A pesquisa buscou compreender o processo histórico do Colégio Nossa Senhora de Lourdes, localizado em Farroupilha/RS, a fim de ampliar o conhecimento sobre a história da educação gaúcha e nacional. A investigação teve como categorias de análise as culturas escolares da instituição, os sujeitos e práticas no Ensino Primário. A instituição, fundada em 1917, pertence à Associação Educadora São Carlos das Irmãs Missionárias de São Carlos Borromeo Scalabrinianas de proveniência italiana. O recorte temporal do estudo é de 1922, ano em que ocorre a primeira mudança de endereço da instituição, até 1954, quando é autorizado o funcionamento do curso ginasial. Os pressupostos teórico-metodológicos da História Cultural orientaram a análise, sobretudo com as contribuições dos historiadores Burke (1992, 2000), Le Goff (1996), Chartier (2002) e Pesavento (2008). Já para ancorar a compreensão das culturas escolares, contribuem Julia (2001), Viñao Frago e Escolano (2001), Vidal (2005, 2009) e Faria Filho (2007). Os principais documentos da investigação são: (a) documentos escritos (Livro Tombo da Paróquia Sagrado Coração de Jesus, livros de atas, exames finais do colégio e registros da vida apostólica de cinco professoras-religiosas), (b) fotografias e (c) história oral de sete sujeitos vinculados à instituição escolar (cinco ex-alunos e duas ex-professoras-religiosas). Porém, outras fontes foram utilizadas no decorrer da elaboração da narrativa como, por exemplo, o Relatório de Verificação Prévia para autorização do ginásio, jornais e documentos de acervos pessoais dos entrevistados. A narrativa realizada permitiu compreender o surgimento da instituição escolar no contexto local, bem como a emergência da Congregação das Irmãs Missionárias de São Carlos Borromeo Scalabrinianas, sua atuação no campo educacional e a expansão para o Rio Grande do Sul. Com relação aos sujeitos escolares, discentes, docentes e diretoras, foi possível perceber que os alunos trazem consigo marcas de etnicidade e cultura próprias deste local. O corpo docente, por sua vez, caracteriza-se por ser formado, principalmente por professoras-religiosas que têm como formação inicial a religiosa. Já a formação profissional, ela foi oportunizada pela congregação de diferentes formas (escola complementar, cursos de música, datilografia, dentre outros). As diretoras, irmãs da congregação, inicialmente não eram da região, mas essa realidade foi alterando-se com o passar do tempo. O cargo de diretora representa uma função que não é exclusiva e está aparentemente vinculada a outras hierarquias na congregação. As práticas escolares, analisadas a partir dos indícios e representações, permitiu perceber (a) a sala de aula como espaço privilegiado das práticas escolares, (b) as práticas de leitura e de escrita, como um fio condutor dos demais saberes, (c) permeados pela disciplina, ordem e religiosidade, e também (d) as formas de quantificar a aprendizagem. Tais práticas hibridizadas pelas ideias escolanovistas, legislações educacionais e pelo processo de nacionalização marcaram as culturas escolares da instituição pesquisada. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES. / This study intended to understand the historic process of Nossa Senhora de Lourdes School, located in Farroupilha/RS, to broad knowledge about Brazilian and gaúcha history of education. The research was done based on school cultures of the Institution, subjects, and practices in Primary Education as categories of analysis. The institution, founded in 1917, belongs to Education Association São Carlos of Missionary Scalabrinian Sisters of São Carlos Borromeo of Italian origin. The timeline used in this study is 1922, when the first address move of the institution occurs, until 1954, when the functioning of secondary course (curso ginasial) is authorized to function. Theoretical-methodological presuppositions of Cultural History directed the analysis, mainly with the contribution of historians such as Burke (1992, 2000), Le Goff (1996), Chartier (2002), and Pesavento (2008). To base the understanding of school cultures, contributors are Julia(2001), Viñao Frago and Escolano (2001), Vidal (2005;2009), and Faria Filho (2007). The main sources of information for research are: (a) written documents (Book of Sagrado Coração de Jesus Parish, minute books, school final exams and registers of apostolic life of five religious-teachers), (b) photographs, and (c) oral history of seven subjects linked to the school (five ex-students and two ex-religious-teachers). Nevertheless, other sources were used in the course of the narrative elaboration, as, for example, the Report of Previous Verification for authorization of “ginásio” course, newspapers and documents of personal collections of interviewees. The narrative done allowed to understand the emergence of the school in the local context, as well as the emergence of the Missionary Scalabrinian Sisters of São Carlos Borromeo Congregation, its action in the education área and its expansion to Rio Grande do Sul. Related to school subjects, students, teachers and directors, it was possible to note that students bring with them some traces of ethnicity and culture which are characteristic of this place. The teaching staff is mainly formed by religious-teachers which education is firstly religious. Professional education was made possible by the congregation in different forms (complementary school, music courses, dactylography, among others). Directors, congregation sisters, were initially not from the region, but this has changed a long time. The post of manager represents a function, which is not exclusive and is apparently linked to other hierarchies in the congregation. School practices, analyzed from traces and representations, allowed noting (a) the classroom as a privileged space for school practices, (b) reading and writing practices as a common thread of the other knowledge sets, (c) permeated by discipline, order and religiosity, and (d) forms of quantifying learning. These practices, hybridized by “New School” ideas, by educational laws, and by the process of nationalization marked school cultures of the researched school.