Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria de Lourdes Lima Nunes.pdf: 963562 bytes, checksum: 1e1b274e80926613f8ae7025dce9fa70 (MD5) Previous issue date: 2011-08-09 / Many studies have been undertaken in order to develop theories in the field of text analysis. For the diversity of study methods and the great variety of meanings that may result from such studies, it is necessary to apply these procedures to assess its effectiveness in practice. This work is studied, based on theories of discourse analysis and text linguistics, the effect of a sense of figurative language in the translated text in three versions that aim to reach different audiences. The text chosen is The Sermon on the Mount, in the Bible, the passage of the Gospel of Matthew, chapters 5-7. The examination of the text include the identification of the terms of the figurative meaning and its relation to other elements of phrasal construction, followed by application of the theories of the discursive possibilities for finding meaning and purpose as a form of rhetoric. / Muitos estudos têm sido empreendidos com objetivo de desenvolver teorias no campo da análise de textos. Pela diversidade de métodos de estudos e pela grande variedade de sentidos que podem resultar de tais estudos, torna-se necessária a aplicação desses procedimentos para avaliação de sua eficácia na prática. Neste trabalho é estudado, com base em teorias da Análise do Discurso e da Linguística Textual, o efeito de sentido da linguagem figurativa em texto traduzido em três versões que pretendem alcançar diferentes destinatários. O texto escolhido é O Sermão do Monte, descrito na Bíblia, no trecho do evangelho de Mateus, capítulos 5 a 7. O exame do texto compreende a identificação dos termos de sentido figurativo e sua relação com os demais elementos da construção frasal, seguido da aplicação das teorias discursivas para constatação das possibilidades de sentido e seu efeito como figura de retórica.

La presente investigación pretende analizar las representaciones maternas que varones dependientes al alcohol han construido desde el establecimiento del vínculo con su figura materna. Para ello, se empleó una metodología cualitativa para acceder y explorar las representaciones mentales de la muestra. La recolección de la información se realizó a través de una entrevista a profundidad realizada en dos tiempos y la administración de dos láminas del Test de Apercepción Temática. Para el análisis respectivo, las entrevistas fueron grabadas y transcritas de manera textual. Se encontró como patrones comunes la construcción de representaciones maternas caracterizadas por una figura materna proveedora, que atiende las necesidades básicas de supervivencia, pero que no es percibida disponible afectivamente y presenta la dificultad para ejercer la puesta de límites en el manejo de la disciplina. En cuanto a los aspectos diferenciales, se encontró la percepción de una figura materna fragilizada y con conductas de maltrato y abandono. / This research aims to analyze the maternal representations that the alcohol dependent have been built since the structuring of the bond with his mother figure. For this, a qualitative methodology to access and explore the mental representations of the sample was used. The data collection was carried out through an in-depth interview conducted rebound and administration of two sheets of the Thematic Apperception Test. For the respective analysis, the interviews were recorded and transcribed textually. The construction of maternal representations characterized by a mother figure provider, serving the basic needs of survival was found to be common patterns, but is not perceived emotionally available and has difficulty setting limits exercise in discipline management. As for the differential aspects, the perception of a mother figure met behaviors of abuse and neglect. / Tesis

