Esta pesquisa tem como escopo a análise da produção e circulação das obras de arte Chegada dos Casais Açorianos e Tomada da Ponte da Azenha do pintor Augusto Luiz de Freitas e Expedição a Laguna de Lucílio de Albuquerque, partindo dos aportes teóricos e empíricos de Ulpiano Bezerra de Menezes, Paulo Kanuss e Anna Paula Canez. O período analisado compreende desde as encomendas das obras - feitas pelo então governador do Rio Grande do Sul, Borges de Medeiros, entre os anos de 1914 e 1919 - até a alocação destas no prédio da futura sede da Escola Normal na cidade de Porto Alegre no ano de 1935. O estudo insere-se no âmbito de estudos em História Cultural e História da Educação. Como método, procede-se à análise dos documentos que relatam aspectos envolvidos na trajetória destas pinturas, propondo uma reflexão sobre a relação entre estes eventos e a produção e circulação destas obras. / Esta investigación tiene el objetivo de la producción y circulación de obras de arte de llegada de las Parejas de las Azores y Toma de La Puente deAzenhadelpintorLuiz Augusto de Freitas y Expedición a Lagunade Lucílio de Albuquerque, sobre la base de los aportes teóricos y empíricos de Ulpiano Bezerra de Menezes, Pablo Kanussy Ana Paula Canez. El período analizado se inicia órdenes - hecha por el gobernador de Río Grande do Sul, Borges de Medeiros, entre los años 1914 y 1919 - a la asignación de estos en el futuro edificio de la sede de la Escuela Normal en la ciudad de Porto Alegre, en el año 1935. El estudio forma parte del alcance de los estudios en Historia Cultural e Historia de la Educación. Como método, se procede al análisis de los documentos que se relacionan con aspectos de la trayectoria de estas pinturas, que propone una reflexión sobre la relación entre estos eventos y la producción y circulación de estas obras.

Esta pesquisa tem como escopo a análise da produção e circulação das obras de arte Chegada dos Casais Açorianos e Tomada da Ponte da Azenha do pintor Augusto Luiz de Freitas e Expedição a Laguna de Lucílio de Albuquerque, partindo dos aportes teóricos e empíricos de Ulpiano Bezerra de Menezes, Paulo Kanuss e Anna Paula Canez. O período analisado compreende desde as encomendas das obras - feitas pelo então governador do Rio Grande do Sul, Borges de Medeiros, entre os anos de 1914 e 1919 - até a alocação destas no prédio da futura sede da Escola Normal na cidade de Porto Alegre no ano de 1935. O estudo insere-se no âmbito de estudos em História Cultural e História da Educação. Como método, procede-se à análise dos documentos que relatam aspectos envolvidos na trajetória destas pinturas, propondo uma reflexão sobre a relação entre estes eventos e a produção e circulação destas obras. / Esta investigación tiene el objetivo de la producción y circulación de obras de arte de llegada de las Parejas de las Azores y Toma de La Puente deAzenhadelpintorLuiz Augusto de Freitas y Expedición a Lagunade Lucílio de Albuquerque, sobre la base de los aportes teóricos y empíricos de Ulpiano Bezerra de Menezes, Pablo Kanussy Ana Paula Canez. El período analizado se inicia órdenes - hecha por el gobernador de Río Grande do Sul, Borges de Medeiros, entre los años 1914 y 1919 - a la asignación de estos en el futuro edificio de la sede de la Escuela Normal en la ciudad de Porto Alegre, en el año 1935. El estudio forma parte del alcance de los estudios en Historia Cultural e Historia de la Educación. Como método, se procede al análisis de los documentos que se relacionan con aspectos de la trayectoria de estas pinturas, que propone una reflexión sobre la relación entre estos eventos y la producción y circulación de estas obras.

