Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Questo lavoro à uno studio sulla proposta di scuola unitaria delineata da Antonio Gramsci, nel quale ho cercato di articolare, in particolare, lâidea della formazione dellâuomo onnilaterale nel contesto della transizione socialista, nel tentativo, inoltre, di comprendere le radici storiche e filosofiche di questa tesi. CosÃ, ho tentato di mettere in evidenza nellâambito della teoria gramsciana, il collegamento della sua concezione dellâuomo con i riferimenti presenti nellâopera di Marx, riferimenti che conducono a una concezione ontologica della onnilateralità umana, nella quale il lavoro à un complesso che fonda lâattività umana e, pertanto, tutte le sfere della societÃ, tra le quali lâeducazione, che viene fissata di conseguenza come il nucleo di questo studio. Alla luce di ciÃ, abbiamo cercato di ricostruire il contesto storico dellâautore sardo e la prassi rivoluzionaria di cui à stato protagonista, e le mediazioni che lo hanno influenzato nello sviluppo delle sue categorie originali tra cui filosofia della praxis ed egemonia nel campo rivoluzionario, mediazioni, queste, che avrebbero impresso una nuova direzione alla lotta proletaria, e che ha richiesto la formazione di nuovi intellettuali. Inoltre, abbiamo ricostruito le radici storiche della scuola e le trasformazioni da essa subite per effetto del processo di industrializzazione, e che hanno portato alla nascita di nuove tendenze pedagogiche cosiddette moderne, concentrandoci in particolare sulla Riforma Gentile, sulla Scuola nuova e sulla Scuola sovietica, su cui si sono basate le riflessioni che hanno guidato il filosofo sardo nella delineazione di unâalternativa storica alla crisi subita dalla scuola nei primi anni del Novecento, nel presupposto che le sue intenzioni fossero indirizzate alla fondazione di una nuova societÃ, la âsocietà regolataâ. CosÃ, prendendo come punto di riferimento il quadro teorico marxista, nella sua dimensione ontologica, perchà riteniamo che esso ci permetta di comprendere meglio lâoggetto del nostro studio, muovendo da un lavoro teorico-bibliografico abbiamo seguito il tema filosofico presente in quanto Gramsci scrisse prima e durante la detenzione, con il sostegno di alcuni interpreti gramsciani come Fiori (1979), Manacorda (2010a, b), Del Roio (2005), Schlesener (2009), tra gli altri, che ci hanno aiutato nella ricostruzione della proposta gramsciana di formazione umana e di scuola, come un progetto politico rivoluzionario che ha nel lavoro il proprio principio educativo che deve trovare espressione in una scuola unica, integrale, dove non ci sia divisione o gerarchia tra lavoro manuale e intellettuale, e che formi pertanto in maniera onnilaterale. Armati da tali assunzioni possiamo inoltre delimitare lâopposizione radicale tra la proposta gramsciana di formazione umana e le pedagogie liberali. / O presente trabalho de DissertaÃÃo consiste num estudo sobre a proposiÃÃo de Escola UnitÃria delineada por Antonio Gramsci, na qual buscava efetivar, sobretudo, a formaÃÃo do homem omnilateral no contexto de transiÃÃo socialista, na tentativa de compreender as raÃzes histÃrico-filosÃficas desta proposiÃÃo. Deste modo, esforÃamo-nos para evidenciar, no bojo teÃrico gramsciano, a aproximaÃÃo da concepÃÃo gramsciana de homem das referÃncias assentadas por Marx em sua obra, que levam a uma concepÃÃo ontolÃgica da omnilateralidade humana, tendo o trabalho como complexo fundante da atividade humana e, portanto, de todas as esferas sociais, dentre elas, a educaÃÃo, que se firma como o cerne deste estudo. Sob esse prisma, buscamos compreender o contexto histÃrico e a prÃxis revolucionÃria vivida pelo autor sardo e as mediaÃÃes que o influenciaram no desenvolvimento de categorias originais â dentre elas, filosofia da prÃxis e hegemonia â no campo revolucionÃrio, mediaÃÃes essas que redirecionariam a luta proletÃria, a qual demandava a formaÃÃo de novos intelectuais. Ademais, resgatamos os fundamentos histÃricos da escola e as transformaÃÃes sofridas por esta, influenciadas pelo processo de industrializaÃÃo, que desembocaram no surgimento de novas tendÃncias pedagÃgicas ditas modernas, focalizando, mormente na Reforma Gentile, a Escola Nova e a Escola SoviÃtica, as quais embasaram as consideraÃÃes que orientaram o filÃsofo sardo para o desenvolvimento