Orientador: Ernesto Giovanni Boccara / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-03T23:24:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ximenes_MariaAlice_M.pdf: 5226794 bytes, checksum: b524611e31411f29e3a18dc0388a2db1 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Discutir sobre o corpo significa esbarrar num dos temas mais contemporâneos e polêmicos da atualidade e conseqüentemente a vestimenta, para a qual essa pesquisa se dirige como repercussão da leitura que se pretende fazer dele. A partir de uma visita feita ao Museé de la Mode et du Textile, em Paris, em março de 2001, deparei-me com vitrines que exibiam saiotes, anáguas, corpetes e espartilhos, usados no decorrer da história, especialmente no século XIX, além dos engenhosos vestidos correspondentes. A indagação que me surgiu foi: quem mais influenciou na construção da estética da forma do corpo vestido? Partindo do pressuposto de que a vestimenta apresenta através do tempo formas resultantes das influências vigentes como arte, cultura, comportamento, sociedade e política; esta pesquisa pretende investigar através da história da indumentária e da arte, o redesenho da forma anatômica feminina no decorrer do século XIX. O corpo vestido é estendido,portanto,passível de ser entendido, e a inquietação que move essa pesquisa é estabelecer associações entre as pinturasdos nus e de damas vestidas retratadas pelos pintores do realismo e impressionismo; criando portanto uma analogia com os cânones da beleza oitocentista e a representação da vestimenta conivente ao olhar masculino / Abstract: Discussing about the means getting in contact with one of the most contemporaneous, and polemic themes of the present time, and consequent1ythe garment, for which this research is destined to, like the repercussion of the reading that is intended to be done about the body. From a visit made to the "Musée de Ia Mode et du Textile", in Paris, in March 2001, I ran across shop windows that displayed peticoats, underskirts, bodices, and corsets which were wom in the course of history, especially in the nine tenth century, besides the ingenious dresses. The question that carne to my mind was: What influenced the most in the construction ofthe esthetics ofthe wom body's shape? Departing from the presupposition that the garment shows, trough time, shapes resulting from the effective influences as art, culture, behavior, society, and politics; this study intends to investigate through the history of the c1othes and the history of art, the redesign ofthe feminine anatomic shape in the course ofthe nineteenth century. The wom body is stretched, therefore, capable of being understood, and the inquietude that drives this study is to establish associations between the paintings of the nude, and the dressed ladies portrayed by the Realism and Impressionism painters, creating. Therefore an analogy with the canon of the nineteenth century's beauty, and the representation of the garment conniving to the masculine look / Mestrado / Mestre em Artes

La presente investigación es de tipo exploratoria, descriptiva y comparativa, cuyo objetivo principal es determinar la existencia de indicadores gráficos diferenciales, en la prueba del dibujo de la figura humana (DFH), entre adolescentes de 12 a 16 años, de ambos sexos, que hayan sufrido una agresión sexual crónica intrafamiliar o por parte de un conocido extra familiar, de aquellos en las que no se sospeche dicha agresión. Para el desarrollo del estudio se evaluaron 130 indicadores gráficos, de los cuales 17 resultaron significativos considerando la variable agresión sexual, de éstos, 3 se presentan con mayor frecuencia en el grupo agredido sexualmente y los otros 14 indicadores gráficos restantes se presentan con menor frecuencia que en el grupo control. Por lo anterior, se concluye que la prueba DFH discriminaría en 17 indicadores gráficos entre adolescentes agredidos sexualmente de los que no se sospecha dicha agresión. Además, cabe señalar que en cada grupo de estudio hubo respuestas diferenciales considerando la variable género; es así como de los 130 indicadores gráficos, los hombres y mujeres del grupo control responden distinto a 9 indicadores; a su vez, los hombres y mujeres del grupo agredido sexualmente, muestran respuestas diferenciales en 5 indicadores gráficos.

Orientador: Regina Polo Muller / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-07-19T04:12:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_RosangeladaSilvaLeotede_M.pdf: 12660466 bytes, checksum: d309c656214cca626f967a540c1da24f (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Artes

Publicación a texto completo no autorizada por el autor / Se estudió la representación del cuerpo humano desnudo en las vasijas de cerámica y en los murales mochicas. Se observó su imagen en el dibujo de línea fina, el modelado escultórico y el bajo relieve mural. El cuerpo desnudo figura en escenas de sacrificio de guerreros y en las de sexualidad. El cuerpo masculino participa en ambas; el femenino, casi exclusivamente en la segunda como actividades eróticas y las propias de la maternidad. La vasija de cerámica como supremo soporte de las manifestaciones pictóricas y escultóricas mochicas sustenta la propuesta de considerar a la vasija pictórica, la vasija escultórica y la vasija pictórico-escultórica como categorías artísticas. Si bien los recursos plástico-expresivos difieren de la pintura y escultura concebidas independientemente, su valoración permite rescatar sus cualidades estéticas. / Tesis