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-01-06T17:19:41Z No. of bitstreams: 1 TES_ALICE_RIGONI_JACQUES_COMPLETO.pdf: 10079394 bytes, checksum: 2826a2e7ca9c0b4dba8848de37f60cb8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-06T17:19:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_ALICE_RIGONI_JACQUES_COMPLETO.pdf: 10079394 bytes, checksum: 2826a2e7ca9c0b4dba8848de37f60cb8 (MD5) Previous issue date: 2015-11-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The present research, which is inserted in the field History of Education discusses the primary school of Col?gio Farroupilha, which is located in Porto Alegre/RS, in the period that goes from the nationalization of education until the implementation of the law, emitted in 1961, called: ?Lei de Diretrizes e Bases da Educa??o Nacional?. This study covers the years of 1937-1961, a coping period that the school organizations had to face due to the strong campaign of nationalization in German schools and societies. In these scenarios, the structure and the administrative-pedagogical organization of the school had to adjust to transformations in the political context of the country. From the norms determined by the state and by the federal government, there were several curricular changes such as: prohibiting the use of the German language in class, not allowing the conversation in German between students in the schoolyard and between teachers and students, prohibiting the circulation of foreign books inside the institution, the government regulation of holidays and vacation, teaching methods and the way teachers led the pedagogical relationship and disciplinary practices. This research sought to discuss how the school, being private and having German origins, has adjusted to the new government proposals and changes in the administration. This research aims to investigate the changes in the school from the current legislation, for example in the faculty and students of schools, in the festivals and celebrations and in educational practices developed in this period. It also aims to understand how the school, teachers, directors and other agents used these norms and guidelines of this code of National Education, - which the state took over, by establishing their fundamental principles and monitoring its application, - to constitute their teaching practice and match the political and educational expectations established in the analyzed period. Through the theoretical support and the analyzed documents (the annual reports from the direction of primary education which were presented in the school Maintainer Meetings, the school notebooks, the school newspapers, the Teaching Magazines of Rio Grande do Sul, the photographs of events, the inspection records, the official correspondences and the interviews), the research was established. The final considerations focus on the issue that the campaign of nationalization in education sought to socially regulate the national feeling, causing the school to assume the characteristics of the systematic and repressive action of local authorities. Moreover, Col?gio Farroupilha became a target and used to be monitored during this process, because this action involved a rigid policy of nationalization in private schools. In part, the school sought to fulfill the governmental inspections and norms. We can say that the changes that have reached Col?gio Farroupilha were not exclusive of that institution, but it is a story, to a certain extent, of resistance and adjustments to government measures which aimed one goal: the ideal nationalist institution. / A presente pesquisa, inserida no campo da Hist?ria da Educa??o problematiza o ensino prim?rio do Col?gio Farroupilha de Porto Alegre /RS no processo per?odo da nacionaliza??o do ensino at? a implanta??o da Lei de Diretrizes e Bases da Educa??o Nacional/1961. Este estudo abarca os anos de 1937 a 1961, per?odo de enfrentamento das organiza??es escolares devido ? forte campanha de nacionaliza??o nas escolas e sociedades alem?es, em que a estrutura e a organiza??o administrativo-pedag?gica do ensino prim?rio e ginasial do Col?gio ajustava-se ?s transforma??es ocorridas pelo contexto pol?tico do pa?s. A partir das normatiza??es determinadas pelo Estado e pelo governo federal, ocorrem diversas modifica??es curriculares como: a proibi??o do uso da l?ngua alem? nas aulas, a proibi??o estendida ? conversa??o usual no p?tio do col?gio, nas rela??es entre os corpos docente e discente, a circula??o de livros estrangeiros dentro da institui??o, a determina??o pelo governo quanto ? regulamenta??o dos feriados e das f?rias, os m?todos de ensino e o modo como os professores conduziam a rela??o pedag?gica e as pr?ticas disciplinares. A investiga??o dessa tem?tica buscou problematizar como a escola, sendo particular e de origem alem?, se ajustou ?s novas propostas governamentais e reformas na administra??o. O estudo tem como objetivo investigar as mudan?as ocorridas na escola a partir da legisla??o vigente, do corpo docente e discente, das festas e comemora??es e das pr?ticas educativas desenvolvidas nesse per?odo de mudan?as administrativo-pedag?gicas, entender como a escola, os professores, diretores e os outros agentes se utilizaram dessas normatiza??es e desse c?digo de diretrizes da Educa??o Nacional, no qual o Estado assumiu a sua suprema dire??o, fixando-lhes os princ?pios fundamentais e controlando a sua execu??o, para constituir suas pr?ticas de ensino e corresponder ?s expectativas pol?tico-educacionais implantadas na ?poca analisada. Por meio do suporte te?rico, dos documentos analisados (relat?rios anuais da dire??o do ensino prim?rio apresentados em Assembleias da Mantenedora da escola, os cadernos escolares, os peri?dicos escolares, as Revistas do Ensino/RS, as fotografias dos eventos, registros de inspe??o, correspond?ncias oficiais e entrevistas realizadas) a pesquisa foi constitu?da. As considera??es finais se centram na quest?o que a campanha de nacionaliza??o do ensino procurou disciplinar e regular socialmente o sentimento nacional, fazendo com que o ensino assumisse caracter?sticas de uma a??o sistem?tica e repressiva das autoridades locais, e o Col?gio Farroupilha se tornou uma escola visada e fiscalizada durante este processo, pois essa a??o envolveu uma pol?tica de nacionaliza??o r?gida nos estabelecimentos de ensino particular. Em parte, o col?gio procurou atender as demandas das fiscaliza??es e normatiza??es governamentais. Podemos dizer que as modifica??es que atingiram o Col?gio Farroupilha n?o foram uma prerrogativa exclusiva dessa institui??o, mas ? uma hist?ria, at? certo ponto, de resist?ncias e de ajustamentos ?s medidas governamentais que visavam um objetivo: a institui??o do ideal do nacionalismo.