Esta pesquisa tem como escopo a análise da produção e circulação das obras de arte Chegada dos Casais Açorianos e Tomada da Ponte da Azenha do pintor Augusto Luiz de Freitas e Expedição a Laguna de Lucílio de Albuquerque, partindo dos aportes teóricos e empíricos de Ulpiano Bezerra de Menezes, Paulo Kanuss e Anna Paula Canez. O período analisado compreende desde as encomendas das obras - feitas pelo então governador do Rio Grande do Sul, Borges de Medeiros, entre os anos de 1914 e 1919 - até a alocação destas no prédio da futura sede da Escola Normal na cidade de Porto Alegre no ano de 1935. O estudo insere-se no âmbito de estudos em História Cultural e História da Educação. Como método, procede-se à análise dos documentos que relatam aspectos envolvidos na trajetória destas pinturas, propondo uma reflexão sobre a relação entre estes eventos e a produção e circulação destas obras. / Esta investigación tiene el objetivo de la producción y circulación de obras de arte de llegada de las Parejas de las Azores y Toma de La Puente deAzenhadelpintorLuiz Augusto de Freitas y Expedición a Lagunade Lucílio de Albuquerque, sobre la base de los aportes teóricos y empíricos de Ulpiano Bezerra de Menezes, Pablo Kanussy Ana Paula Canez. El período analizado se inicia órdenes - hecha por el gobernador de Río Grande do Sul, Borges de Medeiros, entre los años 1914 y 1919 - a la asignación de estos en el futuro edificio de la sede de la Escuela Normal en la ciudad de Porto Alegre, en el año 1935. El estudio forma parte del alcance de los estudios en Historia Cultural e Historia de la Educación. Como método, se procede al análisis de los documentos que se relacionan con aspectos de la trayectoria de estas pinturas, que propone una reflexión sobre la relación entre estos eventos y la producción y circulación de estas obras.

Made available in DSpace on 2015-03-03T19:29:15Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 30 / Universidade do Vale do Rio dos Sinos / Estudar a composição e organização dos núcleos familiares pertencentes à elite farroupilha é uma forma de entender a sociedade sul-rio-grandense da primeira metade do século XIX, pois a família, neste período, ocupava uma posição dominante como instituição social, comercial e política. Através da análise de correspondências trocadas entre membros de algumas famílias que compuseram a elite farroupilha, ao longo da guerra dos farrapos (1835-1845), procuramos entender os papéis familiares ocupados por filhos e filhas, pais e mães, maridos e esposas na formação deste núcleo parental direto. Em um contexto condicionado pelo patriarcalismo, e até mesmo, pela instabilidade da guerra, tanto os homens quanto as mulheres ocupavam importantes papéis familiares e entre os casais havia uma grande relação de confiança e parceria. Além disto, as famílias se organizavam para dar importante atenção ao futuro dos filhos. Isso é demonstrado na preocupação com seu comportamento, seu aprendizado e com as convenções que compunham

Um episódio que ocorreu no final da Revolução Farroupilha (1835-1845), Rio Grande do Sul, é alvo de polêmica de diversos grupos sociais deste estado. Mais especificamente, o evento em questão apresenta relação com a morte de parte do Corpo de Lanceiros Negros que lutou ao lado dos rebeldes republicanos em tal revolução. A polêmica põe em questão a possibilidade do herói farroupilha e comandante da tropa de negros – David Canabarro – ter traído os negros que estavam sob seu comando, já que o Império do Brasil não teria a intenção libertar-los ao término da revolução. Historiadores se envolvem com a questão desde o final do século XIX, porém, recentemente, a polêmica tem sido foco de outros grupos do estado que procuram revisar o local do negro na história local. As ações localizadas geraram a possibilidade de construção de um Memorial aos Lanceiros Negros no local da batalha. O tema ganhou amplitude nacional, tornando-se tema para a execução do INRC (Inventário Nacional de Referências Culturais) pelo IPHAN (Instituto Patrimônio Histórico Artístico Nacional). A incorporação em tal iniciativa forneceu o contexto inicial que expandiu até a presente dissertação. Tal contexto relaciona-se fortemente com elementos da tradição local, através das práticas difundidas pelo Tradicionalismo e/ou pelo Gauchismo. A intenção deste trabalho é apreender - através de métodos antropológicos de investigação e análise - a construção de uma identidade negra e gaúcha através da ação da memória coletiva e do imaginário social, e as suas implicações do ponto de vista da identidade étnica.