Statue The Lilith is figural sculpture that combines elements of hyperrealism with purely abstract element. Female figure sitting on a throne is wrapped and draped in unrelated elements and their relationships. That make her imaginary clothes. The statue is the result of interest in the topic of mystery and its sculptural representation. The statue is a combination of materials, mostly it consists of fiberglass and polyester.

Nossa pesquisa de mestrado tem por objeto a Arte Retórica de Consulto Fortunaciano, manual de retórica latino composto por volta do século IV d. C.. A pesquisa divide-se em três partes: a primeira compreende um estudo sobre a autoria, datação e partição da obra; a segunda, um estudo sobre a doutrina exposta nesta e, em particular, sobre quatro pontos que chamam a atenção da crítica especializada por serem, de algum modo, particulares da obra, a saber, a doutrina das conduções da causa (ductus), a sistematização dos estados de causa (status), a divisão dos caracteres da elocução (characteres elocutionis), a divisão das figuras (figurae); a terceira parte compreende a tradução anotada da obra. / Our Master research focuses on the Art of rhetoric by Consultus Fortunatianus, a Latin handbook on rhetoric composed about the fourth century A. D.. The research is divided into three parts: the first comprises a study of the authorship, dating and partition of the work; the second part carries out a study of the doctrine set forth in the work and in particular of four points which attract the attention of specialized critics for being somehow particular to the work, namely the doctrine of the way to approach a case (ductus), the systematization of the issues (status), the 7 classification of the kinds of style (characteres elocutionis), the classification of the figures (figurae); the third part includes the annotated Portuguese translation of the work.