Esta dissertação é fruto de uma pesquisa cujo objeto de atenção é a biblioteca escolar do Colégio Farroupilha, instituição de ensino da rede privada de Porto Alegre/RS, entre os anos 1949 e 2000. Inscreve-se no campo da História da Educação e assenta-se nos postulados da História Cultural, tendo como inspiração estudos acerca da história das bibliotecas, desenvolvidos por autores como Umberto Eco, Roger Chartier e Alberto Manguel. Inicialmente chamado Knabenschule des Deutschen Hilfsverein, o Colégio Farroupilha teve sua sede inaugurada no Centro de Porto Alegre, passando para sua sede atual, no Bairro Três Figueiras, no ano de 1962. Ainda na primeira sede, a instituição já contava com uma biblioteca, e com a mudança, a mesma foi transportada e modernizada. Importa destacar que em 1968 inaugurou-se a Biblioteca no novo prédio, intitulada Biblioteca Manoelito de Ornellas. Ao pesquisar sua trajetória, buscou-se construir um sentido de historicidade da biblioteca escolar, a partir das formas pelas quais ela se fez presente no cotidiano do Colégio Farroupilha. Como corpus documental, têm-se documentos mantidos pela instituição, como enquete sobre preferências de leituras dos alunos e listas de leitores assíduos, que serviram de suporte para compreender a trajetória desta biblioteca escolar e seus significados para um grupo de estudantes. Para além desses documentos escritos, por meio da História Oral, entrevistaram-se quatorze sujeitos que, de modos diferentes, tiveram aproximações com a referida biblioteca, na condição de diretora, funcionárias e alunos. A periodização da pesquisa foi demarcada a partir do documento mais antigo encontrado – uma foto da biblioteca datada de 1949 – e estende-se até 2000, por ser o ano em que uma importante funcionária deixa a escola. Ao longo da pesquisa, fez-se um levantamento nas Revistas do Ensino, a fim de investigar os discursos que circulavam na imprensa de educação acerca das bibliotecas escolares referentes à sua organização, disciplinarização e atuação das bibliotecárias. A partir destes embasamentos, foi possível perceber, em cada documento, escrito ou oral, informações importantes para construir esta narrativa. Este estudo buscou, nas falas dos sujeitos entrevistados, nos registros dos documentos da instituição e nas interlocuções com os discursos da Revista do Ensino, construir uma narrativa sobre a biblioteca escolar do Colégio Farroupilha. Neste sentido, valorizaram-se os usos que um grupo de alunos mantinha com o espaço, evidenciando diferentes apropriações feitas por estes estudantes da biblioteca, desde a ida semanal quase que devota até uma espécie de refúgio a algumas aulas, tendo como ponto em comum a sacralidade da biblioteca, envolta pela simbologia do silêncio exigido neste local. Entre idas espontâneas ou como uma fuga; entre leituras veladas, impostas ou prazerosas, entre devoção ou repulsa à sua quietude, buscou-se problematizar os significados da biblioteca escolar do Colégio Farroupilha na experiência de um grupo de alunos, a partir dos usos que fizeram deste local. / Este es un estudio acerca de la temática de la biblioteca escolar del Colegio Farroupilha, institución privada de la ciudad de Porto Alegre/RS, entre los años de 1949 y 2000. Se escribe en el campo de la Historia de la Educación y se pone como postulado en la Historia Cultural basada como inspiración en los estudios sobre las historias de las bibliotecas, desarrolladas por los autores como Umberto Eco, Roger Chartier y Alberto Manguel. Llamada inicialmente Knabenschule des Deutschen Hilfsverein, el Colegio Farroupilha tuvo su sede con inauguración en el Centro de Porto Alegre, trasladándose para su sede actual, en el barrio Três Figueiras, en el año de 1962. Todavía en la primera sede, la institución ya contaba con una biblioteca, y con el cambio, la misma fue transportada y modernizada. Cabe destacar que en 1968 se inauguró la biblioteca en el nuevo edificio, intitulada Manoelito de Ornellas. Sin embargo, la investigación estudia y busca la historicidad de la biblioteca escolar e intenta comprender de qué forma ella se hizo presente en el cotidiano del Colegio Farroupilha. Como corpus documental, tiene documentos mantenidos por la institución, como pesquisas sobre preferencias de lecturas de los alumnos y registros de lectores diarios que servían como base para comprender la trayectoria de esta biblioteca escolar y sus significados para un grupo de estudiantes. Además de esos documentos inscritos, por medio de la Historia Oral, se entrevistaron catorce sujetos que, de formas distintas, tuvieron aproximaciones con la referida biblioteca en la condición de directora, empleados y alumnos. La periodización de la investigación ha sido demarcada a partir del documento más antiguo hallado – una foto de la biblioteca con la fecha de 1949 – hasta 2000 por ser el año en el que un empleado importante sale de la escuela. A lo largo de la investigación, se hizo un levantamiento en las Revistas do Ensino, con la finalidad de investigar los discursos que circulan en la prensa de educación sobre las bibliotecas escolares referentes a su organización, su forma disciplinar e actuación de las bibliotecarias. A partir de estos embasamientos, fue posible percibir, en cada documento escrito u oral, informaciones importantes para la construcción de esta narrativa. Este estudio ha buscado en las hablas de los sujetos entrevistados, en los registros de los