Um episódio que ocorreu no final da Revolução Farroupilha (1835-1845), Rio Grande do Sul, é alvo de polêmica de diversos grupos sociais deste estado. Mais especificamente, o evento em questão apresenta relação com a morte de parte do Corpo de Lanceiros Negros que lutou ao lado dos rebeldes republicanos em tal revolução. A polêmica põe em questão a possibilidade do herói farroupilha e comandante da tropa de negros – David Canabarro – ter traído os negros que estavam sob seu comando, já que o Império do Brasil não teria a intenção libertar-los ao término da revolução. Historiadores se envolvem com a questão desde o final do século XIX, porém, recentemente, a polêmica tem sido foco de outros grupos do estado que procuram revisar o local do negro na história local. As ações localizadas geraram a possibilidade de construção de um Memorial aos Lanceiros Negros no local da batalha. O tema ganhou amplitude nacional, tornando-se tema para a execução do INRC (Inventário Nacional de Referências Culturais) pelo IPHAN (Instituto Patrimônio Histórico Artístico Nacional). A incorporação em tal iniciativa forneceu o contexto inicial que expandiu até a presente dissertação. Tal contexto relaciona-se fortemente com elementos da tradição local, através das práticas difundidas pelo Tradicionalismo e/ou pelo Gauchismo. A intenção deste trabalho é apreender - através de métodos antropológicos de investigação e análise - a construção de uma identidade negra e gaúcha através da ação da memória coletiva e do imaginário social, e as suas implicações do ponto de vista da identidade étnica.

Um episódio que ocorreu no final da Revolução Farroupilha (1835-1845), Rio Grande do Sul, é alvo de polêmica de diversos grupos sociais deste estado. Mais especificamente, o evento em questão apresenta relação com a morte de parte do Corpo de Lanceiros Negros que lutou ao lado dos rebeldes republicanos em tal revolução. A polêmica põe em questão a possibilidade do herói farroupilha e comandante da tropa de negros – David Canabarro – ter traído os negros que estavam sob seu comando, já que o Império do Brasil não teria a intenção libertar-los ao término da revolução. Historiadores se envolvem com a questão desde o final do século XIX, porém, recentemente, a polêmica tem sido foco de outros grupos do estado que procuram revisar o local do negro na história local. As ações localizadas geraram a possibilidade de construção de um Memorial aos Lanceiros Negros no local da batalha. O tema ganhou amplitude nacional, tornando-se tema para a execução do INRC (Inventário Nacional de Referências Culturais) pelo IPHAN (Instituto Patrimônio Histórico Artístico Nacional). A incorporação em tal iniciativa forneceu o contexto inicial que expandiu até a presente dissertação. Tal contexto relaciona-se fortemente com elementos da tradição local, através das práticas difundidas pelo Tradicionalismo e/ou pelo Gauchismo. A intenção deste trabalho é apreender - através de métodos antropológicos de investigação e análise - a construção de uma identidade negra e gaúcha através da ação da memória coletiva e do imaginário social, e as suas implicações do ponto de vista da identidade étnica.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-07-17T17:29:26Z No. of bitstreams: 1 Glauce Stumpf.pdf: 1718761 bytes, checksum: aadc76f84ced0ac095236dbaeb422d6d (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-17T17:29:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Glauce Stumpf.pdf: 1718761 bytes, checksum: aadc76f84ced0ac095236dbaeb422d6d (MD5) Previous issue date: 2015-05-05 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A comemoração do Sesquicentenário da Revolução Farroupilha (1835-1985) foi uma iniciativa oficial do Governo do Estado do Rio Grande do Sul concebida dois anos antes de sua realização. Para o evento todas as esferas da sociedade gaúcha ficaram encarregadas de realizar atividades alusivas à Revolução Farroupilha no transcorrer dos 150 anos do fato histórico. Entendeu-se