Nossa pesquisa de mestrado tem por objeto a Arte Retórica de Consulto Fortunaciano, manual de retórica latino composto por volta do século IV d. C.. A pesquisa divide-se em três partes: a primeira compreende um estudo sobre a autoria, datação e partição da obra; a segunda, um estudo sobre a doutrina exposta nesta e, em particular, sobre quatro pontos que chamam a atenção da crítica especializada por serem, de algum modo, particulares da obra, a saber, a doutrina das conduções da causa (ductus), a sistematização dos estados de causa (status), a divisão dos caracteres da elocução (characteres elocutionis), a divisão das figuras (figurae); a terceira parte compreende a tradução anotada da obra. / Our Master research focuses on the Art of rhetoric by Consultus Fortunatianus, a Latin handbook on rhetoric composed about the fourth century A. D.. The research is divided into three parts: the first comprises a study of the authorship, dating and partition of the work; the second part carries out a study of the doctrine set forth in the work and in particular of four points which attract the attention of specialized critics for being somehow particular to the work, namely the doctrine of the way to approach a case (ductus), the systematization of the issues (status), the 7 classification of the kinds of style (characteres elocutionis), the classification of the figures (figurae); the third part includes the annotated Portuguese translation of the work.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-06-02T18:32:35Z No. of bitstreams: 1 sergioricardogoncalvesdusilek.pdf: 21388850 bytes, checksum: cca9be25ab364f1a3798e6a6c197d56d (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-06-06T12:17:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 sergioricardogoncalvesdusilek.pdf: 21388850 bytes, checksum: cca9be25ab364f1a3798e6a6c197d56d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-06T12:17:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 sergioricardogoncalvesdusilek.pdf: 21388850 bytes, checksum: cca9be25ab364f1a3798e6a6c197d56d (MD5) Previous issue date: 2015-08-27 / A presente dissertação procura apresentar a contribuição do filólogo judeu-alemão, Erich Auerbach (1892-1957), para a recepção bíblica na Modernidade. Auerbach, que foi um dos principais críticos literários do século XX, resgata o modelo de interpretação figurai em que acontecimentos históricos, factuais, distantes no tempo são conectados por meio de urna verticalização. O modelo figurai foi o meio pelo qual a Bíblia foi constituída, conferindo-lhe certa unidade, e foi usado por um longo período na Idade Média. Auerbach via nesse modelo a melhor forma de representação e interpretação do Realismo, motivo pelo qual ele o aplicou na sua crítica literária. Há urna compreensão de que a literatura bíblica, com sua mistura de estilos, é que sedimentou o caminho para que o moderno realismo literário florescesse o que, para Auerbach, foi manifesto em variados realismos. A interpretação figurai traz um novo foco sobre o distanciamento histórico e cultural. Auerbach os enxergava como positivos para o estabelecimento da interpretação figurai, pois no modelo figurai o lapso histórico é uma condição para a interpretação. E uma das formas de conectar o leitor ao texto e estabelecer os nexos dos poios figurais é o conceito de Ansatz que, no caso da recepção bíblica, estabelece urna unidade para a compreensão do texto. Essa compreensão requer urna postura de humildade do leitor. Auerbach também reconhece o caráter polissêmico do texto bíblico, mas aponta para o engessamento interpretativo provocado pela dogmatização promovida pela Igreja, que acabou gerando o abandono do modelo figurai, e um mau uso, quando não urna perda, da abordagem das narrativas bíblicas. Para Auerbach, as narrativas sintetizam o poder de atração do texto bíblico, pois os personagens bíblicos além de serem iguais aos demais homens, vivem as mesmas tragédias, nas quais sofrem um processo de moldagem. A partir desta identificação, o leitor passa a incorporar o modelo figurai urna vez que ele se torna incorporado aos poios figurais. A plena recepção da mensagem bíblica implicará a consumação na vida do leitor, configurando sua realidade. E no leitor ocorrerá tanto o fenômeno de cumprimento como de preenchimento, presentes na interpretação figurai. E nesse binômio (cumprimento/preenchimento) reside a base da experiência e a vivência da esperança cristã. / The current dissertation seeks to present the contribution of the Jew-German philologist, Erick Auerbach (1892-1957) to the biblical reception to Modernity. Auerbach, who was one of the main literary critics of the XX century, redeems the exemplary interpretation on which historical, factual, distant in time events are connected through a verticalisation. The figural model was the mean by which the Bible was established, granting to it some unity, and it was used for a long period in the Middle Age. Auerbach saw in this model the best form of representation and interpretation of the Realism, reason why he implemented it in his literary critical. There is an understanding that the biblical literature, with its mixture of styles, accrued the path on which the modern literary realism flourished, which, in Auerbach, was seen on several realisms. The exemplary interpretation brings a new focus over the cultural and historical distancing. Auerbach saw them as positives for the establishing of the figural interpretation, because in the figural model, the historical lapse is a condition for the interpretation. And one of the forms to connect the reader to the text and establish the causal links of the figural poles is the concept of "Ansatz" which, in the case of the biblical reception, lays down a unity for the text comprehension. This comprehension demands a humble stance from the reader. Auerbach also recognizes the polysemy nature of the biblical text, but points to the casting of the interpretation, caused by the creation of dogmas promoted by the Church, which ended generating the abandonment of the figural model, and a misuse, when not a loss, of the biblical narratives approaches. To Auerbach, the narratives summarizes the power of attraction of the biblical text, because the biblical characters beyond being equal to the other men, live the same tragedies, in which suffer a shaping process. From this identification, the reader starts to incorporate the figural model once it becomes incorporated to the figural poles. The full reception of the biblical message will entail in the consummation in the reader's life, setting his reality. And in the reader will happen both the fulfillment and completion phenomena, presents in the figural interpretation. And on these two elements (fulfillment and completion) lies the basis of the Christian hope experience and living.