documentos de la institución y en las interlocuciones con discursos de la Revista do Ensino, la construcción de una narrativa sobre la biblioteca escolar del Colegio Farroupilha. En ese sentido, se valoraron los usos que un grupo de alumnos mantenía con el espacio, evidenciando distintas aproximaciones hechas por estos estudiantes de la biblioteca, desde la ida semanal case que devota hasta una especie de refugio a algunas clases, como punto en común la sacralidad de la biblioteca, envuelta por la simbología del silencio exigido en este sitio. Entre idas espontaneas o como fuga; entre las lecturas veladas, impuestas o de placer, entre devoción o repulsa a su quietud, se buscó problematizar los significados de la biblioteca escolar del Colegio Farroupilha en la experiencia de un grupo de alumnos, a partir de los usos que hicieron en este local.

Este estudo investigou a contribuição do programa de rádio Clube do Guri na formação musical de crianças e jovens que dele participavam, buscando compreender qual era a importância do programa para essas pessoas, como se dava a participação musical de jovens e crianças no programa, qual era o formato, o conteúdo e a concepção do programa, quais suas funções pedagógico-musicais, bem como a relação do programa com a escola. Para a realização desta pesquisa foi utilizado a metodologia da História Oral, entrevistando dois integrantes da equipe do Clube do Guri e cinco participantes que atuaram no programa. O Clube do Guri, foi veiculado na rádio Farroupilha, em Porto Alegre, entre 1950 e 1966, sendo um dos maiores sucessos do rádio gaúcho. Os participantes do programa eram crianças e jovens entre cinco e quinze anos de idade, que se apresentavam cantando, declamando, dançando, fazendo locução ou tocando um instrumento. Tomando-se como referência as teorias sobre aprendizagem através dos meios de comunicação (Schmidt, 2001; Steinberg, 1997; Fischer, 1997, 2001; Braga e Calazans, 2001; Nanni, 2000; Souza, 2000; e Thompson, 1998), o estudo evidenciou que o programa Clube do Guri teve um papel preponderante na formação musical de crianças e jovens que dele participaram, propiciando a profissionalização de muitos integrantes.

O presente trabalho pretende investigar a urbanidade de dois Parques Públicos de Porto Alegre plenamente absorvidos pela população, e já consolidados pelo próprio tempo, os Parques Farroupilha e Moinhos de Vento. O trabalho se desenvolve através da aplicação de teorias que abordam o espaço de pontos de vista diferenciados, ora na escala urbana, ora inseridos no percurso interno dos próprios Parques. Estas teorias seguem as premissas indicadas por Hillier (1983) como condicionantes para que a urbanidade ocorra, são elas: a Condição Global, relativa à escala urbana; a Condição Local, voltada para determinadas áreas; e a Condição que enfoca o espaço arquitetônico e sua interface direta com os espaços externos. A malha urbana e suas conexões com os Parques, o papel dos elementos responsáveis pela legibilidade dos espaços, o espaço como gerador de emoções e a construção histórica destes locais, são analisados através de ferramentas específicas. Ferramentas que tratam do mapeamento das regiões, delimitam áreas de abrangência dos Parques, analisam suas conexões com o entorno e, até mesmo, vislumbram o percurso interno de um visitante hipotético que nos parques deriva. Estas, e outras características analisadas são parte dos elementos empregados para aferir se a urbanidade é plenamente atendida. O trabalho demonstra, por fim, que as condicionantes estão presentes nos dois Parques em maior ou menor escala, e que estes possuem vínculos enraizados na própria história da cidade e dos seus habitantes. Em sua essência, um Parque público é portador de urbanidade, mas, pela falta de alguns destes ingredientes talvez não consiga atendê-la de maneira plena. / This work intends to investigate the urbanity of two public parks in Porto Alegre fully absorbed by the population, and already established by the time, the Parque Farroupilha and Parque Moinhos de Vento. The work is developed through the application of theories that address space to different views, sometimes on an urban scale, sometimes inserted in the path of their own internal Parks. These theories follow the assumptions indicated by Hillier (1983) as conditions for the urbanity occur, they are: the overall condition on the urban scale, the local condition, focused on certain areas, and the condition that focuses on the architectural space and its interface directly to the outdoors. The urban network and its connections to the parks, the role of the elements responsible for the legibility of space, space as a generator of emotions and the historical construction of these sites are analyzed using specific tools. Tools that deal with the mapping of regions, border areas covered by the Parks, analyze their connections with the environment and even glimpse into the inner journey of a hypothetical visitor that comes in the parks. These and other features of the analyzed elements are employed to judge if the urbanity is fully achieved. This work demonstrates, finally, that the conditions are present in the two parks to a greater or lesser extent, and that they have ties rooted in the history of the city and its inhabitants. In essence, a public park is the bearer of civility, but the lack of some of these ingredients may not be able to answer it to the fullest.