de uma alternativa histÃrica para a crise pela qual passava a escola no inÃcio do sÃculo XX, tendo como pressuposto o fato de que suas intenÃÃes se voltavam para a fundaÃÃo de uma nova sociedade, a âsociedade reguladaâ. Deste modo, tendo como referencial o quadro teÃrico marxista, em sua dimensÃo ontolÃgica, por entendermos que sua orientaÃÃo permite-nos uma melhor apreensÃo do objeto a ser investigado, a partir de um trabalho teÃrico-bibliogrÃfico, seguimos o lastro filosÃfico encontrado em suas obras escritas antes e durante o cÃrcere, com o apoio de alguns intÃrpretes gramscianos, tais como Fiori (1979), Manacorda (2010a,b), Del Roio (2005), Schlesener (2009), Coutinho (1999), dentre outros, que nos auxiliaram no trabalho de configuraÃÃo de sua proposiÃÃo de formaÃÃo humana e escola, como um projeto polÃtico revolucionÃrio que tem no trabalho o princÃpio educativo que deve se expressar numa escola Ãnica, integral em que nÃo haja divisÃo ou hierarquia entre trabalho manual e intelectual, que forme de modo omnilateral. Munidas desses pressupostos, podemos demarcar, outrossim, a oposiÃÃo radical entre a proposta gramsciana de formaÃÃo humana e as pedagogias liberais.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / A promulgaÃÃo do Decreto Federal n. 5.154, de 23 de julho de 2004, legalizou a integraÃÃo curricular do Ensino MÃdio com a EducaÃÃo Profissional levando Ãs alteraÃÃes nas Diretrizes Curriculares Nacionais do Ensino MÃdio e da EducaÃÃo Profissional, que mencionam, em suas diretrizes de 2013, nuances sobre a formaÃÃo humana (omnilateral) na perspectiva de desenvolver no aluno uma concepÃÃo crÃtica da realidade; uma elevaÃÃo cultural e tecnolÃgica; a compreensÃo do processo produtivo e do conhecimento cientÃfico enquanto atividade humana; e, por fim, a inserÃÃo no mundo do trabalho. Com essa legislaÃÃo, deu-se o desafio das InstituiÃÃes de Ensino Superior e dos Cursos de Licenciatura em formar Professores para atuar na modalidade de Ensino MÃdio Integrado. A partir dessas consideraÃÃes, esta pesquisa tem como objetivo investigar a FormaÃÃo Inicial de Professores no Curso de Licenciatura em QuÃmica presencial da Universidade Federal do Cearà (UFC), no Campus de Fortaleza, e no Curso de Licenciatura em FÃsica presencial do Instituto Federal do Cearà (IFCE), nos campi de AcaraÃ, CrateÃs, Fortaleza, Sobral e TianguÃ, verificando se, na estrutura curricular desses cursos, consta um viÃs formativo capaz de preparar o docente para atuar no Ensino MÃdio Integrado à EducaÃÃo Profissional, para que assim sejam formadores de uma educaÃÃo crÃtica e omnilateral conforme prescreve a legislaÃÃo supracitada. Para a realizaÃÃo desse estudo, adotamos a pesquisa documental, pautada no materialismo dialÃtico, referente ao Curso de Licenciatura em QuÃmica da UFC e ao Curso de Licenciatura em FÃsica do IFCE. Como aporte teÃrico, tomamos o pensamento de Marx, Pistrak e Makarenko, que, apesar de algumas diferenÃas em suas concepÃÃes, sÃo unÃnimes em defender a necessidade de uma formaÃÃo omnilateral, dando um significado positivo e formativo à EducaÃÃo PolitÃcnica. Para desenvolvermos essas questÃes, dividimos a nossa dissertaÃÃo em trÃs capÃtulos. No primeiro, intitulado FormaÃÃo omnilateral e o trabalho como princÃpio educativo, demonstramos a dimensÃo intrÃnseca do trabalho como princÃpio educativo, os elementos de uma formaÃÃo omnilateral, bem como os fundamentos e a organizaÃÃo curricular da Escola do Trabalho. EducaÃÃo politÃcnica: caminhos e percalÃos na educaÃÃo brasileira à o tema do segundo capÃtulo, no qual apresentamos a experiÃncia da EducaÃÃo PolitÃcnica na UniÃo SoviÃtica, relacionando-a com a concepÃÃo de EducaÃÃo PolitÃcnica no Brasil, expressa na EducaÃÃo Profissional, e o CurrÃculo do Ensino MÃdio Integrado à EducaÃÃo Profissional, seus processos e desafios. Por fim, no terceiro capÃtulo, com o tÃtulo O projeto pedagÃgico e a estrutura curricular do Curso de Licenciatura em QuÃmica da UFC e do Curso de Licenciatura em FÃsica do IFCE: uma anÃlise do seu carÃter formativo, fizemos as nossas anÃlises acerca da possibilidade ou nÃo desses cursos proporcionarem uma formaÃÃo capaz de preparar o docente para atuar no Ensino MÃdio Integrado à FormaÃÃo Profissional, para que ele seja multiplicador de uma formaÃÃo omnilateral conforme prescreve a legislaÃÃo dessa modalidade