nesse caso a comemoração como um ato político de criação/manutenção de uma memória coletiva que corroborou com o status quo vigente. Nosso pensamento embasou-se em Ozouf (1988) e Arruda (1999) no que se refere aos conceitos de festa e comemoração. Candau (2012) e Ricoeur (2007), entre outros, foram usados na construção do conceito de memória. A partir dessa construção teórica nos propusemos a estudar a comemoração do Sesquicentenário da Revolução Farroupilha, buscando verificar nela alguns aspectos que se destacaram nas festividades, o que foi constatado por meio da documentação analisada. Para alcançar nossos objetivos nos valemos da pesquisa qualitativa a partir de fontes primárias e da realização de uma revisão bibliográfica sobre o tema. Aprofundamos então a comemoração oficial, que no decorrer do trabalho mostrou-se como a festa da memória farroupilha. Uma memória construída ainda na década de 1930 (GUTFREIND, 1999), passível de manipulação e, conforme defendemos na dissertação, uma construção representativa do poder simbólico da sociedade gaúcha (a Revolução Farroupilha) reutilizado em 1985 (BOURDIEU, 1989; HOBSBAWM, 1997). Ainda três aspectos da comemoração foram analisados: o da historiografia sobre a temática farroupilha produzida no decorrer de 1985; o das propostas para o ensino sobre a Revolução Farroupilha e a da cobertura midiática do evento. Nossa pesquisa indicou que houve na historiografia uma divisão na abordagem sobre a Revolução Farroupilha entre a história oficial e a história acadêmica. Já as apropriações da comemoração pelo ensino estiveram em consonância com a comemoração oficial, por ter sido por ela organizada. E a imprensa gaúcha, representada aqui pelo jornal Zero Hora, demonstrou uma manipulação para além da mediação oficial criando uma autorrepresentação positiva do Grupo RBS. / The commemoration of the Sesquicentennial of the Farroupilha Revolution (1835-1985) was an official initiative of the State Government of Rio Grande do Sul designed two years before its completion. For the event all spheres of the state society were responsible for carrying out activities allusive to Farroupilha Revolution in the course of 150 years of historical fact. It was considered then the celebration as a political act of creation / maintenance of a collective memory that corroborated with the current status quo. Our thinking to base in Ozouf (1988) and Arruda (1999) with regard to the concepts party and commemoration. Candau (2012) and Ricouer (2007), among others, were used in the construction of the concept of memory. From this theoretical construction set out to study the commemoration of the Sesquicentennial of the Farroupilha Revolution, trying to verify it some aspects that stood out in the festivities, which was corroborated by documentation examined. To achieve our goals draw on qualitative research from primary sources and conducting a literature review on the topic. Then deepen the official celebration, which in this work proved to be the party of farroupilha memory. A memory built yet in the 1930s (GUTFREIND, 1999), subject to manipulation and, we argue in the dissertation, a representative building of the symbolic power of the state society reused in 1985 (BOURDIEU, 1989; HOBSBAWM, 1997). Three aspects of the celebration were analyzed for science terms the scope of the same: the historiography of Farroupilha theme produced in the course of 1985; of tenders for teaching about the Farroupilha Revolution in Rio Grande do Sul and the media coverage of the event. Our research indicated that there was a split in the historiography approach to Farroupilha Revolution between official history and academic history. As for the commemoration of the education appropriations were in line with the official celebration, as it was it organized. And the state's press, represented here by the newspaper Zero Hora, showed a manipulation beyond the official mediation creating a positive self-representation of the RBS Group.