Este estudo teve como objetivo compreender formas de ser cuidadora de idosos a partir das histórias de vida de cuidadoras residentes no município de Farroupilha. O referencial teórico para este estudo baseou-se nos conceitos relacionados à velhice, redes de apoio, trabalho, cuidador e políticas. Foram entrevistadas 03 mulheres que cuidam de mães dependentes, tendo as cuidadoras idade superior a 50 anos e suas mães com idade superior a 80. Ao longo desta pesquisa, deu-se voz a fala das cuidadoras, procurando identificar a rede de apoio por elas acionadas, bem como os principais sentimentos presentes na relação do cuidado. Foi empregada a técnica das Histórias de Vida, podendo destacar como principais temas abordados pelas entrevistadas a rotina, rede de apoio formal e informal, trabalho, sentimentos presentes no cuidado. Este material foi analisado a partir da proposta de análise de conteúdo. Os resultados mostram a importância da rede na vida das cuidadoras, destacando a subdivisão entre rede formal e informal de apoio. Foi possível perceber que a rede de apoio informal surge de forma espontânea para suprir deficiências ainda presentes na rede formal. Quanto à rotina, esta serve como fator organizador das atividades do dia das cuidadoras, não sendo possível definir se quem determinou a rotina atual foi a cuidadora ou a mãe. Em relação ao trabalho, as cuidadoras lidaram de maneiras distintas em relação a este. Há uma ligação íntima entre o trabalho formal e a atividade de ser cuidadora. Ser cuidadora influenciou as filhas tanto no momento da saída do trabalho quanto na retomada do mesmo. Frente a estas realidades verificamos que embora algumas ações já estejam acontecendo, muito ainda há para ser feito. A partir daí, pudemos propor ações e/ou políticas que possam vir a contribuir para que as cuidadoras de idosos consigam dar o suporte necessário para suas mães. / The purpose of this study was to understand some ways to be an elderly caregiver from histories of life of elderly caregivers residents in the city of Farroupilha. The theory for this study was based on the concepts related to the oldness, supporting nets, working, minders and policies. Three women had been interviewed whom are caregivers of dependent mothers, the formers being more than 50 years and the mothers aged over 80 years. Throughout this research, voice was given to the keepers, trying to identify the supporting net they set, as well as the main feelings related to the people they look after. The technique of Histories of Life was used, can be detach as the main subjects taking by the interviewed the routine, the formal and informal supporting net, working, feelings to the people they look after. This material was analysed based on the proposal of analysis of content. The results show the importance of the net for the caregivers life, detaching the subdivision between formal and informal supporting net. It was possible to perceive that the informal supporting net appears spontaneously to cover deficiencies in the formal net. Regarding the routine, it works as an organizing factor for the daily activities of the caregivers, not being possible to define whether the actual routine was determined by the keeper or the mother. As for the work, the caregivers had dealt in different ways. There is a close relation between the formal work and the activity of being a caregiver. Becoming a caregiver had influenced the daughter both when leaving the formal work and when retaken it. In front of this realities it is possible to notice that although some actions have already being taken, there is still a lot to be done. Starting from there, it was possible to consider some actions and/or policies that can eventually contribute to the elderly caregivers to obtain the necessary support for their mothers.