de ensino. Em nossos resultados e conclusÃes, identificamos que a formaÃÃo ofertada no Curso de Licenciatura em QuÃmica da UFC e no Curso de Licenciatura em FÃsica do IFCE, de acordo com o Projeto PedagÃgico desses Cursos e da Matriz Curricular, aponta para a ausÃncia de elementos pedagÃgicos que possam contemplar uma formaÃÃo para o professor atuar no Ensino MÃdio Integrado à EducaÃÃo Profissional. Tais cursos ofertam uma formaÃÃo mais pautada na concepÃÃo de competÃncias e de habilidades, apresentando uma ausÃncia de disciplinas, conteÃdos e prÃticas que favoreÃam uma efetiva formaÃÃo do professor para atuar junto aos jovens, capaz de proporcionar-lhes a aquisiÃÃo de uma consciÃncia crÃtica e uma formaÃÃo omnilateral nos parÃmetros defendidos por Marx, Pistrak e Makarenko. / The enactment of Federal Decree n.Â. 5,154, of July 23, 2004, legalized the curriculum integration of High School and Professional Education leading to the changes in the National Curricular Guidelines for Secondary Education and Vocational Education, which mention in its 2013 guidelines, Nuances about human formation (omnilateral) in the perspective of developing in the student a critical conception of reality; A cultural and technological rise; The understanding of the productive process and scientific knowledge as a human activity; And, finally, insertion into the world of work. This legislation gave rise to the challenge of Higher Education Institutions and of the Undergraduate Courses in training Teachers to work in the modality of Integrated High School. Based on these considerations, this research aims to investigate the Initial Teacher Training in the Physical Chemistry Undergraduate Course of the Federal University of Cearà - UFC, in the Campus of Fortaleza, and the Licentiate Course in Physics at the Federal Institute of Cearà - IFCE In the Campuses of AcaraÃ, CrateÃs, Fortaleza, Sobral and TianguÃ, verifying if in the curricular structure of these Courses there is a formative bias capable of preparing the Teacher to act in the High School Integrated to the Professional Education so that they are trainers of a critical and omnilateral education as it prescribes The aforementioned legislation. For this realization of this study we adopted the documentary research, based on dialectical materialism, referring to the Chemistry Undergraduate Courses of the Federal University of Cearà - UFC and the Physics Course of the Federal Institute of Education of the State of Cearà - IFCE. As a theoretical contribution, we take the thought of Marx, Pistrak and Makarenko who, despite some differences in their conceptions, are unanimous in defending the need for an all-round formation giving a positive and formative meaning to Polytechnic Education. In order to develop these questions, we divided our dissertation into three chapters. In the first, entitled Omnilateral Formation and Work as an Educational Principle, we demonstrate the intrinsic dimension of work as an educational principle, the elements of an omnilateral formation, and the foundations and curricular organization of the School of Work. Polytechnic Education: Paths and Mishaps in Brazilian Education is the theme of the second chapter in which we present the experience of Polytechnic Education in the Soviet Union relating to the conception of Polytechnic Education in Brazil expressed in Professional Education, and also the Curriculum of Secondary Education Integrated to Education Professional your processes and challenges. Finally, in the third chapter entitled The Pedagogical Project and Curricular Structure of the Chemistry Degree Course of the UFC and the Degree of Physics of the IFCE: an analysis of its formative character, we did our analyzes about the possibility or not Of these courses provide a training capable of preparing the teacher to work in the Integrated Higher Education to Vocational Training, so that it is multiplier of an omnilateral training as prescribed by the legislation of this modality of education. In our results and conclusions we identified that the training offered in the UFC Chemistry and Physics Degree Course of the IFCE, according to the Pedagogical Project of these Courses and the Curricular Matrix, points to the absence of pedagogical elements that may contemplate training for The teacher acting in the Integrated High School to Vocational Education. These courses offer a more focused training in the conception of skills and abilities, presenting an absence of disciplines, contents and practices that favor an effective training of the teacher to work with the youngsters capable of providing them with the acquisition of critical awareness and training Omnilateral in the parameters defended by Marx, Pistrak and Makarenko.