos organizativos sociais inovadores, mediante a qualificação de sua produção de conhecimento e a potencialização da ação social em redes. Além do mais, abriram novas relações nacionais e internacionais e ampliaram sua visibilidade e seu reconhecimento político e social como atores empenhados nas lutas por transformação social. / This study analyses how the World Social Forum made possible to social agents to have access to resources and opportunities that enhanced and (re)signified their social action. For that purpose, it is based in the sociological theory of Pierre Bourdieu, which is founded in his theory of social practices and examines the empirical problem of “expressions of capital”, in particular the political capital. The starting point is to consider that the World Social Forum is a social and political field that thickens the constitution and disputes of forms of capital that are distributed, or are appropriated, by agents in accordance with their mobilizing capacity. The agents that are studied are three non-governmental organizations that have been actively involved in this new social space. After different strategies of inserting themselves in the Forum, it was found that agents materialized distinct results in the increase of their forms of capital, especially in the political field. They gradually became participants in the construction of the Forum itself and also in innovative social processes of organization through their improved production of knowledge and their greater potential for social action in networks. Moreover, agents opened new national and international relations and amplified their visibility and political and social recognition as actors involved on struggles for social transformation.

Este estudo analisa como o Fórum Social Mundial possibilitou aos agentes sociais o acesso a recursos e oportunidades que potencializam e ressignificam a sua ação social. Para tanto, apóia-se na teoria sociológica de Pierre Bourdieu, fundada em sua teoria das práticas sociais, examinando a problemática empírica a partir das “expressões de capitais”, especialmente o capital político. Parte-se do entendimento de que o Fórum Social Mundial é um campo social e político que adensa a formação e as disputas das diversas formas de capital que se distribuem, ou que são apropriadas pelos agentes, de acordo com a sua capacidade de mobilização. Os agentes analisados são três organizações não governamentais representativas locais que estiveram ativamente envolvidas neste novo espaço social. Entre os principais alcances constata-se que, decorrente de estratégias diferenciadas de inserção no Fórum, os agentes alcançaram resultados distintos na ampliação de suas formas de capital, sobretudo do capital político. Tornaram-se, gradualmente, sujeitos partícipes da construção do Fórum e de processos organizativos sociais inovadores, mediante a qualificação de sua produção de conhecimento e a potencialização da ação social em redes. Além do mais, abriram novas relações nacionais e internacionais e ampliaram sua visibilidade e seu reconhecimento político e social como atores empenhados nas lutas por transformação social. / This study analyses how the World Social Forum made possible to social agents to have access to resources and opportunities that enhanced and (re)signified their social action. For that purpose, it is based in the sociological theory of Pierre Bourdieu, which is founded in his theory of social practices and examines the empirical problem of “expressions of capital”, in particular the political capital. The starting point is to consider that the World Social Forum is a social and political field that thickens the constitution and disputes of forms of capital that are distributed, or are appropriated, by agents in accordance with their mobilizing capacity. The agents that are studied are three non-governmental organizations that have been actively involved in this new social space. After different strategies of inserting themselves in the Forum, it was found that agents materialized distinct results in the increase of their forms of capital, especially in the political field. They gradually became participants in the construction of the Forum itself and also in innovative social processes of organization through their improved production of knowledge and their greater potential for social action in networks. Moreover, agents opened new national and international relations and amplified their visibility and political and social recognition as actors involved on struggles for social transformation.