Orientador: Sílvia Regina Quijadas Aro Zuliani / Resumo: A presente pesquisa consiste na investigação e construção de um panorama das dificuldades de aprendizagem de Física apresentadas por um grupo de alunos ingressantes no Ensino Médio, assim como das potencialidades que novas metodologias de ensino, conhecidas como Metodologias Ativas, possuem quando atuam objetivando a superação destas dificuldades e a modificação da percepção do ambiente escolar pelos alunos. Para compreensão das dificuldades dos alunos e da percepção que eles possuem quanto ao ambiente escolar, foi adotada uma investigação ecológica e exploratória que compreende suas ações e seus comportamentos associados à organização social da escola. Com o entendimento de que o ambiente escolar influencia diretamente o comportamento social dos estudantes e, consequentemente, sua aprendizagem, buscou-se compreender como os próprios estudantes explicam as relações sociais existentes no ambiente escolar e suas consequências de cunho psicológico e sociológico. O principal resultado encontrado na pesquisa, por meio da análise fenomenológica de grupos focais realizados com os alunos foi a presença de Estigmas relacionados à escola, nomeados de Estigmas Escolares, os quais podem ser diretamente relacionados à evasão e ao abandono escolar. Na sequência, buscou-se inserir os alunos participantes da pesquisa em uma proposta de ensino, na qual a Metodologia Ativa de Ensino Híbrido foi utilizada como intervenção didática, articulando ações presenciais e não presenciais que objetivaram... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This study aimed to investigate the reasons of difficulties in learning Physics presented by a group of high school first-year students and the potential of Active Learning methodologies to change the school social environment perception of the students and improving their skills to learn and act in a democratic curriculum perspective. An Ecological, exploratory and qualitative investigation was performed to comprehend learning difficulties and student's perceptions of the school environment. The Ecological approach understands students actions and behaviors related to the social organization of the school. Thereby, understanding that the school environment directly influences students' social behavior and, consequently, their learning, the research sought to recognize how the students themselves explain the social relations existing in the school environment and its psychological and sociological consequences. The main result found in the research, through the phenomenological analysis of focus groups performed with the students, was the presence of school-related stigmas, named School Stigmas, which can be directly related to evasion and school failure. Trying to change this primary results, face-to-face and online learning actions aiming to social integrate students into a learning community were articulated to introduce them into a Blended Learning proposal. Thus, the research concludes that, after six months of activities, the developed actions indicate the reduce manife... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

A pesquisa buscou compreender o processo histórico do Colégio Nossa Senhora de Lourdes, localizado em Farroupilha/RS, a fim de ampliar o conhecimento sobre a história da educação gaúcha e nacional. A investigação teve como categorias de análise as culturas escolares da instituição, os sujeitos e práticas no Ensino Primário. A instituição, fundada em 1917, pertence à Associação Educadora São Carlos das Irmãs Missionárias de São Carlos Borromeo Scalabrinianas de proveniência italiana. O recorte temporal do estudo é de 1922, ano em que ocorre a primeira mudança de endereço da instituição, até 1954, quando é autorizado o funcionamento do curso ginasial. Os pressupostos teórico-metodológicos da História Cultural orientaram a análise, sobretudo com as contribuições dos historiadores Burke (1992, 2000), Le Goff (1996), Chartier (2002) e Pesavento (2008). Já para ancorar a compreensão das culturas escolares, contribuem Julia (2001), Viñao Frago e Escolano (2001), Vidal (2005, 2009) e Faria Filho (2007). Os principais documentos da investigação são: (a) documentos escritos (Livro Tombo da Paróquia Sagrado Coração de Jesus, livros de atas, exames finais do colégio e registros da vida apostólica de cinco professoras-religiosas), (b) fotografias e (c) história oral de sete sujeitos vinculados à instituição escolar (cinco ex-alunos e duas ex-professoras-religiosas). Porém, outras fontes foram utilizadas no decorrer da elaboração da narrativa como, por exemplo, o Relatório de Verificação Prévia para autorização do ginásio, jornais e documentos de acervos pessoais dos entrevistados. A narrativa realizada permitiu compreender o surgimento da instituição escolar no contexto local, bem como a emergência da Congregação