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A presente Tese insere-se na Linha Marxismo, EducaÃÃo e Luta de Classes do Programa de PÃs-GraduaÃÃo em EducaÃÃo Brasileira da Universidade Federal do Cearà - UFC, outrossim, integra as produÃÃes do Grupo de Pesquisa Trabalho, EducaÃÃo e Luta de Classes abrigado no Instituto de Estudos e Pesquisas do Movimento OperÃrio - IMO da Universidade Estadual do Cearà - UECE. Elegemos como objeto de estudo a formaÃÃo dos trabalhadores na esfera do Movimento OperÃrio (urbano), tentando avaliar, mais precisamente, como este tem enfrentado, historicamente, a problemÃtica questÃo das relaÃÃes entre formaÃÃo escolar e formaÃÃo polÃticoideolÃgica. O interesse pelo tema està relacionado à experiÃncia de dez anos, como pesquisadora/colaboradora, junto ao IMO, ao longo de cujo perÃodo, vimos participando de um conjunto significativo de pesquisas, as quais, em consonÃncia com a orientaÃÃo formativa adotada por esse Instituto, apÃiam-se, explicitamente no referencial teÃrico-metodolÃgico indicado por Marx, e na esteira deste, nas elaboraÃÃes de LukÃcs, Gramsci, MÃszÃros, dentre outros. A rica experiÃncia de estudos e pesquisas deixou-nos como heranÃa para o doutorado o interesse de investigar os antecedentes histÃricos da atual polÃtica de formaÃÃo sindical vigente no paÃs, centrada na educaÃÃo escolar, ainda que tente, em tese, associÃ-la à formaÃÃo polÃtico-sindical â esta Ãltima, vale ressaltar, distanciada do referencial classista. Cumpre-nos asseverar que a presente elaboraÃÃo insere-se na interseÃÃo de trÃs grandes Ãreas do conhecimento, quais sejam: HistÃria, EducaÃÃo e Sociologia do Trabalho, encarnado, fundamentalmente, como uma pesquisa bibliogrÃfica, apoiada de maneira pontual numa rarefeita pesquisa empÃrica. A Tese està dividida em trÃs capÃtulos: O primeiro apresenta, inicialmente, uma rÃpida contextualizaÃÃo da Primeira RepÃblica brasileira, dando relevo aos fatos mais marcantes, em seguida traÃa uma densa sÃntese da histÃria do movimento operÃrio brasileiro circunscrita ao perÃodo em estudo e, por Ãltimo, conferi o mesmo tratamento à histÃria do movimento operÃrio cearense; o segundo capÃtulo esboÃa uma necessÃria recuperaÃÃo da histÃria da educaÃÃo na Primeira RepÃblica em Ãmbito nacional, apresentando as principais propostas educacionais formuladas pelo movimento operÃrio brasileiro; e o terceiro capÃtulo recupera o quadro educacional do Cearà da Primeira RepÃblica, delineando ao final as propostas formativas efetivadas pelo movimento operÃrio cearense. à guisa de consideraÃÃes, diante dos resultados trazidos pela pesquisa, defendemos a tese de que desde os seus primÃrdios o Movimento OperÃrio Brasileiro e, de forma particular, o Cearense, manifestou uma contÃnua preocupaÃÃo com a questÃo educacional dos trabalhadores, numa clara expressÃo da defesa do conhecimento contra as trevas da ignorÃncia. Contudo, vale observar que o horizonte polÃtico adotado pelas diversas correntes que compuseram o Movimento OperÃrio da Primeira RepÃblica sÃo definidores dos seus projetos pedagÃgicos, de modo que a concepÃÃo educacional adotada pelos socialistas (a despeito da sua versÃo reformista), anarquistas e comunistas constituiu-se frontalmente oposta Ãquelas adotadas pelas forÃas movidas por valores conservadores vinculados a MaÃonaria e a Igreja CatÃlica. Assim, se para o primeiro grupo a educaÃÃo à concebida como um instrumento de elevaÃÃo das consciÃncias embotadas pelas mistificaÃÃes do capital; para o segundo grupo assume a forma apenas de ascensÃo social ou, o que à mais grave, encarna a feiÃÃo de controle social. Bem como se o primeiro grupo nÃo expressou significativa preocupaÃÃo com a formaÃÃo profissional, isto Ã, a formaÃÃo para o mercado; o segundo dirigiu considerÃvel parte dos seus investimentos para isto. Em uma frase: os trabalhadores sempre abominaram a ignorÃncia e lutaram tenazmente para instruir-se! / The present