Esta dissertação é fruto de uma pesquisa cujo objeto de atenção é a biblioteca escolar do Colégio Farroupilha, instituição de ensino da rede privada de Porto Alegre/RS, entre os anos 1949 e 2000. Inscreve-se no campo da História da Educação e assenta-se nos postulados da História Cultural, tendo como inspiração estudos acerca da história das bibliotecas, desenvolvidos por autores como Umberto Eco, Roger Chartier e Alberto Manguel. Inicialmente chamado Knabenschule des Deutschen Hilfsverein, o Colégio Farroupilha teve sua sede inaugurada no Centro de Porto Alegre, passando para sua sede atual, no Bairro Três Figueiras, no ano de 1962. Ainda na primeira sede, a instituição já contava com uma biblioteca, e com a mudança, a mesma foi transportada e modernizada. Importa destacar que em 1968 inaugurou-se a Biblioteca no novo prédio, intitulada Biblioteca Manoelito de Ornellas. Ao pesquisar sua trajetória, buscou-se construir um sentido de historicidade da biblioteca escolar, a partir das formas pelas quais ela se fez presente no cotidiano do Colégio Farroupilha. Como corpus documental, têm-se documentos mantidos pela instituição, como enquete sobre preferências de leituras dos alunos e listas de leitores assíduos, que serviram de suporte para compreender a trajetória desta biblioteca escolar e seus significados para um grupo de estudantes. Para além desses documentos escritos, por meio da História Oral, entrevistaram-se quatorze sujeitos que, de modos diferentes, tiveram aproximações com a referida biblioteca, na condição de diretora, funcionárias e alunos. A periodização da pesquisa foi demarcada a partir do documento mais antigo encontrado – uma foto da biblioteca datada de 1949 – e estende-se até 2000, por ser o ano em que uma importante funcionária deixa a escola. Ao longo da pesquisa, fez-se um levantamento nas Revistas do Ensino, a fim de investigar os discursos que circulavam na imprensa de educação acerca das bibliotecas escolares referentes à sua organização, disciplinarização e atuação das bibliotecárias. A partir destes embasamentos, foi possível perceber, em cada documento, escrito ou oral, informações importantes para construir esta narrativa. Este estudo buscou, nas falas dos sujeitos entrevistados, nos registros dos documentos da instituição e nas interlocuções com os discursos da Revista do Ensino, construir uma narrativa sobre a biblioteca escolar do Colégio Farroupilha. Neste sentido, valorizaram-se os usos que um grupo de alunos mantinha com o espaço, evidenciando diferentes apropriações feitas por estes estudantes da biblioteca, desde a ida semanal quase que devota até uma espécie de refúgio a algumas aulas, tendo como ponto em comum a sacralidade da biblioteca, envolta pela simbologia do silêncio exigido neste local. Entre idas espontâneas ou como uma fuga; entre leituras veladas, impostas ou prazerosas, entre devoção ou repulsa à sua quietude, buscou-se problematizar os significados da biblioteca escolar do Colégio Farroupilha na experiência de um grupo de alunos, a partir dos usos que fizeram deste local. / Este es un estudio acerca de la temática de la biblioteca escolar del Colegio Farroupilha, institución privada de la ciudad de Porto Alegre/RS, entre los años de 1949 y 2000. Se escribe en el campo de la Historia de la Educación y se pone como postulado en la Historia Cultural basada como inspiración en los estudios sobre las historias de las bibliotecas, desarrolladas por los autores como Umberto Eco, Roger Chartier y Alberto Manguel. Llamada inicialmente Knabenschule des Deutschen Hilfsverein, el Colegio Farroupilha tuvo su sede con inauguración en el Centro de Porto Alegre, trasladándose para su sede actual, en el barrio Três Figueiras, en el año de 1962. Todavía en la primera sede, la institución ya contaba con una biblioteca, y con el cambio, la misma fue transportada y modernizada. Cabe destacar que en 1968 se inauguró la biblioteca en el nuevo edificio, intitulada Manoelito de Ornellas. Sin embargo, la investigación estudia y busca la historicidad de la biblioteca escolar e intenta comprender de qué forma ella se hizo presente en el cotidiano del Colegio Farroupilha. Como corpus documental, tiene documentos mantenidos por la institución, como pesquisas sobre preferencias de lecturas de los alumnos y registros de lectores diarios que servían como base para comprender la trayectoria de esta biblioteca escolar y sus significados para un grupo de estudiantes. Además de esos documentos inscritos, por medio de la Historia Oral, se entrevistaron catorce sujetos que, de formas distintas, tuvieron aproximaciones con la referida biblioteca en la condición de directora, empleados y alumnos. La periodización de la investigación ha sido demarcada a partir del documento más antiguo hallado – una foto de la biblioteca con la fecha de 1949 – hasta 2000 por ser el año en el que un empleado importante sale de la escuela. A lo largo de la investigación, se hizo un levantamiento en las Revistas do Ensino, con la finalidad de investigar los discursos que circulan en la prensa de educación sobre las bibliotecas escolares referentes a su organización, su forma disciplinar e actuación de las bibliotecarias. A partir de estos embasamientos, fue posible percibir, en cada documento escrito u oral, informaciones importantes para la construcción de esta narrativa. Este estudio ha buscado en las hablas de los sujetos entrevistados, en los registros de los documentos de la institución y en las interlocuciones con discursos de la Revista do Ensino, la construcción de una narrativa sobre la biblioteca escolar del Colegio Farroupilha. En ese sentido, se valoraron los usos que un grupo de alumnos mantenía con el espacio, evidenciando distintas aproximaciones hechas por estos estudiantes de la biblioteca, desde la ida semanal case que devota hasta una especie de refugio a algunas clases, como punto en común la sacralidad de la biblioteca, envuelta por la simbología del silencio exigido en este sitio. Entre idas espontaneas o como fuga; entre las lecturas veladas, impuestas o de placer, entre devoción o repulsa a su quietud, se buscó problematizar los significados de la biblioteca escolar del Colegio Farroupilha en la experiencia de un grupo de alumnos, a partir de los usos que hicieron en este local.