das Irmãs Missionárias de São Carlos Borromeo Scalabrinianas, sua atuação no campo educacional e a expansão para o Rio Grande do Sul. Com relação aos sujeitos escolares, discentes, docentes e diretoras, foi possível perceber que os alunos trazem consigo marcas de etnicidade e cultura próprias deste local. O corpo docente, por sua vez, caracteriza-se por ser formado, principalmente por professoras-religiosas que têm como formação inicial a religiosa. Já a formação profissional, ela foi oportunizada pela congregação de diferentes formas (escola complementar, cursos de música, datilografia, dentre outros). As diretoras, irmãs da congregação, inicialmente não eram da região, mas essa realidade foi alterando-se com o passar do tempo. O cargo de diretora representa uma função que não é exclusiva e está aparentemente vinculada a outras hierarquias na congregação. As práticas escolares, analisadas a partir dos indícios e representações, permitiu perceber (a) a sala de aula como espaço privilegiado das práticas escolares, (b) as práticas de leitura e de escrita, como um fio condutor dos demais saberes, (c) permeados pela disciplina, ordem e religiosidade, e também (d) as formas de quantificar a aprendizagem. Tais práticas hibridizadas pelas ideias escolanovistas, legislações educacionais e pelo processo de nacionalização marcaram as culturas escolares da instituição pesquisada. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2016-12-23T11:17:09Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Gisele Belusso.pdf: 8382490 bytes, checksum: 478fe9d4b526ec4105d5f194bafe5b4d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-23T11:17:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Gisele Belusso.pdf: 8382490 bytes, checksum: 478fe9d4b526ec4105d5f194bafe5b4d (MD5) Previous issue date: 2016-12-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES. / This study intended to understand the historic process of Nossa Senhora de Lourdes School, located in Farroupilha/RS, to broad knowledge about Brazilian and gaúcha history of education. The research was done based on school cultures of the Institution, subjects, and practices in Primary Education as categories of analysis. The institution, founded in 1917, belongs to Education Association São Carlos of Missionary Scalabrinian Sisters of São Carlos Borromeo of Italian origin. The timeline used in this study is 1922, when the first address move of the institution occurs, until 1954, when the functioning of secondary course (curso ginasial) is authorized to function. Theoretical-methodological presuppositions of Cultural History directed the analysis, mainly with the contribution of historians such as Burke (1992, 2000), Le Goff (1996), Chartier (2002), and Pesavento (2008). To base the understanding of school cultures, contributors are Julia(2001), Viñao Frago and Escolano (2001), Vidal (2005;2009), and Faria Filho (2007). The main sources of information for research are: (a) written documents (Book of Sagrado Coração de Jesus Parish, minute books, school final exams and registers of apostolic life of five religious-teachers), (b) photographs, and (c) oral history of seven subjects linked to the school (five ex-students and two ex-religious-teachers). Nevertheless, other sources were used in the course of the narrative elaboration, as, for example, the Report of Previous Verification for authorization of “ginásio” course, newspapers and documents of personal collections of interviewees. The narrative done allowed to understand the emergence of the school in the local context, as well as the emergence of the Missionary Scalabrinian Sisters of São Carlos Borromeo Congregation, its action in the education área and its expansion to Rio Grande do Sul. Related to school subjects, students, teachers and directors, it was possible to note that students bring with them some traces of ethnicity and culture which are characteristic of this place. The teaching staff is mainly formed by religious-teachers which education is firstly religious. Professional education was made possible by the congregation in different forms (complementary school, music courses, dactylography, among others). Directors, congregation sisters, were initially not from the region, but this has changed a long time. The post of manager represents a function, which is not exclusive and is apparently linked to other hierarchies in the congregation. School practices, analyzed from traces and representations, allowed noting (a) the classroom as a privileged space for school practices, (b) reading and writing practices as a common thread of the other knowledge sets, (c) permeated by discipline, order and religiosity, and (d) forms of quantifying learning. These practices, hybridized by “New School” ideas, by educational laws, and by the process of nationalization marked school cultures of the researched school.