thesis comes under the heading âMarxism, Education and Class Struggleâ of the postgraduate program in Brazilian Education at the Federal University of Cearà (UFC) and is an integral part of the production of the research group âWork, Education and Class Struggleâ from the Institute of Study and Research on the Workersâ Movement (IMO) at the Cearà State University (UECE). The objective of the study was to clarify relations between formal schooling and political education within the workersâ movement, particularly in the urban setting. The study assesses how the workersâ movement has historically dealt with the problematic of the relation between formal schooling and political-ideological education. Our interest in the subject stems from our experience as a researcher/collaborator with the workersâ movement during ten years, participating in a considerable amount of research work based on the theory and methodology proposed by Marx, in accordance with the orientation of the IMO, along with the works of thinkers such as LukÃcs, Gramsci and MÃszÃros. Our extensive research work led us to investigate the development of the educational policies of the Brazilian trade unions. These policies are based on formal schooling and only theoretically associated with non-class struggleoriented political-ideological education. The study provides a comprehensive review of the literature on History, Education and Sociology of Work, supported by selected empirical findings. The first of the thesisâ three chapters lays the foundation of the work through a synthesis of the history of the workersâ movement at international, national and local level. The terms used in the debate on class struggle become the basic elements in the construction of the argument in accordance with the projectÂs theoretical framework. MarxÂs concepts of class and class-consciousness are briefly described along with an overview of the early days of the international workersâ movement. Upon this groundwork the First Brazilian Republic is introduced, followed by an account of the composition and organization of the working classes in Brazil and in CearÃ. In the second chapter the educational panorama during the First Brazilian Republic is described in detail, beginning with the basic structure of the educational system of the period. Reformations and major pedagogic currents are then outlined, followed by an analysis of the relation between the workersâ movement and workersâ formal schooling. The third chapter looks into the history of formal education in Cearà during the First Brazilian Republic, comparing the public school system with the educational projects proposed by the workersâ movement. The author shows how the workersâ movement in Brazil, and especially in CearÃ, has always been concerned with workersâ formal education, considering knowledge âa defense against the darkness of ignoranceâ. However, differences in the political outlook of different factions within the workersâ movement during the First Brazilian Republic have left their imprint on pedagogic projects. Thus, the educational concepts of socialists (inspite of their moderatism), anarchists and communists, on one side, and of conservative institutions such as Masonry and the Catholic Church, on the other, were diametrically opposed in that for the former group education was seen as an instrument for freeing workersâ of the mystifications of capital, while for the latter group it was merely a means of social mobility or, even worse, of social control. Unlike the conservative factions, the former group did not focus on job and market-oriented schooling. In short, it may be said that the working classes have always abhorred ignorance and fought tenaciously to acquire knowledge. It is our hope that this modest, though honest and carefully researched study may help recover the history of the workersâ movement in Brazil and Cearà at a time when the subject is receiving very little attention and the Left is going through worldwide crisis and demobilization. More than ever, the twenty-first century calls for an urgent and indispensable retake of the workersâ revolutionary project, promoting the struggle for a society freed from the slavery of work for the sake of capital, and making a society of free men possible in which the human race can develop without limits.