Este estudo teve como objetivo compreender formas de ser cuidadora de idosos a partir das histórias de vida de cuidadoras residentes no município de Farroupilha. O referencial teórico para este estudo baseou-se nos conceitos relacionados à velhice, redes de apoio, trabalho, cuidador e políticas. Foram entrevistadas 03 mulheres que cuidam de mães dependentes, tendo as cuidadoras idade superior a 50 anos e suas mães com idade superior a 80. Ao longo desta pesquisa, deu-se voz a fala das cuidadoras, procurando identificar a rede de apoio por elas acionadas, bem como os principais sentimentos presentes na relação do cuidado. Foi empregada a técnica das Histórias de Vida, podendo destacar como principais temas abordados pelas entrevistadas a rotina, rede de apoio formal e informal, trabalho, sentimentos presentes no cuidado. Este material foi analisado a partir da proposta de análise de conteúdo. Os resultados mostram a importância da rede na vida das cuidadoras, destacando a subdivisão entre rede formal e informal de apoio. Foi possível perceber que a rede de apoio informal surge de forma espontânea para suprir deficiências ainda presentes na rede formal. Quanto à rotina, esta serve como fator organizador das atividades do dia das cuidadoras, não sendo possível definir se quem determinou a rotina atual foi a cuidadora ou a mãe. Em relação ao trabalho, as cuidadoras lidaram de maneiras distintas em relação a este. Há uma ligação íntima entre o trabalho formal e a atividade de ser cuidadora. Ser cuidadora influenciou as filhas tanto no momento da saída do trabalho quanto na retomada do mesmo. Frente a estas realidades verificamos que embora algumas ações já estejam acontecendo, muito ainda há para ser feito. A partir daí, pudemos propor ações e/ou políticas que possam vir a contribuir para que as cuidadoras de idosos consigam dar o suporte necessário para suas mães. / The purpose of this study was to understand some ways to be an elderly caregiver from histories of life of elderly caregivers residents in the city of Farroupilha. The theory for this study was based on the concepts related to the oldness, supporting nets, working, minders and policies. Three women had been interviewed whom are caregivers of dependent mothers, the formers being more than 50 years and the mothers aged over 80 years. Throughout this research, voice was given to the keepers, trying to identify the supporting net they set, as well as the main feelings related to the people they look after. The technique of Histories of Life was used, can be detach as the main subjects taking by the interviewed the routine, the formal and informal supporting net, working, feelings to the people they look after. This material was analysed based on the proposal of analysis of content. The results show the importance of the net for the caregivers life, detaching the subdivision between formal and informal supporting net. It was possible to perceive that the informal supporting net appears spontaneously to cover deficiencies in the formal net. Regarding the routine, it works as an organizing factor for the daily activities of the caregivers, not being possible to define whether the actual routine was determined by the keeper or the mother. As for the work, the caregivers had dealt in different ways. There is a close relation between the formal work and the activity of being a caregiver. Becoming a caregiver had influenced the daughter both when leaving the formal work and when retaken it. In front of this realities it is possible to notice that although some actions have already being taken, there is still a lot to be done. Starting from there, it was possible to consider some actions and/or policies that can eventually contribute to the elderly caregivers to obtain the necessary support for their mothers.

Este estudo investigou a contribuição do programa de rádio Clube do Guri na formação musical de crianças e jovens que dele participavam, buscando compreender qual era a importância do programa para essas pessoas, como se dava a participação musical de jovens e crianças no programa, qual era o formato, o conteúdo e a concepção do programa, quais suas funções pedagógico-musicais, bem como a relação do programa com a escola. Para a realização desta pesquisa foi utilizado a metodologia da História Oral, entrevistando dois integrantes da equipe do Clube do Guri e cinco participantes que atuaram no programa. O Clube do Guri, foi veiculado na rádio Farroupilha, em Porto Alegre, entre 1950 e 1966, sendo um dos maiores sucessos do rádio gaúcho. Os participantes do programa eram crianças e jovens entre cinco e quinze anos de idade, que se apresentavam cantando, declamando, dançando, fazendo locução ou tocando um instrumento. Tomando-se como referência as teorias sobre aprendizagem através dos meios de comunicação (Schmidt, 2001; Steinberg, 1997; Fischer, 1997, 2001; Braga e Calazans, 2001; Nanni, 2000; Souza, 2000; e Thompson, 1998), o estudo evidenciou que o programa Clube do Guri teve um papel preponderante na formação musical de crianças e jovens que dele participaram, propiciando a profissionalização de muitos integrantes.

Esta dissertação é fruto de uma pesquisa cujo objeto de atenção é a biblioteca escolar do Colégio Farroupilha, instituição de ensino da rede privada de Porto Alegre/RS, entre os anos 1949 e 2000. Inscreve-se no campo da História da Educação e assenta-se nos postulados da História Cultural, tendo como inspiração estudos acerca da história das bibliotecas, desenvolvidos por autores como Umberto Eco, Roger Chartier e Alberto Manguel. Inicialmente chamado Knabenschule des Deutschen Hilfsverein, o Colégio Farroupilha teve sua sede inaugurada no Centro de Porto Alegre, passando para sua sede atual, no Bairro Três Figueiras, no ano de 1962. Ainda na primeira sede, a instituição já contava com uma biblioteca, e com a mudança, a mesma foi transportada e modernizada. Importa destacar que em 1968 inaugurou-se a Biblioteca no novo prédio, intitulada Biblioteca Manoelito de Ornellas. Ao pesquisar sua trajetória, buscou-se construir um sentido de historicidade da biblioteca escolar, a partir das formas pelas quais ela se fez presente no cotidiano do Colégio Farroupilha. Como corpus documental, têm-se documentos mantidos pela instituição, como enquete sobre preferências de leituras dos alunos e listas de leitores assíduos, que serviram de suporte para compreender a trajetória desta biblioteca escolar e seus significados para um grupo de estudantes. Para além desses documentos escritos, por meio da História Oral, entrevistaram-se quatorze sujeitos que, de modos diferentes, tiveram aproximações com a referida biblioteca, na condição de diretora, funcionárias e alunos. A periodização da pesquisa foi demarcada a partir do documento mais antigo encontrado – uma foto da biblioteca datada de 1949 – e estende-se até 2000, por ser o ano em que uma importante funcionária deixa a escola. Ao longo da pesquisa, fez-se um levantamento nas Revistas do Ensino, a fim de investigar os discursos que circulavam na imprensa de educação acerca das bibliotecas escolares referentes à sua organização, disciplinarização e atuação das bibliotecárias. A partir destes embasamentos, foi possível perceber, em cada documento, escrito ou oral, informações importantes para construir esta narrativa. Este estudo buscou, nas falas dos sujeitos entrevistados, nos registros dos documentos da instituição e nas interlocuções com os discursos da Revista do Ensino, construir uma narrativa sobre a biblioteca escolar do Colégio Farroupilha. Neste sentido, valorizaram-se os usos que um grupo de alunos mantinha com o espaço, evidenciando diferentes apropriações feitas por estes estudantes da biblioteca, desde a ida semanal quase que devota até uma espécie de refúgio a algumas aulas, tendo como ponto em comum a sacralidade da biblioteca, envolta pela simbologia do silêncio exigido neste local. Entre idas espontâneas ou como uma fuga; entre leituras veladas, impostas ou prazerosas, entre devoção ou repulsa à sua quietude, buscou-se problematizar os significados da biblioteca escolar do Colégio Farroupilha na experiência de um grupo de alunos, a partir dos usos que fizeram deste local. / Este es un estudio acerca de la temática de la biblioteca escolar del Colegio Farroupilha, institución privada de la ciudad de Porto Alegre/RS, entre los años de 1949 y 2000. Se escribe en el campo de la Historia de la Educación y se pone como postulado en la Historia Cultural basada como inspiración en los estudios sobre las historias de las bibliotecas, desarrolladas por los autores como Umberto Eco, Roger Chartier y Alberto Manguel. Llamada inicialmente Knabenschule des Deutschen Hilfsverein, el Colegio Farroupilha tuvo su sede con inauguración en el Centro de Porto Alegre, trasladándose para su sede actual, en el barrio Três Figueiras, en el año de 1962. Todavía en la primera sede, la institución ya contaba con una biblioteca, y con el cambio, la misma fue transportada y modernizada. Cabe destacar que en 1968 se inauguró la biblioteca en el nuevo edificio, intitulada Manoelito de Ornellas. Sin embargo, la investigación estudia y busca la historicidad de la biblioteca escolar e intenta comprender de qué forma ella se hizo presente en el cotidiano del Colegio Farroupilha. Como corpus documental, tiene documentos mantenidos por la institución, como pesquisas sobre preferencias de lecturas de los alumnos y registros de lectores diarios que servían como base para comprender la trayectoria de esta biblioteca escolar y sus significados para un grupo de estudiantes. Además de esos documentos inscritos, por medio de la Historia Oral, se entrevistaron catorce sujetos que, de formas distintas, tuvieron aproximaciones con la referida biblioteca en la condición de directora, empleados y alumnos. La periodización de la investigación ha sido demarcada a partir del documento más antiguo hallado – una foto de la biblioteca con la fecha de 1949 – hasta 2000 por ser el año en el que un empleado importante sale de la escuela. A lo largo de la investigación, se hizo un levantamiento en las Revistas do Ensino, con la finalidad de investigar los discursos que circulan en la prensa de educación sobre las bibliotecas escolares referentes a su organización, su forma disciplinar e actuación de las bibliotecarias. A partir de estos embasamientos, fue posible percibir, en cada documento escrito u oral, informaciones importantes para la construcción de esta narrativa. Este estudio ha buscado en las hablas de los sujetos entrevistados, en los registros de los documentos de la institución y en las interlocuciones con discursos de la Revista do Ensino, la construcción de una narrativa sobre la biblioteca escolar del Colegio Farroupilha. En ese sentido, se valoraron los usos que un grupo de alumnos mantenía con el espacio, evidenciando distintas aproximaciones hechas por estos estudiantes de la biblioteca, desde la ida semanal case que devota hasta una especie de refugio a algunas clases, como punto en común la sacralidad de la biblioteca, envuelta por la simbología del silencio exigido en este sitio. Entre idas espontaneas o como fuga; entre las lecturas veladas, impuestas o de placer, entre devoción o repulsa a su quietud, se buscó problematizar los significados de la biblioteca escolar del Colegio Farroupilha en la experiencia de un grupo de alumnos, a partir de los usos que hicieron en este local.